බොහෝ විට නීච දේ සැඟවී යයි. තමාව ප්රතික්ෂේප කරයි. ඇලිබිස් ම ය. තමා තාර්කික කරයි. එය සෑම තැනකම පැතිරී ඇති නිසා එය දැනුවත්භාවයෙන් පවා වියැකී යයි. නමුත් සමහර විට නපුරු දේ එළියට එයි. මා දෙස බලන්න, එය පහත දැක්වේ. මේ මම ඉන්නේ! ඔව් මම! මාව සමරන්න!
දශක ගණනාවකට පෙර, මම බොහෝ විට ප්රතික්ෂේප කරන ලද, බොහෝ විට සැඟවුණු, බොහෝ විට ආමන්ත්රණය නොකළ, බොහෝ විට ගත්-සාමාන්ය ලෙස අපව ගිල ගන්නා ප්රචණ්ඩත්වයේ සාගර මුහුදේ භීතිය ප්රකාශ කිරීමට හැඟීම්බර කෑල්ලක් ලිව්වෙමි. මට තවමත් ඒ ගැන හැඟවීමට අවශ්ය යැයි හැඟේ. නැද්ද? නමුත් දැන් තවත් හැඟීමක් මා වෙත ඇදී යයි. එය පළමු වැනි දිගුවක් යැයි මම සිතමි. ඉතින් මෙන්න "මරාගැනීමේ දුම්රිය" ලෙස නම් කර ඇති ප්රචණ්ඩත්වයේ මුහුද පිළිබඳ දශක ගණනාවක් පැරණි කොටසේ විශාල කොටසකි. ඊට පස්සේ, අද දක්වා දිගුවක් ගැන වචන කිහිපයක්.
උපකල්පිත දෙවියෙකු අප මිනිසුන් එකිනෙකාට කරන දෙයින් වෙහෙසට පත් වී 1 ජනවාරි 1991 සිට 'නිදහස් ලෝකයේ' ඕනෑම තැනක අස්වාභාවික ලෙස නිර්මාණය කරන ලද සියලුම මළ සිරුරු දිරාපත් වීම නතර කිරීමට තීරණය කළේය. ආහාර හෝ බෙහෙත් හිඟයෙන් මිය යන ඕනෑම අයෙක්, එල්ලා හෝ එල්ලා මැරීම, වස දමා මරා දැමීම, වෙඩි තබා හෝ පහර දී මරා දැමීම, දූෂණය කිරීම හෝ බෝම්බ දමා මරා දැමීම, අසාධාරණ ලෙස හා අමානුෂික ලෙස මිය යන ඕනෑම අයෙකු මළ සිරුරක් ලෙස දිරාපත් නොවී පවතිනු ඇත. ස්ථිර මෘත දේහය ස්වයංක්රීයව එක්සත් ජනපදය හරහා ඒකාකාරී ලෙස, ප්රාන්තයෙන් ප්රාන්තය හරහා ගමන් කරන ඊතර් දුම්රියකට සවි කර ඇති වීදුරු බිත්ති සහිත ගව මෝටර් රථයකට ස්වයංක්රීයව ඇතුළු වනු ඇත. මිනී එකින් එක හරක් කාර්වලට පටවන අතර සෑම දහසකටම මිනී ගොඩ ගැසීමෙන් පසු, හිගල්ඩි පිග්ගල්ඩි, අලුත් මෝටර් රථයක් ගැටී එය පිරවීමට පටන් ගනී. මරාගෙන මැරෙන දුම්රිය සැතපුම් ගණනක් දිගේ පෙරළෙනු ඇත, සෑම මළසිරුරක්ම එහි විනිවිද පෙනෙන බිත්ති හරහා බැලූ විට, විනාඩියකට නව මළ සිරුරු 200 ක්, සෑම විනාඩි පහකටම නව මෝටර් රථයක්, දිවා රෑ, විරාමයකින් තොරව කියමු.
1991 අවසානය වන විට, එහි පළමු උපන්දිනයේදී, ඝාතන දුම්රිය සැතපුම් 2,000 කට වඩා දිගු විය. පැයට සැතපුම් 20 ක වේගයෙන් ගමන් කළහොත් ඕනෑම මංසන්ධියක් පසු කිරීමට දින පහක් පමණ ගත වේ. වසර 2000 වන විට, ආයතනවල සහ හැසිරීමේ කිසිදු නාටකාකාර වෙනසක් සිදු නොවේ යැයි උපකල්පනය කළහොත්, විනිවිද පෙනෙන දුම්රිය හෝ මළ සිරුරු වෙරළේ සිට වෙරළට හත් වතාවක් පමණ විහිදේ. එහි එන්ජිම ලිබර්ටි ප්රතිමාව පසුකර ගිය මොහොතේ සිට එහි කැබූස් යන තෙක් සති හයක් පමණ ගත වනු ඇත, එහි උපකල්පිත දෙවියන් තවමත් කල්පනා කරන්නේ අනුකම්පා සහගත, අභිලාෂකාමී මනුෂ්යත්වයට පණිවිඩය ලැබෙන්නේ කවදාද යන්නයි.
කුඩා දරුවෙකු සමහර විට පොතක හෝ සඟරාවක ඇති පින්තූරයක් පෙන්වා පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටින ආකාරය සිතන්න, 'මට ගසක් ගැන කියන්න? කාර් එකක්? බෝට්ටුවක්? දුම්රියක්? විශාල දුම්රියක්? මරන කෝච්චිය?' ඉදිරියට යන්න, එයට පිළිතුරු දෙන්න.
මෙම ග්රහලෝකය තනි සුපිරි ජීවියෙකු බව පරිසර විද්යාඥයින් නිවැරදි නම්, එයට පහර දෙන මාරාන්තික වෛරසය පරිසර දූෂණය, විෂ සහිත අපද්රව්ය සහ මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද අනෙකුත් කසළ බව ඔවුන් වැරදියි. සමහර විට ඉක්මනින්, නමුත් දැනට, ඝාතන දුම්රිය තවමත් නරක ය.
වොෂින්ටන්, ඩීසී හි නම් 50,000 ක් සහිත වියට්නාම් යුධ ස්මාරකයෙන් විකාශනය වන වේදනාව ගැන සිතන්න, අහිමි වූ අවස්ථාව සහ අහිමි වූ ආදරය සහ එම ස්මාරකයේ සඳහන් කර ඇති අනවශ්ය මරණ වලින් විකාශනය වන negative ණාත්මක බලපෑම් ජාලය ගැන සිතන්න. දැන් සිතා බලන්න වෙරළේ සිට වෙරළට, එහාට මෙහාට, එහාට මෙහාට, එහාට මෙහාට දිවෙන මරාගෙන මැරෙන දුම්රිය ගැන. නැවේ සිටි අයට පමණක් නොව, එම මළ සිරුරු කිසිදා ආදරය කළ හෝ ආදරය කළ, පෝෂණය කළ හෝ පෝෂණය කළ, ඉගැන්වූ හෝ ඉගැන්වූ සෑම පුද්ගලයෙකුටම එහි බලපෑම සලකා බලන්න.
ඝාතන දුම්රියේ ගමන් කරන්නේ කවුද? තුන්වන ලෝකයේ පුරවැසියන්, ආහාර සඳහා තම අවයව විකිණීම, තම පවුල් බේරා ගැනීම සඳහා තම ළදරුවන් විකිණීම, අතුරුදහන්වීම් සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය. බෝම්බ හෙලීම. ඔවුන් ජීවත් වූයේ බ්රසීලය, පිලිපීනය, එල් සැල්වදෝරය සහ නිව් යෝර්ක් යන රටවල ය. ඔවුන් ඝාතන දුම්රිය වෙත ගමන් කරයි. සෑම දිනම. මිලියන. මෙය අතිශයෝක්තියක් ද? එක්සොන් සහ ඇමරිකා බැංකුව කොල්ලකා ඇති රටවල එක්සත් ජනපදයට කිසිදු වියදමකින් තොරව සැපයිය හැකි මූලික වෛද්ය ආධාර නොමැතිකම නිසා වාර්ෂිකව ළමුන් මිලියන 10 ක් මිය යන විට, ඔබට එය සමූහ මිනීමැරුමක් හැර අන් කුමක් ලෙස හැඳින්විය හැකිද? ඝාතක කණ්ඩායම් විසින් වෙඩි උණ්ඩවලින් වැසී ගිය සිරුරු ගංගාවලට විසි කරනවා සේම, ඉදිමුණු රෝගී සිරුරු මිනීමැරීමට ගොදුරු වේ. වෛද්ය විද්යාව ප්රතික්ෂේප කිරීම, වධ බන්ධන සැපයීම, සම්පත් සොරකම් කිරීම හෝ කාපට් බෝම්බයකට වඩා අඩු අපරාධයක් නොවේ.
පරිණාමය මිනිසුන්ට සංජානනය කිරීමට, සිතීමට, දැනීමට, පරිකල්පනය කිරීමට හැකියාව ලබා දී ඇත. යුද්ධයක් පවතින මොහොතක-දැන් මෙන් [මම මරාගෙන මැරෙන දුම්රිය ලියන විට] ගල්ෆ් කලාපයේ - අපි ක්රියා කිරීමට ඇවිස්සුණොත්, මුළු දුම්රියම දවසින් දවස පවතින බව අපට දැකීමට පටන් ගනී. මෙය සිදු වූ විට, අපි එයට කුමක් කරමු. මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙනවාද? නරුම? වේදනාවෙන්ද? අඬන්නද? හර්–මගෙදොන් දවල් සිහිනය? පළිගැනීමේ දවල් සිහින? යුක්තිය පිළිබඳ දවල් සිහින? පත්රිකාවක් දෙන්නද?
අපි එය දැකීමට පටන් ගත් පසු, ඝාතන දුම්රියට අප මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද? මගෙන් කොටසක් පවසන්නේ මෙම අපරාධ කෙතරම් විකාර, කෙතරම් අමානුෂික බවත්, අපරාධකරුවන්ට මරණය ලැබිය යුතු බවත් ය. මිනීමරුවන්ට පුංචි මිනිමැරුම් දුම්රියක් සහ අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා විශාල ඝාතන දුම්රියක් නැත. මිලියනයකට ඇසක්. වඩා අර්ථවත් වන වෙනත් පියවර කුමක්ද?
නමුත් ලෝකය ක්රියා කරන ආකාරය එය නොවේ. මිනිස්සු අණ දෙනවා, පොරවල් ගහනවා, කෑම නවත්තනවා, කාලකන්නි පඩි ගෙවනවා, නමුත් ආයතන මේ මිනිස්සුන්ව හදන පීඩනය ඇති කරනවා. ආයතනික පිළිකාවක් මිනිස් රෝගියා පරිභෝජනය කරන විට, ඒ සියල්ල කපා දැමිය හැක්කේ කුමන ආකාරයේ ශල්ය වෛද්යවරයකුටද? මර්දනයේ බර කිසිදා ඉවත් කළ නොහැකි තරම් තීව්රද?
මුලදී, මළ සිරුරු පිළිබඳ අපේ රටේ වගකීමට අනුගත වීම, විනිවිද පෙනෙන ගව තාප්ප පිටුපස ගොඩ ගසා ඇති උපකල්පිත දෙවියා පත්රිකා බෙදීම හෝ සම සේවකයෙකු සමඟ සාමය සඳහා තර්ක කිරීම හෝ වින්දිතයින්ට ශාප කිරීම හෝ ගෙවීම ගැන දෙවරක් සිතන ලෙස ඥාතියෙකු පොළඹවයි. බදු, හෝ පෙළපාලියකට යෑම, වාඩි වී සිටීම හෝ සිවිල් අකීකරුකම් කිරීම පවා නොවැදගත් ලෙස පෙනේ. නමුත් සත්යය නම්, අපගේ හැසිරීම් වලින් හෙම්බත් වී සිටින උපකල්පිත දෙවියන්, ඇය සැබවින්ම 'නිදහස් ලෝකයේ' මළකඳන් අපගේ ප්රධාන වීදි දිගේ මහා ඝාතන දුම්රියකින් පෙළපාලියට ගියහොත් ඉල්ලා සිටින ක්රියාවන්ය. ලාභ ඉපැයීමේ සහ ආධිපත්යයේ පිරිවැය ඉහළ නංවන දැනුවත් විරෝධයේ ගිනි කුණාටුවක් බවට එකතු විය හැකි ක්රියා මේවාය, එවැනි හැසිරීම් බෝ කරන ආයතන බකල් වීමට පටන් ගනී.
'ඔයා පරදිනවා, පරදිනවා, පරදිනවා, ඊට පස්සේ දිනනවා.' සෑම අලාභයක්ම හුසේන් හෝ බුෂ් තරම් නීච මිනිසුන් සිටිය නොහැකි වන පරිදි ආයතන පරිවර්තනය කිරීමට තුඩු දෙන ක්රියාවලියේ කොටසකි. තවදුරටත් 'හොඳ ජර්මානුවන්' හෝ 'හොඳ ඇමරිකානුවන්', ආදාහනය කළ යුදෙව්වන් හෝ හිස ගසා දැමූ ගොවීන් නැත.
ඉහත ඇතුළත් ඝාතන දුම්රිය උපුටා ගැනීම දිගටම අදාළ වේ යැයි මම සිතමි. මෙම රචනයේ ආරම්භයේදීම මට දැන් දිගුවක් අවශ්ය යැයි හැඟෙන බව මා කලින් ලියා ඇති විට, සමහර විට ඔබ සිතන්නේ මෑත වසරවල මිනීමැරුම් එකතු කරන සියලුම අමතර විනිවිද පෙනෙන මෝටර් රථ මා සටහන් කළ යුතු යැයි මා අදහස් කළ බවයි, නැතහොත් ඒ වෙනුවට මට දැන් උපකල්පිත දෙවියන්ගේ ඝාතනය විස්තර කිරීමට අවශ්ය විය හැකිය. එය දැන් එක්සත් ජනපදය පමණක් නොව මුළු ග්රහලෝකය වටා නැවත නැවතත් විහිදෙන තාක් කල් පුහුණු වන්න, නමුත් මම ඇත්තටම අදහස් කළේ මට සටහන් කිරීමට අවශ්ය වෙනසක් වැනි දෙයක් සිදුවී ඇති බවයි. ප්රචණ්ඩත්වය සැඟවීමට උත්සාහ කිරීම නතර කර ඇත. තවමත් සෑම තැනකම, දැන් ප්රචණ්ඩත්වය බොහෝ විට හොරණෑවකි. ඔබ මගේ බලපෑම විඳිද්දී පවා එය හඬ නඟයි, මා දෙස බලන්න, මා සමරන්න.
ගෝලීය උණුසුම අපේ මුහුණේ. තෙල්, තෙල්, තෙල්, හුරේ. ප්රචණ්ඩත්වය දුරදිග යන අතර තවත් ආහාර නැතැයි පවසන අතර ඔබේ විදුලියද විසන්ධි කරන්න. දුවන්න, දුවන්න, නමුත්, හහ්, ඔබට දුවන්න තැනක් නැහැ. ඒ වගේම අපි ඔබේ රෝහල් දූවිලි පිස දැමීමට බෝම්බ දමමු. අපි ඔබේ ජලය වසා දමමු. සිවිල් ජනතාව සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි අපි දනිමු. අපේ එක පාවිච්චි කරන්න. ඔයාගේ එක මරන්න. එක්සත් ජනපදය, බලවතුන්ගෙන් බලවත්ම, සියල්ලටම වඩා ලොකුම හිරිහැර කරන්නා පවසයි, මහා ගිනි බෝල ඔබ ඇත්තෙන්ම අපූරුයි. මෙන්න වෙඩි තියන්න තව තුවක්කු. මෙන්න තවත් බෝම්බ පිපිරෙන්න. කොහොම හරි උන්වත් බඩගින්නේ තියන්න. කවුරුහරි බාධා කළොත්, මෙන්න අපේ බලඇණිය, මෙන්න අපේ ගුවන් යානා, මෙන්න ඇත්තටම විශාල තුවක්කු. අපි ඔබේ පිටුපසට ආවා. අපි ඔබව ඉදිරියට තල්ලු කරමු. ඇත්තෙන්ම ආයුධ වෙළෙන්දෝ ප්රීතියෙන් හඬති. මක්නිසාද අපි යුද්ධයේ අධිපතියෝ වෙමු. අපට නමස්කාර කරන්න.
එබැවින් නැත, මගේ නව එකතු කළ අවශ්යතාවය වූයේ නරක තත්වයන් ගැන තවත් එකතු කිරීම නොවේ. ඝාතන කෝච්චිය ආමන්ත්රණය කළේ, ධනේශ්වර පාරිසරික උල්ලංඝනයන්ගේ උමතු දූෂ්ය භාවය, සැලකිල්ල දක්වන ජීවීන්ට නැරඹීම සඳහා චිත්රක උපදේශයක් නිර්මාණය කිරීමට උපකල්පිත දෙවියන්ගේ උත්සාහය සරල කිරීමට තර්ජනය කරන බවයි, මන්ද ධනේශ්වර උල්ලංඝනය දැන් මුළු පෘථිවියම එවැනි දෙවියෙකු සඳහා ඝාතන දුම්රියක් බවට පත් කිරීමට තර්ජනය කරයි. පිටසක්වල ජීවීන් ටිකක් පෙන්වන්න....
දිගුවක් සඳහා මගේ අවශ්යතාවය වූයේ ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව නොවේ. එදා ආමන්ත්රණය කරන ලද ක්රියාකාරික ප්රතිරෝධයේ අවශ්යතාවය සහ කාර්යක්ෂමතාවය අදටත් අදාළ වේ.
නැත, මෙම කෙටි දිගුව ටයිප් කිරීමට මගේ ඇඟිලි තල්ලු කළ නව හැඟීම නම්, එකිනෙකා සමඟ ඵලදායී ලෙස කතා කිරීමට අප අපවම තේරුම් ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. සාක්ෂි සහ තර්කය මදි වගේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා ප්රමාණවත් නොවන බව පෙනේ, නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී යන්තම් අදාළ වේ. මෙම දිගුව සඳහා, මට දශක කීපයකට පෙර සිට මා උපුටා දැක්විය නොහැකි නමුත්, මට තවමත් දශක කිහිපයකට පෙර සිටම, සැබවින්ම විශිෂ්ඨ නවකතාකරුවෙකු වන කර්ට් වොනෙගුට් උපුටා දැක්විය හැකිය, ඔහු වඩාත් පුළුල් ලෙස මිනිසුන් ඇදහිය නොහැකි තරම් පරස්පර විරෝධී හැඟීම් මූර්තිමත් කළ තවමත් පෙර කාලය ගැන ලිවීය. එක් එක් මිනිස් යාත්රාව තුළ. ඔහුගේ යටත්වැසියන් එකල බොහෝ සෙයින් සමාන ය, මම බිය වෙමි, අද බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. සාමාන්ය ඥාති හිතමිත්රාදීන් ගැන දුක් වන අප මෙන් හෝ දුර ඈත පෙනුමෙන් සමාන මිනිසුන්ට පහර දී පාරදෘශ්ය ඝාතන දුම්රියක පාරදෘශ්ය තාප්පවලට පිටුපසින් මළ සිරුරු බවට පත් වූ නමුත් ඒ සමඟම තවත් බොහෝ මළ සිරුරු එම දුම්රිය තුළට සවලක් තැබීමට ප්රීති වන්නෙමු. අධික ජල මට්ටම් ඉහළ යාමෙන් හා භයානක උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමෙන් පීඩා විඳින නමුත් ඒ සමඟම හරිත කෝපය සහ ක්රියාකාරීත්වය සමච්චලයට ලක් කරන අප මෙන්. වර්ජකයන්ට සහය දෙන නමුත් සුභසාධනය සහ සංක්රමණිකයන් ගැන දුක් වන අපි වගේ. ඔව්, මම දන්නවා හැමෝම නරකට යටින් හොඳ යටපත් වෙලා හෝ හොඳට යටින් නරක නැහැ කියලා. තවමත්, මට Kurt Vonnegut ගේ වචන, ඔහුගේ පොතෙන් මෙහි උපුටා දක්වා ඇත මව් රාත්රිය, යම් ඉඩක් වටිනවා. ඔහු ලිව්ව:
“ඒකාධිපති මනස, අහඹු ලෙස දත් ගැලවී ගිය ගියර් පද්ධතියකට සමාන කළ හැකි මනසක් පිළිබඳ වඩා උතුම් නිරූපණයක් මම කිසි දිනෙක දැක නැත. ප්රමිතියකින් හෝ ප්රමිතියෙන් තොර කාමාශාවකින් පවා මෙහෙයවනු ලබන එවැනි උගුල් දත් සහිත චින්තන යන්ත්රයක්, නිරයේ කුකුල් ඔරලෝසුවක ඇති ජ්වලිත, ඝෝෂාකාරී, ඝෝෂාකාරී නිෂ්ඵල බව සමඟ කැරකෙයි.
...
“ඕනෑම ආම්පන්නයක්, විකෘති වූවත්, එහි පරිධිය තුළ නොකැඩූ දත් අනුපිළිවෙලක් ඇති අතර, ඒවා අපිරිසිදු ලෙස නඩත්තු කරන ලද, එය විශිෂ්ට ලෙස යන්ත්රගත කර ඇති බව ඒකාධිපති මනසේ ඇති ශෝකජනක දෙයයි.
“එබැවින් නිරයේ කුකුළා ඔරලෝසුව. මිනිත්තු අටයි තත්පර විසිතුනක් සඳහා පරිපූර්ණ කාලය තබා ගැනීම, මිනිත්තු දාහතරක් ඉදිරියට පැනීම, තත්පර හයක් සඳහා පරිපූර්ණ කාලය තබා ගැනීම, තත්පර දෙකකින් ඉදිරියට පැනීම, පැය දෙකකුත් තත්පරයක් සඳහා පරිපූර්ණ කාලය තබා ගැනීම, පසුව වසරකට ඉදිරියට පැනීම.
“අතුරුදහන් වූ දත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සරල, පැහැදිලි සත්යයන්, සත්යයන් ලබා ගත හැකි අතර බොහෝ අවස්ථාවලදී අවුරුදු දහයේ ළමයින්ට පවා තේරුම් ගත හැකිය.
“ගියර් දත් හිතාමතා ගොනු කිරීම, පැහැදිලි ඇතැම් තොරතුරු නොමැතිව හිතාමතා කිරීම (ෆැසිස්ට්වාදය) සිදුවන්නේ කෙසේද යන්නයි. මගේ කාලයේ මා දුටු පිස්සන්ගේ ජාතීන් වන සේනාංක පරීක්ෂා කිරීමට මට පැමිණිය හැකි ආසන්නතම අවස්ථාව එයයි.
ගියර් විකෘති කිරීම අපගේ සෑම පැත්තකින්ම වේගවත් වන අතර, කරුණාකර සටහන් කර ගන්න, අප තුළද, හිතාමතාම නැතිවූ සත්යයන් අන් අය තුළ මෙන්ම අප තුළද ඵලදායී ලෙස ආමන්ත්රණය කරන්නේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කරමි. එය බරපතළ අවධානයක් යොමු කළ යුතු ප්රශ්නයකි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග