For tre uker siden, den 16th Desember 2014 skalerte åtte tungt bevæpnede angripere med ryggsekker som inneholdt ekstra ammunisjon veggene til Army Public School i Peshawar og satte i gang med å slakte barna og deres lærere. Svimmel av religiøse lidenskaper streifet mennene rundt i klasserommene og søkte etter barn som krøp sammen under pulter og ropte Allah-o-Akbar før du skyter dem. Treff i begge beina, Shahrukh Khan, 16, sier at han overlevde ved å spille død. En annen overlevende student, Aamir Ali, sier at to glattbarberte bevæpnede menn ba studentene resitere kalima før du åpner ild. Den heroiske rektoren reddet en gruppe yngre elever i sikkerhet og returnerte deretter for å hente flere, men oppdraget hennes viste seg å være nytteløst. Angriperne bandt henne til en stol, overfylte henne med bensin og satte henne i tenn foran elevene. Av de 142 omkomne var 134 barn. Talibans talsmann Muhammad Umar Khorasani la ut bilder av de 8 «martyrene», som rettferdiggjorde drap på mindreårige med henvisning til Koranen og Hadith. Ifølge Taliban er den pakistanske hæren islams fiende og en agent for USA.
Et tiår som har krevd over 50,000 4 liv, har gjort pakistanere foruret mot grusomheter. Men denne magebrytende massakren forlot landet forferdet og syk. Politiske ledere, kommentatorer og ankerpersoner ba om enhet mot terrorisme. Fanger som ble dømt for terroranklager ble drevet ut i galgen, politiske partier sanksjonerte motvillig militære domstoler, og TV-kanaler ble ukarakteristisk dominert av oppfordringer om å bekjempe terrorisme. Den fire måneder lange sit-in fra tilhengere av Imran Khan, en opposisjonspolitiker som påstår svindel i valget i 2012, måtte avlyses.
Hva med påstandene om at Peshawar-massakren er et 911-lignende øyeblikk som vil sveise nasjonen sammen mot islamske terrorister? Faktum er at alle tragedier provoserer følelsesmessige formaninger. Men skillene er for dype til å kunne bygges bro over en til. Ingenting endret seg mye etter Lakki Marwat da 105 tilskuere til en volleyballkamp ble drept av en selvmordsbomber i en pickup. Eller, da 96 Hazara-shiaer som spilte i en snookerklubb døde i et dobbelt selvmordsangrep. De 127 omkomne i All Saints Church-bombingen i Peshawar, eller de 90 ahmadiene som ble drept mens de lå i bønn, er nå tørr statistikk. I 2012 stoppet menn i militæruniformer fire busser på vei fra Rawalpindi til Gilgit, og krevde at alle 117 personer skulle gå av og vise sine nasjonale identifikasjonskort. Så, på Gestapo-vis, ble de med typiske sjia-navn som Abbas og Jafri separert. Minutter senere lå 46 lik på bakken.
Hvis Pakistan hadde en kollektiv samvittighet, kunne bare ett enkelt faktum ha vekket det: drapet på nesten 60 polioarbeidere – kvinner og menn som jobber for å redde barn fra en lammende sykdom – i hendene på fanatikerne som tenker på poliovaksine som et amerikansk komplott for å redusere fruktbarheten i det islamske Pakistan.
Derav den forferdelige uunngåelighet: fra tid til annen vil Pakistan fortsette å være vitne til flere slike katastrofer. Ingen sikkerhetstiltak kan noen gang forhindre angrep på myke mål. Når dette skrives, er alle skoler og universiteter i landet stengt. Men vil dette virkelig hjelpe?
Den eneste mulige løsningen er å endre tankesett. For dette må landet kjempe med tre harde fakta.
Først Pakistan må gi slipp på sin vrangforestilling om at morderne er outsidere eller vantro. I stedet kjemper de en krig av samme grunn som Boko Haram kjemper i Nigeria, ISIL i Irak og Syria, Al-Shabab i Kenya osv. Mennene som slaktet skolebarna kjemper for en drøm – å ødelegge Pakistan som en muslimsk stat og gjenskape den som en islamsk stat. Dette er grunnen til at de også angriper flyplasser og skyter mot fly som bærer Pakistan International Airlines-symbolet. De ser på disse som nødvendige skritt mot sin utopi.
Mange har kjøpt seg inn i propagandaen over TV og aviser om at terrorister som har angrepet skoler, flyplasser, moskeer og andre offentlige steder er hinduer, jøder, kristne eller ahmadier. Dette har forvirret publikum og avledet oppmerksomheten bort fra den virkelige fienden. TV-ankere og politiske personligheter har tjent formuer og karrierer ved å dikte opp ville teorier. Ved flere anledninger har jeg hatt sjansen til å konfrontere den høyreorienterte ideologen general Hamid Gul og hans sønn Abdullah Gul på forskjellige TV-kanaler. De insisterte hardt på at selvmordsangripere rettet mot offentlige steder ikke ble omskåret og dermed ikke muslimer. Selv om kroppsdeler er rikelig tilgjengelig for inspeksjon i disse dager, har de ikke trukket tilbake tidligere krav.
For det andre, Pakistan må erkjenne at sympati for terrorisme er utbredt blant publikum fordi de blir sett på som kjemper for en islamsk sak. Hengingen av to dømte terrorister etter massakren i Peshawar trakk tusenvis av sørgende. Et overveldende flertall av Pakistans ungdom tenker på seg selv som muslim først og pakistansk som nummer to. I en Pew Global-undersøkelse favoriserte 84 % av de spurte Sharia over sekulær lov.
Blant politiske ledere som har skapt rom for terrorisme, er ingen mer klandreverdig enn Imran Khan, ikonet til millioner av umodne sinn. Hans motstand mot amerikanske droneangrep gjorde ham til en helt for mange på venstresiden, men hans sympati for Taliban var aldri i tvil. Selv da de tok på seg ansvaret for ulike grusomheter, valgte han å blidt fordømme handlingene, men ikke navngi gjerningsmennene. Peshawar-massakren var det første unntaket, men fordømmelsen er kun inneholdt i en tweet. For en mann som bruker det sterkeste språket mot politiske motstandere og har drevet med TV-kanaler i månedsvis, har han ennå ikke uttalt seg.
Det var enda verre tidligere. I 2009, da Taliban overtok Swat, diskuterte vi dette på TV i beste sendetid. Han hevdet at Taliban i Swat kjempet en frigjøringskrig mot amerikanerne. Da jeg spurte hvorfor de kjempet i Pakistan i stedet for Afghanistan – og drepte pakistanske politimenn, soldater og lærere – anklaget han meg for å være en amerikansk agent, og senere forsøkte han å angripe meg fysisk. Lesere kan google denne videoen.
Tredje, hvis Pakistan skal være i fred med seg selv, må det søke fred med sine naboer og begynne å demontere jihad-apparatet. Laget av felles innsats fra USA, Pakistan og Saudi-Arabia, ble det etter den sovjetiske kollapsen av det pakistanske militæret sett på som en billig måte å blø India i Kashmir og ha en Pakistan-vennlig regjering i Kabul.
Men den bitre sannheten er at du høster det du sår. Massive militante etablissementer holder nå den pakistanske staten som gissel. De driver sine egne treningssentre, sykehus og katastrofehjelpsprogrammer. Da Sartaj Aziz, rådgiver for statsministeren for utenrikssaker, sa forrige måned at Pakistan ikke kom til å målrette militante grupper som «ikke utgjorde en trussel mot staten», sølte han ved et uhell. Faktisk gjentok han bare Pakistans velkjente nullsumsparadigme – vi lever for å skade andre, ikke for å forbedre oss selv. Mens han jamrer over drapet på sine barn, må Pakistan erkjenne at landets jord har blitt brukt gang på gang for å påføre sorg og sorg over hele verden av de som har et oppdrag for å islamisere verden. I dag er det ikke bare India og Afghanistan som anklager Pakistan, men også Kina og Iran.
Det er bare noen tegn på at massakren kan føre til en større forståelse av årsakene bak terrorisme. I over en uke har noen hundre sivilsamfunnsaktivister holdt vakter utenfor Islamabads røde moske. De ble initiert av en hittil ukjent ung mann, Jibran Nasir, som nå trosser drapstrusler fra Taliban-talspersonen, Ehsanullah Ahsan. Vi har krevd avskjedigelse av Maulana Abdul Aziz, lederen av denne regjeringsmoskeen, og en frittalende tilhenger av ISIS. Aziz og broren hans ledet et opprør i 2007 mot den pakistanske staten, og kalte deretter inn selvmordsbombere når de ble beseiret. År senere er staten fortsatt for redd til å ta grep mot ham, men vi er oppmuntret over utstedelsen av en arrestordre for Aziz. Dette er selvsagt kun en moralsk seier og ikke noe vi forventer at staten vil gjennomføre.
Ved å starte militæraksjon i Nord-Waziristan for noen måneder siden, har Pakistans nye hærsjef klart å bryte med sin sjenerte forgjenger. Nord-Waziristan skulle aldri ha blitt episenteret for terrorisme. General Raheel Sharif har også møtt president Ashraf Ghani i Kabul for å kreve utlevering av den pakistanske Taliban-overordnet Mullah Fazlullah, som nå er befestet på afghansk side. Men hva med Mullah Omar? Pakistan Taliban, dødsfiende av Pakistan Army, og den afghanske Taliban, venn av Pakistan Army, er to sider av samme sak. Jeg lurer på om president Ghani ba general Sharif om å hjelpe til med å utlevere Mullah Omar for å ha stilt seg overfor det afghanske folket.
I likhet med Irak, Syria, Libya, Nigeria og mange andre land med muslimsk majoritet, er Pakistan engasjert i en eksistensiell krig med religiøs terrorisme. Dette vil sannsynligvis ta generasjoner og utfallet er usikkert. Ugjennomtrengelig for fornuft og bevis har den primitive sinnede fanatikeren økt dødeligheten sin ved å låne moderne våpen- og kommunikasjonsteknologi mens han isolerer seg fra moderne ideer og sivilisasjonsnormer. Prognosen er dyster: det forførende løftet om en sharia-utopi vil inspirere ham til stadig mer destruktive og grusomme handlinger.
Forfatteren underviser i fysikk i Lahore og Islamabad
ZNetwork finansieres utelukkende gjennom generøsiteten til leserne.
Donere