Iskanje enotnosti?
Anarhizem pravi, da je treba v vseh življenjskih dimenzijah zmanjšati izvajanje moči ene osebe ali skupine nad drugimi ljudmi ali skupinami na minimum. Zavrnite vse hierarhije moči in nagrajevanja, ne glede na to, ali temeljijo na položaju v gospodarstvu, kulturi, politiki ali sorodstvu. Dajte prednost svobodnemu združevanju obveščenih akterjev, ki imajo samoupravno besedo pri odločitvah, ki jih zadevajo.
Sprašujemo se, kakšen je širok pogled tega tipa osvobodilnega, antiavtoritarnega, svobodnega asociacijskega anarhizma do participativne ekonomije? V odgovor nekateri osvobodilni anarhisti agresivno dajejo prednost pareconu kot viziji. Družijo se s parekonom. In tega smo parekonisti veseli. Vendar pa drugi osvobodilni anarhisti v Pareconu vidijo kačjo jamo živega peska smrtonosne prevare. Zavračajo in celo zmerjajo parekon. In parekonisti smo zaradi tega žalostni.
Zagovorniki anarhističnega parecona ne razumejo pogrebnih žalostink kritikov anarhističnega parecona. Kritiki anarhističnega parecona v zameno ne razumejo zagovarjanja zagovornikov anarhizma. Kritiki trdijo, da če je bil parekon zakopan, se zagotovo nihče ne bi smel ukvarjati z njim. Zagovorniki trdijo, da če je bil Parecon pokopan, ali ne bi morala javna obdukcija skleniti posla?
Sprašujemo se, ali lahko vsi nadalje razmišljamo o teh zadevah in morda zaključimo na eni ali drugi strani tega vprašanja?
Institucije, ki jih Parecon vključuje na podlagi razlogov, ki so potrebni za izpolnjujoče, svobodno in ozaveščeno samoupravno združenje delavcev in potrošnikov, so samoupravni sveti delavcev in potrošnikov, plačilo po trajanju, intenzivnosti in zahtevnosti dela, uravnoteženi delovni kompleksi, in participativno načrtovanje.
Če vsi premislimo o teh institucijah Parecon in se odločimo, da je Parecon kača jama z živim peskom smrtonosne prevare, bo to posledica kačjih lastnosti institucij. Če namesto tega vsi razmišljamo skozi institucije Parecon in se odločimo, da je Parecon vredna in uspešna anarhistična ekonomija, bo to posledica osvobajajočih lastnosti institucij. Kateri pogled je torej pravilen?
Takoj spodaj navajam anarhistične kritike, ki sem jih pogosto slišal na račun Parecon. Če veste kaj več, jih vsekakor dodajte v komentarje, ki jih priložite temu eseju. Nato bo naslednji teden s seznamom v rokah drugi del obravnaval vse začetne in dodatne pomisleke ter, upajmo, sprožil razpravo. Morda bo celo vodilo do rešitve.
Anarhistične različne kritike Parecon-a
Vse vizije so problematične in avtoritarne
1. Ljudje nimajo znanja ali inteligence, da bi lahko z veliko zaupanja napovedovali prihodnost. Predlaganje vizionarskih načrtov presega tisto, kar lahko vemo. Po eni strani nas obremenjuje z verjetno napačnimi zavezami, po drugi strani pa uzurpira pravice ljudi v prihodnosti, da sami odločajo o svojem življenju. Načrt za jutri bo povzročil resne napake in še huje, je avtoritaren do naših naslednikov. Parecon je preveč podroben.
2. Vizija nas odvrača od sedanjosti. Najmanj tava v utopično abstrakcijo, v najslabšem primeru zdrsne v sektaštvo, ki krati misel in ustvarjalnost. Ne potrebujemo utopije. Novi svet moramo občutiti v vsakodnevnih dejanjih in ga ustvarjati v praksi in delovanju, predvsem pa skozi eksperiment. Parecon pa se ponuja od zgoraj, s poudarkom na logiki, vendar z malo spoštovanja do organskih procesov in nenehnih bojev in kampanj. Parecon krši spontanost.
3. Vision neodgovorno pričakuje, da bodo delovni ljudje žrtvovali čas in energijo, ki ju lahko porabijo za preživetje sovražne sedanjosti, v iskanju nečesa, česar še niso doživeli, v najboljšem primeru pa je na voljo šele v prihodnosti. Prepričljivih delujočih primerov Parecon ni. Parecon zanemarja prefiguracijo.
Vizija parekonistov je problematična
4. Kako lahko kdo sploh misli, da si vizija, ki sta jo prva ponudila dva ameriška belca, zasluži najmanjšo pozornost. Pišejo, kot da so izumili parekon, toda kot pri vseh vpogledih je bil namesto tega produkt sinteze več desetletij, če ne stoletij, protiavtoritarnega boja. Parecon krši naše razumevanje vira modrosti na način rase, spola in razreda. Parecon je elitističen.
5. Parecon je predstavljen v novem levičarskem amerikanocentričnem, kulturno neobčutljivem jeziku in kulturnem okviru. Te slabosti ogrožajo njegovo vsebino, zaradi česar je podpora nezaželena.
6. Parecon je ločen od zgodovine in kaže čudno neupoštevanje enako mislečih glasov iz preteklosti. Predstavljen je v obliki, ki je bolj podobna matematični enačbi kot resničnemu življenjskemu procesu družbenih sprememb in izgradnje. Parecon je nezgodovinski in dolgočasen.
Vizija, povezana s preteklostjo, je problematična
7. Parecon jemlje nadaljevanje industrijske civilizacije za samoumevno. Razmišlja iz temelja, ki vključuje delo in delovna mesta, vložke in izhode, proizvodnjo in alokacijo. To ni resnično radikalna protikapitalistična vizija.
8. Plače pomenijo mezdno suženjstvo. Nagrajevanje za trajanje, intenzivnost in zahtevnost dela je kapitalistično in s tem moralno propadlo. Anarhistična ekonomija bi namesto tega izvajala maksimo od vsakega po zmožnostih, vsakemu po potrebah. Parecon s svojimi prihodki in proračuni je kapitalizem v preobleki, ne pa sistem, ki razvija medsebojno pomoč.
9. Parecon obdrži denar in cene. Toda denar in cene nosijo s seboj slabosti konkurenčnega dodeljevanja in ohranjajo ekološke in medčloveške pomanjkljivosti znanih gospodarstev, ne glede na druge koristi, ki jih lahko dosežemo. Parecon ohranja vojno vseh proti vsem. Parecon trobi solidarnost, a ohranja podganjo dirko.
10. Parecon si prizadeva uresničiti anarhistični ideal, da je vse dovoljeno. Parecon vključuje preveč meja in omejitev. Parecon je discipliniran.
11. Parecon je produktivist in prevzema idejo civilizacije in napredka. Zato je proti naravi. Ne glede na druge zasluge Parecona bi Parecon naredil malo ali nič, da bi upočasnil zdrs družbe proti ekološki katastrofi. Parecon je kot Titanik. Nekaj časa bi lahko nudil nekaj dobre hrane in zabave, vendar bi potonil.
12. Parecon uporablja dvomljiv jezik, ki govori o žrtvovanju in drugi dejavnosti, ki zveni zelo staro levo. Parecon me spravlja. Mislim, da je v tem skrita prtljaga, ki bo prevladala nad dobrimi rezultati.
Parecon je intelektualno zmeden
13. Ljudje, ki imajo besedo pri odločitvah sorazmerno z obsegom, na katerega te odločitve vplivajo, kršijo osebne pravice in preprečujejo radikalno solidarnost. Parecon nas getoizira iz odnosov, ki so nam oddaljeni. Tako ločuje medsebojno povezanost.
14. Parecon fetišizira idejo tretjega razreda. Preveč skrbi za socializem, ki v resnici ni socializem. Njena zavezanost uravnoteženim delovnim kompleksom ustvarja sektaško negativnost do potencialnih zaveznikov. Parecon se zmoti v razredu.
15. Parecon dobi spodbude na glavo. Pripeljalo bo do tega, da ljudje ne bodo delali tistega, v čemer so dobri, in namesto tega delali tisto, kar se jim zdi težko. Pripeljalo bi do tega, da bi se ljudje pod pritiskom odločili delati vedno dlje. Parecon bo človeški potencial izkrivljal v nevednost, ki si prilašča dohodek.
16. Parecon se preveč ukvarja z institucijami in ne razume, da neizogibno omejujejo človeški potencial. Parecon nas bo obtežil z urejanjem obstoja s strukturami.
Parecon je strateško ogrožen
17. Parecon je ekonomističen v tem, da preveč poudarja ekonomijo in premalo vse ostalo. Parecon bo sublimiral ali uničil potrebe in potenciale, rojene zunaj gospodarstva.
18. Parecon je preveč ločen od poti naprej, od koder smo v boljšo prihodnost. Je premalo strateška.
18. Parecon je gradualist. Ne zagovarja bistvenega preloma tukaj in zdaj. Parecon ni revolucionaren, vendar bo pripeljal do neskončnega omejenega zasledovanja, ki na koncu ne bo šlo nikamor. Parecon je reformist.
Drugi glasovi
Ponovno vas prosimo, da bo prihajajoči odgovor izčrpen, če je zgornji seznam nepopoln ali če je treba kateri koli vnos izboljšati ali izboljšati, dodajte komentar, ki to navaja. Na primer, če ste slišali druge anarhistične pomisleke ali če imate sami druge pomisleke, prosim komentirajte v tem smislu. Po nekaj dneh, recimo v začetku naslednjega tedna, ne glede na odziv bom ponudil odzive na zgornje pomisleke in vse dodane. Upajmo, da bo sledila razprava.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate