Vittoria Arrigonija Gaza: Ostani človek, z uvodom Ilana Pappeja (Kube Publishing Ltd.: Leicestershire, UK, 2010).
Med 27. decembrom 2008 in 18. januarjem 2009 je Izrael opustošil prebivalce Gaze in njeno infrastrukturo z bombami, belim fosforjem, tankovskimi granatami in ostrostrelskimi naboji. To množično dejanje državnega terorja ubil med 1,387 in 1,417 Gazanci. Po navedbah izraelske vlade so v palestinskih raketnih in minometnih napadih umrli štirje Izraelci: trije civilisti in en vojak. Poleg tega je bilo na območju Gaze ubitih devet izraelskih vojakov, štirje s "prijateljskim ognjem".
Med grozljivko, ki jo je Izrael poimenoval "Cast Lead", sem gledal Al-Jazeero, bral poročila o človekovih pravicah, ki so prišla v kibernetski prostor, našel intervjuje z norveškim zdravnikom, Mads Gilbert, ki je delal v bolnišnicah v Gazi pod streli. Nekega dne v januarju je na moj elektronski naslov prispelo naslednje poročilo, prevedeno iz italijanščine v angleščino:
"'Vzemite nekaj mačjih mladičev, nekaj nežnih majhnih mačk [mačk] v škatlo,' je rekel Jamal, kirurg v Al Shifa, glavni bolnišnici v Gazi, medtem ko je medicinska sestra dejansko postavila nekaj s krvjo umazanih kartonskih škatel pred nas. 'Zaprite škatlo, nato pa skočite nanjo z vso težo in močjo, dokler ne začutite, da njihove majhne kosti škrtajo, in zaslišite zadnjega pridušenega mijavkanja.' Začudeno sem strmel v škatle, zdravnik pa je nadaljeval: "Poskusite si predstavljati, kaj bi se zgodilo, ko bi takšne slike prišle v obtok. Pravično ogorčenje javnega mnenja, pritožbe organizacij za pravice živali . . .' Zdravnik je nadaljeval v tem duhu in nisem mogel odmakniti pogleda od tistih škatel, ki so sedele pri naših nogah. "Izrael je v šoli kot v škatli ujel na stotine civilistov, vključno s številnimi otroki, in jih nato zdrobil z vso močjo svojih bomb. Kakšni so bili odzivi sveta? Skoraj nič. Bolje bi nam bilo kot živalim kot Palestincem, bili bi bolj zaščiteni.«
"Na tej točki se zdravnik nagne k eni od škatel in sname njen pokrov pred mano. V njej so amputirani udi, noge in roke, nekateri od kolena navzdol, drugi s pritrjeno celotno stegnenico, amputirano iz poškodovan v šoli Združenih narodov Al Fakhura v Jabaliji, kar je povzročilo več kot petdeset žrtev. Pretvarjal sem se, da sprejemam nujni klic, sem se poslovil od Jamala, pravzaprav sem odhitel v kopalnico, da bi se sklonil in bruhal."
Še nikoli nisem slišal za Vittoria Arrigonija, preden sem to prebral. Nikoli ga nisem pozabil. To, kar sem pravkar citiral, izvira iz ene od kolumn, ki jih je poslal iz Gaze med izraelskimi napadi za italijanski levičarski dnevnik. Manifest Il. Čez nekaj časa sem naletel na njegovo stran na Facebooku in sprožil nekaj, kar je postalo kratka izmenjava e-pošte. Že ta bežen stik je razkril toplino in humor, zaradi katerih so Vittoria oboževali tovariši iz Mednarodnega solidarnostnega gibanja (ISM) in prebivalci Gaze. Kot mnogi drugi sem bil osupel in zgrožen, ko so ga v mestu Gaza umorili Salafijski skrajneži. (Umor se je zgodil manj kot dva tedna po umoru vodje Jenin Freedom Theatre Juliana Mer Khamisa v mestu Jenin na Zahodnem bregu.)
Kar je ostalo od Arrigonija v tisku, je Gaza: Ostani človek, skromna zbirka 22 njegovih sporočil iz Gaze med napadi na Izrael, grozljivo imenovanih "Cast Lead". Odlomek, ki sem ga pravkar citiral, je tukaj ponatisnjen v izvirnem kontekstu, članek "Prače proti belim fosfornim bombam." Vittorio je vsako svojo pošiljko podpisal z ukazom, za katerega se zdi, da je bil namenjen tako sebi kot bralcem: "Ostanite ljudje." To je: kljub barbarstvu ohrani svojo človečnost.
Pisal je s strani ranjencev, ki jih je pomagal reševati, v reševalnih vozilih, v katerih jih je spremljal v bolnišnice. Opisal je ženske, ki so pod granatiranjem in bombami dobile prezgodnji porod; reševalci, ki so umrli; prijateljev, ubitih drugje v Gazi, medtem ko je bil na svojih nujnih misijah; pisal je o ruševinah hiš v Gazi, njenih šolah in mošejah ter ruševinah v mestu Gaza, kjer je imel stanovanje s pogledom na morje. Sam bi lahko kadar koli umrl. Tisto, kar človek žaluje, ko razmišlja o njegovem umoru, ni le tragična izguba predanega in humanega aktivista, ampak utišanje dobrega pisatelja v nastajanju. Imel je smisel za dramatično, celo niansirano kadenco in za žive, slikovite podrobnosti:
"Moja zobna pasta, zobna ščetka, britvice in pena za britje. Oblačila, ki jih nosim, zdravilo proti kašlju, ki ga uporabljam, da se znebim trdovratnega kašlja, cigarete, ki sem jih kupil za Ahmeda, in nekaj tobaka za moj arghile [vodno pipo ] . . . Vse, kar je potrebno za skromen, a dostojanstven obstoj v Gazi, prihaja iz Egipta in na trgovske police prihaja skozi predore ... prav tiste predore, ki jih izraelski F-16 niso nehali močno bombardirati. zadnjih 12 urah in uničil na tisoče hiš v Rafi blizu meje." ("Ne bom zapustil svoje države," 8. januar 2009, str. 39.)
»Ko se je ta voz, ki so ga vpreli mule, dovolj približal, smo se približali ... in z grozo zagledali njegov grozljiv tovor. Otrok je ležal z razpokano lobanjo, njegova očesna zrkla so dobesedno visela iz jamic in se zibala na njegovem obrazu, kot tiste na konec rakovih stebel. Ko smo ga pobrali, je še dihal. Njegov mlajši brat je imel razdrobljeno prsi . . . lahko bi razločno prešteli njegova bela rebra skozi drobce njegovega raztrganega mesa." (str. 25)
Vittorio je v Gazo prispel leta 2008 z enim prvih čolnov, ki so poskušali prebiti obleganje, ki ga je Izrael uvedel leta 2006, ko so prebivalci Gaze na svobodnih volitvah na oblast pripeljali Hamas. (Izraelsko-ameriški gospodarji Palestine sankcionirajo "demokracijo" le, če ne ogroža njihove hegemonije.) Njegovi stari starši so se borili v legendarnem italijanskem komunističnem odporu - partigiani (partizani) — proti Mussolinijevim fašistom. Sam se je odločil za sodelovanje v nenasilnem mednarodnem solidarnostnem gibanju (ISM). Spremljal je mornarje Gaze na njihovih čolnih in ščitil kmete, ki so obdelovali svojo zemljo blizu ovir, s katerimi je Izrael zapečatil to majhno regijo. Tako kot drugi aktivisti ISM je bil v izraelskih zaporih; utrpela poškodba; je bil nekoč deportiran v Italijo, a se je vrnil v Gazo. Sprejel je Palestino za svojo državo in se poročil s Palestinko. Bil je znan po svoji toplini, vzkipljivosti in sočutju; otroci, s katerimi se je igral, jih metal v zrak, objemal in razveseljeval, so ga imeli radi. Tudi njegovi tovariši iz ISM. Ko so ga aprila letos v Gazi umorili verski skrajneži, je prišlo do mednarodnega izliva nejevere, ogorčenja in žalosti.
Na koncu ene od svojih kolumn Arrigoni piše o ženskah, ki so rodile med »Cast Lead«: »Te pogumne matere žal rodijo bitja, ki ne sprejmejo ničesar drugega kot vojaško zelenilo tankov in džipov ali utripajoče bliske pred eksplozijo. . V kakšne odrasle osebe bodo zrasli?"
To je bil preblisk mračnega vpogleda. Ko je Arrigoni prispel v Gazo, je bila regija že raztrgana z množično travmo. 17. februarja 2007 se je pojavil članek "Psihosocialni vzroki za palestinsko frakcijsko vojno" priznanega psihiatra iz Gaze dr. Eyyada Saraja. Zlasti je opozoril, da so palestinske nacionalne oblasti prevzele mučenje iz Izraela. Omenil je, da so izraelski ječarji pogosto mučili tudi mučitelja PNA. »[O]boroženi spopadi v teku,« je zapisal Sarraj, »posledično povzročajo tako imenovano kronično družbeno zastrupitev, zaradi katere so ljudje in otroci manj občutljivi in bolj neusmiljeni, manj racionalni in bolj impulzivni, manj razumljivi in bolj nasilni. Še pomembneje, nove skupine so sestavljeni iz posameznikov, ki so tuji družinskemu sistemu in družbenemu tkivu ... dovolj močni in nasilni, da so sposobni gnusnega ubijanja." Posebej je opozoril na "novo obliko identitete, ki jo zagotavljajo islamske organizacije in oborožene milice . . . [ki nadomeščajo] nacionalno in sinovsko pripadnost . . . ."
To so resnične okoliščine, iz katerih je izbruhnil Vittoriov umor. Pred kratkim je palestinsko-ameriški novinar Lamis Andoni v osmrtnici za Juliana Mer Khamisa in Vittoria Arrigonija zapisal: "Smrt obeh aktivistov razkriva majhno, a zelo uničujočo deformacijo v palestinski družbi ... Izziv je zdaj narediti prepričan, da palestinska družba in posamezniki v njej ne izgubijo svoje človečnosti."
Z izjemo predgovora Ilana Pappeja ne pričakujte Gaza: Ostani človek da vam zagotovimo zgodovino ozadja. Njegova edinstvenost je v tem, da je bil napisan iz pekla, ki ga je "Cast Lead" ustvaril v Gazi. Polna nuje je serija sporočil zunanjemu svetu, napisana v nevarnih, travmatičnih okoliščinah. Prevod je v britansko angleščino z občasno (vsaj za Američane) nenavadno uporabo ("moggies" za mačke, na primer). Včasih bi lahko dodali opombo pod črto (»narghile«, na primer, mora poiskati bralec, ki ne ve, kaj to je). Ampak Gaza: Ostani človek bo zavzel svoje mesto na mojih policah poleg zelo kratke, edinstvene zbirke sporočil očividcev. (Postavil jo bom poleg veliko starejšega bratranca, zbirke osebnih pričevanj iz izraelske vojne proti Libanonu leta 1982, ki jo je uredila pokojna, briljantna pisateljica Livia Rokach. Po čistem naključju »Israele nel libano testimonianze del genocidio« — »Izrael v Libanonu: pričevanja genocida« — je v italijanščini, objavljeno v Milanu, 1983. Nikoli ni bilo prevedeno.)
Gibanje za svobodno Gazo je poimenoval naslednji čoln v Gazo "Flotilja svobode: ostani človek." Vittoriova mati, Egidia Arrigoni, župan Bulciaga, mesteca blizu Milana, kjer se je rodil, je za italijanščino povedal Vanity Fair da je bil Vittorio ubit le nekaj dni pred načrtovano vrnitvijo v Italijo. Bi ostal tam? "Ne. Takrat je bil Vittorio iz Palestine. Gaza mu je bila v krvi. Domov se je vračal samo zato, da bi spet odšel. Da bi bil s 'svojimi ljudmi', svojimi kmeti, svojimi ribiči in svojimi otroki." (Prevod moj.)
Ellen Cantarow je bostonska novinarka, ki zadnjih 30 let piše o Izraelu in Palestini. Z leti so se njeni članki pojavljali v publikacijah, vključno z Velika ulica, Village Voice, Mother Jones, Journal of Palestine Studies, ZNet, Tom Dispatch, in Protiudarec.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate