මම මෑතකදී “වරප්රසාද” පිළිබඳ කෙටි විද්යුත් තැපැල් හුවමාරුවකට සහභාගී වූ අතර එය පුළුල් සාකච්ඡාවක් වටී යැයි මට සිතුණි.
"සුදු වරප්රසාද", "පිරිමි වරප්රසාද" සහ "පන්ති වරප්රසාද" ලෙස සංකල්ප වරප්රසාද භාවිතා කිරීම ජාතිවාදය, ලිංගිකත්වය සහ පන්තිවාදය ජය ගැනීමට අප තේරුම් ගන්නා, සන්නිවේදනය කරන සහ අවසානයේ ක්රියා කරන ආකාරය බාධා කිරීමට උපකාරී වේද?
සංකල්පයක් වැදගත් දේවල් සහ සම්බන්ධතා සඳහා නමක් ලබා දිය යුත්තේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ එම දේවල් සහ සබඳතා පිළිබඳ පැහැදිලි සන්නිවේදනයකට පහසුකම් සැලසීමට ය. ක්රියාකාරීන් එය වෙනස් කිරීමට ලෝකය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි. සංකල්ප වරප්රසාදය මගින් එම සංසිද්ධි ව්යාකූලත්වයෙන් තොරව සාකච්ඡා කිරීමට අපට උපකාර වන ආකාරයෙන් ක්රියාකාරී අවධානය අවශ්ය සංසිද්ධි වෙත යොමු විය යුතුය.
වරප්රසාද සඳහා, සංසිද්ධි යනු එක් මැතිවරණ කොට්ඨාශයකින් තවත් ඡන්ද කොට්ඨාශයක් දක්වා පවතින තත්වයන්, ප්රවේශය, දේපළ, විකල්ප යනාදී අනුමාන වශයෙන් පීඩාකාරී වෙනස්කම් වේ. එබැවින් අපට අවශ්ය වන්නේ එවැනි වෙනස්කම්වලට ප්රයෝජනවත් ලෙස අපව යොමු කරන සහ ඒවා දිගටම පවතින්නේ මන්දැයි පිළිතුරු දීමට අපට උපකාර කරන සංකල්පයක් ද? ඒවා ක්රියාත්මක කරන ව්යුහයන් මොනවාද? මිනිසුන් එම ව්යුහයන්ට විරුද්ධ වන්නේ, සහාය දක්වන්නේ හෝ නොසලකා හරින්නේ ඇයි? වඩා හොඳ තත්වයන් ඇති අයට ඒවා අහිමි විය යුතු නම්? නරක තත්වයන් ඇති අයට වඩා හොඳ විය යුතු නම්? එවැනි වෙනස්කම් බලාත්මක කරන ව්යුහයන් ප්රතිස්ථාපනය කළ යුතු නම් සහ එසේ නම්, කුමක් සමඟද? ධනාත්මකව භුක්ති විඳින හෝ ඍණාත්මක තත්ත්වයන්ගෙන් පෙළෙන අයව නිර්මාණශීලීව ආමන්ත්රණය කිරීමෙන් ව්යාපාර ක්රියාකාරීන්ට වඩාත් ප්රයෝජනවත් ලෙස අපේක්ෂා කරන අරමුණු කරා වැඩ කළ හැක්කේ කෙසේද?
හරි, සුදු වරප්රසාද, පිරිමි වරප්රසාද, හෝ පන්ති වරප්රසාද යන වාක්ය ඛණ්ඩ ඉස්මතු කරන්නේ කුමන වෙනස්කම් සහ එම වෙනස්කම් වරප්රසාද ලෙස හැඳින්වීම, වෙනස්වීම් සඳහා තවදුරටත් අපේක්ෂා කරන ආකාරවලින් ඒවා ආමන්ත්රණය කිරීමට අපගේ උත්සාහය වැඩි දියුණු කරන්නේ කෙසේද?
උදාහරණයක් වශයෙන්, සමස්තයක් වශයෙන්, පොලිසිය වටා අතිශයින් පරිස්සම් නොවීම හෝ ණයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමේදී බාධකවලට මුහුණ නොදීම සුදු වරප්රසාද හෝ දූෂණයට හෝ බරක් නොවීමට යැයි පැවසීම ප්රයෝජනවත් දැයි මම කල්පනා කරමි. අධික ගෘහ වගකීම් ආදිය සමඟ පිරිමි වරප්රසාද ද, නැතහොත් බිල්පත් හමුවීම හෝ ලොක්කන්ට කීකරු වීම ගැන කරදර නොවීම පන්ති වරප්රසාද ද?
මෙම වරප්රසාද භාවිතයන් ඇඟවුම් කරන්නේ සහ කුපිත කරන්නේ කුමක්ද? තම වරප්රසාදය අත්හරින ලෙසට කරන ආයාචනයක් ඇසෙන අසන්නෙකු එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? කිසිවකු නොකළ යුතු සීමාවන්ට වඩා ඔවුන් ද විවිධ සීමාවන් විඳිය යුතුද? කිසිවෙකු එය සන්නිවේදනය කිරීමට අදහස් නොකරන බව මම අනුමාන කරමි, නමුත් මිනිසුන්ට එය "ඇසෙන්නේ"ද? සුදු, පිරිමි හෝ පන්ති වරප්රසාද අහිමි කිරීමට කරන ඇමතුම්, පෙනෙන පරිදි පුද්ගලික, තනි පියවරක් ලෙස පෙනේ, සමහර විට ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ පන්ති පීඩනය පනවන ආයතන ප්රතිස්ථාපනය කිරීම සඳහා ඇමතුම් අවුල් කරයිද?
මම උපකල්පනය කරන්නේ වරප්රසාද යන වචනය භාවිතා කිරීමේ අභිප්රාය ඒ වෙනුවට වර්ගවාදී, ස්ත්රීවාදී, සහ පන්ති විරහිතභාවයට පක්ෂපාතී යැයි හැඟෙන සුදු ජාතිකයින්, පිරිමින් සහ/හෝ පන්තිවල සාමාජිකයන් පවා ඇති කරන ගතිකත්වය ඉස්මතු කර අවධානය යොමු කිරීමයි. ඔවුන්ගේම චර්යාවන් හෝ විශ්වාසයන් ඇතුළුව මෙම පීඩාවන් ප්රකාශ වන සියලුම ආකාරයන් නොදැනේ. එහෙත්, එම අභිප්රාය නොතකා, වර්තමාන භාවිතය යම් හානිකර බලපෑම් ඇති කරයිද නැතහොත් අවධානය යොමු කළ යුතු දේ ප්රයෝජනවත් ලෙස ආමන්ත්රණය කිරීමට පහසුකම් සලසන ආකාරයෙන් උද්දීපනය කළ යුතු දේ එය සැමවිටම ඉස්මතු කරයිද?
ඒවාට අනුබල නොදීම සඳහා වෙනස්කම් සරලව පිළිගැනීමට පවා, ජාතිවාදය, ලිංගිකත්වය සහ පන්තිවාදයෙන් පෙළෙන අයට සියලු ආකාරයේ දේවල් ප්රතික්ෂේප කරන බව පිළිගැනීමට ඔවුන්ගේ සුදු, පිරිමි හෝ පන්ති වරප්රසාද අත්හැරීමට යමෙකුට උපදෙස් දීමයි. ජාතිවාදය, ලිංගිකත්වය සහ පන්තිවාදය නොවිඳින අය භුක්ති විඳිනවාද? තවද, ඕනෑම අවස්ථාවක, වරප්රසාද අත්හැරීමට වරප්රසාද ලත් අය අත්හැරිය යුත්තේ කුමක් ද? ඒ සඳහා, වරප්රසාද දිශානති ක්රියාකාරීන් සෙවීම සහ කැඳවීම අවශ්ය දේ දැකීමට සහ කිරීමට අවශ්ය දේ කිරීමටද?
ඇත්ත වශයෙන්ම අප සැමට ගමන් මලු ඇත, නමුත් බොහෝ අය දැනටමත් තත්වයන් තුළ විශාල අසාධාරණ වෙනස්කම් ඇති බව වටහාගෙන නැත - නැතහොත් සමහර විට අසාධාරණ වෙනස්කම් ඇති බව දන්නා නමුත් ඒවාට පෞද්ගලිකව බලපෑම් කිරීම ගැන බලාපොරොත්තු රහිත බවක් දැනේ - නැතහොත් සමහර විට වෙනස්කම් ඇති බව දැන සිටියත් ඒවා සුදුසු යැයි පවසන්න.
වරප්රසාද යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මම නොදන්නවා විය හැකිය, නමුත් ඔවුන්ට වරප්රසාද ඇති බව පවසන අය ඔවුන්ට පවසන දේ දන්නවාද? යමෙකුට එය ඇති නමුත් අනෙක් අයට නොමැති නම් එය හොඳ වරප්රසාදයක්ද? නැතිනම් ක්රමානුකූලව යම් මැතිවරණ කොට්ඨාශයකට ඒ දේ තිබුණත් තවත් මැතිවරණ කොට්ඨාශයකට ක්රමානුකූලව එසේ නොමැති නම්? කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනාට ප්රකාශ කළ යුතු දේ සමහරුන්ට නොතිබිය යුතු දේ නොවේ, ඒ ඇයි සහ විශේෂයෙන් වඩා හොඳ සොයන්නේ කෙසේද?
මට රැකියාවක් තිබේ නම් සහ ඔබ එසේ නොකරන්නේ නම්. ඒ මට වරප්රසාදයක්ද? සුදු වරප්රසාද යන යෙදුම භාවිතා කිරීම සුදුසු වන්නේ ඇයි, සංකල්පය භාවිතා කරන විට සුදු ජාතිකයින් අනවශ්ය පීඩාකාරී වෙනස්කම් දැකීමට මාර්ගයක් ලෙස පවසන්න, මෙම “වරප්රසාද” ඔවුන්ට නොතිබිය යුතු බව පවසන බව සමහර පුද්ගලයින්ට දැනේ. ප්රශ්නය ප්රධාන වශයෙන්ම පුද්ගලික ආකල්ප නොව ආයතනික බලපෑම්ද යන්න සෑම කෙනෙකුටම තිබිය යුතු හෝ ඊට වඩා වැඩි කාරණයක්ද?
වෘත්තීය සමිතිගත කම්කරුවන් වැඩි ආදායමක් ඉල්ලා වර්ජනය නොකළ යුතුද, ඔවුන් තම සියලු සම සේවකයින්, සහ අනෙකුත් සියලුම කම්කරුවන් පවා ඉදිරියට ගෙන යාමට උත්සාහ කරන අතරම, වෘත්තීය සමිති කම්කරුවන්ට වැඩි ප්රමාණයක් ලබා ගැනීම ඔවුන්ට තවත් වරප්රසාදයක් ඉතිරි කර දෙන බැවින් ඕනෑම පීඩාකාරී ප්රතික්ෂේපයකට ලක්වන සෑම කෙනෙකුටම පවා ? සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරන අය එය අදහස් නොකරන බව මම උපකල්පනය කරමි, නමුත් ඔවුන් අදහස් කරන දේ හරහට ලැබේද - සහ එය අවධානය යොමු කළ යුතු සියල්ල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයිද? එය එසේ නම්, විශිෂ්ටයි. නමුත් එහෙම නොවුණොත් ඒක ප්රශ්නයක් නෙවෙයිද?
අපි කියනවා නම්, ජාතිවාදය හැකියාවන් තලා දමයි, එබැවින් අපි සියලු දෙනා එයට එරෙහිව සටන් කළ යුතුය, අපි ජාතිවාදී නොවීම සහ විශේෂයෙන් ජාතිවාදය ක්රියාත්මක කිරීමට ක්රියා නොකර එය ජය ගැනීමට ක්රියා නොකර, ඒයි, සුද්දෝ අපි කියනවට වඩා එය හොඳ නොවන්නේ ඇයි? , ඔබට ජාතිවාදය ප්රයෝජනවත් ලෙස තේරුම් ගත හැකි වන පරිදි පාරේ ආරක්ෂිත බවක් දැනීමේ ඔබේ සුදු වරප්රසාදය අත්හැරිය යුතුද? අපි වරප්රසාද ලෙස හඳුන්වන බොහෝ දේ සෑම කෙනෙකුටම තිබිය යුතු දේවල් මිස කිසිවෙකුට නොතිබිය යුතු දේවල් බව ලබා දී ඇති අපේක්ෂිත අර්ථය පැහැදිලිද? වරප්රසාද කැඳවීම පීඩනය අඩු කිරීමේ උපක්රමයක් ලෙස ක්රියාත්මක වේද? එය පීඩාකාරී ව්යුහයන් පෙන්වා දෙනවාද? සහයෝගීතාව ගොඩනඟන්න?
සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කිරීමේ සරල ප්රතිවිපාක දෙකක් මෙහි ඇත, එය මට සෘණාත්මක විය හැකි බව පෙනේ, සහ තෙවැන්න තරමක් සියුම් ය, නමුත් මම සිතන්නේ ද සෘණාත්මක ය.
- මගේ අත්දැකීමට අනුව, ක්රියාකාරීන් පීඩාකාරී සබඳතා ගැන කතා කිරීමට "වරප්රසාද" යන සංකල්පය භාවිතා කරන විට, එම සංකල්පය ආයතනික ලක්ෂණ ආමන්ත්රණය කිරීම හැර විවිධ පුද්ගල ලක්ෂණ කෙරෙහි ඔවුන්ව යොමු කිරීමට නැඹුරු වේ. ප්රගතිය ප්රධාන වශයෙන් පුද්ගල ලක්ෂණ මිස ආයතනික වෙනස්කම් නොවන බව මෙයින් ඇඟවෙනු ඇත.
- මෙම සංකල්පය භාවිතා කරන පුද්ගලයින්ගේ යහපත් චේතනාව තිබියදීත්, පිරිමි වරප්රසාද, සුදු වරප්රසාද හෝ පන්ති වරප්රසාද ඇති බව පවසන බොහෝ දෙනෙකුට කිසිවෙකුට තිබිය යුතු නැති දෙයක් තිබීම සඳහා කැඳවනු ලබන බව මට පෙනේ - සහ ඒ නිසා ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ විශ්වාසයන් නොතකා, ඔවුන් ජාතිවාදය, ලිංගිකත්වය හෝ පන්තිවාදයේ ක්රියාකාරී ආධාරකරුවෙකු බව. ඔවුන් එපා යැයි පවසන විට, මම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ තක්සේරුව අවශ්යයෙන්ම සහ බොහෝ විට හුදෙක් ආරක්ෂාවක් නොවන බවත්, ඒ වෙනුවට ඔවුන්ට ඇසෙන වචන සහ සමහර විට පැමිණෙන ස්වරයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ සාධාරණ හැඟීමක් බවත් මම විශ්වාස කරමි. ඉන්පසුව, ඔවුන්ගේ වරප්රසාද මොනවාද සහ ඒවා පවතින්නේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කිරීමට අමතර අන්තර්ගතයක් ලබා දුන් විට, එය සමහර විට පවා සිදු නොවේ, තමන්ට සහ සෑම කෙනෙකුටම අයිතිවාසිකම් ලෙස තිබිය යුතු යැයි සිතන දේ අත්හැරීමට කියන පුද්ගලයින්ට, අත්හැරීමේ අදහස දැනේ. එවැනි දේවල් තේරුමක් නැත. එසේ කරන ලෙස කරන ආයාචනය බොහෝ විට අපකීර්තියට හා බිය ගැන්වීමට, නමුත් සන්නිවේදනය නොකරයි.
- ආරක්ෂාව යනු හැකියාවක් බව දැන සිටීමත්, වරප්රසාද සෙවීමට සහ "කැඳවීමට" ඉහළ ප්රමුඛතාවයක් දැනීමත්, වරප්රසාද ආරක්ෂා කිරීම ලෙස පෙනෙන දෙයට විරුද්ධ වීමටත්, බොහෝ විට මිනිසුන් තම අදහසට එකඟ නොවන පුද්ගලයෙකුට ප්රතිචාර දක්වන බව මට පෙනේ. යම් දෙයක් පිළිබඳ අදහස් (උදාහරණයක් ලෙස, සංකල්ප වරප්රසාදයේ ප්රයෝජනය ගැන) පුද්ගලයා එකඟ නොවීමට හේතුව විසම්මුතිකයාට අවංක සැලකිල්ලක් ඇති බව නොව, ඔහු හෝ ඇය වරප්රසාද ආරක්ෂා කරන නිසා හෝ අවම වශයෙන් වරප්රසාදයෙන් ලැබෙන පක්ෂග්රාහීත්වය ප්රකාශ කිරීම නිසා ය. . ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එසේ විය හැකි නමුත්, එය එසේ නොවිය හැකිය.
මෙම උත්සුකයන් තුන සංකල්ප වරප්රසාද භාවිතා කිරීම සඳහා කිසියම් පුද්ගලයෙකුගේ චේතනාවන් හෝ පීඩනය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය ගැන කිසිවක් නොකියයි. වරප්රසාද සොයන සෑම කෙනෙකුම කුලප්පු කිරීමට හෝ බිය ගැන්වීමට හෝ ආයතන නොසලකා හැරීමට හෝ අවංක එකඟ නොවීම් වලට සවන් දීමට අදහස් කරන බව එයින් නොකියයි. නමුත් එය යෝජනා කරන්නේ වර්තමාන කාලවලදී සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කිරීම සඳහා ගොඩනඟා ඇති නිරන්තර ප්රතිඵල විය හැකි බවයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම පුද්ගලයෙකුටම සමාජයේ වඩා හොඳ හෝ නරක තත්වයන් ඇති බව අප වටහා ගත යුතුය, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ අපි රැකියා ස්ථානයකට, විශ්ව විද්යාලයකට, පල්ලියකට, නිවසකට හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයකට ගොස්, මිනිසුන් හමුවී, හේයි, ඔබ එහි දී, යැයි පැවසිය යුතු බවයි. ඔබේ වරප්රසාදය වැඩි කර ගන්න (මිනිසුන්ට ඔවුන් සතුව ඇති, හෝ එය කුමක්ද යන්න පවා නොදනී) නැතහොත් ඒ වෙනුවට අපි පැහැදිලිව කිව යුතුද, ඒයි, අපට රැකියා ස්ථානයක්, විශ්ව විද්යාලයක්, පල්ලියක්, ගෘහයක් හෝ සෑම කෙනෙකුටම ඇති ඕනෑම දෙයක් අවශ්යයි ධනාත්මක කොන්දේසි අනුගමනය කරමින්, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අපි ලිංගික, ජාතිවාදී සහ පන්තිවාදී ආයතන සහ විශ්වාසයන්ට එරෙහිව ප්රතිස්ථාපනය කළ යුතු බව පැවසීමට ඉදිරියට යන්නෙමු.
සංකල්ප වරප්රසාදය පරදුවට තබා ගැනීමට අවශ්ය සුදු, සම්බන්ධීකාරක පන්තියේ පිරිමින්ට අයිතියක් ඇති බව සාමාන්යයෙන් උගන්වනු ලැබේ, කොටස මනෝවිද්යාත්මක හෝ ද්රව්යමය හෝ දෙකම වේවා. ඔව්, එය පුද්ගලයෙකුට ඉහත උත්සුකයන් දැනීමට තල්ලු කළ හැකි එක් සාධකයක් වන අතර, ඔව්, එවැනි හැකියාවන් පිළිබඳව දැනුවත් වීම සහ තේරුම් ගැනීම වැදගත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ මොහොතේ මම සංකල්ප වරප්රසාදය හුරතල් කරන්නේ හුදෙක් මගේ සුදු, පිරිමි හෝ පන්ති වරප්රසාද ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා බව සිතිය හැකිය, නැතහොත් සමහර විට එම වරප්රසාද නිසා ඇති වූ නොදැනුවත්කම හෝ පුරුද්ද නිසා විය හැකිය. නමුත් මට සහ අනෙක් අයට ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම උත්සුකයන් අවංකවම තිබිය හැකිය.
නිදසුනක් වශයෙන්, දිගු කාලීන වාමාංශිකයෙකු, සංකල්ප වරප්රසාදයේ වටිනාකම ගැන අවංකව එකඟ නොවිය හැකි අතර, සුදු කම්කරු පන්තියේ පිරිමියෙකු, ජාතිවාදී, ලිංගිකත්වය හෝ පන්තිවාදී ආරක්ෂාව, පුරුදු හෝ විශ්වාසයන් නිසා නොව, ඔවුන් නිසා විය හැකිය. යමෙකු තමාට වරප්රසාදයක් ඇති බවත්, ඔහු හෝ ඇය තම වරප්රසාදය අත්හැරිය යුතු බවත්, වෙනත් පුද්ගලයෙකුට පැවසුවහොත්, එය වළක්වා ගත හැකි ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක ඇති කිරීමට නැඹුරු වන බව අවංකව සිතන්න. කවුරුන් හෝ අප සමඟ එකඟ නොවන විට ආරක්ෂාව ක්රියාත්මක වන බවට නිගමනයකට එළඹිය යුතු නොවේද? අප එම පුද්ගලයාගේ වචනවල හරය ගැන හොඳින් සලකා බැලිය යුතු අතර ඔහුගේ වචන හුදු ආරක්ෂාවක් යැයි උපකල්පනය කළ යුතු නොවේද?
සංකල්ප වරප්රසාදයේ ප්රයෝජනය පිළිබඳ විවේචකයෙකුට ජීවිත කාලය පුරාවටම පුහුණුවීම් නොමැති බව සිතමු, එය ප්රධාන වශයෙන් ආරක්ෂාකාරී බව හෝ වැඩ කිරීමේදී පටු භාවයක් නොව, ප්රධාන හේතු තිබිය හැකිය. එසේ වුවද, අප පුද්ගලයාගේ ප්රශ්න ගැන හොඳින් සලකා බැලිය යුතු අතර පුද්ගලයා පිරිමි, සුදු හෝ සම්බන්ධීකාරක වූ පමණින් ඒවා බැහැර නොකළ යුතු නොවේද?
පුද්ගලික වරප්රසාද සහ වරප්රසාද පුද්ගලිකව ආරක්ෂා කිරීම ප්රවේශමෙන් සවන් දීම ප්රවර්ධනය කරයිද නැතහොත් අපව ප්රතික්ෂේප කරයිද? සන්නිවේදනය කිරීම සහ ධනාත්මක ප්රතිඵල ලබා ගැනීම රඳා පවතින්නේ කෙනෙකුගේ වචන සුදුසු සහ අදාළ වීම යන්නෙහි අපේක්ෂිත අර්ථය මත පමණක් නොව, යමෙකු තම සංවාද සහකරුට සහ, මෙන්ම, හුවමාරුව අසන අයට පැවසීමට අදහස් කරන දේ හරහා යනවාද යන්න මතය. පිටතින්?
වෘත්තිකයන්ගේ චේතනාවට පටහැනිව වුවද මා සඳහන් කළ හරයන් සිදු වන්නේ නම්, සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කිරීමේ හරය නොවිඳිමින්, සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරන මිනිසුන්ගේ වටිනා අරමුණු ඉටු කිරීමට අප උත්සාහ කළ යුතු නොවේද?
රචනයට හේතු වූ විද්යුත් තැපැල් හුවමාරුවේදී, මිනිසුන්ට සන්නිවේදනය කිරීමට හොඳ, ඵලදායී ක්රම සෙවීමට උත්සාහ කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම වලංගු සහ වැදගත් බව යෝජනා විය. නමුත් අමතර යෝජනාවක් වූයේ පීඩනය ගැන සන්නිවේදනය කිරීමට වඩා හොඳ ක්රමයක් සෙවීමට උත්සාහ කිරීමේදී, පළමුව ඔබ සංකල්ප වරප්රසාදය ප්රයෝජනවත් බව පිළිගත යුතු අතර, එය කිරීමට අපගේ ස්ථානගතභාවය අප සිතන ආකාරය දන්වන බව ඔබ පිළිගත යුතුය.
ඔබ සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරනවාට වඩා හොඳින් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් මෙයින් අදහස් කළේ යැයි මම උපකල්පනය කරමි, පීඩාකාරී වෙනස්කම් සහ ඒවායේ ප්රභවයන් අවබෝධ කර ගැනීමේ අරමුණ, ඒවා ප්රතිස්ථාපනය කළ යුතු දේ සංකල්පනය කිරීම සහ ඒවාට ඵලදායි ලෙස අභියෝග කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීම බව ඔබ මුලින්ම පිළිගත යුතුය. වැදගත්. ඔව්, මම එකඟයි. එබැවින් අප විසින් ඉටු කරනු ලබන භූමිකාවන් සහ අප සැරිසැරීමට ඇති සමාජ තත්වයන් අප සිතන ආකාරය දැනුම් දීමට පමණක් නොව අපගේ රුචිකත්වයන්, පුරුදු, පක්ෂග්රාහී සහ විශ්වාසයන් මොනවාදැයි දැනුම් දීමට ද උපකාරී වන බව මම නිසැකවම අවධාරණය කරමි. නමුත් එම විවේචනාත්මක තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අනුව, මම සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරන ආකාරය දෙස බලා එය සන්නිවේදනය කිරීමට හොඳ ක්රමයක් දැයි ප්රශ්න කළ යුතු නොවේද?
සංකල්ප වරප්රසාදය මධ්යගතව භාවිතා කරන පුද්ගලයින්, ස්ථානීයභාවය පිළිබඳ අදහසට එකඟ නොවන සහ එය අපව ගැඹුරින් හැඩගස්වන ආකාරය පිළිබඳ අදහසට එකඟ නොවන කළු, චිකානෝ හෝ කාන්තා ක්රියාකාරීන් විශාල ප්රමාණයක් ඔබට සොයාගත නොහැකි බව සටහන් කිරීමට හෙළිදරව් වන බව මම දනිමි. ලෝකය දකින්න සහ තේරුම් ගන්න, නමුත් ඔබ එය කරන සුදු මිනිසුන් සොයා ගනු ඇත, ඔවුන් එය ලස්සන ලෙස කීමට සලකයි. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, අප කරන භූමිකාවන් සහ සමාජයේ අප දරන තනතුරු අප සිතන ආකාරය පමණක් නොව අපගේ රුචිකත්වයන්, පුරුදු, පක්ෂග්රාහීකම් යනාදිය දැනුම් දෙන බවට වමේ සිටින සුදු මිනිසුන් ඉතා සුළු පිරිසක් එකඟ නොවනු ඇතැයි මම ඔට්ටු අල්ලමි. සාමාන්යයෙන් එවැනි දේවල් ගැන නොසිතන බොහෝ දෙනා පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීමක් ඇසීමෙන් පසු එකඟ වෙති.
අනෙක් අතට, සමහර සුදු මිනිසුන්, අනෙක් අය අතර, ඔවුන්ගේම අදහස් ඇතුළුව, ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හෝ පන්තිය පිළිබඳ විවිධ සත්ය දේ දැකීමට තරම් නිරීක්ෂණ දුරදිග නොයන බවට මම එකඟ වෙමි. ඒවගේම ඒකත් තේරුම් ගන්න වැදගත් කියලා මම එකඟයි. නමුත් පසුව මම යෝජනා කරන්නේ සහ සංකල්ප වරප්රසාදය පුරුද්දක් ලෙස සහ බොහෝ විට භාවිතා කරන පුද්ගලයින් එකඟ වන්නේ නම්, එම අඩුපාඩුව සමහර කළු හෝ චිකානෝ පිරිමින්ට ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගැන හෝ සමහර සුදු කාන්තාවන්ට ජාතිය ගැන හෝ සමහර සුදු, ගැහැණු අයටද සත්ය වේ. , පන්තිය ගැන සම්බන්ධීකාරක පන්තියේ තනතුරු ලුහුබඳින හෝ වාඩිලාගෙන සිටින කළු හෝ චිකානෝ පුද්ගලයින්?
ඒ සඳහා, වඩාත් මතභේදාත්මක ලෙස, බොහෝ විට සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරන සහ අප පුරවන භූමිකාවන් සහ අප මුහුණ දෙන තත්වයන් නිවැරදිව විශ්වාස කරන පුද්ගලයින් අපගේ අදහස් සහ විශ්වාසයන්ට බලපාන්නේ නම්, කාන්තාවන්, කළු ජාතිකයන්, චිකානෝ සහ චිකානෝ යන බිහිසුණු තත්වයන් සහ ස්ථාවරයන් එකඟ වන බව මම පුදුම වෙමි. කම්කරුවන් බොහෝ විට විඳදරාගන්නේ ඔවුන්ට සියලු දේ පිළිබඳ දේශපාලන ප්රඥාව ස්වයංක්රීයව සහතික නොකරන අතර සුදු, පිරිමි, සම්බන්ධීකාරක හෝ ධනපතියෙකු වීම හෝ සියල්ලන්ම එක්ව සියලු ප්රඥාව නොවැළැක්විය හැකි ලෙස ප්රතික්ෂේප නොකරයි.
මෙම ආකාරයේ ප්රතිඵල සමස්ත ඡන්ද කොට්ඨාශ දෙස බලන විට තීරණාත්මක වැදගත් ප්රවනතා වන නමුත්, සමහර මැතිවරණ කොට්ඨාශවල සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුටම වඩා අඩුවෙන් මුළු මැතිවරණ කොට්ඨාශයටම පවා නොවැළැක්විය හැකි ප්රවනතාවන් බව අපට එකඟ විය හැකිද? ඉක්මන් සහ නම්යශීලී නිගමන සඳහා පුද්ගලික අභිප්රායන් තීරණය කිරීම සාමාන්යයෙන් ඉතා සංකීර්ණ බව අපට එකඟ විය හැකිද?
ඉතින්, මිනිසුන් "වරප්රසාද" ලෙස හඳුන්වන බොහෝ දේ සෑදෙන්නේ කුමක් ද? ඒවා බොහෝ විට මා යෝජනා කරන පරිදි අමතර බොහෝ විට ප්රයෝජනවත් නොවන අර්ථයන් ගෙන යන නව පුළුල් නාමයකින් දැක්වෙන අයිතිවාසිකම් පමණක් ද? මම වරප්රසාද විස්තර කරන හෝ ලැයිස්තුගත කරන ලේඛන විමසන විට හෝ වරප්රසාද කැඳවීම ඇතුළත් පන්තිකාමරය, රැකියා ස්ථානය, ගෘහය හෝ හුවමාරුව සංවිධානය කිරීම ගැන මට ඇසෙන විට, මට පෙනෙන්නේ වරප්රසාද ලෙස හඳුන්වන දේවල් බොහෝ විට අප සැමට තිබිය යුතු දේවල් මිස නැති දේවල් නොවන බවයි. කෙනෙකුට තිබිය යුතුය.
ඊටත් වඩා, සමහර අයට ඒවා ඇති අතර තවත් සමහරුන්ට ඒවා නොමැති බව පෙනේ, මම එවැනි ලැයිස්තු දෙස බලන විට, බොහෝ දුරට ආයතනවල බලපෑම් නිසා මිස පුද්ගලයන් සක්රීයව ඔවුන්ගේ වාසි පසුපස හඹා යාම සහ ඒවා අන් අයට ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා නොවේ. තව ද, වරප්රසාද පිළිබඳ නියැලීමේ ස්වරය සහ ආයාත කරන දේ බොහෝ විට බොහෝ විට ආරම්භ වී ඇති බව පෙනේ. සම්බන්ධීකාරක වීම, හෝ ඕනෑම එකක් හෝ තිදෙනාම ඔවුන්ගේ වරප්රසාදය අත්හරින තුරු (එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් වුවත්) සවන් දීමට වටින ඕනෑම දෙයක් පැවසීමට ප්රමාණවත් ලෙස කොන්දේසි අවබෝධ කර ගැනීමෙන් වළක්වයි.
සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කරන සෑම අනුගාමිකයෙක්ම මිනිසුන් නිහඬ කිරීමට එය භාවිතා නොකරන බවට පිළිතුරු දීමට, නැතහොත් සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කිරීමට බොහෝ අනුගාමිකයින් පවා එයට කැමති නැත, මම උපකල්පනය කරන්නේ සත්යයකි. නමුත් මෙම සංකල්පයේ හොඳම භාවිතය ගැනවත්, එහි ආනුභවික ප්රකාශයන් ගැනවත්, එය භාවිතා කිරීමේදී මිනිසුන්ගේ අභිප්රාය ගැනවත් මම සැලකිලිමත් නොවෙමි. මම සැලකිලිමත් වන්නේ ප්රායෝගික අවස්ථාවන්හිදී සංකල්පයේ භාවිතය ක්රියාත්මක වන ආකාරය ගැන පමණි. එබැවින් සංකල්ප වරප්රසාදය මධ්යගතව භාවිතා කරන බොහෝ දෙනෙකුගේ හෝ සියල්ලන්ගේම යහපත් චේතනාවන්, යහපත් අර්ථයන් සහ වෛෂයිකව යහපත් භාවිතයන් පවා කාරණයෙන් බැහැර වන්නේ, සංකල්පයේ ප්රමාණවත් පරිශීලකයින් ඔවුන් වරප්රසාද ලත් අය යැයි පවසන අයට ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම් පමණි. නිහඬව සිටිය යුතුයි කියලා.
ඉතින් වරප්රසාද ලෙස හඳුන්වන දේවල් බොහෝ දුරට අප සැමට තිබිය යුතු දේවල්ද, ඒ අනුව වඩා හොඳ අයිතිවාසිකම් ලෙස හැඳින්විය හැකි දේවල්ද, නමුත් අප විසින් ඉවත් කළ යුතු පද්ධතිමය ව්යුහයන් නිසා බොහෝ දෙනෙකුට ඒවා නොමැති බව සහතික විය හැකිද? මෙන්න, උදාහරණයක් ලෙස මම සොයා ගත් ඉහළ ගෞරවනීය වරප්රසාද ලැයිස්තුවකි. මට පුදුමයි, බොහෝ දුරට මෙම වරප්රසාද කිසිවෙකුට නොමැති විට කිසිවෙකුට නොතිබිය යුතු තත්වයන් හඳුනා ගනීද, නැතහොත් සෑම කෙනෙකුටම තිබිය යුතු අයිතිවාසිකම් ඔවුන් හඳුනා ගනීද?
- සාමාන්යයෙන් පොලිසිය සමඟ ධනාත්මක සබඳතාවක් පැවැත්වීම
- පාසල් බලධාරීන්ගේ ප්රසාදයට ලක්වීම
- සමෘද්ධිමත් පාසල්වලට සහභාගි වීම
- පාසලේදී මගේ ජාතිය ගැන ඉගෙනීම
- මගේ ජාතිය අතිමහත් ලෙස නියෝජනය කරන ළමා පොත් සොයා ගැනීම
- මාධ්ය තුළ පොඟවා ගැනීම මගේ ජාතියට නිර්ලජ්ජිතව පක්ෂග්රාහී වේ
- මගේ ජාතිය හා සම්බන්ධ ප්රචණ්ඩ ඒකාකෘති වලින් ගැලවීම
- වර්ණ අන්ධ කාඩ්පත වාදනය කිරීම, ශතවර්ෂ ගණනාවක ජාතිවාදයෙන් ලෑල්ල පිස දැමීම
- ජාතිවාදයේ දෛනික ටෝල් වලින් පරිවරණය වීම
- අද ජාතිවාදයේ භයානක තත්ත්වය ගැන නොදැන ජීවත් වේ
වරප්රසාද යන වචනය භාවිතා කරන බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ ලිංගිකත්වය යනු පුරුෂාධිපත්යය පිළිබඳ අදහස සහ පුරුෂාධිපත්යය සහ පුරුෂාධිපත්යය පිළිබඳ නිෂේධාත්මක අදහස් ඉවත් කිරීම පමණක් නොව, ස්ත්රී පුරුෂ භේදයකින් යුත් ශ්රම බෙදීම් සහ ලිංගිකත්වය ඇති කරන ආයතනික භූමිකාවන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම මම එකඟ වෙමි, නමුත් කෙසේ වෙතත්, සංකල්ප වරප්රසාදය දැන් භාවිතා වන පරිදි සෑම තැනකම භාවිතා කිරීමේ කාර්යක්ෂමතාව ගැන මම පුදුම වෙමි. මෙය මා විසින් ජයගත යුතු බව ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ වන අසාධාරණයන් ආරක්ෂා කරන නිසාද? එසේත් නැතිනම් සංකල්ප වරප්රසාදයේ ප්රායෝගික භාවිතය අයුක්තිය ඉවත් කිරීමේ කාර්යයට මිනිසුන් දිනා ගැනීමට උපකාරී වේ යැයි එහි පරිශීලකයන් සිතන නිසා, එහි ප්රායෝගික භාවිතය බොහෝ විට ප්රතිවිරුද්ධ දේ කරයි යැයි මම කනස්සල්ලට පත්වන නිසාද? වරප්රසාද හඳුනාගැනීම ප්රධාන වශයෙන් හෙළිදරව් කිරීමට ධනාත්මකව උපකාර කළ හැක්කේ සමහර පුද්ගලයන්ට වඩා යහපත් බවත්, යම් ආකාරයකින් පීඩාකාරී ප්රතිලාභ ධුරාවලියෙන් ලැබෙන බවත්, මෙය සිදු වන්නේ කෙසේදැයි ප්රශ්න කිරීම, අප සියල්ලන්ටම බලපාන්නේ කෙසේද යන්න සහ යම් ප්රමාණයකට අප සියල්ලන්ටම අප කරන දේ බලාත්මක කරන උපකල්පන සහ පුරුදු පවා ඇති බවයි. අවමන් කරනවා. නමුත් ඒ සියල්ල මා සඳහන් කළ ගැටලුවලට මුහුණ නොදී, වරප්රසාද වෙනුවට “පීඩනය” යන සංකල්පය භාවිතා කිරීමෙන් සහ පළමුව ව්යුහයන් උද්දීපනය කිරීමෙන් සහ පසුව පමණක් ප්රයෝජනවත් වූ විට පුද්ගලික ගති ලක්ෂණ වෙත ළඟා වීමෙන් සම්පූර්ණ කළ හැකිද?
ඔබේ වරප්රසාදය අත්හරින්න - හොඳයි, හරි, නමුත් හේතුව පද්ධතිමය සහ වරප්රසාද අයිතිවාසිකම් වන විට පුද්ගලයෙකු එය කරන්නේ කෙසේද? මෙම ව්යාකූලත්වය කිසිදු නීතිඥයෙකුගේ අභිප්රායක් නොවන බව පැවසීම සත්ය නමුත් උපායමාර්ගිකව අදාල නොවන බව මට පෙනේ. ඔවුන් තම වරප්රසාදය අත්හැරිය යුතු බව පැවසූ විට, ඔවුන් තම වරප්රසාදය අත්හරින තෙක් ඔවුන්ගේ මතය අවධානයට නුසුදුසු බව පැවසූ විට, මිනිසුන්ට අදහස් කරන දේ ගැන වැරදි හැඟීමක් ඇතිවීම පුදුමයක්ද?
මෙම රචනය ගැන සමහර පාඨකයන්ට මේ මොහොතේ හැඟී යා හැකි බව මම දනිමි, මයිකල්, ඔබ එකඟ නොවේද, සුදු, පිරිමි හෝ සම්බන්ධීකාරක පන්තියේ ක්රියාකාරීන් කාර්යය අපකීර්තියට පත් කිරීමට උත්සාහ කිරීම කෙතරම් උපායශීලීව ප්රයෝජනවත් වේද යන්න සලකා බැලීම වටී. වරප්රසාද පිළිබඳ කතිකාව සහ එහි නිශ්චිත අර්ථය සහ භාවිතය විවේචනය කිරීමෙන් ස්ත්රීවාදී, ජාතිවාදී විරෝධී සහ පන්ති විරහිත ක්රියාකාරීන්ගේ?
ඔව්, මම එසේ කරමි, නමුත් සමහර පුද්ගලයන් (අය) වරප්රසාද ආරෝපණය ප්රශ්න කිරීමටත්, පසුව ඔවුන්ගේ උත්සුකයන් බැහැර කිරීමටත් හේතුව ආරක්ෂක බව උපකල්පනය කිරීමට පෙර උපකල්පනය කිරීමට ඔබ එකඟ නොවන්නේ යැයි මම කල්පනා කරමි. සංකල්ප වරප්රසාදය මිනිසුන්ට කිරීමට මඟ පෙන්වයි - එනම් ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන කෙනෙකු එසේ කරන්නේ අවංක තක්සේරුවක් නිසා නොව, ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගේ වරප්රසාදයේ බලපෑම නිසා බව නිගමනය කළ හැකිද? සංකල්ප වරප්රසාදය ප්රශ්න කිරීම සිදු වන්නේ ස්ත්රීවාදී සහ ජාතිවාදී විරෝධී ක්රියාකාරීන්ගේ ක්රියාකාරකම් අපකීර්තියට පත් කිරීම උපායමාර්ගිකව ප්රයෝජනවත් වන නිසා බව යෝජනා කිරීම නොවේද?
මේ වගේ කෑල්ලක් අහන හෝ කියවන ඇතැමුන් සිතන්නේ 'ඔයා දන්නවනේ මේ ගෑනුන්ටයි කළු මිනිස්සුන්ටයි ලිංග භේදය සහ ජාතිවාදය එන්නේ නැහැ' කියා තවත් වයසක සුදු ජාතිකයෙක් යයි කියාය. ඊට පස්සේ මම කැමති වුනත් අකමැති වුනත්, සාධාරණ වුනත් නැතත්, උපක්රමශීලීව මගේ ස්ථාවරයත් හොඳ නැහැ කියලා තමන්ටම හිතලා. සමහර විට සිතන්නේ, 'අපාය, මයිකල්, නූතන ජාතිවාදීන්ට, ලිංගික විරෝධීන්ට සහ පන්තිවාදීන්ට ඔවුන් අර්ථවත් දායකත්වයක් ලබා දී ඇති බවට සැකයේ වාසිය ලබා දීමට ඔබ ඔබේ සුදු, පිරිමි, සම්බන්ධීකාරක පන්ති වරප්රසාදය අත්හරින්නේ කෙසේද? මේ වැඩ කරන්නේ තමන්ගේම පීඩනය ගැනද?'
හොඳයි, මටත් ඒ හැඟීම නිසැකවම තේරෙනවා. මගේ වචන මිනිසුන්ට ඇසීමට හේතු වේ නම්, 'ඔබ දන්නවා මේ කාන්තාවන් සහ කළු ජාතිකයින්ට ලිංගිකත්වය සහ ජාතිවාදය ඇති නොවේ', එසේ නම්, ඔව්, වඩා හොඳින් ප්රකාශ කිරීම සඳහා මගේ වචන වෙනස් කරන්නේ කෙසේදැයි මට සොයා බැලිය යුතුය. මම ඇත්තටම අදහස් කරන දේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මම සිතන්නේ කාන්තාවන් සහ කළු ජාතිකයින් සහ අනෙකුත් පීඩිත ඡන්ද කොට්ඨාශවලට ප්රධාන වශයෙන් ආයතනික නමුත් අන්තර් පුද්ගල තත්වයන් සහ ඔවුන්ගේ පීඩාවන්ගේ ගතිකත්වයන් අනාවරණය කර ගැනීම සහ ඒ වෙනුවට පැවතිය යුතු දේ පරිකල්පනය කිරීම සහ අප පැවතිය යුතු දේ වෙත ළඟා විය යුතු ආකාරය ගවේෂණය කිරීම අසමසම වටිනා බවයි. කරන්න දේවල්. නමුත් සංකල්ප වරප්රසාදය භාවිතා කිරීමෙන් නොදැනුවත්වම යටපත් වන සියල්ල ඉටු කිරීමට මා සිතන බැවින්, 'ඔබ මේ කාන්තාවන් දන්නවා සහ' යැයි කියමින් මහලු සුදු ජාතිකයෙකු ලෙස මගේ දායකත්වය කියවීමට මගේ වචන කිසිවෙකුට හේතු වූයේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මම බැරෑරුම් ලෙස සිතා බැලිය යුතු බවට මම එකඟ වෙමි. කළු ජාතිකයින්ට ලිංගිකත්වය සහ ජාතිවාදය ඇති නොවේ,' ඒ අතරම, මගේ වචන වලින් යමෙකු එවැනි දරුණු නිගමනයකට එළඹීමට වෙනත් හේතුවක් තිබිය හැකි යැයි මම යෝජනා නොකළහොත් මට පසුබට වනු ඇත. එනම්, වරප්රසාද අවධාරණය කිරීමට, වරප්රසාද සෙවීමට, වරප්රසාද කැණීමට සහ වරප්රසාද අහෝසි කිරීමට කටයුතු කිරීමට බොහෝ විට අනුබල දීමේ ප්රවණතාවක් ඇති බැවින්, යමෙකු මගේ වචන ප්රකාශ කිරීමේ දුරස්ථ බෝල පිටිය තුළටවත් නොපැමිණෙන දෙයක් ප්රකාශ කරන බවක් දැකිය හැකිය. යම් පුද්ගලයෙක් වරප්රසාද ගැන එකඟ නොවන්නට හේතුව විසම්මුතිකයා අවංකව වෙනස් වීම නොව, විසම්මුතිකයා වරප්රසාද ආරක්ෂා කරන නිසා හෝ සමහර විට ස්ත්රීවාදීන්ගේ වැඩ උපක්රමශීලීව අපකීර්තියට පත් කිරීමට හෝ වරප්රසාදයෙන් ලැබෙන පක්ෂග්රාහීත්වය ප්රකාශ කරන නිසා යැයි උපකල්පනය කිරීමේ සාමාන්ය ප්රවනතාව නිසැකවම වැළැක්විය නොහැක. ජාතිවාදී විරෝධී ක්රියාකාරීන්, එබැවින් එම පුද්ගලයාගේ ගැටළු සලකා බැලීම අවශ්ය නොවන බවද?
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග