vir: Globetrotter
Ottawa, Kanada. 31. julij 2021. Na stotine se je zbralo na Pohodu za resnico in pravičnost za kanadske domorodne prebivalce in zahtevalo posebno komisijo za preiskavo indijskih hišnih šol.
Z vijuganjem slik/Shutterstock.com
Kanada razvija novo podobo: eno izmed goreče cerkve, podiranje kipovin množični grobovi. Obstaja še na tisoče neoznačenih grobov, na tisoče več staroselskih otrok, ubitih v šolah, ki jih je treba odkriti. Tega ne moremo zanikati is Kanada in to se mora spremeniti. Toda ali se lahko Kanada spremeni na bolje? Če naj bi razkritje množičnega pobijanja domorodnih otrok pripeljalo do kakršnega koli dejanskega raziskovanja duše in kakršne koli pomembne spremembe, je prva stvar, da Kanada ustavi svojo vojno na vseh frontah proti prvim narodom. Velik del te vojne se odvija prek pravnega sistema.
To so povedali tudi kanadski politiki, ki so sprejeli a gibanja junija pozivajo vlado, naj preneha z bojem proti preživelim v domovih na sodiščih. A dolgoletno povpraševanje, so ponavljali zagovorniki staroselcev, ki so izrazil začudenje spričo teh grozljivih razkritij, da bo kanadska vlada kljub temu nadaljevala boj proti staroselcem, ki so preživeli sistematično zlorabo otrok s strani države.
Da bi dobil občutek o obsegu kanadske pravne vojne proti prvim narodom, sem pogledal a Kanadska pravna zbirka podatkov ki vsebuje odločitve (sodno prakso), ki se nanašajo na prve narode. Pogledal sem tudi na zaslišane liste kanadskega zveznega sodišča za zadeve v teku. Moj prvotni cilj je bil ugotoviti, kje bi lahko Kanada enostavno poravnala ali opustila primere in prinesla harmonično rešitev teh konfliktov. Dve stvari sta me presenetili.
Prvi je bil obseg in raznolikost tožb, ki jih vodi Kanada. Kanada se bori proti prvim narodom povsod, glede osupljivo širokega spektra vprašanj.
Druga stvar: Kanada izgublja.
Napad na staroselske otroke in ženske
V svojem eseju iz leta 1984 "'Pionirji' v jedrski dobi,« je politični teoretik Eqbal Ahmad trdil, da so »štirje temeljni elementi ... brez katerih domorodna skupnost ne more preživeti« »zemlja, voda, voditelji in kultura«. Kanada se bori proti domorodnim prebivalcem zaradi zemlje, vode, pravic do ribolova, rudarskih projektov, svobode gibanja in še več. Napad na staroselske narode je tudi vojna proti staroselskim otrokom in ženskam.
V odmevnem primeru First Nations Child & Family Caring Society of Canada et al. proti generalnemu pravobranilcu Kanade, podrobno razloženo avtorja Cindy Blackstock, »Kanadsko društvo za skrb za otroke in družino prvih narodov in skupščina prvih narodov sta v skladu s kanadskim zakonom o človekovih pravicah vložila pritožbo, ki trdi, da je leta 2007 »da ima kanadska vlada dolgoletni vzorec zagotavljanja manjšega državnega financiranja za storitve varstva otrok otrokom iz prvih narodov v rezervatih, kot je zagotovljeno neaboriginskim otrokom.” Kanadsko sodišče za človekove pravice (CHRT) je pokazala, v korist pritožnikov prvih narodov leta 2016.
Upoštevajte, da ne gre za zgodovino domov. Gre za diskriminacijo domorodnih otrok v današnji dan. "Pravzaprav se težava lahko poslabša," piše Blackstock v primerjavi z "višina delovanja šolskih domov.” Kot dokaz, ona nanaša do študija 2005 treh vzorčnih provincah, ki kažejo velik razkorak med odstotkom otrok iz prvih narodov v varstvu otrok (10.23 odstotka) v primerjavi z veliko nižjo stopnjo otrok, ki niso iz prvih narodov (0.67 odstotka). Leta 2006, potem ko kanadska vlada večkrat ni ukrepala v zvezi z nepravičnostjo, opisano v tem poročilu (ki je vključevalo tudi obsežno predlagane reforme ki je imel moralno in ekonomsko privlačnost), Blackstock piše, »Skrbna družba in skupščina prvih narodov sta se strinjala, da so potrebni pravni ukrepi.« CHRT je bil v svojem mnenju zelo jasen Odločitev iz leta 2019 da mora zvezna vlada vsaki žrtvi odškodovati najvišji znesek, ki je žrtve naslovil na naslednji način:
"Nobena odškodnina ne more povrniti tega, kar ste izgubili, brazgotin, ki so ostale na vaših dušah, ali trpljenja, ki ste ga preživeli zaradi rasizma, kolonialnih praks in diskriminacije."
Maja 2021 Kanada, ki je porabil milijone dolarjev boj proti temu primeru, poskušal razveljaviti sodbo CHRT.
Kanadska vojna proti domorodnim otrokom je tudi vojna proti domorodnim ženskam. Sterilizacija domorodnih žensk, ki se je začela s kanadskim programom evgenike okoli leta 1900, je še eno dejanje genocida, kot je trdila učenjakinja Karen Stote. Avtohtone ženske, ki so imele podvezovanje jajcevodov brez njihove privolitve v okviru tega evgeničnega programa, so prinesle skupinsko tožbo proti provincama Alberta in Britanska Kolumbija, ki sta imeli obe zakonodaji o spolni sterilizaciji v svoji provinčni zakonodaji od 1920-ih v Alberti in 1930-ih v Britanski Kolumbiji do zgodnjih 1970-ih, in Saskatchewan, kjer je bila predlagana zakonodaja o spolni sterilizaciji, vendar ni uspelo z enim glasom leta 1930. Senatni odbor je ugotovil primer prisilne sterilizacije domorodne ženske pred kratkim 2019.
Pravno-finančna vojna proti organizacijam prvih narodov
Kot opisuje Bob Joseph v svoji knjigi iz leta 2018 21 stvari, ki jih morda niste vedeli o indijskem zakonu, si je Kanada prvič dala pravico, da odloča o statusu Indijancev v Zakonu o postopni civilizaciji iz leta 1857, ki je ustvaril postopek, s katerim so se domorodci lahko odpovedali svojemu statusu Indijancev in tako postali »pravična pravica« – kar bi morali storiti, če bi želeli obiskovati visokošolsko izobraževanje ali postati strokovnjaki. Sistem apartheida je bil posodobljen z indijskim zakonom iz leta 1876, iz katerega so izvirala številna zla, vključno s šolami za nastanitev in uveljavljanjem kanadskega nadzora nad načinom vladanja prvih narodov. Leta 1927, ko so se domorodni veterani prve svetovne vojne začeli sestajati med seboj, da bi razpravljali o svojem položaju, je Kanada sprejela zakone, ki domorodcem prepovedujejo politično organiziranje in zbiranje sredstev za najem pravnega svetovalca (in med drugim igranje biljarda). Indijanski zakon – ki je s spremembami še danes v veljavi, kljub večkratnim poskusom njegove razveljavitve – je prepovedal tradicionalne strukture upravljanja in dal Kanadi pooblastilo za posredovanje pri odstranitvi in namestitvi domorodnih upravnih organov po svoji volji – kar je Kanada nenehno počela, od šestih narodov do 1924 do jezera Barriere leta 1995. Posledično so številni prvi narodi v vsakem trenutku še vedno vpleteni v tožbe zaradi nadzora nad lastnimi vladami.
Kanada nadzoruje vire, ki so na voljo prvim narodom, vključno s pitno vodo. V drugem nacionalna sramota, je Kanada ugotovila, da lahko zagotovi pitno vodo v rudnike diamantov, ne pa v prve narode. Tudi ta bitka se je začela na sodiščih s skupinsko tožbo Tataskweyak Cree Nation, Curve Lake First Nation in Neskantaga First Nation zahtevno da Kanada ne samo odškodnina njihovim narodom, ampak tudi sodeluje z njimi zgraditi potrebne vodovodne sisteme.
Kanada izvaja ponižujoče prijavne postopke, s katerimi lahko staroselci poskušajo uresničujejo svojo človekovo pravico do stanovanja. V kombinaciji s stanovanjsko krizo v rezervatih so ti postopki prijave pritegnili goljufe, kot je svetovalec Jerry Paulin, ki tožen Cat Lake First Nation za 1.2 milijona dolarjev in trdil, da je bil njegov trud razlog, da je First Nation prejel zvezna sredstva za nujna popravila stanovanj.
Kanada uporablja grožnjo z umikom teh sredstev, da bi prvim narodom uvedla stroge pogoje glede finančne "preglednosti" - predmet pravni boj, v katerem je Cold Lake First Nations trdil, da določbe o finančni preglednosti kršijo njihove pravice. Kanada je uporabila trditve o finančni preglednosti, da je finance prvih narodov dala pod upravljanje tretjih oseb, pri čemer je zadržala in zlorabila sredstva na ne preveč pregleden način, kot Algonquins iz Barriere Lake obtožen v drugi tožbi. Vztrajanje pri preglednosti je osupljivo za državo, ki je v neoznačene grobove pokopala ogromno število domorodnih otrok.
Zmaga ali poraz, same tožbe povzročajo visoke stroške prvim narodom, katerih finance večinoma nadzoruje Kanada. Rezultat so situacije, kot je ta, ko Beaver Lake Cree toži Kanado za stroške ker jim je zmanjkalo denarja, tožijo Kanado za njihovo zemljo. Ko prvi narodi zmagajo na sodišču, jih Kanada skuša spraviti v stečaj, preden pridejo tja.
Zemlja in viri so jedro boja
Osrednje vprašanje med Kanado in prvimi narodi je zemljišče. Večina bitk se odvija zaradi zemlje, na kateri leži država Kanada, ki je bila vsa ukradena in večina ogoljufana s pravnimi postopki, ki niso zdržali nadzora in se zdaj razpletajo. »[Na] preprosti površini,« je leta 2017 v knjigi zapisal pokojni domorodski voditelj Arthur Manuel Manifest sprave, je bila to »največja kraja zemlje v zgodovini človeštva«, s čimer so domorodci izgubili 100 odstotkov kopnega v lasti 0.2 odstotkov. Eden gospodarsko najpomembnejših delov zemlje je predel Haldimand v južnem Ontariu, ki ustvarja milijarde dolarjev prihodkov, ki po pravici pripadajo šestim narodom, saj Phil Monture je obsežno dokumentiral. Šest narodov je predložilo vse bolj podrobne zemljiške zahteve, dokler jih Kanada preprosto ni več sprejemala. Toda julija je bil njihov vztrajen odpor privedlo do preklica načrtovanega primestnega razvoja (beri: naselja) na ozemlju šestih narodov.
Številne sodne bitke prvih narodov so obrambne. Namgis, Ahousaht, Dzawada'enuxwin Gwa'sala-'Nakwaxda'xw Prvi narodi so poskušali braniti svoj divji ribolov pred posegi in onesnaževanjem ribogojnic naseljencev. West Moberly, Long Plain, Peguis, Roseau River Anishinabe, Aroland, Ginoogaming, Squamish, Coldwater, Tsleil-Waututh, Aitchelitz, Skowkale in Shxwha:y Village First Nations izpodbijane jezove in cevovode. Kanada ima zgodovino "prelivanje velikega denarja” v te sodne bitke v višini več deset milijonov – majhen denar v primerjavi z njegovim desetine milijard subvencioniranja in prevzemanja finančno nevzdržnih plinovodov teče skozi domorodna ozemlja – vključno z ozemljem Wet'suwet'en, katerega odpor je leta 2020 sprožil množične proteste po vsej Kanadi. Dolžnost posvetovanja s prvimi narodi o takšnih projektih je sama po sebi rezultat pravnega boja, dobljenega leta odločbo iz leta 2004 in Haida Nation proti Britanski Kolumbiji.
Prvi narodi, ki so bili prevarani ali izgnani iz svojih dežel (ali vode, kot pri Iskatewizaagegan št. 39 Primer Independent First Nation proti Winnipegu in Ontariju zaradi nezakonitega odvzema njihove vode iz jezera Shoal za uporabo v mestu Winnipeg od leta 1913) se borijo za njihovo zemljo nazaj, za odškodnino ali oboje. Sodišče za posebne zahtevke ima 132 v teku primerih. V Saskatchewanu maja sodišče oddano Mosquito Grizzly Bear's Head Lean Man First Nation 141 milijonov dolarjev in priznanje, da niso nikoli predali svoje zemlje, kot je Kanada trdila, da je leta 1905. mladi, prvi narod Heiltsuk vrnili del svoje zemlje.
Tudi prvi narodi boj za svoje ribolovne pravice na sodiščih in zunaj vode, saj so ribiči naseljenci fizično napadli in poskušali ustrahovati ribiče Mi'kmaw na kanadski vzhodni obali. Junija, na zahodni obali, po Prizivno sodišče Britanske Kolumbije je odločilo proti Kanadi, je zvezna vlada napovedala, da se ne bo pritožila, opustitev 15-letnega pravdnega postopka ki je omejil ribolovne kvote prvih narodov Nuu-chah-nulth.
Dekolonizacija je lahko preprosto neizogibna
Zakaj se Kanada še naprej bori (in izgublja), čeprav njena legitimnost države, zgrajene na kraji in genocidu, propada? Ne gre le za navade stoletij. To je tudi odsotnost kakršnega koli projekta razen razselitve prvih narodov in plenjenja zemlje. Kanada bi lahko naredila prvi korak k odpravi vsega tega z razglasitvijo enostranskega premirja v pravni vojni. Premalo Kanadčanov razume, da bi bilo to pravzaprav zelo dobro. Prvi narodi so tisoče let živeli trajnostno v teh izjemnih severnih ekosistemih. Nato so prišli evropski imperiji, ki so poleg drugih nadlog prinesli črne koze in tuberkulozo. Hitro je sledilo lokalno izumrtje bobra in bivola ter popolno izumrtje goloba potnika. Današnja naseljenska država je zastrupila neokrnjena jezera z rudniško jalovino, razgalila spektakularne gozdove v državi in ozračju podarila nekaj najvišjih emisij ogljika na prebivalca na svetu (2018 sedmi na svetu— več kot Savdska Arabija, ki je bila 10., in ZDA, ki so bile 11.). Avtohtoni vizionarji imajo boljše zamisli, kot jih je predstavil Leanne Betasamosake Simpson in Arthur Manuel, ali kar se tega tiče Red Deal in Ljudski sporazum iz Cochabambe.
Pod avtohtono suverenostjo bi lahko bili Kanadčani resnično gostje prvih narodov, sposobni izpolnjevati svoje obveznosti do svojih gostiteljev in njihovih dežel, ne pa kmetje v vojni naseljenske države proti tistim, ki jim je bila zemlja ukradena.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate