کله چې په کیف کې د لینن یادگار ونړول شو، د اوکراین د ویب پاڼې یو لیکوال لیوا ("کیڼ") په خواشینۍ سره ټوکه وکړه: د اوکراین عصري دولت د انقلاب په پایله کې رامینځته شوی ، او تر هغه به دوام وکړي چې اړوند یادګارونه ولاړ وي. که د لینن مجسمه مات شي، اوکراین به هم ټوټه ټوټه شي.
دا په حقیقت کې د "لینن له سقوط" څخه یوازې څو اونۍ وروسته وو چې د دولت سقوط پیل شو.
کله چې خلک استدلال کوي چې اوکراین د شلمې پیړۍ په پیل کې په مصنوعي توګه جوړ شوی، نو دا اعتراض کیدی شي چې د ډیرو بریالي هیوادونو په ګډون د نږدې ټولو اروپایي هیوادونو په اړه ورته ویل کیدی شي.
د فرانسې پاچاهانو، او بیا جمهوریت، د متفاوت سیمو او ټولنو د راټولولو لپاره د پام وړ هڅې په یوه متحد ټولنه کې پلي کړې چې وروسته یې د ټولې اروپا لپاره د ملي هویت د نمونې په توګه کار وکړ. بسمارک دې ته اړتیا درلوده چې په اوږد مهال کې هڅه وکړي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې هانوریان، ساکسون او پروسیان ځانونه لومړی د آلمانانو په توګه پیژني.
په هرصورت، ستونزه دا ده چې د تیرې ربعې پیړۍ په اوږدو کې د اوکراین د واکمنانو "کار" دقیقا برعکس اغیزه درلوده. ستونزه د اوکراین د دولت په "جوړ شوي ماهیت" کې نه ده، بلکې پخپله ساختمان کې ده، یا په سمه توګه، په هغه څه کې چې د "خپلواکۍ" ایډیالوژیانو او عملي کونکو د دې جوړښت سره ترسره کړي.
هغه عناصر چې د نن ورځې اوکراین "راټول شوي" (نه یوازې ځمکني عناصر، بلکې اقتصادي، ټولنیز او کلتوري عناصر) د روسیې د انقلاب په جریان کې، او د ودانولو، دفاع او پراختیا په بهیر کې سره راټول شوي وو. شوروی اتحاد. لکه څنګه چې د هر ډول ساختماني پروسې سره، دا عناصر د تاریخي پراختیا په جریان کې په بالقوه توګه یو بل سره "ځمکه" کېدی شي، په یو متحد ټول کې یوځای شوي، او یوځای شوي. یا، دوی کولی شي په مختلفو لارښوونو کې وګرځي. د دې لپاره چې د دولت پرمختګ د ملي انسجام لاره تعقیب کړي، مناسبو پالیسیو ته اړتیا وه. په رسمي توګه، دا هغه هدف و چې د ولسمشرانو لخوا اعلان شوی و چې په کییف کې یو بل بریالی شو.
مګر په عمل کې، د دوی ټول اقدامات د مستقیم مخالف پایلې ته وده ورکوي. په میخانیکي ډول هڅه کول چې د "اوکرایین هویت" ځای په ځای کړي چې په مصنوعي ډول رامینځته شوی او د ډیری نفوس اصلي اړتیاو ته ځواب نه ورکوي ، دوی په اصل کې د خلکو څخه په خپلواکه توګه د ګډ ، ډله ایز هویت د کار کولو هر فرصت غلا کړ.
یو دولت تل خپل افسانې جوړوي، تاریخ پاکوي او ایډیالوژي کوي، مګر دا خرافات به یوازې هغه وخت کار وکړي چې دوی د ریښتیني تاریخي پرمختګ له منطق سره په مبهم او ښکاره ډول مخالفت ونه کړي او د څرګند حقایقو سره چې په سطحه پراته دي او خلکو ته په دوامداره توګه یادونه کوي. شتون
د دې معنی دا ده چې د اوکراین دولت مکلف و، حتی که یوازې د خپل ځان د ساتنې لپاره - نه یوازې د شوروي میراث په رسمیت وپیژني، بلکې په هغې باندې تکیه او پراختیا وکړي، ځکه چې دا د شوروي میراث دی. هغه پړاو چې په ترڅ کې یې اوکراین په خپلو عصري سرحدونو او په معاصر شکل کې سره یوځای شو. په سمه توګه ووایو، له کاناډا څخه تر هند پورې د استعمار څخه وروسته ټول بریالي دولتونه په دې طریقه کار کوي. که څه هم دوی په انتقادي توګه د برتانوي امپراتورۍ په اړه فکر کوي، دوی د دې امپراتورۍ لخوا رامینځته شوي جوړښتونو باندې تکیه کوي، او دا حقیقت نه ردوي. دوی د دې امپراطورۍ په تاریخ کې په خپل رول ویاړي او ټینګار کوي چې له دوی پرته د امپراتورۍ تاریخ ممکن نه و. دا په ځانګړې توګه په شوروي اتحاد باندې تطبیق کیږي، چې لږ تر لږه د اوکراین په تړاو یې د یوې بهرنۍ امپراتورۍ په توګه عمل نه کاوه.
د اوکراین ګاونډی بیلاروس د یو دولت په توګه د خپل هویت د اساس په توګه د شوروي میراث په کارولو کې خورا بریالی دی، ډیری وختونه د شوروي دود ته د خپل وفادارۍ په وړاندې د دې دود په ردولو کې د روسیې د کړنو په وړاندې مبارزه کوي. که څه هم موږ ممکن د "پاپا" لوکاشینکو رژیم وګورو ، د بیلاروس عصري دولت د اعتبار وړ ثابت شوی ، که څه هم په پیل کې هیڅوک ممکن پدې باور نه و.
ژبه
په اوکرایین کې یوازینۍ رسمي ژبه د اوکراین د جوړولو هڅه نه ده. په عمل کې، دا دولت د ولایتیزم او له خپلو کلتوري ریښو څخه د ګوښه کولو لپاره ویجاړ شوی دی. دا به په بشپړه توګه طبیعي او اغیزمنه وي چې اوکراین او روسیه دواړه د دولتي ژبو په توګه اعلان کړي، او د یو ریښتیني فدرالیزم سره یوځای د اوکراین د اروپایي انتخاب د بنسټ او ثبوت په توګه دې ته وده ورکړي. اوکرایین به په دې توګه د یو مرکزي او یونیفورم روسیې سره د مقابلې زمینه برابره کړي. مګر د کیف اشرافو په مستقیم ډول مخالف فیشن کې عمل کړی دی.
ستونزه دا نه ده چې روسي ژبه په اوکراین کې د ځانګړي فشار لاندې ده. هیڅوک د روسیې د ویلو یا لیکلو مخه نه نیسي، او د اوکراین د زده کړې پلي کولو هڅې د وخت په تیریدو سره مخ په زیاتیدو دي. اوکراین روسیې ته اړتیا لري نه یوازې د یوې ژبې په توګه چې نږدې په ټولو لویو ښارونو کې خلک خبرې کوي او خبرې به یې دوام وکړي، بلکې د دولت جوړولو لپاره د یوې پیاوړې وسیلې په توګه. د داسې یوې وسیلې په توګه د روسیې رد کول به په اوتومات ډول دولتي سیسټم یوه پیړۍ یا ډیر شاته وغورځوي.
ژبه یوازې کلمې نه دي، بلکې د څو پیړیو د پرمختګ محصول دی، یوه وسیله ده چې د ځانګړو دندو د ترسره کولو لپاره ګړندۍ او پاکه شوې ده. د دې لپاره چې اوکرایني ژبه د روسیې (یا انګلیسي یا فرانسوي) په څیر ورته کیفیت کچې ته ورسوي 100-150 کلونو ته اړتیا لري. دا کومه تصادفي خبره نه ده چې د ايرلينډ يا هند په شان هېوادونو د انګرېزانو له واکمنۍ څخه د خلاصون نه وروسته نه يوازې دا چې انګليسي ژبه له دولتي ډګره وشړله، بلکې برعکس يې د خپل سياسي کلتور يو واجب عنصر وګرځاوه.
که د اوکراین د دولتي چارو د ځانګړې ژبې د جوړولو پریکړه وشي، نو اړینه ده چې د فلسفې، سیاست، کان کیندنې، ستورپوهنې، ټولنپوهنې، لرغونپوهنې او تاریخ په اړه یوازې په سلګونو نه بلکې د زرګونو کتابونو په ژباړه کې پیسې ولګول شي. د نړۍ ژبې. د دې لپاره چې روسي ژبه د نړیوالې پوهې د لیږد لپاره د یوې وسیلې په توګه او د اروپا کلتور ته د پل په توګه ودرول شي، اړینه ده چې د انګلیسي ژبې قوماندې سره د یو نسل په وده کې 20 کاله تیر کړو ترڅو د اوسط سکینډینیوینیا سره سمون ولري. په ورته وخت کې د نوي پوهانو د روزلو لپاره چې د بې ګناه انګلیسي درلودلو ترڅنګ په فرانسوي، الماني او ایټالوي ژبو هم روان وو.
دا ټول به ډیرې پیسې مصرف کړي. مګر که چیرې بودیجه او د دې لپاره لیوالتیا کمه وي، اوکراینیان باید له پیل څخه غوره کړي چې د روسیې ژبې او کلتور سره جګړې ته لاړ نشي، بلکې دوی د خپل ملي جوړونې لپاره د سرچینو په توګه کاروي. دوی اړتیا لري چې ګوګول، بابل او بلګاکوف د ملي کلاسیکونو په توګه اعلان کړي، ټولې نړۍ ته دا روښانه کړي چې د کییف وینا د مسکو په پرتله د روسیې ژبې ریښو ته څومره نږدې ده، او غوښتنه کوي چې روسیه، بیلاروس او قزاقستان د یوې موافقې تعقیب کړي. د ژبپوهنې پالیسي پر بنسټ چې روسي ژبه د دوی مشترکه ملکیت دی.
ملتپاله پوهان
د دې پر ځای، پراخې پیسې د ملتپالو روڼ اندو په تغذیه لګول شوي چې په قصدي ډول په هیڅ ډول مثبت کلتوري فعالیت کې له ښکیلتیا څخه انکار کوي، ځکه چې د بریالیتوب معیار رسمي ایډیالوژۍ ته وفاداري او ښه پوهه (د امکان تر حده) ده. مورنۍ ژبه". خو کومه ژبه چې په کې نوې کلتوري خزانې او جدي علمي متنونه نه وي رامنځته شوي نه يوازې دا چې د پرمختګ مخه نيسي. دا په ریښتیا ژوندی نه دی، او د زوال په حال کې دی. اوس چې د کتابونو د خپرولو لپاره د بازار تګلارې د اوکرایین د ملي ادب او کلتور د ملاتړ لپاره د شوروي پالیسي ځای نیولی، د دې وروستي تخریب ناگزیر دی.
ملتپالو پوهانو د "مورنۍ ژبې" پوهه د ځواک په سرچینه بدله کړې، داسې سرچینه چې یوازې د نورو ژبو او کلتورونو سره د دوامداره ټکر په شرایطو کې کار کوي، دا د ټولنې د ورځني عمل سره په تضاد کې دی، او دا د دوام تضمین کوي. او د دولت د ژوند په بنسټ کې دردناکه جګړه.
نشنلیزم د یرغلیزو خوځښتونو د تحرک لپاره ښه نظریه ده، خو له بده مرغه د دولت جوړولو لپاره نه ده. هیڅ یو بریالی عصري ملت د ملتپالو لخوا نه دی جوړ شوی. هیڅوک نشي کولی په داسې شرایطو کې پرمختګ وکړي چې سیاسي ژوند او دولتي ایډیالوژي یې په عصبي تضادونو ولاړه وي.
په نهایت کې، البته، سیاسي او کلتوري تضادونه د اقتصادي عمل پر بنسټ ولاړ دي. د شوروي اوکراین اقتصاد په یو متحد ارګانیزم کې وروسته پاتې کرهنیز لویدیځ او پرمختللي صنعتي سویل ختیځ سره یوځای کړل. د شوروي د دورې په جریان کې، پلان شوی پرمختګ د ختیځو سیمو کچې ته د لویدیز لوړولو لپاره و، او په یوه برخه کې بریالی شو. مګر د شوروي وروسته لسیزو په جریان کې موږ په لویدیځ اوکراین کې د صنعت سقوط لیدلی، چې اوس د ختیځ څخه د منابعو په بیا ویش پورې تړلی دی.
د بیا توزیع سره په اصل کې هیڅ شی نشته. مګر د دې لپاره چې دا ترسره شي، دا هم اړینه وه چې د اوکراین سویل ختیځ ته اجازه ورکړي چې وده وکړي، وده وکړي، خپل اقتصاد پراخ کړي او ځان عصري کړي. دا اړینه وه چې په سیمه کې پیسې ولګول شي. خو دا کار ونه شو؛ د سویل ختیځ سرچینې د الیګارچ لخوا په خالص ډول پرازیتي بڼه کارول شوې. د جنوب ختیځ صنعت د یوې شیدې غوا په څیر و چې هیڅوک یې نه تغذیه کوي.
په عین حال کې، د منابعو بیا ویش هم لویدیځو سیمو ته سوکالي نه ده راوستې. یوازې دوی ته رسیدلي ترڅو دوی ژوندي پاتې شي ، مګر دومره ندي چې دوی ته وده ورکړي. لویدیځې سیمې بې وزلې پاتې شوې، او نفوس په زیاتیدونکې توګه بې برخې شوي (دا په حقیقت کې دا بې برخې شوي ځوانان وو چې د سم سکټور لپاره بنسټ چمتو کوي). مګر په کیف کې د پرازیتي اشرافو او د هغې د ډیری ځناورو ملاتړ کولو لپاره تل ډیرې پیسې د قیمتي رستورانتونو له مالکینو څخه نیولې د عامه اړیکو بې شمیره متخصصینو او سیاسي ساینس پوهانو ته لاړې چې د یو څه ټیټ طبقې رستورانتونو لپاره پیرودونکي چمتو کړي.
اقتصادي پالیسي
لکه څنګه چې په ناگزیر ډول د دې کلتوري پالیسۍ په څیر، د اوکراین د دولت لخوا پلي شوي اقتصادي پالیسي د دولت سقوط ته زیان رسولی دی. هغه اشراف چې د دې اقتصادي سیاست پر بنسټ لوی شوی دی نه یوازې دا چې له پرمختګ سره لیوالتیا نه لري بلکې په دې هم نه پوهیږي چې څه شی دی. د ملتپالو پوهانو د لښکرو سره، او د روسی ژبو ایډیالوژیکي او سیاسي کارګرانو لږ شمیر بې شمیره طبقې سره، د اشرافو ټول غړي په یو ډول یا بل ډول د اوکراین د دولت د سقوط مسولیت په غاړه لري.
دا حالت نور شتون نلري، او دا به بیرته نه وي. په اوکرایین کې د لومړي ځل لپاره د "سړه" کورنۍ جګړه پیل شوه. اقتصادي کړکیچ او ورپسې سیاسي ټکانونو بیا دا یقیني کړه چې دا شخړه به خپل "ګرم" پړاو ته لاړ شي.
سویل ختیځ په خپله لاره روان دی، او دلته موږ یوازې د دونیتسک او لوګانسک جمهوریتونو خبرې نه کوو، بلکې د نورو ټولو ولایتونو په اړه هم خبرې کوو چې په اصل کې د اشغال شوې سیمې په توګه پای ته رسیدلي دي. هغه مقاومت چې په دې ولایتونو کې وده کوي باید خپل برنامه او د دولت جوړونې مفهوم رامینځته کړي ، هغه دندې ترسره کړي چې ملتپال کییف یې په مقابل کې یوازې پاتې نه دی.
په دونیتسک او لوګانسک کې هم په مساوي ډول بې کفایته مشران وو چې په تصادفي ډول په خپلو نا پیژندل شوي جمهوریتونو کې د واک سرمشریزې ته رسیدلي دي. د ساتلو لپاره، نووروسیا ["نوی روسیه"، د اوکراین د ختیځ او سویلي ولایتونو دودیز نوم چې په لویه کچه روسي خبرې کوي.] اړتیا لري چې خپل سیاسي مخ کشف کړي، ترڅو هغه ستونزې حل کړي چې د زاړه اشرافو لخوا حل شوي ندي، او ترڅو ځان د یوې ټولنې په توګه بدل کړي.
ښایي یو وخت وروسته موږ بیا یو اوکرایني دولت وګورو چې د کورنۍ جګړې په جبهو کې نه ویشل شوی. مګر دا به یو بنسټیز ډول توپیر ولري، چې نه یوازې سیاسي او کلتوري بلکې ټولنیز او اقتصادي هم د مختلفو اصولو پر بنسټ جوړ شوی. که څه هم دا غمجن وي، د داسې یو دولت د جوړولو لاره د کورنۍ جګړې له لارې ده. اوکراین به بیا یوازې هغه وخت متحد وي چې د یاغیانو په جنوب ختیځ کې د کییف پر سر بیرغ پورته کړي.
ژباړه شوی رینفري کلارک
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته