Moj prijatelj ni elitist. Nasprotno, desetletja svojega življenja je posvetil boju proti družbeni neenakosti, rasizmu in zagovarjanju pravic prikrajšanih skupin. Zato sem bil presenečen, ko je domneval, da je »nogomet opij za ljudstvo«.
Referenca, ki povzema znamenito marksistično izreko o veri, napisano v specifičnem zgodovinskem kontekstu, nakazuje, da vlade uporabljajo množične športne dogodke, da bi odvrnile pozornost od političnih problemov ali družbenih konfliktov.
Delno ima prav. Ne samo, da vlade vlagajo v šport kot obliko odvračanja pozornosti, ampak šport pogosto spreminjajo tudi v obliko politične legitimacije. Čeprav vse vlade igrajo to igro, so ZDA v njej odlične.
V svojem začetku leta 2010 Dokumentarec, »Not Just a Game: Power, Politics & American Sports«, novinar in filmski ustvarjalec Dave Zirin nedvomno ponazarja, da so športne arene – od osnovnih šol do Super Bowla – politični prostori, ki se uporabljajo izključno za spodbujanje prevladujočih političnih linij, če že ne za neposredno propagando . Film temelji na Zirinovem pomembnem Knjiga (2009), Ljudska zgodovina športa v Združenih državah.
Vladajoče oblasti pravilno razumejo, da je šport kritična oblika ljudskega potrjevanja. Na svetovnem prvenstvu v nogometu 2022, ki poteka v Dohi v Katarju, je gledanost napovedano po ocenah NBC Sports več kot pet milijard ljudi. Zadnje poletne olimpijske igre v Tokiu so spremljali prav tako impresivni Številka: več kot 3 milijarde ljudi, po podatkih Mednarodnega olimpijskega komiteja.
Ko se polovica človeštva vključi v spremljanje nekega dogodka, katerega koli dogodka, bo to seveda pritegnilo pozornost velikih korporacij, predvsem tistih, ki proizvajajo potrošniške izdelke, in seveda politikov.
Prav zato so nekateri svetovni voditelji želeli osebno obiskati nogometne tekme v svoji državi. Nekaj sekund francoskega predsednika Emmanuela Macrona Videz, ki je mahal množicam v polfinalu med Francijo in Marokom, skorajda ni bil ponazoritev ljubezni bojnega predsednika do nogometa. Zanj je bila zlata priložnost, da nanj gledajo kot na simbol zmagovite in združene države.
Dejansko nas nogomet pogosto združuje zunaj razreda, vere in rase, kar je skoraj nemogoče v današnji razburkani politiki povsod po svetu.
Toda tu gre moj prijatelj narobe. Dejstvo, da vlade, vse vlade, izkoriščajo šport za politične namene, ne pomeni, da bi morali njihovi cilji ostati neizpodbijani. Pravzaprav ne.
Športne arene so sporni prostori. Niso v lasti vlade, podjetja ali znane publikacije. Slednji si seveda vsi močno prizadevajo nadzirati pomene, predstavitve in, če le morejo, tudi rezultate velikih športnih dogodkov. Vendar ne morejo, preprosto zato, ker se gledalci vedno upirajo, zagovarjajo svoj lastni pomen športa in se borijo nazaj, da bi si povrnili te prostore na načine, ki natančno predstavljajo njihove skupnosti in njihove narode – torej njihove lastne ljudske težnje.
Zato nam je bil maroko brez primere všeč dosežkov na svetovnem prvenstvu. Človek bi si upal trditi, da nobeno drugo moštvo v nogometni zgodovini ni nosilo takšne plasti pomenov, kot jih ima Maroko. Sama izbira besed, ki so jih mediji uporabili za ponazoritev dosežka Maroka, je sama po sebi pripovedovala o širši zgodbi: prva arabska in afriška država, ki se je kdaj uvrstila v polfinale svetovnega prvenstva.
Dejstvo, da smo se odločili izpostaviti te posebne kazalnike, ne drugih, je veliko govorilo o trenutni neenakosti, ki obstaja ne le v športu, ampak v svetu nasploh. Nato sledijo številni podpomeni: dejstvo, da je legendarni maroški vratar Yassine Bounou, vztrajal o govorjenju v arabskem maternem jeziku na tiskovni konferenci po zmagi njegove države nad Portugalsko 10. decembra, čeprav govori več drugih evropskih jezikov.
Poleg tega dejstvo, da igralci prenašal palestinske zastave, pokleknil dol, da molijo po vsaki tekmi in tako ponazarjajo svojo muslimansko identiteto, so vsi pomembni primeri; kaj šele poudarjanje arabske enotnosti skozi celotno tekmovanje, prizadevanje, ki so ga podpirali milijoni navadnih gledalcev in podprli igralci.
To je le majhen del zgodbe. Vsaka ekipa, od Japonske, Savdske Arabije do Senegala, je nekaj predstavljala, nosila ljudska, kulturna in celo politična sporočila. Niti osrednji mediji tega niso zlahka prezrli.
New York Times je v svojem članku z naslovom "Mahanje z zastavo neuradne ekipe svetovnega prvenstva" Govorili o tem, kako je bila palestinska zastava prikazana "v vsem svojem sijaju". avstralski, britanski in številni drugi mediji, vključno s tradicionalno pristranskimi proizraelskimi medijskimi podjetji, so ponovili isto sporočilo. Lastništvo palestinske pripovedi in pristna ljubezen, ki so jo izkazovali milijoni nogometnih navijačev, sta vsilila novo obliko reprezentacije Palestine v svetovni kolektivni domišljiji: ljubezen, upanje, moč in zmaga – v primerjavi s tipičnim, pogosto negativnim , predstavitve nasilja, žrtve, poraza in obupa.
Čeprav lahko drugi športi navadnim ljudem služijo kot prostor za izražanje skupne solidarnosti ali želja, je nogomet na ta način edinstven. Nogomet je za razliko od tenisa, golfa ali gimnastike na primer veliko bolj dostopen in ne sodi v družbeno-ekonomske prostore, ki so na voljo le srednjemu ali višjemu sloju. Nogomet je šport revnih, katerih idoli, kot so Pelé, Maradona in Ronaldo – zdaj Hakimi, Salah in Ziyech – so bili vzgojeni v težavnih skupnostih delavskega razreda.
Za razliko od drugih športov nogomet dokazuje, da je razredna in družbena mobilnost zelo mogoča. Razlog, zakaj sta sestri Williams Praznoval teniških prvakov, poleg njihove dejanske briljantnosti na igrišču, je, da temnopolti športniki običajno ne pripadajo družbenemu ali ekonomskemu razredu, zaradi katerega so takšni dosežki redni pojav. Enako je lahko je dejal o Tigerju Woodsu v golfu in še nekaj drugih primerov.
Boj za lastništvo nad pomenom nogometa se bo nadaljeval še dolgo po razpadu svetovnega prvenstva na vseh stopnjah in v vseh soseskah, od Nairobija do Rabata do Brasilie. Da, pri nogometu gre za zmago na tekmi ali turnirju, toda navsezadnje gre za nekaj večjega – enotnost, upanje, moč, družbene konflikte in, da, ljudski odpor. Tudi če se včasih zdi, da se ne zavedamo teh subtilnih pomenov, bodo vedno, vedno tam.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate