මෙම කොටස් දෙකේ රචනාවේ පළමු කොටස, බහු කර්තෘගේ ආභාසයෙනි විමුක්තිය සඳහා නිබන්ධන විස්සක්, අසංඛ්යාත පාරිසරික, ආර්ථික, මැතිවරණ, අධිකරණ, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ලිංගික, වාර්ගික, සංස්කෘතික, යුද විරෝධී සහ ජාත්යන්තරවාදී ක්රියාකාරීත්වය බහු මුහුණුවරකින් යුත්, අන්යෝන්ය-ආධාර-බලගැන්වීමක් බවට ඒකාබද්ධ කිරීමට උපකාර කළ හැකි නම්යශීලී, අඛණ්ඩව යාවත්කාලීන, හවුල් දැක්මක අවශ්යතාවය ඉල්ලා සිටියේය. සමස්ත. නිබන්ධන විස්සෙන් ක්රයිබ් කරමින් එය ක්රියාකාරීන්, ව්යාපෘති, සංවිධාන සහ ව්යාපාර විසින් එවැනි හවුල්, අඛණ්ඩව යාවත්කාලීන වූ දැක්මක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සාකච්ඡා කිරීමට, ශෝධනය කිරීමට සහ නිවැරදි කිරීමට හැකි දූරදර්ශී කැපවීම් කිහිපයක් යෝජනා කළේය.
හොඳයි, හරි, මූලික හවුල් දැක්මකට අනුග්රහය දක්වන ව්යාපාරවල ජාත්යන්තර ව්යාපාරයක් රැස් වේ යැයි සිතමු. එවිට එහි සහභාගිවන්නන් පවසන්නේ අප සියලු හෝ කිසිවක් නැති උත්සාහයකට මුහුණ දෙන බවයි? අපි "අපට ලෝකය අවශ්යයි, අපට එය දැන් අවශ්යයි" යනුවෙන් ගායනා කරනවාද? අපගේ නම්යශීලී නිතිපතා යාවත්කාලීන කරන ලද බෙදාගත් දැක්ම අපගේ සම්පූර්ණ දර්ශනයට වඩා අඩු දෙයක් සෙවීම වැදගැම්මකට නැති දෙයක් බව විශ්වාස කිරීමට හේතු වේද? මූලික දැක්මක් බෙදාහදා ගැනීමෙන් අප මුලින්ම නව ආර්ථිකයක්, නව දේශපාලනයක්, අලුත් සියල්ලක් හෝ පැරණි ආර්ථිකය, පැරණි දේශපාලනය සහ පැරණි සියල්ල විසින් ගෙන එන ඉඟි දේශගුණය, ආදායම සහ ෆැසිස්ට්වාදී ව්යසනය සහතික කරනු ඇතැයි සිතීමට හේතු වේ. ? අපි එකවර මූලික වෙනසක් අත්කර නොගතහොත් අප ගිලී හෝ අමතක වී දැවී යන බව පැවසීමට හවුල් දැක්මක් අපට හේතු වේද? සෑම දෙයකටම වඩා අඩු දෙයක් ඉල්ලා සිටීම විකුණා දැමීමක් යැයි අපි කියමුද?
හොඳයි, නැත, හවුල් දැක්ම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන් ඒ කිසිවක් නොකියනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමු. අපි වෙහෙස නොබලා නව ලෝකයක් සොයනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමු, නමුත් නව ලෝකයක් අත්කර ගැනීමට ඇති දුෂ්කරතා සහ කාලසීමාව ද තේරුම් ගනිමු. දේශගුණික ව්යසනය, සම්පත් ව්යසනය, ආදායම්, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ වාර්ගික ව්යසනයන් මෙන්ම ෆැසිස්ට් ව්යසනය වළක්වා ගැනීමේ උත්සාහය නව සමාජයක් දිනා ගන්නා තෙක් බලා සිටිය නොහැකි බව හවුල් පුළුල් දැක්මක් ඇතිව අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. අපි විස්තීරණ මූලික වෙනසක් සඳහා කැපවී සිටින නමුත් "දැන් සියල්ල දිනන්න හෝ කිසිදා කිසිවක් දිනා නොගන්න" යනුවෙන් ප්රකාශ නොකරමු. ඒ වෙනුවට අපි ප්රකාශ කරන්නේ “විපත්තියෙන් බේරීමට දැන් ප්රමාණවත් ජයග්රහණයක් ලබා ගන්න, පසුව මූලික වශයෙන් පරිවර්තනය වූ, අලුතින් ශිෂ්ට සම්පන්න සහ අලුතින් පාරිසරික වශයෙන් ප්රිය කළ හැකි ලෝකයක් දිනා ගන්නා තෙක් තවත් ජයග්රහණය කරන්න” කියායි.
නමුත් නිබන්ධන විස්සේ දූරදර්ශී යෝජනා (හෝ ඒවා වැනි ඕනෑම දෙයකින් පැන නගින ඕනෑම දෙයක්) ආලෝකයේ දී සහ මූලික වෙනසක් ලබා ගැනීමට දේශගුණය සහ වෙනත් ව්යසනයන් වළක්වා ගැනීමට ඇති කාලයට වඩා වැඩි කාලයක් ගත වන බව දැන සිටීම සහ සමාජ, උපාය මාර්ගයට බලපාන ආර්ථික සහ පාරිසරික තත්ත්වයන් තැනින් තැනට වෙනස් වන අතර වරින් වර ව්යාපාරවල ව්යාපාරයක් ඒකාබද්ධ කිරීමට එකඟ වීමට ප්රමාණවත් හවුල් උපාය මාර්ගයක් තිබේද?
එම ප්රශ්නයට පිළිතුරු සැපයීම සඳහා ව්යාපාර ව්යාපාරයකට විමුක්තිකාමී ව්යාපෘති, සංවිධාන සහ ව්යසනකාරී ප්රවණතා මන්දගාමී කිරීමට හැකි ව්යාපාර අවශ්ය වනු ඇති බව නිබන්ධන විස්ස යෝජනා කරයි. එවැනි විමුක්තිකාමී ව්යාපෘති, සංවිධාන සහ ව්යාපාරවලට ඉගෙනීමට පහසුකම් සැලසීමට, පාඩම් සුරැකීමට, අඛණ්ඩතාව සැපයීමට සහ වෙනස්කම් දිනා ගැනීමට සහ සාමාජිකයින් සඳහා සහාය ලබා ගැනීමට ශක්තිය සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඒකාබද්ධ කර යෙදීමට අවශ්ය වනු ඇත. එහෙත්, මෙම යෝජිත නැඹුරුවාවන් පරිහානිය, සහයෝගීතා ආර්ථිකය, ශ්රමය, ස්ත්රීවාදී, ජාතිවාදී විරෝධී සහ යුද විරෝධී භාවිතයන් ඇතුළු අනෙකුත් ඒවා අතර, පිරිපහදු කිරීමට, වැඩිදියුණු කිරීමට සහ පැහැදිලිවම වාමාංශිකයින් විසින් බෙදා ගැනීමට ප්රමාණවත් තරම් පොදුද?
අපි හවුල් දැක්ම දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතරම වත්මන් ව්යසනකාරී අන්තරායන් වළක්වා ගැනීම සඳහා නරුමත්වයට එරෙහිව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින, වර්තමානයේ අනාගතයේ බීජ ඇතුළත් කරන, පන්තිය, ජාතිකත්වය, සංස්කෘතික අතර සාමාජිකත්වය සහ කැපවීම වර්ධනය කරන සංවිධානයක් අවශ්ය බව නිබන්ධන විස්සේ අතිරේකව යෝජනා කරයි. , වයස, හැකියාව, සහ ලිංගික/ලිංගික ඡන්ද කොට්ඨාශ නිදහස් කළ යුතු අතර, එය ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවී ප්රතිසංස්කරණ ජය ගනී.
වඩා යහපත් සමාජයක් ඇති කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ සැකය මූලික වෙනසක් අපේක්ෂා කරන මිනිසුන්ට මූලික බාධාවක් බව නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි. එබැවින් සැකයෙන් මුල් බැසගත් නරුමත්වයට එරෙහිව සටන් කිරීම සහ දැනුවත් බලාපොරොත්තුවක් ඇති කිරීම ස්ථිර සංවිධානාත්මක ප්රමුඛතාවයක් විය යුතුය. විමුක්ති සංවිධානය සෑම විටම දර්ශනයේ කුසලතාව සහ ක්රියාකාරීත්වයේ කාර්යක්ෂමතාවය ඉදිරිපත් කළ යුතු අතර, එය මිනිසුන් දැනට විඳදරාගන්නා වේදනාවන් සහ දැනට මුහුණ දෙන මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට ඇති දැඩි බාධාවන් පෙන්නුම් කරන, විස්තර සහ පැහැදිලි කරන විට පවා පැහැදිලි කළ යුතුය.
හොඳින් සලකා බලා ගත් තීරණ ප්රශංසනීය ලෙස ක්රියාත්මක කර ඇති බවට පැමිණීම, සාමූහිකව ක්රියාත්මක කිරීම සහ අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා, සාමාජිකයින්ට ආයතනික තීරණ ගැනීමේදී සහ වෙනත් අය සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට සහභාගී වීමට විමුක්ති සංවිධානය පුළුල් අවස්ථාවන් ලබා දිය යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි. නිබන්ධන මගින් යෝජනා කරන්නේ විමුක්ති සංවිධානය කිරීම, හැකි සෑම විටම, රැස්වීම් සහ සිදුවීම් වලදී ළමා රැකවරණය පිරිනැමීම, ඥාති සබඳතාවල ගිලී සිටින අය වෙත ළඟා වීමට මාර්ග සෙවීම, විවිධ ප්රවේශ්යතා අවශ්යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කිරීම සහ කාර්යබහුල වැඩවල ගිලී සිටින අයට උපකාර කිරීම ඇතුළුව සියලු දෙනාගේ සහභාගීත්වය සඳහා පහසුකම් සැලසිය යුතු බවයි. කාලසටහන්.
ඒ හා සමානව, විමුක්තිකාමී සංවිධානයක් විසින් මර්ධනය වැළැක්වීමට හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ඕනෑම න්යාය පත්රයක් රහසිගතව තබා ගැනීම සඳහා ඉහළ සාක්ෂි බරක් තැබීම ඇතුළුව, එහි තේරී පත් වූ හෝ නියෝජිත නායකයින්ගේ සියලු ක්රියා සම්බන්ධයෙන් විනිවිදභාවයක් සැපයිය යුතුය. තමන් ප්රමාණවත් ලෙස නියෝජනය නොකරන බව විශ්වාස කරන නායකයින් හෝ නියෝජිතයින් නැවත කැඳවීමට මෙන්ම අභ්යන්තර ආරවුල් සාධාරණව, සාමකාමීව සහ සාධනීය ලෙස විසඳීමට මාධ්යයන් සැපයිය හැකි යාන්ත්රණයක් විමුක්ති සංවිධානය විසින් සැපයිය යුතුය.
විමුක්තිදායක වීමට නම්, ව්යාපාරයක ව්යුහය සහ ප්රතිපත්ති විස්සේ යෝජනා කරන්නේ, “සෑම සාමාජිකයෙකුටම ඔවුන් බලපාන ප්රමාණයට සමානුපාතිකව තීරණ ගැනීමේ බලපෑමක් ඇත” යන ස්වයං-කළමනාකරණ සම්මතය ආසන්න වශයෙන් මෙන්ම තත්වයන් සහ ප්රමුඛතා ඉඩ දිය යුතුය.
මුලදී අසමානුපාතිකව අවශ්ය නිපුණතා, තොරතුරු සහ විශ්වාසයෙන් සන්නද්ධ වූ සුළුතරයකට, අඩු සූදානමකින් යුත් සාමාජිකයින්ට සදාකාලිකව නියෝග පිළිපැදීමට හෝ කටපාඩම් කර්තව්යයන් පමණක් ඉටු කිරීමට ඉඩ සලසන තීරණ ගැනීමේ ධුරාවලියක් පිහිටුවීමට නොහැකි වන පරිදි විමුක්ති ව්යාපාර ව්යුහගත විය යුතුය. ඒ සඳහා, තොරතුරු හෝ ප්රවේශය පිළිබඳ සාපේක්ෂ ඒකාධිකාරයක් පුද්ගලයන්ට හෝ සාමාජිකයින්ගේ අංශවලට නොමැති බව සහතික කිරීම සඳහා විමුක්තිකාමී ව්යාපාර විසින් බලගැන්වීමේ සහ බල රහිත කිරීමේ කාර්යයන් බෙදිය යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරන අතර, ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, පංතිය යන හේතු මත කිසිදු සාමාජික උප කුලකයක් අසමානුපාතික ලෙස ප්රකාශ කර නොමැත. , හෝ වෙනත් ගුණාංග.
නිදසුනක් වශයෙන්, විමුක්ති සංවිධානයක් සමාජයේ පමණක් නොව, විවිධ පසුබිම්, පුද්ගලික ප්රමුඛතා, සහ පුද්ගලයන්ට සුදුසු විවිධ භූමිකාවන් තිබීම ඇතුළුව, ලිංගිකත්වය, වර්ගවාදය, පන්තිවාදය, හැකියාව, සංක්රාන්ති භීතිකාව සහ සමලිංගික භීතිකාව වැනි අවස්ථා නිරීක්ෂණය කර නිවැරදි කිරීමට ක්රියා කළ යුතුය. පුද්ගලික තත්වයන්. විමුක්ති සංවිධානයක් විසින් ප්රජාතන්ත්රවාදී විවාදයේ පූර්ණ අයිතීන් සහිත “ධාරා” හෝ “හේතු” සංවිධානය කිරීමට සාමාජිකයින්ගේ අයිතිවාසිකම් සහතික කර සැමරිය යුතු අතර විසම්මුතික අදහස් පවතින්නට ඉඩ දිය යුතු අතර කැමති මතයන් සමඟ පරීක්ෂා කළ යුතුය. ඒ හා සමානව, විමුක්ති සංවිධානයක් ජාතික, ප්රාදේශීය, නගර සහ ප්රාදේශීය පරිච්ඡේදවලට මෙන්ම විවිධ අංශවලට ඔවුන්ගේම තත්වයන්ට ප්රතිචාර දැක්විය හැකි බව සහතික කළ යුතු අතර ඔවුන්ගේ තේරීම් වෙනත් කණ්ඩායම්වලට සමානව අමතන ලෙස අවහිර නොකරන තාක් කල් ඔවුන් තෝරා ගන්නා පරිදි ඔවුන්ගේම වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කළ යුතුය. තමන්ගේම තත්වයන් හෝ සමස්ත සංවිධානයේ හවුල් ඉලක්ක සහ මූලධර්ම ප්රතික්ෂේප කිරීම.
කල්පවත්නා, මූලික වෙනසක් කරා අඛණ්ඩව ප්රගතිය සඳහා අඛණ්ඩව යාවත්කාලීන කරන ලද හවුල් දැක්ම මගින් මඟ පෙන්වනු ලබන අදාළ, නම්යශීලී හවුල් උපාය මාර්ගයක් විමුක්ති සංවිධානය විසින් භාවිතා කළ යුතුය. එබැවින් නිබන්ධන යෝජනා විස්සක් Degrowth සහ අනෙකුත් ව්යාපාර සාමාජිකයින්ගේ විභව චලනයන් සඳහා ප්රමාණවත් ලෙස පොදු වන අතර ඔවුන් තුළ සහ ඔවුන් අතර පුළුල් සංවාදයක් ඇති කිරීමට උපකාර වන අතර එමඟින් අනාගතයේ බීජ රෝපණය කිරීමට හැකි වේ. අපි දැනට පීඩාකාරී පංතිය, ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ලිංගිකත්වය, වයස, හැකියාව සහ බල අසාධාරණයන්ට එරෙහිව සටන් කරන අතරතුරේදීත්, බලාපොරොත්තුව වැඩි දියුණු කිරීමට, අදහස් පරීක්ෂා කිරීමට සහ ශෝධනය කිරීමට සහ උපාය මාර්ග සහ දැක්ම දැනුම් දීමට හැකි පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට ඉදිරිපත් වී සිටිනවාද? අඛණ්ඩව පිරිපහදු කළ හවුල් දැක්ම සහ උපාය මත පදනම් වූ ව්යාපාරවල චලනයකට එහි සාමාජිකයන් අන්යෝන්ය වශයෙන් සම්බන්ධ වන ආකාරය නිර්මාණාත්මකව ආමන්ත්රණය කළ හැකිද? ආදර්ශවත් සේවා ස්ථානයක්, කැම්පස්, ප්රජාවක් ගොඩනැගීමට සහය වන අභ්යන්තර සම්මතයන් ස්ථාපිත කළ හැකිද, ව්යාපාරවල චලනය මගින් එය සටන් කරන තත්ත්වයට නිදහස් විකල්ප ලෙස ඉදිරිපත් කරන වටිනාකම් නියෝජනය කරන සහ පිරිපහදු කරන ආයතන.
උපාය මාර්ගික යෝජනා විස්සේ නිබන්ධන මුල් ඒවා හෝ අසාමාන්ය ඒවා නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවා ඉතා කලාතුරකින් පැහැදිලිව සහ සාමූහිකව ව්යාපෘති සහ රටවල් හරහා බෙදාගත් උපායමාර්ගික අදහස් සමූහයකට පැමිණීමට වඩා අඩුවෙන් සාකච්ඡා කෙරේ.
නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරන්නේ විමුක්ති සංවිධානය විමුක්තිය අරමුණු කර ගන්නා පන්තිය, ප්රජාව, ජාතිකත්වය සහ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යන මැතිවරණ කොට්ඨාශ අතර සාමාජිකත්වය නිරන්තරයෙන් වර්ධනය විය යුතු බවයි. එය තම සාමාජිකත්වයට වඩා පුළුල් ප්රේක්ෂකයන්ගෙන් ඉගෙන ගෙන එකමුතුකම අපේක්ෂා කළ යුතුය. එය තරුණයින් ආකර්ෂණය කර ස්ථිර ලෙස බල ගැන්විය යුතු අතර දැනට විවේචනාත්මක සහ එහි අරමුණු වලට පවා සතුරු පුද්ගලයින් වෙත ළඟා විය යුතුය. එය තමන්ගේම ක්ෂණික න්යාය පත්රවලින් ඔබ්බට විවිධ සමාජ ව්යාපාර සහ අරගලවලට සහභාගී වීම, සහාය දීම, ගොඩ නැගීම සහ ආධාර කළ යුතුය. එය ප්රජාවන් තුළ, විශ්වවිද්යාලවල සහ රැකියා ස්ථානයේ විවේචනාත්මක සහ සතුරු ඡන්ද කොට්ඨාශ පැහැදිලිවම සහ ගෞරවාන්විතව ආමන්ත්රණය කළ යුතුය. පුළුල් ලෙස සාකච්ඡා කර, පිරිපහදු කර, බෙදාගත් පසු, එවැනි කාරණා සම්බන්ධයෙන් සාමූහික පැහැදිලි එකමුතුවක් ගැන සිතීම පවා අපහසු ද?
විමුක්ති සංවිධානය විසින් එහි සාමාජිකයන් අතර සහ විශේෂයෙන්ම පුළුල් සමාජය තුළ සත්ය ප්රවෘත්ති, විශ්ලේෂණ, දැක්ම සහ උපාය මාර්ග සෙවීම, වර්ධනය කිරීම, විවාද කිරීම, බෙදා හැරීම සහ අනුග්රහය දැක්විය යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි. එය අවශ්ය මාධ්ය ආයතන සහ මුහුණට මුහුණ සන්නිවේදන මාධ්යයන් වර්ධනය කර පවත්වාගෙන යා යුතු අතර අධ්යාපනික ප්රයත්නවල සිට රැලි, පාගමන්, පෙළපාලි, වර්ජනයන්, වැඩවර්ජන, වෘත්තීන් සහ විවිධ සෘජු ක්රියාකාරී ව්යාපාර දක්වා විවිධ උද්ඝෝෂණ හා අරගල ක්රම භාවිතා කළ යුතුය. ජයග්රහණ දිනා ගැනීමට සහ වඩා පුළුල් සහයෝගයක් ගොඩනැගීමට. ගැඹුරු එකමුතුකම පවත්වා ගැනීම සඳහා විමුක්තිකාමී සංවිධානය විසින් හරස් මැතිවරණ කොට්ඨාශයේ සහ හරස් ප්රශ්න අන්යෝන්යභාවයේ නව ආකාර වර්ධනය කළ යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි. ක්රියාකාරී ව්යාපාර, ව්යාපාර සහ සංවිධානවල නව කණ්ඩායම් සමහර විට ඔවුන්ගේ හවුල් වැඩසටහන ලෙස ගත යුත්තේ ඔවුන් සියල්ලන්ම තනි තනිව කැමති අවම පොදු හර සංරචකයක් නොව, නමුත් ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් ඇතුළුව ඔවුන්ගේ තනි ප්රමුඛතාවල සම්පූර්ණත්වයයි, එවිට එක් එක් ව්යාපාරය, ව්යාපාරය, සහ එවැනි කන්ඩායමක් තුළ සංවිධානය සෙසු අයට උපකාර වන අතර එමඟින් සියල්ල නාටකාකාර ලෙස වඩා බලවත් වේ.
විමුක්ති සංවිධානය විසින් පුරවැසියන්ට වහා භුක්ති විඳීම සඳහා සමාජයේ වෙනස්කම් සෙවිය යුතු බව ද නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරන අතර, එය තම වචන, ක්රම සහ අදහස් මගින් එය විකාශනය කර විකාශනය කරන අතර, සම්බන්ධ වූ සියල්ලන් අනාගතයේ වැඩි වෙනසක් හඹා ගොස් ජයග්රහණය කරනු ඇත. . එබැවින් විමුක්තිකාමී සංවිධානය තම ක්රියාවන් මගින් තම සංකල්පයේ කෙටි කාලීන වෙනස්කම් සෙවිය යුතු අතර, ජාත්යන්තරව, රට අනුව සහ දේශීය වශයෙන් වෙනත් ව්යාපාර සහ ව්යාපෘති සඳහා සහාය දීමෙන් අන් අය විසින් සංකල්පනය කරන කෙටිකාලීන වෙනස්කම් ද සෙවිය යුතුය. එය දේශගුණික විපර්යාස, ආයුධ පාලනය, යුද්ධය සහ සාමය, ආර්ථික නිෂ්පාදනයේ මට්ටම සහ සංයුතිය, කෘෂිකාර්මික සබඳතා, අධ්යාපනය, සෞඛ්ය සේවා, නිවාස, ආදායම් බෙදා හැරීම, වැඩ කරන කාලසීමාව, වැඩ සංවිධානය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය භූමිකාව, අධ්යාපනය, සෞඛ්ය සේවා, සාමූහිකව ආමන්ත්රණය කළ යුතුය. වාර්ගික සබඳතා, ආගමන, පොලිස්, මාධ්ය, නීතිය සහ නීති සම්පාදනය. විමුක්තිකාමී සංවිධානය උත්සාහ කළ යුත්තේ වර්තමානයේ පීඩනය අවම කර අනාගතයේ වැඩි ජයග්රහණ ලබා ගැනීමට අවශ්ය තත්ත්වයන්, ක්රමවේද සහ හිතවත්කම් සකස් කර ගනිමින් ජයග්රහණ දිනා ගැනීමටය. එය ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන මාර්ගවල ප්රතිසංස්කරණ දිනා ගැනීමට අරගල කළ යුතුය.
අසංඛ්යාත අතීත සහ වත්මන් ක්රියාකාරීන්ගේ ඥානාන්විත තේරීම් අනුගමනය කරමින්, බෙදාගත් දැක්ම මගින් දැනුම් දෙන නම්යශීලී, ප්රත්යස්ථ ක්රමෝපායන් වඩාත් හොඳින් සේවය කරන විවිධ සන්දර්භයන්ට ගැලපෙන උපක්රමවල විවිධත්වයක් විමුක්ති සංවිධානය විසින් වැලඳ ගත යුතු බව ද නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි. විමුක්ති සංවිධානය විසින් එම උපාය මාර්ග හඳුනාගෙන රටින් රටට, ප්රදේශයෙන් කලාපයට, ප්රජාවට ප්රජාවට, රැකියා ස්ථානයෙන් රැකියා ස්ථානයට, කැම්පස් එකෙන්, ප්රජාවෙන් ප්රජාවට සහ නිවසට නිවසට යන ප්රයත්නයන්, සම්පත් සහ පාඩම් සම්බන්ධ කළ යුතු බව ඔවුන් යෝජනා කරයි. විවිධ ස්ථාන සහ විවිධ වේලාවන් සඳහා සුදුසු උපක්රම වෙනස් වේ.
විමුක්තිය සඳහා වූ විස්ස නිබන්ධනයේ උපායමාර්ගික යෝජනා, සලකා බැලිය යුතු පොදු කරුණු ලෙස ඉහත සියල්ල යෝජනා කරයි. එබැවින්, ව්යාපාරවල චලනයක් සඳහා හවුල් දැක්ම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා හවුල් උපායමාර්ගික කැපවීම් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා එහි උපායමාර්ගික යෝජනා සාකච්ඡා කිරීම වටී ද?
රැස්වීමක් නැවැත්වීම, පාගමනක් සම්පූර්ණ කිරීම හෝ ඡන්දයක් දිනීම වැනි ක්ෂණික උපායික සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය කෙරෙහි පමණක් නොව, ප්රධාන වශයෙන් අප කොපමණ නව පුද්ගලයින් වැනි පුළුල් කරුණු කෙරෙහිද අවධානය යොමු කළ යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ ඉල්ලා සිටියි. ළඟා වීම, සහභාගිවන්නන් අතර ඇති කැපවීම් මොනවාද, අපි විශාල කරන්නේ කුමන යටිතල පහසුකම්ද යන්නයි. ප්රධාන දිගුකාලීන වෙනසක් සඳහා අවශ්ය වන ඉවසීම සමඟ ක්ෂණික අසාධාරණයන් ආමන්ත්රණය කිරීමේ හදිසි අවශ්යතාවයට ක්රියාකාරීන් ගෞරව කළ යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ ඉල්ලා සිටී.
දර්ශන දිශානතිය අරමුණු, උපාය මාර්ග දන්වන වැඩසටහන සහ උපාය මාර්ග සැලසුම් ක්රියාත්මක කරන බව චලනයන්ගේ චලනයක් අවබෝධ කර ගත යුතු බව නිබන්ධන විස්සේ උපදෙස් දෙයි. සෑම එකක් සඳහාම, ව්යාපාරවල ව්යාපාරයක් වර්තමාන ව්යාපාර, සංවිධානය සහ විඥානය ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා ක්ෂණික ඇඟවුම් කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතු බව යෝජනා කරයි, නමුත් වහාම සම්බන්ධ වූවන්ට සහ දුර සිට බලන අයට දිගුකාලීන අපේක්ෂාවන් සඳහා ඇඟවුම් කෙරේ. තව ද, ව්යාපාරවල ව්යාපාරයක් එහි සාමාජිකයින්ට මූල්ය, නෛතික, රැකියා සහ චිත්තවේගීය සහයෝගය සැපයිය යුතු අතර එමඟින් ඔවුන්ට රැඩිකල් ක්රියාවන්ට සහභාගී වීමේ අභියෝග සහ සමහර විට negative ණාත්මක බලපෑම් වලට සහභාගී වීමට සහ සැරිසැරීමට ක්රමානුකූලව හැකි වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, නිබන්ධන විස්සක් යෝජනා කරන්නේ සාර්ථක සංවිධානයක් එහි සාමාජිකයින්ගේ වර්තමාන ජීවන තත්වයන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු කළ යුතු බවයි, ඔවුන්ගේ ආත්ම-වටිනාකම, ඔවුන්ගේ දැනුම, කුසලතා සහ විශ්වාසය, ඔවුන්ගේ මානසික, ශාරීරික, ලිංගික සහ අධ්යාත්මික සෞඛ්යය, ඔවුන්ගේ ද්රව්ය ඇතුළුව. කොන්දේසි, සහ ඔවුන්ගේ සමාජ බැඳීම් සහ නියැලීම් සහ විවේක විනෝදය පවා. එය යෝජනා කරන්නේ සාර්ථක සංවිධානයක් සියලු අන්තර් පුද්ගල හා ආයතනික කාරණා සම්බන්ධයෙන් ධනාත්මක ප්රවේශයක් ගත යුතු බවයි. එය සෑම විටම ඉදිරි මාර්ග සෙවිය යුතුය. සාර්ථක ලෙස සංවිධානය කිරීම, එකඟ නොවීම් සහ අසාර්ථකත්වයන් ආමන්ත්රණය කළ යුත්තේ අන් අයව අවලංගු කිරීමට හෝ තමන් ගැන ප්රශංසා කිරීමට නොව, සියල්ලන්ටම සාර්ථකව ඉදිරියට යා හැකි මාර්ග සොයා ගැනීමටය.
අවසාන වශයෙන්, නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරන්නේ විමුක්තිකාමී සංවිධානය අප සියල්ලන්ම වෙනස් බවත්, සාර්ථක තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ ඉදිරි මාවත් නොවැළැක්විය හැකි ලෙසම වෙනත් අයට වඩා කලින් සමහර පුද්ගලයින් විසින් සොයා ගෙන, සන්නිවේදනය කරන සහ අනුබල දෙන බවත්ය. විමුක්ති සංවිධාන එවැනි නායකත්වයක් සාදරයෙන් පිළිගත යුතු අතර කල් පවත්නා අවකල්ය බලගැන්වීම්වලින් ආරක්ෂා විය යුතුය. ඕනෑම ප්රමුඛ පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කණ්ඩායමක ප්රධාන පුද්ගලික දායකත්වයක් විය යුත්තේ වෙනත් පුද්ගලයින් හෝ කණ්ඩායම් උසස් කිරීම බව මෙම නිබන්ධන විස්සේ යෝජනා කරයි.
එබැවින්, මෙම ලිපියේ පළමු කොටසේ සාකච්ඡා කර ඇති දැක්ම පිළිබඳ පුළුල් නිබන්ධන හත සහ මෙහි දෙවන කොටසේ සාකච්ඡා කරන ලද උපාය මාර්ග පිළිබඳ පුළුල් නිබන්ධන දහතුන ප්රමාණවත් ලෙස පරිහානියේ අභිලාෂයන් සමඟ එකඟ වන්න - සහ, උදාහරණයක් ලෙස, ස්ත්රීවාදී, ජාතිවාදී විරෝධී, සහයෝගිතා ආර්ථික විද්යාව, කම්කරු, අධිකාරී විරෝධී සහ යුද විරෝධී අභිලාෂයන් - Degrowth ගේ සලකා බැලීම සහ ඒවා වැඩිදියුණු කිරීමට තීරනාත්මක මැදිහත්වීම සහතික කිරීම සහ ව්යාපාරවල ව්යාපාරයක් ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා නම්යශීලී, පුළුල් දැක්මක් සහ උපාය මාර්ගයක් සෙවීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමද?
විමුක්තිය සඳහා වූ විස්ස ප්රබන්ධ ලේඛනය පවසන්නේ එහි පළමු ඉලක්කය වන්නේ සංවිධායකයින් සහ විවිධ ව්යාපාර පුළුල් ලෙස බෙදාගත් ධනාත්මක ඉදිරිදර්ශනයකින් ඉමහත් ප්රතිලාභ ලබන බවත්, හවුල් අරමුණු හඳුනා ගැනීමට සහ බෙදාගත් දැක්ම සහ උපාය මාර්ග වටා ඒකාබද්ධ වීමේ රාමුවකින් අප සැමට ප්රතිලාභ ලැබෙන බවත් තහවුරු කිරීමයි. සමාජ පරිවර්තනයේ ගමන් පථය මත ක්ෂණික ප්රතිසංස්කරණ දිනා ගැනීම සඳහා සාමූහික බලය උපයෝගී කර ගැනීම.
එහෙත් යමෙකු සාධාරණ ලෙස අසනු ඇත, රටක, බොහෝ රටවල හෝ ලොව පුරා පවා එවැනි පොදු දෘෂ්ටියකට ක්රියාකාරීන් පැමිණියද එය වැදගත් වේද? දැන් ප්රධාන වශයෙන් ලිංගික විරෝධී, ජාතිවාදී විරෝධී, ධනේශ්වර විරෝධී, අධිකාරී විරෝධී, පරිසර විරෝධී හෝ යුද විරෝධී ජයග්රහණ ආමන්ත්රණය කරන සහ අපේක්ෂා කරන පුද්ගලයින් සියල්ලන්ම ඒකාබද්ධ මූලික දැක්මක් බෙදා ගන්නේ නම් එය වැදගත්ද? විවිධ ස්ථානවල සහ විවිධ අරමුණු සඳහා අරගල පොහොසත් කිරීමට සහ පෙළගැස්වීමට කරන කැඳවීම් පිටුපස සැලකිය යුතු හවුල් උපායමාර්ගික ඉදිරිදර්ශනයක් පැන නැගුනේ නම් එය වැදගත්ද? බහුවිධ පාරිසරික, ස්ත්රීවාදී, කම්කරු, අන්තර් වාර්ගික, ජාත්යන්තරවාදී සහ වෙනත් ප්රයත්නයන් එක් එක් සෙසු අයගේ න්යාය පත්රවලට අනුබල දුන්නේ නම්, ඒ සෑම එකක්ම සෙසු අයගේ ක්රියාවන් සඳහා පෙනී සිටියහොත් එය වැදගත්ද?
එසේ නොවේ නම්, විමුක්තිය සඳහා මෙම හෝ වෙනත් නිබන්ධන බෙදා ගැනීම ගැන තවදුරටත් සිතීමට අවශ්ය නැත. නමුත් එවැනි හවුල් ආස්ථානයක් එක් එක් ප්රගතිශීලී, රැඩිකල් හෝ විප්ලවීය ව්යාපෘතියකට, ව්යාපාරයකට, ආයතනයකට හෝ ව්යාපාරයකට සහය විය හැකි නම් සහ විශේෂයෙන් ඔවුන් දැන් බෙදාහදා ගන්නා ප්රමාණයට වඩා බොහෝ ඵලදායී අන්යෝන්ය ආධාර සඳහා ඒවා පෙළගස්විය හැකි නම්, පැමිණීමට උත්සාහ කිරීම නුවණට හුරු නොවේද? හවුල් දැක්ම සහ උපාය මත?
විමුක්තිය සඳහා වූ විස්ස ප්රවාද එහි දෙවන ඉලක්කය වන්නේ සාමූහික නියැලීම සඳහා විශේෂිත කෙටුම්පත් රාමුවක් යෝජනා කිරීම සඳහා පුළුල් ලෙස බෙදාගත් දූරදර්ශී සහ උපායමාර්ගික රාමුවක අවශ්යතාවය හඳුනා ගැනීමෙන් ඉදිරියට යාම බව ප්රකාශ කරයි. නිබන්ධන විස්සක් නම්යශීලී, සාමාන්ය, පොහොසත්, පොදු සහ පුළුල් ඵලදායි සාකච්ඡාවක් පවත්වා ගැනීමට ප්රමාණවත්ද? ශෝධනය සහ වැඩිදියුණු කිරීමෙන් පසුව, ඔවුන්ට හවුල්, ඵලදායී උපදේශනයක් ජනනය කළ හැකිද? නිබන්ධන විස්සක් පැමිණෙන්නේ අසංඛ්යාත චලනයන්, අත්දැකීම් සහ සංවිධාන මගිනි. ඒවා සම-කර්තෘවරුන් 31 ක් සහ සත්කාරක ආයතන හයක් විසින් එකතු කර ඉදිරිපත් කරන ලද අතර දැන් අත්සන් කරන්නන් 300 කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් රැස් කර ඇතත් ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිදු අත්සන් කරන්නෙකු ඒවා කළ හැකි එකම සූත්රගත කිරීම ලෙස යෝජනා නොකරයි. ඒ සඳහා, අත්සන් කර ඇති සෑම කෙනෙකුටම අවම වශයෙන් සමහර නිබන්ධන ගැන කනස්සල්ලක් හෝ සැකයක් තිබිය හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රගතිශීලී සහ රැඩිකල් ව්යාපාරවල පුළුල් පරාසය තුළ, නිබන්ධන විස්සක් දිගු, ඉතා නිශ්චිත, වාසිදායක යමක් නොමැති, අවාසිදායක දෙයක් ඇතුළත්, අපගේ හැකියාවෙන් ඔබ්බට ගොස්, අපැහැදිලි හෝ අකැමැති පාරිභාෂිතය භාවිතා කරන බවට ආරම්භක ප්රතික්රියා ඇති බව නිසැක ය. , එසේත් නැතිනම් කොතරම් වටිනවා වුවද නොසලකා හැරිය හැකි දෙයක් වේ. ඉතින් කුමක් ද? මුල් සැකයන් මත අප නතර නොවිය යුතුය. නිබන්ධන මගින් ප්රකාශ කරන පරිදි: “අපගේ බලාපොරොත්තුව වන්නේ මෙම උත්සුකයන් නැවතුම් ලක්ෂ්යයක් නොව, මෙම කෙටුම්පතෙන් එය වෙනස් ලෙස පෙනුනද, හවුල් පදනමක් සඳහා වැඩිදුර විභාග, සාකච්ඡා, විවාදය, වැඩිදියුණු කිරීම් සහ ශෝධනය කිරීමේ ආරම්භක ලක්ෂ්යයක් බවයි. අනාගත ක්රියාකාරීත්වය සහ සංවිධාන ගොඩනැගීම."
එසේනම් එවැනි අවසාන හවුල් දෘෂ්ටිකෝණයක් මතුවිය හැක්කේ කෙසේද? පුද්ගලයන්, පෞද්ගලිකව, වාර සඟරාවල සහ සංවිධාන තුළ එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීම, ලිවීම, කියවීම සහ යෝජනා කිරීම මගින්. එහි ප්රතිඵලය නිබන්ධනය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නාගේ ස්ථාවර, වෙනස් කළ නොහැකි ස්ථාවරයක් නොවනු ඇත. හවුල් දැක්ම සහ උපාය මාර්ගය වෙනුවට නව අත්දැකීම්, සන්දර්භයන් සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අනුව අඛණ්ඩව වෙනස් වනු ඇත. එහි ප්රතිඵලය වනුයේ අඛණ්ඩ, සාමූහික ක්රියාවලියක් පිරිපහදු කිරීම, අනුවර්තනය වීම සහ ඒකාබද්ධ රාමුවක් භාවිතා කිරීමයි. එය හවුල් දැක්මක් සහ උපාය මාර්ගයක් වටා එක්සත් වන සංස්කෘතියක් ගොඩනඟා පවත්වා ගෙන යනු ඇත - එය චලනයන්ගේ ව්යාපාරයක් ගොඩනැගීමේ කාර්යය නොවේද? එය එකිනෙකා සමඟ බලවත් සහයෝගීතාවයකට වෙනම න්යාය පත්ර ගෙන එනු ඇත. එය ජයග්රහණ කරා යන මාවතක් නොවේද?
ඉතින්, ප්රශ්නය නැවතත් මතු වේ. Degrowth හි බොහෝ උපදේශකයින් එවැනි උත්සාහයකට සහභාගී වීම ඵලදායී වේද? Degrowth ගේ සහභාගීත්වය උත්සාහය සඳහා යහපත් වන අතර Degrowth ගේ අවධානයට ලක්විය යුතුද? එය සහයෝගීතා ආර්ථිකය, ස්ත්රීවාදී, LGBTQ, ජාතිවාදී විරෝධී, යුද විරෝධී, දේශසීමා, බන්ධනාගාර සහ යුක්තිය, මැතිවරණ සංවිධානය කිරීම සහ එවැනි ප්රයත්නයක දී එක් එක් අයගේ විවිධ පැතිවලට සහභාගී වීම සඳහා ඵලදායී වනු ඇත, සහ යහපත් වනු ඇත. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම එසේ කිරීමට උත්සාහ කරන අතර ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම වටී ද? මේ රචනාවේ බලාපොරොත්තුව එයයි.
එය සිදු නොවන බව පැවසීම පහසුය. එහෙත්, අප සියල්ලන්ටම අවශ්ය විය යුත්තේ පරිහානිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම අප ඇතුළු ප්රගතිශීලී, රැඩිකල් සහ විප්ලවීය වෙනස්කම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සියලුම දෙනා පැටලී, අන්යෝන්ය වශයෙන් සහයෝගය දක්වන, බහු අවධානය යොමු වූ ව්යාපාරවල ජාත්යන්තර ව්යාපාරයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා ප්රමාණවත් හවුල් දැක්මක් සහ උපාය මාර්ගයක් සොයමින් එක්සත්කම සෙවීමට නොවේද?
විමුක්තිය සඳහා වූ ප්රවාද විස්සක් මෙහි ඇත 4Liberation.org. එහි තිහා තිහ එක් ආරම්භක සං sign ා නම්: කාලි අකුන්, මයිකල් බරොඩ්, ජෙනයා බර්ජමින්, ජෙරියා බර්ජමින්, සාවීඛා චොම්කි, මාර්ක් එවාන්ස්, ජේසන්, andrej grubačić, andrej grubačić, andrej grubači Hickel, Kathy Kelly, Arash Kolahi, Bridget Meehan, Sotiris Mitralexis, Jason Myles, Cynthia Peters, John Pilger, Matic Primc, Don Rojas, Stephen Shalom, Alexandria Shaner, Norman Solomon, Cooper Sperling, Yanis Varoufakis සහ Brett Wilkins.
එහි සත්කාරක ආයතන හය වන්නේ: ZNetwork, DiEM25, ප්රජාතන්ත්රවාදී නූතනත්වයේ ඇකඩමිය, MetaCPC, Real Utopia, සහ Cooperation Jackson.
ඒ සියල්ල සහ දැනට අත්සන් කරන 300 ප්ලස් පවා ප්රමාණවත් නොවේ. ආසන්න නොවේ. නමුත් තවත් බොහෝ දේ කළ හැකිය - එසේ නොවේ ද?
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග