ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
DonatePrejšnji mesec na konferenci o podnebnih spremembah na Baliju v Indoneziji je prelomnica sever-jug v podnebni politiki ostro razbremenila. Medtem ko je bila nepopustljivost ZDA pri vprašanju obveznega zmanjšanja emisij toplogrednih plinov v središču pozornosti, ni veliko zaostajalo vprašanje, kakšne zaveze bi morale prevzeti hitro rastoče države v razvoju, kot sta Kitajska in Indija, v novem postkjotskem režimu podnebnih sprememb.
Stališče držav v razvoju do okoljskega vprašanja je bilo pogosto enačeno z zajedljivim stališčem nekdanjega malezijskega premierja Mohamada Mahathirja, ki je na konferenci o okolju in razvoju v Riu junija 1992 znamenito rekel: "Ko so bogati sekali svoje gozdove, zgradili svoje tovarne za izločanje strupov in iskali poceni vire, revni so dejansko plačali za razvoj bogatih. Zdaj si bogati zahtevajo pravico do urejanja razvoja revnih držav... Zdaj bomo kot neodvisni narodi enako izkoriščani."
Sever si je Mahathirja razlagal tako, da govori v imenu juga, ki nima veliko okoljskega gibanja in ki si prizadeva zaostanek za vsako ceno. Danes se je Kitajska izkazala kot glavni primer te mahathirijanske obsedenosti s hitro industrializacijo, ki minimalno upošteva okolje.
Dejansko pa okoljski stroški hitre industrializacije zelo skrbijo pomembne dele prebivalstva držav v razvoju. Okoljsko gibanje je bilo poleg tega pomemben akter v razpravah, v katerih številne države raziskujejo alternative destabilizirajočemu modelu visoke rasti. Medtem ko je v središču tega dela Azija, je veliko enakih trendov mogoče opaziti v Latinski Ameriki, Afriki in drugih delih svetovnega juga.
Okoljsko gibanje v NIC
Med najnaprednejša okoljska gibanja so tista v Južni Koreji in Tajvanu, ki sta bila nekoč znana kot »Nove industrializirane države« (NIC) ali »Novo industrializirana gospodarstva«. To ne bi smelo biti presenetljivo, saj je proces hitre industrializacije v teh dveh družbah od leta 1965 do 1990 potekal z malo okoljskega nadzora, če sploh. V Koreji sta bili reki Han, ki teče skozi Seul, in reka Nakdong, ki teče skozi Pusan, tako onesnaženi zaradi nenadzorovanega odlaganja industrijskih odpadkov, da ju je skoraj razvrstilo kot biološko mrtvo. Odlaganje strupenih odpadkov je doseglo kritične razsežnosti. Seul je leta 1978 postal mesto z najvišjo vsebnostjo žveplovega dioksida v zraku, visoke ravni pa so bile zabeležene tudi v Inchonu, Pusanu, Ulsanu, Masanu, Anyangu in Changweonu.
V Tajvanu je imela hitra industrializacija svoje posebne peklenske obrise. Tajvanska formula za uravnoteženo rast je bila preprečiti industrijsko koncentracijo in spodbuditi proizvajalce, da ustanovijo trgovino na podeželju. Rezultat je bilo precejšnje število tovarn na otoku, ki so se nahajale na riževih poljih, ob vodnih poteh in poleg bivališč. S tremi tovarnami na kvadratno miljo je bila tajvanska stopnja industrijske gostote 75-krat večja kot v ZDA. Eden od rezultatov je bil, da je bilo 20 % kmetijskih zemljišč onesnaženih z industrijsko odpadno vodo in 30 % riža, pridelanega na otoku, onesnaženega s težkimi kovinami, vključno z živim srebrom, arzenikom in kadmijem.
V obeh družbah so kmetje, delavci in okolje nosili stroške hitre industrializacije. Obe družbi sta bili priča nastanku okoljskega gibanja, ki je bilo spontano, precej bojevito, vključevalo je udeležence iz različnih slojev in povezovalo okoljske zahteve z vprašanji zaposlovanja, zdravja pri delu in kmetijske krize. Neposredna akcija je postala izbrano orožje. "Ljudje so se naučili, da lahko protesti prinesejo rezultate; večina dejanj, za katere smo lahko ugotovili rezultate, je dosegla svoje cilje," poudarja sociolog Michael Hsiao. "Tovarne onesnaževalke so bile bodisi prisiljene nemudoma izboljšati pogoje bodisi plačati odškodnino žrtvam. Nekatere tovarne so bile celo prisiljene zapreti ali se preseliti na drugo lokacijo. Nekaj preventivnih ukrepov je celo uspelo prisiliti bodoče tovarne, da so se umaknile iz svojih načrtovana gradnja."
Okoljevarstvena gibanja v obeh družbah so uspela prisiliti vlado, da je objavila nova restriktivna pravila o strupenih snoveh, industrijskih odpadkih in onesnaževanju zraka. Ironično pa so ti uspešni primeri ukrepanja državljanov ustvarili nov problem, to je selitev industrij, ki onesnažujejo okolje, iz Tajvana in Koreje na Kitajsko in jugovzhodno Azijo. Skupaj z japonskimi podjetji so korejska in tajvanska podjetja odšla v jugovzhodno Azijo in na Kitajsko predvsem iz dveh razlogov: poceni delovne sile in ohlapnih okoljskih zakonov.
Okoljski boji v jugovzhodni Aziji
Za razliko od Koreje in Tajvana so okoljska gibanja v številnih državah jugovzhodne Azije obstajala že pred obdobjem hitre industrializacije, ki se je v njihovem primeru zgodila od sredine 1980. do sredine 1990. let prejšnjega stoletja. Ta gibanja so se pojavila v prejšnjem desetletju v boju proti jedrski energiji, kot na Filipinih; proti velikim hidroelektrarnam, kot na Tajskem, v Indoneziji in na Filipinih; in proti krčenju gozdov in onesnaževanju morja, kot na Tajskem, v Maleziji in na Filipinih. To so bile epske bitke, kot sta boj proti jezu reke Chico na severu Filipinov in boj proti jezu Pak Mun na severovzhodu Tajske, ki je Svetovno banko prisilil, da je umaknila svojo načrtovano podporo za velikanske hidroelektrarne – rezultat, ki je kot bomo videli kasneje, se je zgodil tudi v boju proti jezu Narmada v Indiji. Boj proti industrijskemu razvoju, delno povezan s tujimi podjetji, ki so se poskušala izogniti strogim okoljskim predpisom doma, je odprl novo fronto v nenehnem boju za reševanje okolja.
Morda celo bolj kot v severovzhodni Aziji je okoljsko vprašanje v jugovzhodni Aziji preseglo meje vprašanja srednjega razreda. V boju za Chico so bili nasprotniki staroselci, v boju proti jezu Pak Mun pa mali kmetje in ribiči. Okoljsko vprašanje je bilo tudi skladneje vključeno v krovno kritiko. Gibanja na Filipinih so na primer gledala na krčenje gozdov kot na neizogibno posledico strategije izvozno usmerjene rasti, ki so jo vsilili programi strukturnega prilagajanja Svetovne banke in Mednarodnega denarnega sklada, ki so poskušali odplačati ogromen zunanji dolg države z dolarji, pridobljenimi z izvozom državni les in drugi naravni viri ter izdelki, proizvedeni s poceni delovno silo. Srednji razred, delavci, mestni revni in okoljevarstveniki so bili potisnjeni v naravno zavezništvo. Medtem so transnacionalni kapital, lokalni monopolni kapital in centralna vlada ustvarili protiokoljsko os.
Okoljevarstvena gibanja v jugovzhodni Aziji so igrala ključno vlogo ne le pri zatiranju projektov, kot je jedrska elektrarna Bataan, ampak tudi pri izrinjanju diktatur, ki so tam vladale v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Ker avtoritarni režimi okolja niso dojemali kot "političnega", organiziranje okoli vprašanj okolja in javnega zdravja sprva ni bilo prepovedano. Tako so okoljski boji postali tema, okoli katere se je lahko organiziralo gibanje proti diktaturi in doseglo nove ljudi. Uničevanje okolja je postalo še en nazoren primer neodgovornosti režima. V Indoneziji je na primer okoljevarstvena organizacija WALHI šla tako daleč, da je vložila tožbo zaradi onesnaževanja in uničevanja okolja proti šestim državnim organom, vključno z ministrstvom za okolje in prebivalstvo. Ko so diktature sprevidele, kaj se dogaja, je bilo pogosto že prepozno: okoljevarstvo in antifašizem sta se hranila drug na drugem.
Okoljsko gibanje je danes v vsej regiji na oseki, vendar je zavest o grožnjah okolju in javnemu zdravju zelo razširjena in se lahko prevede v nov krog aktivizma, če se združijo prave okoliščine.
Okoljevarstveni protesti na Kitajskem
Okoljsko gibanje na Kitajskem kaže veliko enake dinamike, ki jo opazimo v NIC in jugovzhodni Aziji. Okoljska kriza na Kitajskem je zelo resna. Na primer, podzemna voda v severnokitajski nižini se zniža za 1.5 metra (5 čevljev) na leto. Ta regija proizvede 40 % kitajskega žita. Kot je pripomnil okoljevarstvenik Dale Wen: "Ne moremo si pomagati spraševati se, kako bo Kitajska nahranjena, ko bo talni vodonosnik izčrpan."
Onesnaženost in pomanjkanje vode; onesnaževanje tal, degradacija tal in dezertifikacija; globalno segrevanje in prihajajoča energetska kriza – vse to sta stranska proizvoda kitajske hitre industrializacije in močno povečane potrošnje.
Večino okoljske destabilizacije na Kitajskem povzročijo lokalna podjetja in obsežni državni projekti, kot je jez treh sotesk, vendar prispevek tujih vlagateljev ni nepomemben. Z izkoriščanjem zelo ohlapnega izvajanja okoljske zakonodaje na Kitajskem so številne zahodne korporacije svoje tovarne, ki najbolj onesnažujejo, preselile v državo in poslabšale ali celo ustvarile številne okoljske probleme. Wen ugotavlja, da sta delta Biserne reke in delta reke Jangce, dve posebni ekonomski coni, kjer se nahaja večina nadnacionalnih podružnic, najbolj prizadeti zaradi onesnaženja s težkimi kovinami in POPs (obstojnimi organskimi onesnaževalci).
Globalno segrevanje ni oddaljena grožnja. Časopis Frontline poroča, da prva celovita študija o vplivu dviga morske gladine na globalno segrevanje, ki so jo izvedli Gordon McGranahan, Deborah Balk in Bridget Anderson, Kitajsko uvršča med najbolj ogrožene države v Aziji, če se gladina morja dvigne do 10 metrov nad naslednje stoletje.
Deset odstotkov kitajskega prebivalstva ali 144 milijonov ljudi živi v obalnih območjih z nizko nadmorsko višino in ta številka se bo verjetno povečala zaradi izvozno usmerjenih strategij industrializacije, ki jih izvaja vlada, kar je vključevalo ustvarjanje številnih posebnih gospodarskih cone. "Z okoljskega vidika," opozarja študija, "je pretiran (in potencialno hiter) obalni razvoj dvojno slabši. Prvič, nenadzorovan obalni razvoj lahko poškoduje občutljive in pomembne ekosisteme in druge vire. Drugič, obalna poselitev, zlasti v nižinah, bo prebivalce verjetno izpostavilo nevarnostim proti morju, kot so dvig morske gladine in tropske nevihte, ki bodo s podnebnimi spremembami verjetno postale resnejše." Nedavni val supertajfunov, ki se z zahodnega Pacifika spustijo na azijsko celino, poudarja resnost te ugotovitve.
Tako kot v Tajvanu in Koreji 15 let prej je neomejena izvozno usmerjena industrializacija na Kitajskem združila migrantsko delovno silo z nizkimi plačami, kmetijske skupnosti, katerih zemljišča so okoljsko grabljena ali uničena, okoljevarstvenike in zagovornike velike spremembe v politični ekonomiji, imenovani "Nova levica." Nemiri, protesti in spori, povezani z okoljem, so se leta 30 na Kitajskem povečali za 2005 % na več kot 50,000, saj so nemiri, povezani z onesnaženjem, postali "nalezljiv vir nestabilnosti v državi", kot je zapisano v enem poročilu.
Dejansko je veliko zabeleženih protestov združilo okoljska vprašanja, izgubo zemlje, prihodke in politična vprašanja. Po podatkih ministrstva za javno varnost so "množični skupinski incidenti" narasli z 8,700 leta 1995 na 87,000 leta 2005, večinoma na podeželju. Poleg tega povprečna velikost incidentov narašča z 10 ali manj oseb sredi devetdesetih let prejšnjega stoletja na 1990 ljudi na incident leta 52. Pomembni so bili nemiri aprila 2004 v Huashuiju, kjer se je po ocenah 2005 policistov spopadlo z obupanimi vaščani, ki so jih uspeli odgnati. močni interesi, ki onesnažujejo njihovo zemljo. Tako kot na Tajvanu so ljudje na kitajskem podeželju odkrili učinkovitost neposrednega ukrepanja. "Brez nemirov se ne bi nič spremenilo," je dejal Wang Xiaofang, 10,000-letni kmet. "Ljudje tukaj so končno dosegli točko preloma."
Tako kot v jugovzhodni Aziji boji okoli okolja in javnega zdravja morda vodijo k celovitejši politični zavesti.
Moči kitajskega okoljskega gibanja ne smemo pretiravati. Njegovi neuspehi so pogosto večji od njegovih uspehov. Zavezništva so pogosto spontana in ne presegajo lokalne ravni. To, kar Dale Wen imenuje nacionalna "rdeče zelena" koalicija za spremembe, ostaja potencialna sila, tista, ki čaka na svojo izgradnjo. Kljub temu okoljevarstveno gibanje ni več obrobni akter in je vsekakor nekaj, s čimer se morata ukvarjati država in veliki kapital. Dejansko je vrenje na podeželju ključni dejavnik pri tem, da je sedanje kitajsko vodstvo bolj odprto za predloge tako imenovane "nove levice" za spremembo smeri gospodarske politike od hitre izvozno usmerjene rasti k bolj trajnostni in počasnejši. domače povpraševanje.
Okoljsko gibanje v Indiji
Tako kot na Kitajskem sta tudi v Indiji okolje in javno zdravje prizorišče boja. V zadnjih 25 letih je gibanje za okolje in javno zdravje v tej državi eksplodiralo, kar je prispevalo h poglabljanju indijske demokracije. Poleg tega so številni voditelji okoljskih bojev v Indiji postali tudi ključne osebnosti mednarodnih gibanj za okolje.
Čeprav se okoljski in javnozdravstveni boji segajo daleč nazaj, je morda največji posamični dogodek, ki je gibanje spodbudil, da je postalo kritična masa, uhajanje plina v Bhopalu 3. decembra 1984. Ta tragedija je sprostila 40 ton metil izocinata, dokončno ubila 3000 ljudi in na koncu je povzročil od 15,000 do 20,000 smrti. Boj za pravično odškodnino za žrtve Bhopala se nadaljuje še danes.
Danes se boji širijo v tej ogromni državi. Obstaja nacionalna kampanja proti tovarnam Coca Cole in Pepsi Cole, ker črpajo podtalnico in onesnažujejo polja z blatom. Obstajajo lokalni boji proti intenzivnim ribogojnim farmam v Tamil Naduju, Orissi in drugih obalnih državah. Obstaja nenasilna, a odločna kampanja kmetov proti GSO, ki je vključevala izkoreninjenje in sežig polj, zasajenih z gensko spremenjenim rižem.
Najvplivnejše množično okoljsko gibanje v Indiji je bilo gibanje proti jezu. Jezovi so pogosto predstavljali modernistično vizijo, ki je vodila mnoge vlade tretjega sveta v boju za dohitevanje Zahoda. Tehnološki načrt za razvoj električne energije v obdobju po drugi svetovni vojni je bil ustvarjanje omejenega števila generatorjev električne energije – velikanskih jezov, elektrarn na premog ali nafto ali jedrskih elektrarn – na strateških točkah za proizvodnjo električne energije, ki bi se lahko distribuirala vsak kotiček države. Tradicionalni ali lokalni viri moči, ki so omogočali določeno stopnjo samooskrbe, niso bili v modi. Če niste bili priključeni na centralno mrežo, ste nazadovali.
Centralizirana elektrifikacija z velikimi jezovi, velikimi elektrarnami na premog in jedrskimi elektrarnami je postala bes. Med voditelji in tehnokrati, ki so svoje življenjsko delo opredelili kot "misijonarska elektrifikacija" ali povezava najbolj oddaljene vasi z osrednjim omrežjem, je bila dejansko skoraj verska vnema glede te vizije. Jawaharlal Nehru, prevladujoča figura v povojni Indiji, je jezove imenoval "templji sodobne Indije", kar je izjava, kot poudarja indijska avtorica Arundhati Roy, prešla v osnovnošolske učbenike v vseh indijskih jezikih. Veliki jezovi so postali tako vera, da "dvom o njihovi uporabnosti pomeni skoraj upor," piše Roy v svojem briljantnem eseju "The Cost of Living".
V imenu misijonarske elektrifikacije indijski tehnokrati, opaža Roy, niso le zgradili »novih jezov in namakalnih sistemov … [ampak tudi] prevzeli nadzor nad majhnimi, tradicionalnimi sistemi za pridobivanje vode, ki so bili upravljani tisoče let, in jim omogočili, da so propadli. ." Tukaj Roy izrazi bistveno resnico: da je centralizirana elektrifikacija preprečila razvoj alternativnih sistemov napajanja, ki bi lahko bili bolj decentralizirani, bolj usmerjeni k ljudem, bolj prijazni do okolja in manj kapitalsko intenzivni.
Ključne sile za centralno elektrifikacijo so bile močne lokalne koalicije tehnokratov moči, velikih podjetij in urbano-industrijskih elit. Kljub retoriki o "elektrifikaciji podeželja" je bila centralizirana elektrifikacija v bistvu pristranska do mesta in industrije. Zlasti v primeru jezov je vključevalo porabo naravnega kapitala podeželja in gozdov za subvencioniranje rasti mestne industrije. Industrija je bila prihodnost. Industrija je bila tista, ki je resnično dodala vrednost. Industrija je bila sinonim za nacionalno moč. Kmetijstvo je bilo preteklost.
Medtem ko so imeli ti interesi koristi, so drugi plačali stroške. Natančneje, podeželska območja in okolje so absorbirali stroške centralizirane elektrifikacije. V imenu proizvodnje električne energije in namakanja so bili storjeni ogromni zločini, pravi Roy, vendar so bili skriti, ker vlade teh stroškov niso nikoli zabeležile. V Indiji je Roy izračunal, da so veliki jezovi v zadnjih 33 letih razselili približno 50 milijonov ljudi, od tega približno 60 % nedotakljivih ali domorodnih ljudstev.
Stvari so se spremenile, ko je vlada v poznih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja objavila svoje načrte za zajezitev mogočne reke Narmada. Namesto da bi tiho sprejeli podjetje, ki ga podpira Svetovna banka, so prizadeti ljudje vzpostavili odpor, ki traja še danes. Gibanje Narmada Bachao Andolan, ki sta ga vodila Medha Patkar pri jezu Sardar Sarovar ter Alok Aggarwal in Silvi pri jezu Maheshwar, je pridobilo podporo iz vse Indije in na mednarodni ravni. Odpor ljudi, med katerimi je bilo večinoma adivasijev ali staroselcev, je Svetovno banko uspel prisiliti, da je prenehala financirati projekt. Zaradi zamud je dokončanje jezu postalo negotova. Vrhovno sodišče je na primer odredilo rehabilitacijo za vse tiste, ki jih je prizadela gradnja jezu Sardar Sarovar, in marca 1970 odločilo, da se gradnja jezu ustavi, dokler se to ne zgodi. Gradnja jezu je zdaj ustavljena pri 2005 metra, kar je precej več od 110.6 metrov, ki so jih predlagali aktivisti, in nižje od 88 metrov, kolikor naj bi jez na koncu dosegel. Na tej točki ni jasno, kakšen bo končni izid projekta ali kdaj bo zaključen, čeprav naj bi bil celoten projekt končan do leta 130. Podobno nejasna je usoda jezu Maheshwar.
Enako pomemben je bil širši politični vpliv boja v Narmadi. Izkazalo se je, da je vrhunec družbenih gibanj, ki so poglobila indijsko demokracijo in preoblikovala politično sceno. Državna birokracija mora zdaj prisluhniti tem gibanjem ali tvegati nasprotovanje. Politične stranke morajo upoštevati njihova sporočila ali pa tvegajo, da bodo vržene z oblasti. Družbena gibanja na podeželju so imela ključno vlogo pri vznemirjanju množične zavesti, ki je leta 2004 vodila do poraza neoliberalne koalicije pod vodstvom hindujske šovinistične stranke BJP (Bharatiya Janata Party), ki je vodila kampanjo na proglobalizacijskem sloganu "India Shining". ." Njena naslednica, koalicija pod vodstvom Kongresne stranke, je obrnila hrbet podeželskim protestom, ki so privedli do njene izvolitve. Sledeč isti protikmetijski in proglobalizacijski politiki BJP, koalicija tvega, da bo v bližnji prihodnosti izzvala še večji odziv.
Okoljsko gibanje se danes sooča z največjim izzivom: globalnim segrevanjem. Tako kot na Kitajskem grožnja ni oddaljena niti v prostoru niti v času. Potop v Mumbaju leta 2005 je prišel v letu čezmernih padavin, ki bi se običajno pojavile enkrat na 100 let. Himalajski ledeniki se umikajo, pri čemer se eden največjih med njimi, Gangotri, umika z, kar je Frontline opisal kot "zaskrbljujočo hitrost, ki vpliva na odtok himalajskih rek."
Šest odstotkov ali 63.2 milijona indijskega prebivalstva živi v obalnih območjih z nizko nadmorsko višino, ki so občutljiva na dvig morske gladine.
Tako kot na Kitajskem je tudi v Indiji izziv vzpostavitev množičnega gibanja, ki bi lahko bilo nepriljubljeno ne le pri eliti, ampak tudi pri delih mestnega srednjega razreda. Srednji razred je imel navsezadnje največje koristi od gospodarske strategije visoke rasti, ki se je izvajala od zgodnjih devetdesetih let.
Nacionalne elite in tretji svet
Razlog za sledenje evoluciji množičnega okoljskega gibanja v Vzhodni Aziji in Indiji je nasprotovanje podobi, da so azijske množice inertni elementi, ki nekritično sprejemajo okolju škodljive modele visoke rasti, usmerjene v izvoz, ki jih promovirajo njihove vladajoče elite. Kot ugotavlja geograf Jared Diamond v svoji vplivni knjigi Collapse, ljudje v tretjem svetu »zelo dobro vedo, kako jim škodi rast prebivalstva, krčenje gozdov, prelov in druge težave. To vedo, ker takoj plačajo kazen, v obrazcih kot je izguba brezplačnega lesa za njihove hiše, ogromna erozija tal in ... njihova nezmožnost, da bi si privoščili oblačila, knjige in šolnine za svoje otroke."
Nacionalne elite so tiste, ki širijo ultra-tretjesvetovno linijo, da Jug še ni izpolnil svoje kvote onesnaževanja sveta, medtem ko je Sever svojo kvoto presegel. Vztrajajo pri izvzetju velikih hitro industrializirajočih se držav od obveznih omejitev izpustov toplogrednih plinov po novem Kjotskem protokolu. Ko Busheva administracija noče ratificirati Kjotskega protokola, ker ne zavezuje Kitajske in Indije, in kitajska in indijska vlada trdita, da ne bosta dopuščali omejevanja svojih emisij toplogrednih plinov, ker Združene države niso ratificirale Kjotskega protokola, se v resnici igrajo iz nesvetega zavezništva, da bi svojim gospodarskim elitam omogočili, da se še naprej izmikajo svojim okoljskim odgovornostim in zastonj upravljajo s preostalim svetom.
To zavezništvo je postalo formalizirano v tako imenovanem "azijsko-pacifiškem partnerstvu", ki so ga lani ustanovile Kitajska, Indija, Japonska, Koreja in Združene države kot tekmec kjotskemu protokolu, o katerem so se pogajali ZN. Potem ko je pred kratkim zaposlila Kanado, ki jo zdaj vodi Bushev klon Stephen Harper, si ta skupina prizadeva za prostovoljne, namesto za obvezne, omejitve emisij toplogrednih plinov. Ta nevarna druščina odpadniških držav hoče preprosto bruhati ogljik, kakor hoče, za kar gre pri prostovoljnih tarčah. So jedro srečanja velikih gospodarstev, načrtovanega pozneje ta mesec v Honoluluju, za katerega se mnogi bojijo, da naj bi iztirilo nedavno dogovorjeni »načrt Balija«.
Potreba po globalni prilagoditvi
Nobenega dvoma ni, da bo breme prilagajanja globalnemu segrevanju padlo na sever. To prilagoditev bo treba izvesti v naslednjih 10-15 letih in bo morda morala biti veliko večja od 50-odstotnega zmanjšanja glede na raven iz devetdesetih let prejšnjega stoletja do leta 1990, ki ga spodbuja G 2050 za razvite države. Nekateri strokovnjaki predvidevajo, da bodo potrebna zmanjšanja bližja 8–100-odstotnemu zmanjšanju glede na raven iz leta 150. Vendar se bo moral prilagoditi tudi jug, sorazmerno manj kot sever, a tudi precej strogo. Prvi korak v tem procesu bi bila vključitev Kitajske, ki je zdaj druga največja onesnaževalka toplogrednih plinov, v režim obveznih zmanjšanj.
Prilagoditev juga ne bo potekala, ne da bi sever prevzel vodstvo. Vendar se tudi ne bo zgodilo, če njeni voditelji ne bodo zavrgli izvozno usmerjene paradigme visoke rasti, ki jo spodbujajo Svetovna banka in večina ekonomistov.
Ljudje na jugu so odprti za alternativo modelu rasti, ki je zatajil tako okolje kot družbo. Na primer, na Tajskem, državi, ki jo je opustošila azijska finančna kriza in jo pestijo okoljski problemi, sta globalizacija in izvozno usmerjena rast zdaj slabi besedi. Na osuplost pro-tržnega Economista so Tajci vse bolj dovzetni za idejo o "ekonomiji zadostnosti", ki jo spodbuja kralj Bhumibol, ki je navznoter usmerjena strategija, ki poudarja samozavest na ravni ljudi in ustvarjanje močnejših vezi med domačimi gospodarskimi mrežami, skupaj z "zmernim delom z naravo".
Tajska je lahko izjema v smislu vodilne vloge za bolj trajnostno pot, ki jo igra elita, in tudi tam je zavezanost te elite alternativni poti pogojna. Jasno je, da se ni mogoče zanašati na elite in nekatere dele mestnega srednjega razreda, da bi odločilno spremenili smer. V najboljšem primeru bodo odlašali. Boj proti globalnemu segrevanju bo moral poganjati predvsem zavezništvo med napredno civilno družbo na severu in množičnimi državljanskimi gibanji na jugu.
Tako kot na severu so okoljska gibanja na jugu doživljala svoje oseke in oseke. Kot pri vseh družbenih gibanjih je potreben poseben splet okoliščin, da okoljevarstveno gibanje zaživi, potem ko je nekaj časa mirovalo, ali da raznolike lokalne boje spremeni v eno vsedržavno gibanje. Izziv, s katerim se soočajo aktivisti na globalnem severu in globalnem jugu, je ustvariti tiste okoliščine, ki bodo sprožile oblikovanje globalnega množičnega gibanja, ki se bo odločilno spopadlo z najbolj ključnim izzivom našega časa.
Kolumnist revije Foreign Policy In Focus Walden Bello je profesor sociologije na filipinski univerzi (Diliman) ter višji analitik in nekdanji izvršni direktor Focus on the Global South, Bangkok, Tajska. Afsar Jafri in Dale Wen sta pomagala pri pripravi tega komentarja.
Viri
Walden Bello in Stephanie Rosenfeld, Dragons in Distress: Asia's Miracle Economies in Crisis (San Francisco: Food First, 1990)
Jared Diamond, Collapse (New York: Viking, 2004)