Ehrenreich: පොත ඇදහිය නොහැකි තරම් ශුභවාදී ය, සමහරු මනෝරාජික යැයි කියනු ඇත. එක්සත් ජනපද වාමාංශිකයින් බොහෝ දෙනෙක් අයිතීන් සහ සේවාවන්හි නිරන්තර ඛාදනයට එරෙහිව සටන් කරන මොහොතක - ඒ සියල්ල ප්රථමයෙන් ප්රමාණවත් තරම් සීමිත විය - ඔබ සිතන්නේ Parecon වැනි පොතක භූමිකාව කුමක් විය හැකිද?
ඇල්බට්: ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඉක්මනින්ම සහභාගීත්ව ආර්ථිකයක් ලබා ගන්නේ නැත. බුෂ් ජාත්යන්තර අධිරාජ්යය සොයමින් සිටින අතර දේශීය වශයෙන් සමාජ වැඩසටහන් විසුරුවා හැරීමට උත්සාහ කරයි. එය එම පැතිවලින් නරකම කාලයයි. නමුත් ජාත්යන්තර ක්රියාකාරීත්වයේ වර්ධනය වන පරිමාණය, දැනුවත්භාවය සහ අභිලාෂයන් සලකා බලන විට එය හොඳම කාලයයි. “අපට අවශ්ය කුමක්ද?
එවකට බ්රිතාන්ය අගමැතිනි මාග්රට් තැචර් "වෙනසක් නැත" යැයි ප්රකාශ කළ විට ඇය පුළුල් විශ්වාසයක් ප්රතිරාවය කළාය. ධනවාදයට සුදුසු විකල්පයක් අපට නොමැති නම්, ධනේශ්වර සූරාකෑමට විරුද්ධ වන ලෙස ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටීම බලාපොරොත්තු රහිත අරමුණකට කරන ආරාධනයක් ලෙස හැඟේ. කෙටි කාලීන ජයග්රහණ අවසානයේ නැවතත් පැරණි තත්ත්වයටම ගෙන එනු ඇතැයි ජනතාව සාධාරණ ලෙස බිය වෙති. කාර්යබහුල අය මෝඩ වැඩ කරන්නේ නැහැ, හොඳ සටන පරාජය කිරීම සඳහා පමණක් සටන් කිරීම ඇතුළත් වේ. අභිප්රේරණය, බලාපොරොත්තුව සහ ධනාත්මක අභිලාෂයන් සඳහා මිනිසුන්ට දර්ශනය අවශ්ය වේ.
දේවදූතයන්ගේ පැත්තේ සිටීමට හෝ කැඩපතෙන් මා දෙස බැලීමට මට වෙනසක් සෙවීමට අවශ්ය නැත. මට ඕන දිනන්න අරගල කරන්න. මට අවශ්ය වන්නේ පෙනී සිටීමට පමණක් නොව ජයග්රහණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ පීඩනයයි. අපට ආර්ථික දැක්මක් අවශ්ය වන අතර එමඟින් අප යාමට අවශ්ය තැනට අපව ගෙනයාමට අපගේ ප්රයත්නයන් සංවේදීව යොමු කළ හැකිය. උපාය මාර්ගයට අවශ්ය වන්නේ අපගේ වර්තමාන තත්ත්වය පමණක් නොව, අප අරමුණු කරන දෙය, අපගේ දැක්ම ද අවබෝධ කර ගැනීමයි. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, සහභාගිත්ව ආර්ථික විද්යාව අනුගමනය කිරීමට සුදුසු දැක්මක් යැයි මම සිතමි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග