Tani waa Qaybta 2 ee taxane taxane ah oo ka kooban 5 qaybood oo diiradda saaraysa Imperialism-ka Maraykanka, Caalamiyaynta iyo dhaqaalaha Neo-liberal ee adduunka oo dhan 40kii sano ee la soo dhaafay. Qayb kasta oo xigta ayaa la daabici doonaa talaadada isku xigta.
CAALAMKA[1]
Globalization waa geedi socod socda. Isticmaalka ereyga macneheedu waa qaadashada baaxadda meeraha, oo aan lagu xaddidin falanqaynta qofka heerka qaran-qaran. Taas macnaheedu maaha in qarannimadii duugowday, aan khusayn iwm, balse waxaynaan ku soo koobi karin falanqaynta siyaasadeed ee heer qaran oo keliya. Jan Nederveen Pieterse ayaa ballaarisay:
Falanqeeyayaasha iyo siyaasad-dejiyeyaasha, Waqooyiga iyo Koonfurta, waxaa jira is-afgarad soo baxaya oo ku saabsan dhowr astaamood oo caalamiyeynta: caalamiyeynta waxaa qaabeeya isbeddelada teknolojiyadda, waxay ku lug leedahay dib-u-habaynta dawladaha, waxay la socotaa gobolaysi [tusaale, Midowga Yurub, Latinamericanization-KS], oo aan sinnayn (Nederveen Pieterse, 2015, Caalimaynta iyo Dhaqanka: Isku-dhafka Caalamiga ah, 3rd Ed. Lanham, MD: Rowman iyo Littlefield.: 8).[ii]
Waxa kale oo uu qoray in iyada oo dadku ay inta badan tixraacaan isku-buufinta-waqtiga, "Waxay la macno tahay in caalamiyeynta ay ku lug leedahay isdhexgalka xooggan ee meel ballaadhan iyo waqti gaaban oo ka duwan sidii hore" (Nederveen Pieterse, 2015: 8).
Waxaa jira arrimo, si kastaba ha ahaatee, ku saabsan caalamiyeynta halkaas oo ay weli jiraan khilaafyo waaweyn. Isaga oo daba jooga Nederveen Pieterse, qoraagani waxa uu ku dooday in arrimaha kor ku xusan ka sokow, caalimaysigu uu yahay mid dhinacyo badan taabanaya (ie, laguma koobi karo hal dhinac oo keliya, sida dhaqaalaha, balse waxaa ku jira waxyaabo ay ka mid yihiin siyaasadda iyo dhaqanka) oo ay tahay in loo arko ifafaale mustaqbalka fog ah. kaas oo bilaabay kumanaan sano ka hor "bilawga socdaalka ugu horreeya ee dadka iyo isku xirka ganacsiga fogaanta fog iyo ka dibna dardargeliya xaalado gaar ah (fidinta tignoolajiyada, diimaha, akhris-qoraalka, boqortooyooyinka, hanti-wadaaga" (Nderveen Pieterse, 2015: 70- 71).[iii] Si kale haddii loo dhigo, caalamiyaynta ka hor Hantiwadaaga iyo casriyeynta, taas oo macnaheedu yahay inay ka horeyso "Galbeed." Dabcan, in aanay bilaaban 1970-kii.
Iyadoo caalamiyeynta ay tahay mid aad u ballaaran, qoto dheer, iyo habraacyo ka dheer inta inta badan la aqoonsan yahay, hababkani waxay bilaabeen inay dardargeliyaan horraantii 1970-meeyadii.
Haddii caalamiyaynta nuskii labaad ee qarnigii labaatanaad ay ku beegan tahay 'qarnigii Ameerika' iyo intii u dhaxaysay 1980-2000 ay ku beegan tahay awoodda hanti-wadaaga Anglo-American iyo hegemony Maraykan, caalamiyaynta qarnigi kow iyo labaatanaad waxay muujinaysaa dhaqdhaqaaqyo kala duwan. Madaxbanaanida Maraykanku waa daciiftay, dhaqaalaha Maraykanku waxa uu ku tiirsan yahay soo dejinta, dayn qoto dheer, oo dhexda u galay dhibaatooyin maaliyadeed.
Isbeddellada cusub ee caalamiga ah ee qarnigii kow iyo labaatanaad ayaa ah xarumaha dhaqaalaha adduunka ee u wareegaya koonfurta caalamiga ah, wadamada cusub ee warshadaha, iyo dhoofiyeyaasha tamarta (Nderveen Pieterse, 2015: 24).[iv]
Isagoo hadalkiisa sii wata ayaa tilmaamay in isbedelladan ay ka socdaan dhinacyada dhaqaalaha iyo maaliyadda, hay’adaha caalamiga ah iyo isbeddellada socdaalka. Waxa uu soo koobayaa, "Hegemony-dhaqameedka aan la is waydiin ee Galbeedka waa la soo dhaafay" (Nederveen Pieterse, 2015: 24-25).
In kasta oo qoraagani uu raacsan yahay fikirka Nederveen Pieterse ee ku saabsan caalamiyeynta — oo ay ku jiraan in ay tahay mid dhinacyo badan leh iyo in ay ka horreyso casriyeynta—waxaan rabaa in aan ku daro qodob kale oo ku saabsan caalamiyeynta: waa mid kala duwan.Qaybaha, 2012a, "Caalamaynta Hoosta: Dhaqdhaqaaqayaasha Shaqada oo ku loolamayo Barnaamijka Siyaasadda Dibadda ee AFL-CIO." Cilmi-nafsiga Khatarta ah, Vol. 38, No. 2: 303-323. On-line at https://researchgate.net/publication/254084376_Globalization__from_Below_Labor_Activists_Challenging_the_AFL-CIO_Foreign_Policy_Program; Vandana Shiva, 2005, Dimuqraadiyadda Dhulka: Caddaaladda, Waarta iyo Nabadda. Boston: South End Press; Amory Xiddig, 2005, Kacdoonka Caalamiga ah: Hagaha Dhaqdhaqaaqyada ka dhanka ah Caalamka). Tani waa qodob muhiim ah.
Ganacsiga iyo dawladuhu waxay u qoondeeyeen ereyga "globalization", iyaga oo ku adkaysanaya in ay tahay xoog keli ah oo "wanaagsan" oo adduunka ku sii qulqulaya, oo ku daboolaya dhammaan dhexdiisa, sida gidaarka biyaha daad ah oo aan la joojin karin.
Dhaqdhaqaaqayaashu waxay markii hore taas kaga jawaabeen iyagoo ka soo horjeeda caalimaynta; jiritaankeeda, buugga Amory Starr ee 2005 ayaa cinwaan looga dhigay Kacdoonka Caalamiga ah: Hagaha Dhaqdhaqaaqyada ka dhanka ah Caalamka. Si kastaba ha ahaatee, hawl-wadeennadu waxay u yimaadeen inay arkaan inaan ka soo horjeedin caalimaynta, laakiin ka soo horjeeda nooca caalimaynta ee la dalacsiinayey oo la faafinayey (tusaale, Thomas L. Friedman, 1999, Lexus iyo Geedka Saytuun: Fahamka Globalization. New York: Picador.)
Tiro ka mid ah qorayaasha ayaa u maleynaya in fikrad wanaagsan ay tahay in la aqoonsado inay jiraan laba heer oo caalami ah -iyaga oo sheeganaya inay jiraan "kor-hoos", caalamiyeynta shirkadaha / militariga, iyo "hoos-ka-sare," dhaqdhaqaaqa caalamiga ah ee caddaaladda bulshada iyo dhaqaalaha - iyo in labadan heer ay ku saleysan yihiin qiyamka gebi ahaanba liddi ku ah kan kale (Shiva, 2005). Taas, waxaan ula jeedaa in caalamiyeynta ay tahay ma monolith, hal, ifafaale wadareed, laakiin waxay ku doodaan inay leedahay ugu yaraan laba lakab, sidaas darteed waxaan u tixraaci karnaa "caalamiyeyn xagga sare ka yimid," iyo "caalamiyeeynta hoos." Taasi micneheedu waa maxay?
Aqbalaadda sheegashada Nederveen Pieterse ee ah "caalaminimada waxay ku lug leedahay is-dhexgal aad u xooggan oo meel bannaan ah iyo waqti ka gaaban sidii hore" (Nederveen Pieterse, 2015: 8), waa inaan eegno qiyamka mid kasta oo ka mid ah heerarkan caalamiga ah. Qiimaha caalamiga ah ee kor-ka-hooseeya waa kuwa kor u qaadaya faafitaanka aan la xannibin ee ka faa'iidaysiga dhaqaalaha iyo xukunka shirkadaha adduunka oo dhan, iyo militariga (iyo dagaallada iyo hawlgallada milatari ee la xidhiidha) loo baahan yahay si loo hubiyo in taasi suurtogal tahay; Si kale haddii loo dhigo, caalamiyaynta kor-ka-sare waa dadaalka ugu dambeeya ee lagu maamulayo adduunka, dhammaan noolaha iyo meeraha.
Tan waxaa la arki karaa marka la eego arrinta dhaqanka si caalami ah. Asal ahaan, caalamiyaynta kor-ka-sare waxay kor u qaadaysaa dhaqan "caalami ah" kaas oo dhaqanka jilayaasha ugu sarreeya loo saadaaliyo inuu yahay, ama uu yahay, dhaqanka bulsho kasta oo bini'aadam ah; waxay iska indha tirtaa ama waxay doonaysaa inay baabi'iso dhammaan dhaqamada deegaanka si ay u aqbasho midka ugu sarreeya ee ay mashruucisa.
Caalamaynta hoos, dhanka kale, waa horumarinta nolosha: waxay diidaya xukunka nooc kasta oo ay tahay, oo waxay doonaysaa in ay dhisto adduun cusub oo ku salaysan sinnaanta, bulshada iyo caddaaladda dhaqaale, iyo ixtiraamka dhammaan noolaha iyo meeraha (mar kale, eeg Shiva, 2005). Labada aragtiyood ee adduunyo, iyo qiyamka uu mid kastaa ku dhisan yahay, ma noqon karayn wax iska soo horjeeda.
Tani waa halka baaqeyga ku wajahan mufakiriinta heerka-weyn in ay ku daraan midownimada horusocod falanqeyntooda ay ka sii muhimsan tahay: ururadan horusocodka ah[v] waa qayb ka mid ah dhaqdhaqaaqa caalamiga ah ee caddaaladda dhaqaalaha iyo bulshada (haddii ay aqoonsadaan iyo haddii kale), iyo in marka ay helaan miyir-qabka, waxay heli doonaan siyaabo lagu horumarinayo wadajirka shaqaalaha iyo ururada kale, haweenka, beeralayda, ardayda, saboolka magaalooyinka. iwm, aduunka oo dhan.
Haddaba, fahamka in ay jiraan laba heer oo kala duwan oo caalamiyeynta ah, iyo in ay iska soo horjeedaan midba midka kale, waxay la macno tahay in dadku ay doortaan: dhinacgee ayaad ka tirsan tahay?
Iyo, si dhab ah, waxay ka dhigan tahay in raadinta xulafada adduunka oo dhan ay tahay in diiradda la saaro dhisidda xiriirka kuwa horumariya qiyamka, yoolalka, iyo ururada dhaqdhaqaaqa "caalami ka soo jeeda hoos" marka ay raadinayaan dhaqaalaha caalamiga ah iyo caddaaladda bulshada meel kasta oo adduunka ah meel kasta oo adduunka ah.
Taxanahan taariikhda waxa wada daabacay ZNetwork iyo Green Social Fikirka.
Qaybta 3 waxa ay ka hadlaysaa "dhaqaale-neo-liberal" Waad awoodaa halkan ka akhri taxanaha oo dhan (dhammaan 5ta qaybood).
Kim Scipes, PhD, daabace hore, waa urur ganacsi oo waqti dheer ah iyo dhaqdhaqaaqe shaqaale, hadda xubin ka ah Ururka Qorayaasha Qaranka ee Maxalliga ah 1982, AFL-CIO. Sidoo kale waa Professor Emeritus ee cilmiga bulshada ee Jaamacadda Purdue Northwest ee Westville, Indiana, USA. Waxa uu daabacay afar buug ilaa maanta, iyo in ka badan 250 maqaalo-oo ku jira dib-u-eegis lagu sameeyay asxaabta, takhasuska guud, iyo joornaalada dhaqdhaqaaqa iyo wargeysyada- gudaha Maraykanka iyo 11 waddan oo adduunka ah. Shaqadiisa, oo ay ku jiraan dhammaan buugiisa Xarunta Shaqada ee KMU ee Filibiin, waxaa lagu heli karaa bilaash Daabacaad - Jaamacadda Purdue Waqooyi-galbeed (pnw.edu). Isagu sidoo kale waa aasaasaha LEPAIO (Mashruuca Waxbarashada Shaqada ee AFL-CIO International Operations), kaas oo mareegtiisu ay tahay https://aflcio-int.education/.
DHAMMAAN
[1] Qaybtan ku saabsan "caalaminimada" waxa laga soo qaatay Qaybaha, 2016b, "Hordhac" Kim Scipes, ed. Dhisidda Wadajirka Shaqada Caalamiga ah Xilliga Dardar-gelinta Caalamiga ah (Chicago: Buugaagta Haymarket): 2-3, 16-17. Onlaynka ah https://www.academia.edu/25374866/INTRODUCTION_to_Scipes_ed_Building_Global
_Isbahaysiga_Shaqada.
[ii] Qodobkan ku saabsan sinnaanta waa mid aad muhiim u ah. Waxay ka dhigan tahay in hababkani ay u saameeyaan dalalka si kala duwan, waxayna ku dhufan karaan waqtiyo kala duwan, oo leh awoodo kala duwan, iwm. Dhab ahaantii, waxay u saameyn karaan gobollada kala duwan ee isku waddan.
Tani waa in la fahmo: caalamiyeynta maaha hal awood oo keli ah oo sifeynaysa adduunka, saameynaya nidaam kasta oo bulsho, gobol, dhaqaale isku si isku mid ah; saameynteedu waa mid aan sinnayn.
[iii] Charles Tilly, 2005 ("hore" gudaha Joe Bandy iyo Jackie Smith, eds. Isbahaysiga ka Gudba Xuduudaha: Mudaaharaad heer Qaran ah iyo Amarka Neoliberal. Lanham, MD: Rowman iyo Littlefield). Ka dib waxa uu ka hadlayaa saddex mawjadood oo caalamiyeynta ah oo dhacay ilaa 1500.
[iv] Nederveen Pieterse, 2008 (Rajo ma u jirtaa Adeer Sam? Ka baxsan xumbo Ameerika. London iyo New York: Zed) wuxuu si faahfaahsan u baadhayaa hoos u dhaca Maraykanka; sidoo kale arag Qaybaha, 2009 ("Siyaasadaha Dhaqaale ee Neo-Liberal ee Maraykanka: Saamaynta Caalamaynta ee Waddan 'Waqooyi'." Wargeyska Hindiya ee Siyaasadda iyo Xiriirka Caalamiga ah, Vol. 2, No. 1, Janaayo-June: 12-47. On-line at https://znetwork.org/znetarticle/neo-liberal-economic-policies-in-the-united-states-by-kim-scipes-1/, McCoy, 2017 (Hooska Qarniga Mareykanka: Kor u kaca iyo Hoos u dhaca Awoodda Caalamiga ah ee Mareykanka. Chicago: Haymarket Books) sidoo kale sidaas ayuu sameeyaa. Baahnayn in la sheego, waxaa jira tiro shaqo oo kale oo arrintan ku saabsan.
[v] Dhammaan ururadu maaha kuwo horumar sameeya; qaarkood waxay noqon karaan falcelin aad u daran.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo
2 Comments
Gacaliye Terence-
Waad ku mahadsan tahay jawaabtaada iyo erayadaada wanaagsan! Waxaan u maleynayaa inaad heli doonto labada toddobaad ee soo socda qaybo ka sii xiiso badan: waxay sheegaan saameynta 40 sano ee dhaqaalaha neo-liberal ee dadka Maraykanka.
Ma arag cid kale oo saddexdan shay isugu geysay – Imperialism, Globalization, and Neo-liberal economics – laakiin aniga, waa isku darka lagama maarmaanka ah! Ma sheegto sheekada oo dhan, laakiin waxay u sheegaysaa jahannamo badan oo ka badan inta aad ku jirto NY Times iyo inta kale ee saxafada caadiga ah!
Mar labaad, waad ku mahadsan tahay erayadaada wanaagsan!
Gacaliye Kim,
Waqti dheer ka hor waxaan kula soo xiriiray tafatire nuqul ka mid ah maqaal - Ma xasuusan karo mid ama joornaalkee (waxay u badan tahay Taariikhda Diblomaasiyadeed). Waxaan xasuustaa in aan ku fikiray wakhtiga ninkani uu aad uga hadhay (ie, run sheegid). Hadda waxaan rabaa inaan kuugu mahadceliyo oo aan kugu sharfo sidaad u sii wadayso koorsadaada cilmi baarista (waxa ay tahay inay caddahay laakiin aan sida muuqata ahayn) gabagabada. Ilaah ha ku barakeeyo (in aad isticmaasho odhaah caqiido ah waan ku dhegganahay, oo macneheedu yahay rabitaanka ugu wanaagsan).
Terence