ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰੋ
- ਨੀਤੀ
ਇਸ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ "ਮਹਾਨ ਰਣਨੀਤੀ" - ਰਣਨੀਤੀ ਜੋ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਵੇਗੀ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਥਾਂ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਈਕੋ-ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਇੱਕ "ਮਾਰਚ ਦੀ ਲਾਈਨ" ਜਾਂ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਨੁਕਸ ਲਾਈਨਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ? ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ? ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
19 ਤੋਂth ਸਦੀ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮੀਨੂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਆਪਰੇਟਿਵ ਬਣਾਉਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਸੋਲੀਡੈਰਿਟੀ ਇਕਾਨਮੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ), ਚੋਣਾਵੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਜਾਂ "ਬੈਲਟ ਬਾਕਸ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜਵਾਦ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਵਰਗੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ "ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ-ਲੈਨਿਨਵਾਦੀ" ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਬੰਧਨ" ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਜਾਂ ਮੋਹਰੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ। . ਅਤੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾਵਾਦੀ ਸੰਘਵਾਦ ਜਾਂ ਸਿੰਡੀਕਲਿਜ਼ਮ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
- ਕਲਾਸ ਦਾ ਗਠਨ
ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਾਪਦੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ "ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਗਠਨ" ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਪਦੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਕਿ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਵਿਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ - ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਬਹੁਗਿਣਤੀ - ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਅਸਲ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ। ਅਜਿਹੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ - ਮਾਲਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਘੱਟ ਹਨ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਘੱਟ ਸੰਗਠਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੈਡੀਕਲ ਚੇਤਨਾ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ — ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਕਤੀ — ਹੈ। ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਰੋਲ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਮਾਤੀ ਏਕਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 1914 ਅਤੇ 1921 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਲੇਬਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਵੀਆਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਹਰ ਸਾਲ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਹੜਤਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਚੇਤਨਾ ਫੈਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਗਈ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, 1933 ਅਤੇ 1937 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸੀ - ਹਰ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੜਤਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਕੰਮ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ। 1932 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। 1930 ਤੋਂ 1940 ਤੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ 14 ਮਿਲੀਅਨ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ।
ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਮਾਤੀ ਗਠਨ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਮਾਤੀ ਗਠਨ ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਲੰਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਉਪ-ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਮਾਤੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਕਿਸਮਤਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸਲ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਤਾਕਤ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਬੰਧ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਹੈ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਠਜੋੜ ਜਾਂ "ਵਿਰੋਧੀ-ਹੇਜੀਮੋਨਿਕ ਬਲਾਕ" ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਾਮਸੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।
- ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪਰਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 2 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਮਾਤ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਤਬਦੀਲੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ "ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪਰਤ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ - ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ ਦੀ ਪਰਤ, ਅਤੇ ਚੋਣਾਵੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਸਟਾਫ ਦਾ ਤੀਬਰ ਵਿਕਾਸ।
ਜੋ ਲੋਕ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਹੁਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਅਲਰਜੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੜਤਾਲਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਕਰਨਗੇ।
ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 2 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ "ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਿੰਜਰੇ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕਰਾਰਨਾਮਾ ਲਾਗੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪਿਕਟਿੰਗ ਜਾਂ ਹੜਤਾਲਾਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ - ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ - ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਨਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪਰਤ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੱਡੀਆਂ ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੈਕਟਰ ਗੱਠਜੋੜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਹਨ ਅਤੇ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੇ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਥਿੰਕ ਟੈਂਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਲੁਭਾਉਣੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਹਾਰਨ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੇ।
ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੇਰਾ ਸਿੱਟਾ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਰਗ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅਪਣਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪਰਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘਾਤਕ ਇਤਰਾਜ਼ ਹੈ।
- ਸਿੰਡਿਕਲਿਜ਼ਮ
ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿੰਡੀਕਲਿਜ਼ਮ ਇੱਕ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਡੀਕਲਿਜ਼ਮ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਯੂਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪਰਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ।
ਸਿੰਡੀਕਲਿਜ਼ਮ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਗੈਰ-ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਰੂਪਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਤਨਖਾਹਦਾਰ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹ ਪਰਤ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਯੂਨੀਅਨ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਰੀਵੋਕੇਬਲ ਡੈਲੀਗੇਟਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕੌਂਸਲ। ਇਹ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਸਮੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ।
ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਰਕਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੜਚਿੜੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ — ਰੇਲਰੋਡ ਵਰਕਰਜ਼ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ।
ਜਦੋਂ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕਠਿਆਂ ਸਿੱਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੜਤਾਲ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ - ਇੱਕ ਆਮ ਹੜਤਾਲ ਤੱਕ ਵੀ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਮ ਹੜਤਾਲਾਂ "ਖੁਦਕੁਸ਼" ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਗਠਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਖਾੜਕੂਵਾਦ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਯੂਨੀਅਨਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੈਕਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੇਟਵੇਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ। ਸਿੰਡੀਕਲਿਜ਼ਮ ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਵਾਦ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਹਰੀਜੱਟਲ ਲਿੰਕਸ ਕਰਾਸ ਸੈਕਟਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਾਮੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਚੋਟੀ ਦੀ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾ ਹੋਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ AFL-CIO ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ।
ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਜਮਾਤੀ-ਵਿਆਪੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਵਿਰੋਧੀ-ਹੇਜੀਮੋਨਿਕ ਬਲਾਕ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਧੱਕਦੀ ਹੈ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ