Guuldaradii ugu dambaysay ee sharciga hubinta asalka iibsadaha hubka ee Senate-ka-sharci ay taageerayaan ku dhawaad 90% dadweynaha Maraykanka oo aan la qiyaasi karin—ayaa loo qaatay maalin yar oo ka mid ah taariikhda dimuqraadiyadda Maraykanka. Waxaan ku jirnay maalmo badan oo sidan oo kale ah goor dambe. Dhab ahaantii, mid si fiican loogu doodi karo ma aanaan gaarnay heerka kaliya ee aan rabitaanka dadka Maraykanku wax saameyn ah ku lahayn maamulka, laakiin inta badan fikradaha-sameeyayaasha waxay arkaan sabab yar oo ay tahay inay lahaato. |
Qofna ma dafiri karo inuu jiro farqiga sii kordhaya ee u dhexeeya waxa dadweynaha Maraykanku ay sheegaan inay rabaan, iyo waxa ay dareemeen dabaqadda siyaasadeed ee ay tahay inay xitaa ka hadlaan. Sare u kaca doodda dib u habaynta caafimaadka ee 2009, ra'yiururintu waxay soo jeedisay in saddex meelood laba meel dadka Maraykanku ay doorbidi lahaayeen qorshe caafimaad oo hal-bixiye ah oo Canadian ah, kaas oo lagu gaari karo si caddaalad ah iyada oo la ballaarinayo barnaamijyada jira sida Medicare. Washington, iyo warbaahinta qaranka, xitaa looma arkin mid mudan in laga doodo. Dhinaca kale, aqlabiyadda tirada badan ee xitaa Jamhuuriga, iska daa Dimuqraadiyiinta, waxay caddaynayaan waxa ugu dambeeya ee ay tahay inaan ka hadalno waa jarista faa'iidooyinka badbaadada bulshada, haddana waxaan leenahay Madaxweyne iyo dabaqad siyaasadeed - in kasta oo la'aanta dhibaato degdeg ah - u muuqato. ku dhawaad waali go'aansatay in la ogaado cudur daar in sidaas la sameeyo.
Hal heer waan wada ognahay sababta tani u dhacdo. Lobbyists ee danaha dhaqaale ee xoogga leh ayaa xakameynaya shuruudaha doodda. Soo jeedin kasta waxaa si adag uga soo horjeeda, dheh, Gun Lobby, ama Lobby Caymiska Caafimaadka, si fudud looma tixgalinayo mid halis ah, iyada oo aan loo eegin inta taageerada caanka ah ee ay leedahay. Laakiin waxa runtii la yaab leh ayaa ah dareen la'aanta ay xaaladdan ku salaameen fasallada hadalka ee Ameerika, xitaa kuwa naftooda u taagan (iyo kiisas badan ugu yaraan, dhab ahaantii waxay si daacad ah isu arkaan inay yihiin) ilaaliyayaasha dhaqamada dimuqraadiga ah ee Ameerika. Cadho kasta oo cusub waxaa lagu soo dhoweeyaa ugu yaraan walaac yar oo walaac ah, badanaa waxaa ku xiga cabashooyinka qarsoon ee ku saabsan "dhaqanka aan shaqaynayn" ee Washington - cabashooyinka, haddii ay wax u horseedaan, kaliya waxay u horseedaan codsiyo siyaasiyiinta si ay u joojiyaan dagaalka oo ay dhisaan “Pragmatic,” “centrist” oo la isku raacsan yahay — taas oo ah, in si wax ku ool ah meesha looga saaro farqi kasta oo u dhexeeya labada dhinac oo meesha laga saaro fikradaha caanka ah ee siyaasadda gebi ahaanba.
Xataa arrimaha aasaasiga ah ee aasaasiga ah waa la iska fogeeyey. Siyaasiyiinta iyo saxafiyiinta si joogta ah u haya dimuqraadiyadda Mareykanka si ay u noqoto iftiinka adduunka waligood uma muuqdaan inay ka tarjumayaan waxa adduunku ka rabo xaqiiqda ah, in la yiraahdo, 2/3 dadweynaha Maraykanka oo aan ku dhicin inay ku noolaadaan lulqulka. Dawlad-goboleedyadu si fiican uma laha wax talo ah oo ku saabsan cidda noqonaysa Madaxweynaha, ama in aynu qaban karno doorashooyin Gole, sidii 2012-kii, oo codbixiyayaashu intooda badani ay dooran karaan murashaxiinta xisbi iyo inay daawadaan xisbiga kale oo ku guulaysta doorashada.
Mid ayaa kaliya ku soo gabagabeyn kara in inta badan ra'yi-bixiyeyaasheenna rasmiga ah, ereyga "dimuqraadiyad" uusan hadda lahayn wax, runtii, oo la xidhiidha rabitaanka caanka ah. Waxa ay tilmaamaysaa qaab-dhismeedka maamulka. "Dimuqraadiyad" iyaga macnaheedu waa in qaab-dhismeed qeexan oo hubin iyo dheellitir ay abuureen Hab-sameeyayaasha Dastuurka, xaqiiqda ah in doorashooyinka, magacaabista, codadka kongareeska iyo go'aamada garsoorka iyo fulinta ay u dhacaan si waafaqsan sharciyada, xeer-hoosaadka, dhaqanka, iyo habraaca. Waxaa loola jeedaa in la raaco xeerarka ay dajiyeen Aabayaasha Aasaasayaasha ah iyo turjumaanadooda dambe, sida saxda ah loo oggolaaday. Sidaa darteed haddii ay dhacdo dhibaato, saxaafaddu waxay dareensan tahay in daacadnimada ugu horreysa aysan ahayn waxa ay dadweynuhu rabaan, ama xitaa xaqiiqda dhabta ah, laakiin waxa ugu sarreeya, in la ilaaliyo caqiidada dadweynaha ee sharcinimada waxa ay u arkaan "hay'adaha dimuqraadiga ah." Tani waxay si cad u soo baxday intii lagu jiray murankii ka dhashay doorashadii Bush-Gore ee 2000. Cidina kuma tartamayn in Gore uu ahaa doorashada aqlabiyadda codbixiyayaasha Maraykanka. Si kastaba ha ahaatee ma cadda in Bush uu ahaa doorashada inta badan codbixiyaasha Florida (iyo sida ay markii dambe soo baxday, ma uusan ahayn.) Laakiin ka dib go'aanka Maxkamadda Sare kaas oo inta badan garsoorayaasha ay si dhib yar u qariyeen xaqiiqda ah inay soo faragelinayaan. si ay u joojiyaan tirinta codadka iyadoo loo eegayo dookhooda siyaasadeed ee gaarka ah, warbaahintu waxay isla markiiba ku dhawaaqday in arrintii la soo afjaray-in badan oo ka mid ah ayaa si cad u qirtay inay dareemeen inay tilmaamayaan in Maxkamaddu ay si wax ku ool ah u samaysay afgambi garsoor inay noqon doonto mas'uuliyad darro, maadaama ay taasi wiiqi doonto. caqiidada caanka ah ee daacadnimada "hay'adaha dimuqraadiga ah."
II:
DIMUQRAADIYADDU HADIYAD MA AHAAYN: WAAN QAADANAY
Dhammaan quruumaha, dhammaan bulshooyinka, waxay leeyihiin khuraafaadka aasaaska u ah. Qarnigii 18-aad, mufakiriinta iftiinka waxay u malaynayeen in quruumaha ay asal ahaan abuureen sharci-yaqaanno waaweyn, ragga sida Solon ama Lycurgus, kuwaas oo abuuray dastuurkooda, sidaas darteed, in "ruuxa sharciyada" uu qaabeeyey nooca dadka ay yihiin dadka deggan. ugu dambeyntii noqosho. John Adams, James Madison, iyo Thomas Jefferson ayaa lagu soo qaaday fikradahaas. Waxay u muuqataa inaanan ahayn meel ay tani run ahaantii ka dhacday. Laakiin halkan Maraykanka, waxay isku dayeen inay ku dhaqmaan aragtida; sidaas awgeed waxaan weli ku adkaysanaynaa in "dimuqraadiyaddu" ay ahayd wax ay ina siiyeen sharci-yaqaano waaweyn, in aynu nahay "qaran shuruuc ah ee ma nihin dad," iyo in dhismahan hay'aduhu uu saldhig u ahaa ruuxeena dimuqraadiga ah, iyo xuquuqdeena iyo xoriyadayada. , ilaa hadda.
Laakiin halkan waxaa ka jirta dhibaato asaasi ah. Ma jiro meel ku dhowaaqa Madax-bannaanida ama Dastuurka oo aan waxba ka sheegin in Maraykanku yahay dimuqraadiyad. Dhab ahaantii, ragga sida Adams, Madison, iyo xitaa Jefferson waxay si adag uga soo horjeedaan dimuqraadiyadda, taas oo ay ku qeexeen "awoodaha dawladda ee ay adeegsadaan dadku" - hadday si toos ah u dhex maraan shirarka caanka ah, ama kordhinta, iyada oo loo marayo doorashada tooska ah ee wakiilada si dhow. ku xidhan rabitaanka caanka ah. Inta badan waxay sidoo kale si cad u ahaayeen sababahooda. Sidee suurtogal ah in aan u yeelan karno xukunka aqlabiyadda, ayuu qoray John Adams, waddan ay hal ama laba milyan oo keliya ay leeyihiin hanti kasta oo la taaban karo, oo 9 milyan aysan haysan? Waxay keeni kartaa oo kaliya in la joojiyo deymaha iyo la wareegidda dadka hodanka ah. Mid ka mid ah waxay u baahan yihiin oo kaliya in la eego ereyada furitaanka ee Heshiiskii Dastuuriga ahaa ee 1789, oo uu bixiyay George Washington protegé Edmund Randolph, ka dibna Guddoomiyaha Virginia, si ay u helaan dareenka sababta ay u dareemeen in nidaamka hubinta iyo dheelitirka loo baahan yahay in la abuuro:
Khatarta ugu weyn waxay ka timaadaa qaybaha dimuqraadiga ah ee dastuurkeena. Waa maxsuul aan isleeyahay malaha, in awoodaha dawliga ah ee ay dadku ku dhaqmaan ay liqaan laamaha kale. Mid ka mid ah dastuuradu ma bixinin hubin ku filan oo ka dhan ah dimoqraadiyadda. Senatka daciifka ah ee Virginia waa khiyaamo. Maryland waxay leedahay senate ka awood badan, laakiin carqaladihii soo daahay ee Gobolkaas, waxay ogaadeen inaysan awood ku filan lahayn. Jeega lagu sameeyay dastuurka New York iyo Massachusetts ayaa weli ah caqabad adag oo ka dhanka ah dimuqraadiyadda, laakiin dhammaantood waxay u muuqdaan kuwo aan ku filnayn.
Halkii dimoqraadiyadii Athens hore, gobolka cusub wuxuu ahaa inuu noqdo Jamhuuriyad, oo loo qaabeeyey Rome, taas oo, aasaasayaashii (inay noqdaan aqoonyahanno qadiimi ah oo wanaagsan) waxay ku doodeen inay lahaayeen dheelitirka qumman ee u dhexeeya boqortooyada (Madaxweynuhu wuxuu ahaa inuu noqdo boqor la doortay), oligarchic (Guurtida, kaas oo ka koobnaan lahaa hantiilayaal hantiilayaal ah), iyo Congress leh awood dimuqraadi ah oo si taxadar leh u xaddidan - inta badan, mabda'a "canshuur la'aan iyada oo aan matalaysa" si loo maareeyo maaliyadda. Awoodda dhabta ah, waxay ku doodeen, inay qabanayaan "aristocracy dabiiciga ah" oo ah qareeno wax bartay, oo laga soo qaatay dabaqadaha la haysto, oo leh hanti iyo firaaqo si ay uga soocaan danaha dagaalka ee dadweynaha oo ay ka fekeraan wanaagga weyn.
Waqtigaas, dhab ahaantii, ereyga "dimuqraadiyad" waxaa adeegsan jiray - siyaasiyiintu, ugu yaraan - inta badan sida erey xadgudub, dhab ahaantii ku dhawaad la mid ah "fawdad" ama "xukunka mob". Dhowr xagjiriin ah ayaa mararka qaarkood isku magacaabay "dimuqraadiyiinta," laakiin inta badan qiimaha naxdinta leh, in badan oo ka mid ah xagjiriinta dambe waxay isku magacaabaan "anrchists" ama "queers." Laakiin waqti ka dib wax badan ayaa sameeyay. Sannadihii 1830-aadkii, Andrew Jackson wuxuu bilaabay inuu naftiisa ugu yeero "dimuqraadiyad" markii uu u ordayay xafiiska, wuuna guuleystay, ka hor tobankii sano ee la soo dhaafay, qof kastaa wuxuu isticmaalay ereyga. Qaab dhismeedka Jamhuuriga ee loo sameeyay si looga hortago waxa Washington mar ugu yeeri jirtay "argagaxyada dimoqraadiyada" lafteeda ayaa lagu tilmaamay "dimuqraadiyad" waxaanan ugu yeernay nidaamka tan iyo markaas.
*
Su'aasha iska cad ayaa ah: Maxay tahay sababta hal mar oo xadgudub ah sida "dimuqraadiyadda" ay rafcaan u yeelatay beeralayda Mareykanka iyo makaanikada taas oo ugu dambeyntii, xitaa siyaasiyiinta ugu dambeyntii ay bilaabeen inay isticmaalaan? Maxayse uga dhigan tahay iyaga? Sheekada oo dhan weli lama sheegin. Laakiin si cad, waxay lahayd wax la xidhiidha "ruuxa dimuqraadiga ah" ee ay markii dambe u dabaaldegeen Tocqueville iyo Whitman, oo ah fikradda sinnaanta shakhsi ahaaneed, xorriyadda, iyo ugu yaraan rabitaanka qaababka is-xukunka caanka ah oo naadir ah si buuxda loo xaqiijiyay, ama xitaa, gebi ahaanba. si qeexan. Waxay ahayd xooggii ka dambeeyay kacaanka laftiisa, oo leh shirar iyo abaabulo caan ah, waxayna horseedday dhaqdhaqaaqyo caan ah oo aan dhammaad lahayn - waagii hore ee jamhuuriyadda, xitaa kacdoonno toos ah - oo marar badan ku qasbayay dabaqadaha siyaasadda.
Inta aynu nidaamkayaga ku haysano qaybo dimuqraadi ah-iyo kuwan ay jiraan-waxa ay ku dhawaad si aan kala go' lahayn looga heli karaa halkan. Caadiyan, marka aan u maleyno in Dastuurka uu yahay astaan u ah xorriyadaha dimoqraadiyadda, waxaan ka fikirnaa dhammaan sharciga xuquuqda. Laakiin qaab-dhismeedyadu waligood wax niyad ah uma lahayn in liis noocaas ah lagu daro qoraalka dastuurka; Waxay ahayd uun, markii ay soo food saartay abaabul isku mar ah oo ay sameeyeen siyaasiyiin ka soo horjeeda federaalka iyo xagjiriinta oo dalbanaya in deynta laga cafiyo, ugu dambeyntii waxaa la ogaaday inaysan waligood awoodi doonin inay ansixiyaan dukumentiga la'aanteed. Xuquuqda saxaafadda, hadalka, iyo isu imaatinka ayaa lagu guuleystay dariiqooyinkaas oo kale (iyadoo laga baqayo kacdoono toos ah oo gadaal ka taagnaa.) Waqtigaas, way caddahay inay u badan tahay kuwa saxeexay dukumentiga inaysan haysanin. Ujeedada ugu yar ee ah in la ixtiraamo ballanqaadyadaas (sagaal sano ka dib, inta badan isla raggaas waxay saxiixeen Acts Alien & Sedition 1798, iyaga oo ka dhigaya "been, fadeexad iyo xaasidnimo" dhaleeceynta dawladda cusub ee lagu ciqaabi karo sharciga), laakiin si tartiib tartiib ah, soo dhaweynta caanka ah ee Mabaadi'daasi waxay ku qasbeen siyaasiyiinta inay u dhaqmaan sidii ay aasaas u ahaayeen fikradda Mareykanka.
Sheekadu waxay ahayd in lagu celceliyo waqti ka dib, mar kasta oo xorriyatul dimoqraadiyadu ay balaadhiso: hadday tahay balaadhinta sharci-dejinta, doorashada, baabi'inta, xuquuqda madaniga ah… Midna laguma siin wanaagga sharci-bixiyeyaasha. Waxaa lagu guuleystey, sida caadiga ah ka soo horjeeda mucaaradka ba'an ee ka imanaya aasaaska siyaasadeed, inta badan waxay ka bilaabmaan aragtida kooxaha madax-adaygga ah ee fikradaha u dhaqma si miyir leh oo sharciga ka hor imanaya (ereyada "caasinimada madaniga ah," ka dib oo dhan, ayaa markii ugu horreysay lagu sameeyay Ameerika), si tartiib tartiib ah u guulaysta. Taageero ballaadhan oo dadwayne ama is-afgarad la'aan iyo ugu dambayntii ku khasabtay siyaasiyiinta, si kastaba ha ahaatee, iyagoo cagajiid ah, in ay ku daraan fahamkaas akhlaaqda cusub nidaamka dastuuriga ah-ugu yaraan ilaa xad.
Inta badan taariikhda Maraykanka, qofku wuxuu samayn karaa kiis natiijadu tahay, xitaa haddii dimoqraadiyadu ay sii ahaato rabitaan, waxaa jiray dhaqdhaqaaq ballaaran oo jihada ah. Bilawgii dagaalkii qaboobaa waxa ay calaamad u ahayd dib u riixis wayn oo jihada kale ka dib iyo 60naadkii, horumarka asal ahaan joogsaday.
III:
INKAARTA FASALKA FASALKA MAAMULKA
Madaxweyne Obama wuxuu jecel yahay inuu kiciyo luqadda iyo dhaqdhaqaaqyada dadweynaha. Laakiin waxaas oo dhami waa masrax bannaan. Xaqiiqda dhabta ah, xaqiiqda ah in uu sidaas samayn karo waxay calaamad u tahay dhamaystirka shaqada uu bilaabay Clinton ee ka nadiifinta Xisbiga Dimuqraadiga ee hadhaaga siyaasadda dhaqdhaqaaqa: luqadaha iyo dhaqdhaqaaqyada ayaa hadda si buuxda uga go'ay siyaasadda dhaqdhaqaaqa ee markii hore abuuray. iyaga, in si fudud loo geyn karo sidii qalab suuqgeyneed. Dhanka kale, qaab dhismeedka dawladeed ayaa ah mid gebi ahaanba ah mid tignoolajiyadeed, siyaasaddu, ilaa inta ay muuqato sannadaha aan la dooranayn, waxay hoos u dhigtay gorgortan albaabadu u xiran yihiin oo u dhexeeya kooxo dano awood leh. Dagaalada ka dhanka ah daryeelka caafimaadka ayaa ah tusaalaha ugu fiican. Ma jirin codsiyo loo jeedinayo mabaadi'da sare, ma jirin abaabul bulsho; dhab ahaantii, abaabulka kaliya ee ballaaran ee dadweynaha ayaa ahaa dhinaca kale. Dhab ahaantii, tani waxay u muuqataa inay tahay qaab caadi ah hadda. Waa kuwa xaqa ah kuwa weli ka hadla arrimaha mabda'a saxda ah, ama ku dhiirigeliya taageerayaashooda inay isugu soo baxaan waddooyinka.
Uma maleynayo in tani ay tahay arrin ku saabsan isbeddelka dabeecadaha. Waxay ka dhigan tahay isbeddel ku yimi saldhigga bulsho ee xisbiga Dimuqraadiga. Halkaa marka ay marayso, labada dhinac runtii waxay matalaan jajabyo kala duwan oo ah 1%; Wall Street labaduba waxay maalgeliyaan, laakiin halka Jamhuuriyaddu ay si weyn u taageeraan ganacsiga, gaar ahaan warshadaha wax soo saarka, Xisbiga Dimuqraadiga wuxuu noqday midka ugu sarreeya ee fasallada xirfadleyda iyo maamulka: maamulayaasha jaamacadaha, agaasimayaasha guddiga madxafka, dhakhaatiirta, qareennada, naqshadeeyayaasha. iyo la taliyayaasha suuqgeynta. Dareenkooda ayaa si qoto dheer uga soo horjeeda dimuqraadiyadda. Inta badan waxay u maleeyaan in dadka caadiga ah ee Maraykanku aanay si gaar ah u ifin, iyo in arrimaha maamulka ay u fiican yihiin kuwa xirfadlayaasha ah sida laftooda. Laakiin waxay ku waalan yihiin qaabka. Xeerarka, habraaca, asluubta, ixtiraamka xeerarka hay’adaha, iyo ilaalinta ugu yaraan muujinta ilbaxnimada dibadda, waa wax kasta oo dadka noocaas ah; anathema dhaqan kala qaybin ("aan xirfad lahayn") xataa haddii ay natiijooyin hesho. Taasi sidoo kale waxay si cad ugu soo baxday dagaalka dib u habaynta daryeelka caafimaadka. Mar labaad iyo mar kale waxaanu maqalnay siyaasiyiin sida Obama oo kale ah oo ku dhawaaqaya in waxa Maraykanku runtii rabaan uu yahay isbeddel ku yimaada "cimilada kala qaybsanaanta" ee Washington-sida haddii waxa runtii muhiim u ah celceliska fasalka shaqeeya hooyada kelida ah ee laba carruur ah, oo u baahan inay hubiso in carruurteeda ay marin u helaan. baaris caafimaad oo joogto ah, waa in siyaasiyiinta Washington ay isku wanaagsan yihiin iyo in kale. Kaliya qof ku qaatay shaqadiisa oo dhan oo ay ku hareeraysan yihiin xirfadlayaal caan ah ayaa indho la’aan ku arki doona: in inta badan bini’aadamka ku jira xaaladdan oo kale aysan dan ka yeelan doonin haddii Obama shaqsi ahaan jilbaha u dhigo Joe Lieberman iyo lammaanaha senate-ka Jamhuuriga si ay u ciyaaraan, haddii ay la macno tahay xitaa 40% dhimis laga jarayo. Sidaa awgeed dabaqadda shaqadu waxay aad u neceb tahay kuwa codkooda ku soo jiidanaysa sababo dhaqaale. Ugu yaraan Jamhuuriyiintu waa kuwo yool-jeeda-xitaa haddii aanay hadafyadu ahayn kuwo iyaga u gaar ah.
Dareenka noocan oo kale ah ayaa ka taliya warbaahinta, sidoo kale, haddii aysan jirin sabab kale oo aan ahayn in saxafiyiinta laftooda ay yihiin xirfadlayaal mushahar sare leh. Markaa iyada oo nuxurka wararka Maraykanku laga yaabo inuu si weyn u qalloociyo Jamhuuriga (Madaxda hadalka Jamhuuriyaddu waxay labanlaab ka badan tahay in lagu wareysto CNN marka loo eego Dimuqraadiyiinta), qaababkeeda iyo dareenkooda ayaa ah kuwa nidaamka-bidix ku mashquulsan. Dunidan oo kale, waxay macno fiican u leedahay in la arko "dimuqraadiyadda" sida hadiyadda qareennada la iftiimiyay, ka qaybgalka caanka ah ee dhibka leh ama aan muhiimka ahayn, iyo ku dhawaad nooc kasta oo musuqmaasuq ah oo la aqbali karo haddii laga shaqeeyo hababka sharciga ah ee saxda ah: taas oo ah sababta ay u ahayd. Suurtagal ah in nidaamka siyaasadeed ee Maraykanka laga dhigo mid ka mid ah laaluushka hay'adaha ah iyadoo si fudud loogu tilmaamayo laaluushka "maalgelin ururin" iyo "lobbying" ka dibna intooda badan laga dhigo mid sharci ah, iyada oo aan cabasho la taaban karin. Sidoo kale waxa ay suurtogal ka dhigaysaa in la xakameeyo isku dayga lagu abuurayo dhaqdhaqaaqyo bulsheed oo hore u jiray oo ka soo horjeeda musuq-maasuqaas oo kale iyada oo la adeegsanayo awood millatari iyada oo si dhib yar looga soo jeedo aasaaska xorta ah. Ka dib oo dhan, dadka noocaas ah kuma ciyaaraan xeerarka.
Inta badan dadka Maraykanka ah ayaa gabi ahaanba laga saaray nidaamka. Xaqiiqda ah in ra'yigooda ku aaddan arrimaha siyaasadda laga dhigay mid aan khusayn waa uun cirifka barafka. Qaar badan ayaa si isa soo taraysa uga sii fogaanaya xitaa hay'adaha aasaasiga ah ee bulshada. Haddii dabaqadda dhexe ay ka dhigan tahay in dhammaan ka sarreeya dareenka in qaab-dhismeedka hay'adeed ee qeexaya jiritaanka qofka - dawladda, dugsiyada, booliiska, xitaa warshadaha maaliyadeed - ay yihiin, ama ugu yaraan ay tahay inay jiraan, mid ka mid ah faa'iidada, markaa maahan wax la yaab leh in , markii ugu horeysay ee xusuusta nolosha, badi dadka Maraykanka ah ayaa u sheegaya codbixiyayaasha in aysan hadda isku haysan dabaqad dhexe. Laakiin waxay ka tagtaa kormeeraha daacadda ah inuu la yaaban yahay macnaha, sida saxda ah, Mareykanka weli loogu yeeri karo bulsho dimuqraadi ah.
-
David Graeber buuggiisa hadda waa Mashruuca Dimuqraadiyadda, oo laga heli karo Amazon.com
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo