Z Video DVD ਚੋਮਸਕੀ ਸੈਸ਼ਨ II ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ, ਵਿਗਿਆਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ, ਨੋਮ ਚੋਮਸਕੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ ਅਲਬਰਟ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ (https://znetwork.org/zstore/products/114).
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਕੀ ਹੈ?
ਖੈਰ, ਅਤਿਅੰਤ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਓਰਵੈਲ ਨੇ ਡਬਲ-ਥਿੰਕ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ. ਇਹ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਲੀਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਠੋਸ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਪਾਗਲ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸੱਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। ਜਨਵਰੀ 2003 ਵਿੱਚ, ਇਰਾਕ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਰਜ ਬੁਸ਼ ਹਮਲੇ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਰਥਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼ਿਰਾਕ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਸ਼ਿਰਾਕ ਨਾਲ ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਈਜ਼ਕੀਏਲ, ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅੰਸ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬੀਤਣ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਹਨ। ਪਰ ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਇਜ਼ਰਾਈਲ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਤਿ-ਕੱਟੜ ਈਸਾਈ ਈਵੈਂਜਲੀਕਲ ਪਾਗਲਪਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ। ਰੀਗਨ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਹੈਂਡਲਰ ਉਸਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸਮਾਨ ਬਾਰੇ ਭੜਕ ਉੱਠਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਲਈ, ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਰੂਸ ਸਨ. ਬੁਸ਼ ਲਈ, ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਇਰਾਕ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਰਾਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਰਾਕ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਦਫਤਰ, ਐਲੀਸੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਗਲ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਭੜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ?"। ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੈਲਜੀਅਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜੋ ਵੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ? ਖੈਰ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਬੈਲਜੀਅਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ [ਅਣਸੁਣਨਯੋਗ] ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਭੇਜੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਘੋਖ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਹੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਿਰਾਕ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਪਾਗਲ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਬਚ ਗਿਆ. ਠੀਕ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ 25, 30 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਹੈ। ਹਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਹੈ।
ਠੀਕ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ, ਫਿਰ. ਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਬੇਤੁਕਾ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁਖੌਟਾ ਆਦਿ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਖੱਬੀ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਮਰਾਜੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੱਛਮੀ ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ।
ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਮਾਮੂਲੀ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਨ, ਜੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਲੀਸਿਲੈਬਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। . ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵੱਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ।
ਤੀਸਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਪੈਰਿਸ ਕੈਫੇ ਜਾਂ ਯੇਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਕਵਾਸ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਬੇਹੂਦਾ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਨਤ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਖੈਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮੋਨੋਸਿਲੇਬਲ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਾਂ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਹਨ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਕਾਰਕ ਹਨ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੋਨੋਸਿਲੇਬਲਾਂ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੋਨੋਸਿਲੇਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਖੱਬਾ, ਅਖੌਤੀ ਖੱਬੇ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਖੱਬੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਅਖੌਤੀ, ਸਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਓ, ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਬਕਵਾਸ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੀਨ ਬ੍ਰਿਕਮੋਂਟ ਅਤੇ ਐਲਨ ਸੋਕਲ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਤਰਨਾਕ ਭੁਲੇਖੇ ਜਾਂ ਕੁਝ, [ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਬਕਵਾਸ, 1997] ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੈਰਿਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੜਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੰਨਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, [ਬਰੂਨੋ] ਲੈਟੌਰ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ... ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਰੌਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਤਪਦਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਜੋ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਡੀਐਨਏ ਜਾਂ ਕੁਝ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲਾਟੌਰ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ: ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ, ਤਪਦਿਕ ਦੀ ਖੋਜ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਉਸਾਰੀ ਹੈ ...
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ...
…ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਬੁਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿਰਾਕ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇੱਕ ਨੁਕਤਾ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੱਬਾ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਰਣਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਬਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖੇ ਹਨ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਰਕ ਨੂੰ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਡੌਲਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ।
ਕੀਮਤ ਹੈ, ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉੱਚੀ ਹੈ.
ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ ...
ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਰਫ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਹੈ. ਪਰ…
…ਫਿਰ ਵੀ, ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕੁਲੀਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ। ਜਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੋਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਥਿਊਰੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬੇਸ਼ਕ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ, ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ, ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਸ਼ਬਦ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਦੂਰਗਾਮੀ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਦੂਰਗਾਮੀ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵੱਕਾਰੀ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਜੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਠੀਕ ਹੈ, ਦੇਖੋ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਉਹ ਗੋਰਾ ਪੁਰਸ਼, ਲਿੰਗਵਾਦੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਬੁਰਜੂਆ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ? ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਚਲਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ.
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਪੈਰਿਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਓਵਾਦੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੀ।
ਠੀਕ ਹੈ, 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਸੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਸੀ। ਮਾਓਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਚਾਨਕ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਬਣ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਲਾਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਇਆ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਟਾਲਿਨਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਓਵਾਦੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ, ਅਸੀਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਫਰਾਂਸ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਹ ਹਾਂ, ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਫਲਸਫਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਯਾਦ ਹੈ, ਮੈਂ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ 1974 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਭੜਕਦੀ ਮਾਓਵਾਦੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਓਵਾਦੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਖੋਜਿਆ। ਖੈਰ, ਠੀਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ? ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੋਸਟ-ਸਟ੍ਰਕਚਰਲਿਜ਼ਮ ਦੀ ਕਾਢ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ?
ਖੈਰ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ… ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਅਬਰਾਹਾਮਿਕ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਹਾਂ, ਪਰ...
ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ।
ਨਹੀਂ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ... ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੋਰ ਧਰਮ, ਉਹ ਕੀ ਹਨ?
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਖਰਾ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮ ਹਨ।
ਪਰ ਜਿਸ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ...
ਅਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮਿਕ ਧਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?
ਨਹੀਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ…
ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ…
ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ, ਹਿੰਦੂ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ...
ਨਹੀਂ, ਹਿੰਦੂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ…
ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ...
ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਤਸੱਲੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਤੇ ਦੇਖੋ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ? ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ, ਸੂਰਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ. ਖੈਰ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਪਣੇ ਰੱਥ 'ਤੇ ਅਪੋਲੋ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ, ਇਹ ਪਿਆਰਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੱਚਾ ਕਿਉਂ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ...
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਰਥ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣਾ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਇਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਹਨ, ਇਹ ਹੁਣ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਚੱਜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼… ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ "ਵਿਗਿਆਨ" ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ "ਗਿਆਨ" ਸੀ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਕਸਫੋਰਡ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੰਨ ਲਓ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੁਦਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਧਾਰਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗੈਲੀਲੀਓ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਡੋਮੇਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਭਾਵ, ਲੈ, ਆਖ, ਕੰਤ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀ। ਉਸਨੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਖਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ, ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸੱਜਣ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ। ਖੈਰ, ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਡੋਮੇਨ। ਪਰ, ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਜਾਦੂ" ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੁਸਤ ਲੋਕ ਹਨ। ਲਓ, ਕਹੋ, ਆਈਜ਼ਕ ਨਿਊਟਨ। ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਉਹ ਹੁਣ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਜ਼, ਐਲਕੇਮੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵਾਜਬ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਪਸਕੂਲਰ ਥਿਊਰੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸੰਸਾਰ ਇੱਟਾਂ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ...
ਕੁਝ ਸ਼ਿਫਟ ਕਰੋ...
ਹਾਂ, ਕੁਝ ਸ਼ਿਫਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੀਡ ਤੋਂ ਸੋਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਣ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਵੀ ਸਹੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਦੌਰ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਖੋਜ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਡੀਕੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ…
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਆਈਜ਼ਕ ਨਿਊਟਨ ਹੈ...
ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੀ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।
ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦਰਦਨਾਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਮਿਸਾਲੀ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਯਕੀਨਨ, ਲੈ, ਆਓ, ਮੁਕਤੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ। ਇਹ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਇੰਨਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ।
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੂਪ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਖੈਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਅਸਲ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਏਕਤਾ, ਆਪਸੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਆਦਿ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹਨ, 'ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਮੁੱਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ। ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਈਗੋ ਟ੍ਰਿਪਿੰਗ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਲੈਨਿਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹਨ ਅਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਨਤਕ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਰੈਟੀ ਬਦਸੂਰਤ ਹੈ.
ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਵਿਵਹਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰੱਖਣ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਤ ਹੈ, "ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ"। ਅਤੇ ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਨੀਤ ਸਰਕਾਰੀ ਘੁਸਪੈਠੀਏ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਸਭ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਤਾਂ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਹੋ। ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਹਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਔਖਾ ਤਰੀਕਾ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਛੋਟੇ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਭੜਕਾਊ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼.
ਜਲਦੀ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਹਿੱਪੀ ਦੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, "ਆਓ ਇਸ ਬਕਵਾਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੀਏ, ਆਓ ਬਾਹਰ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਈਏ!" ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੜਕਾਊ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਦੋਲਨਾਂ 'ਤੇ ਪਰਜੀਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਉਹ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਪਰਦਾ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਹੈ।
ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਝਦਾਰ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਬੂਤ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ। ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਲਓ, ਕਹੋ, ਆਈਨਸਟਾਈਨ।
ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਉਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਇਆ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਸਾ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਯਕੀਨਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ…
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। 'ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਫੈਲੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਇਲਾਜ ਕੀ ਹੈ...
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ?
ਯੇਅ.
ਸਿਰਫ਼ ਓਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ-ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹਮਦਰਦ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਔਖੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ. ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਐਂਟੀਡੋਟ? ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ…
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਕੁਆਂਟਮ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਹੁੰਚਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਬੁਲਾਇਆ? ਕੁਆਂਟਮ... ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ... ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ, ਮੈਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ... [ਕੁਆਂਟਮ ਗੈਰ-ਸਥਾਨਕਤਾ] ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਹਉਮੈ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਆਮ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਵੀ ਭਾਰੂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀ ਰਹੀ ਹੈ?
ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਜੋ ਉਹ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਤਹੀ ਸਮਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ: "ਦੇਖੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਖੈਰ, ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ। ਮਰ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ।
ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਸੰਸਥਾਪਕ ਪਿਤਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਪੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਤ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਖੈਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਧਰਮ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਮ ਸੀ।
ਪਰ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਅਮਰੀਕਾ, ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਹਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ, ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਾਫ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ।
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰੀਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ਼ੀਅਲਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਟ੍ਰੀਕ, ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਪਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਮਾਲ ਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ... ਦਾ ਮੂਲ। ਮੇਅਫਲਾਵਰ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ.
ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਬੇ ਕਲੋਨੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਾਰਟਰ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ 1628 ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਕਲੋਨੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਮੇਤ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1629 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਬੇ ਕਲੋਨੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮੋਹਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰਛੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰੀ ਨਿਕਲੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਆਓ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ!" ਇਸ ਲਈ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਬਦ ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸਨ, ਉਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕੰਸ਼ "ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ" ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1630 ਵਿੱਚ, ਜੌਹਨ ਵਿਨਥਰੋਪ ਨੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ. ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਵਤਾ, ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹਾਂ। "ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾ ਸ਼ਹਿਰ", ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੀਗਨ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਮਿੰਟ ਤੱਕ. ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਖੈਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜੱਜ, ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ, ਹੋਰ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਰਹੱਸਮਈ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਏ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੁੱਕ ਗਏ। ਇਹ ਉਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਤਝੜ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਉੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੀਓਡੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਮਿਲੇ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟੜ ਨਸਲਵਾਦੀ ਕਾਤਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਾਊਂਟ ਰਸ਼ਮੋਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਮਝਾਇਆ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ 1906 ਜਾਂ 7 ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ. ਉਸਨੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਦੌੜ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ.
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ, ਰਾਲਫ਼ ਵਾਲਡੋ ਐਮਰਸਨ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਮਹਾਨ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸੋਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ। ਅਸੀਂ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਫਰਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅੱਠ ਸਦੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਸਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ।
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫਰੈਂਕਲਿਨ. ਦਰਅਸਲ, ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨਜ਼ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਗੋਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਦੁੱਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਹਿਟਲਰ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਨਰਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ. ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਅਪਵਾਦਵਾਦ, ਵਿਲਸਨੀਅਨ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਦੌਰ ਕਿਉਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮਸੀਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਵਰਤੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. 1950 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ.
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਿੰਮੀ ਕਾਰਟਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਮੀ ਕਾਰਟਰ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਈਸਾਈ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਧਾਰਨ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਅਮਰੀਕੀ ਚੋਣਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੀਆਰ ਉਦਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਢੌਂਗ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਤੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ। ਵੋਟ. ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਹੋ, ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਜਿੰਨੇ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਹੈਂਡਲਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਇੱਕ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ। ਅੱਗੇ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਕਾਰਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵੀ ਅਪਵਾਦ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਆਦਤ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੇਸ਼ੱਕ ਡਰੇਨ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...
ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਕੱਟੜਤਾ ਨਾਲ, "ਆਓ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ", ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖਿਚਾਅ ਹੈ।
ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਐਂਟਨ ਜੀ.