L&M အထုပ်ငါးရာ။
ကျွန်တော်ပြောနိုင်သလောက်၊ အဲဒါက ပါလက်စတိုင်းအာဏာပိုင်ရဲအကယ်ဒမီရဲ့ ထောင်တောင်ပံမှာရှိတဲ့ Zakaria Zbaidi ရဲ့အိပ်ရာထက်မှာ ခင်းကျင်းထားတဲ့ dystopian အနုပညာ တပ်ဆင်မှုတစ်ခုလို ပြန့်ကျဲနေတဲ့ စီးကရက်ဗူးအရေအတွက်၊ တံဆိပ်အားလုံးပါပဲ။
သူသည် ထောင်ထဲတွင် သူစိမ်းမဟုတ်ပေ။ သူ့အသက် 20 မှာ အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့တွေရဲ့ ပစ်သတ်ခံခဲ့ရပြီး အစ္စရေးအကျဉ်းထောင်ထဲမှာ ငါးနှစ်ကျော်နေခဲ့ရပြီး အနောက်ဘက်ကမ်းမှာ အလိုအရှိဆုံး တိုက်ခိုက်ရေးသမားတစ်ဦးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့နောက် 2006 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေးသည် Zbaidi အား အခြားတပ်ဖွဲ့ဝင်များနှင့်အတူ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ပေးရန် သဘောတူညီခဲ့ပြီး အကြမ်းဖက်မှုအားလုံးကို ရပ်တန့်ရန် ကတိပြုခဲ့သည်။
Zbaidi သည် ယခင်က စစ်သွေးကြွတိုက်ခိုက်ရေးသမားတစ်ဦးမှ ယဉ်ကျေးမှုစစ်သည်တော်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းခဲ့သည်။ Jenin Freedom ပြဇာတ်ရုံအနုပညာရှင်များအဖွဲ့မှ စီစဉ်ပေးသော၊ Freedom Bus စီးနင်း။
ပျံ့နှံ့နေသော လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို မီးမောင်းထိုးပြရန်နှင့် စိန်ခေါ်ရန် အမေရိကန်တောင်ပိုင်းကို ဖြတ်ကျော်သွားခဲ့သည့် 1960s Freedom Rides မှ လှုံ့ဆော်မှုပေးခဲ့သည်။ Jim Crow ခေတ်ပါလက်စတိုင်းဗားရှင်းသည် ပြီးခဲ့သောသုံးနှစ်တာကာလအတွင်း ပါလက်စတိုင်း၊ အမေရိကန်နှင့် ဥရောပတို့မှ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ ဒါဇင်ပေါင်းများစွာကို အနောက်ဘက်ကမ်းသို့ နှစ်ပတ်ကြာ ခရီးသွားရန် အထူးသဖြင့် အစ္စရေးက ဆက်လက်၍ မြေယာနှင့်/သို့မဟုတ် သယံဇာတများ သိမ်းယူနေသည့် ဒေသများတွင် လည်ပတ်နေခဲ့သည်။
ပါဝင်သူများ၏ သုံးပုံတစ်ပုံ၏အထက်တွင် ဂျူးလူမျိုးများဖြစ်ပြီး အများအပြားမှာ Taglit Birthright ခရီးစဉ်မှ စစ်ပြန်များဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားသည် အစ္စရေးနိုင်ငံသို့ ဂျူးလူငယ်များ ရာနှင့်ချီ၍ ၎င်းတို့၏အမွေအနှစ်များကို “ရှာဖွေတွေ့ရှိ” ရန် ပို့ဆောင်ပေးသည့် လက်ရှိအစ္စရေးမူဝါဒများကို ပံ့ပိုးကူညီသည့်နည်းလမ်းဖြင့် ပေးဆောင်ခဲ့ကြပါသည်။
ငြိမ်းချမ်းရေး တွန်းအားပေးမှု မအောင်မြင်ဘူး။
လမ်းကြောင်းတလျှောက် ရက်အနည်းငယ်ကြာသည်နှင့် ဖြစ်လာသည်။ အလွန်ရှင်းလင်းသည်။ အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ၀န်ကြီး ချုပ်ကိုင်ထားတဲ့ နောက်ဆုံး စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှု ဟာ ဘာကြောင့်လဲ။ ဂျွန်ကယ်ရီ John Kerry ဘယ်တုန်းကမှ အခွင့်အရေးမရခဲ့ဘူး။ အမှန်မှာ၊ ပါလက်စတိုင်းကိုဖြတ်၍ အတွေ့အကြုံရင့်သော ခရီးသွားတစ်ဦးအတွက်ပင် Freedom Bus အတွေ့အကြုံသည် ထပ်တူထပ်မျှ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်စရာကောင်းသည်။ အစ္စရေးအစိုးရ၊ စစ်တပ်နှင့် အခြေချနေထိုင်သူများသည် ၎င်းတို့၏မြေ၊ ရေနှင့် အခြားသယံဇာတများ ဝင်ရောက်ခြင်းမှ ပါလက်စတိုင်းများကို ဆက်လက်ခိုးယူခြင်း သို့မဟုတ် တားဆီးခြင်းများကို ရှုပ်ထွေးသောဗျူဟာများဖြင့် သင်မြင်တွေ့စေသည်။ ညဘက်တွေမှာ ရိုးရှင်းတဲ့ အစားအစာတွေကို သင်ယူပါ။ နည်းလမ်းပေါင်းများစွာ အစ္စရေးသည် ၎င်းတို့ထိန်းချုပ်ထားသော ရပ်ရွာများ၏ စီးပွားရေးဘဝများကို ဆက်လက်ပိတ်ဆို့ထားသည်။
ဂျော်ဒန်တောင်ကြားတွင် al-Hadidiya၊ al-Jiftlik နှင့် Khirbet Samra ကဲ့သို့သော အသိုင်းအဝိုင်းများ ယခုနှစ်အတွင်း လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ အစ္စရေး အလုပ်အကိုင် အင်အားစုများသည် စာသင်ကျောင်းများ ဆောက်လုပ်ခြင်း၊ စိုက်ပျိုးမြေများ ရရှိရေး၊ ရေနှင့် လျှပ်စစ်မီး ရရှိရေးတို့ကို ပုံမှန် တားဆီးကြသည်။ “တရားမ၀င်” ဆောက်လုပ်သူများသည် ဖြိုဖျက်ရန်အမိန့်စာများကို အမြဲလိုလို လက်ခံရရှိကြသည်။ စီးနင်းသူများကို တားဆီးရန် စစ်တပ်မှ ကင်းလှည့်စေလွှတ်သည့် ဘတ်စ်ကားကို တွေ့သည့်အခါ မည်သူမျှ အံ့အားသင့်ခြင်းမရှိပေ။ ဘိလပ်မြေလောင်း Khirbet Samra ရောက်သည်နှင့် တစ်ကျောင်း၏ကြမ်းပြင်အတွက်။ ဤကိစ္စတွင်၊ စစ်သားများသည် Freedom ပြဇာတ်ရုံမှ သရုပ်ဆောင်ကျောင်းသားများကို ကျောင်းသို့မရောက်ရှိစေရန် အာရုံစိုက်ထားသောကြောင့် Freedom Bus စီးနင်းသူများသည် ခိုးဝင်ကာ ကြမ်းပြင်များကို ချထားနိုင်ခဲ့သည်။
အလုပ်အကိုင်၏ အသေးအမွှားအချက်များသည် ပိုမိုဆိုးရွားသော အဖြစ်မှန်များထက် ပို၍ပင် ကြောက်စရာကောင်းသည်။ ဥပမာတစ်ခုကို ကိုးကားရလျှင် ဂျော်ဒန်ချိုင့်ဝှမ်းရှိ အကြီးဆုံးရွာ (လွန်ခဲ့သည့်နှစ်အနည်းငယ်ကမှ လျှပ်စစ်ဓာတ်အားရရှိသော) ဂျစ်တက်ခ်တွင် နေထိုင်သူများအား မီတာ ၈၀ ထက် ပိုနက်သောရေတွင်းများတူးခြင်းအား တားမြစ်ထားပြီး အခြေချနေထိုင်သူများကိုလည်း ၁၀ ဆမှ အဆ ၂၀ တူးခွင့်ပြုထားသည်။ နက်နဲသည်။ ဤရေရှည်မူဝါဒများကြောင့် ဒေသန္တရရေပေးဝေမှုသည် ကောက်ပဲသီးနှံအများစုအတွက် အသုံးမဝင်နိုင်လောက်အောင် ကြမ်းတမ်းလာသည်။
လယ်ယာမြေများတွင် ပါလက်စတိုင်းလူမျိုးများသည် ခေတ်မီဓာတ်မြေသြဇာ သို့မဟုတ် ပိုးသတ်ဆေးအများစုကို သုံးစွဲခြင်းမှ တားမြစ်ခံရသည်။ “ဒါက ကောက်ပဲသီးနှံတွေ ညံ့လာတယ်၊” ဟု တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတစ်ဦးက ရှင်းပြသည်။ “ထို့နောက် အစ္စရေးတို့သည် [ကျွန်ုပ်တို့၏သီးနှံများ] ကို ၎င်းတို့၏ခေတ်မီကြောင်းပြသရန် ၎င်းတို့၏ရေလောင်းပြီး မြေသြဇာကောင်းသောသီးနှံများနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည်။” အစ္စရေးကော်ပိုရေးရှင်းများသည် ဒေသတွင်းရက်စွဲများကဲ့သို့ ပြုပြင်ထုတ်လုပ်သည့် ထုတ်ကုန်များအပေါ် လက်ဝါးကြီးအုပ်ထားသောကြောင့် (ပါလက်စတိုင်းလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် စီမံဆောင်ရွက်နိုင်မည့် စက်ယန္တရားများကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းမှ တားမြစ်ထားသည်) သို့မဟုတ် ဖရဲသီးများကို ပြည်ပမှ စျေးသက်သာသော ထုတ်ကုန်များ တင်သွင်းခြင်းကြောင့် အောင်မြင်သော သီးနှံများပင်လျှင် စျေးကွက်တစ်ခုသို့ ရောက်ရှိရန် မဖြတ်နိုင်သော အတားအဆီးများနှင့် ရင်ဆိုင်ရလေ့ရှိသည်။ ပြည်တွင်းစက်မှုလုပ်ငန်းကို ထိထိရောက်ရောက် ဖျက်ဆီးပစ်တယ်။
အနောက်ဘက်ကမ်း တောင်ပိုင်းရှိ Hebron Hills ဒေသတွင်လည်း အလားတူအခြေအနေမျိုးရှိသည်။ Atwani ရွာမှာနေထိုင်ပြီး ရက်အနည်းငယ်အတွင်းမှာပဲ အခြေချနေထိုင်သူတွေက ကျောင်းသွားရာလမ်းမှာ ကလေးတွေကို လေးခွနဲ့ နှစ်ကြိမ်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး သံလွင်ပင်ကို နှုတ်ပစ်ပြီး သိုးထိန်းတွေ နှောင့်ယှက်ခံခဲ့ရတဲ့ ပါလက်စတိုင်းအလုပ်သမားတစ်ဦး၊ သေဆုံး အစ္စရေး ရဲတပ်ဖွဲ့၏ လိုက်လံဖမ်းဆီးစဉ် ပြုတ်ကျပြီးနောက်၊ အခြေချနေထိုင်သူများသည် အစ္စရေး NGO တစ်ခုမှ လျှပ်စစ်မရှိသော ရွာများသို့ ပေးဆောင်ထားသည့် ဆိုလာပြားများကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။
အလယ်ပိုင်း သို့မဟုတ် အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် အစ္စရေးသည် Atwani နှင့် မီတာအကွာအဝေးတွင်ရှိသော Ma'on ကဲ့သို့သော အခြေချနေထိုင်ရန်အတွက် အကောင်းဆုံးစိုက်ပျိုးမြေအများအပြားကို သိမ်းယူခဲ့သည်။ ရင်းနှီးသောပုံပြင်တစ်ခုတွင် အစ္စရေးသည် မကြာသေးမီကမှ ရွာသို့ ရေနှင့်လျှပ်စစ်မီးကို ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့ ပံ့ပိုးမှုက ရှိနေတုန်းပဲ။ အနည်းငယ်နှင့်စျေးကြီးသည်။. Atwani သည် အတော်လေး ကံကောင်းသည်။ ဒါဇင်နှင့်ချီသော အနီးပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အသိုင်းအဝိုင်းငယ်များကို အသိအမှတ်ပြုမခံရဘဲ လျှပ်စစ်ဓာတ်အားလိုင်း သို့မဟုတ် ရေလိုင်းများနှင့် ချိတ်ဆက်ခြင်း သို့မဟုတ် အများသူငှာ ကြိုက်နှစ်သက်သည့် အဆောက်အဦများ တည်ဆောက်ခြင်းတို့ကို တားမြစ်ထားသည်။ ဗလီများ သို့မဟုတ် ကျောင်းများ.
အနောက်ဘက်ကမ်းကို သိမ်းပိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အချုပ်အခြာအာဏာပိုင် အစ္စရေးပိုင်နက်ဟု ယူဆသည်ဖြစ်စေ မသက်ဆိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့မျက်မြင်တွေ့ရှိခဲ့သည့် လုပ်ရပ်များသည် တရားမဝင်ရုံသာမက စစ်ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်သည်။ အတူတကွ ထပ်ခါထပ်ခါ လေ့ကျင့်ခဲ့ကြလို့ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇ၀တ်မှုတွေ ဖြစ်တယ်။
အခြားသော ရှေ့တန်းအသိုင်းအ၀ိုင်းဖြစ်သည့် အစ္စရေးမှ အသုံးချသည့် ပိုမိုကြီးမားသော ပုံမှန်အကြမ်းဖက်မှုကို သင်ထည့်သွင်းသည့်အခါ နေဘီဆာလာ သောကြာနေ့ ဆန္ဒပြပွဲများသည် မျက်ရည်ယိုဗုံး၊ ရော်ဘာနှင့် သံမဏိကျည်ဆန်များ၊ လက်ပစ်ဗုံးများ၊ ခဲယမ်းမီးကျောက်များနှင့် ပုံမှန်ပါလက်စတိုင်းသေဆုံးမှုများ၏ ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုဖြစ်လာသည့် Bil'in တွင် ရှေ့ဆောင်အစ္စရေးလူမှုဗေဒပညာရှင် Baruch Kimmerling ၏ယန္တရားတစ်ခုလုံး သို့မဟုတ် matrix ၏ လက္ခဏာရပ်ကို သဘောမတူရန် ခက်ခဲသည်။ control အဖြစ် နိုင်ငံရေးဆေး.
အနားမှာရှိတဲ့ အနုပညာ
Freedom Bus သည် သိမ်းပိုက်မှု၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို မီးမောင်းထိုးပြရန်သာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက ၎င်းသည် ရက်အနည်းငယ်ထက် ပို၍ သင်္ဘောပေါ်တွင် ရှိနေရန် ခက်ခဲလိမ့်မည်။ Bus ပေါ်ရှိအချိန်ကို စိတ်အားထက်သန်စေသည့်အရာမှာ ခရီးစဉ်များအတွက် အနုပညာ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်ပြီး လူထု၏ခုခံမှုနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ခိုင်မာစေရန် ရည်ရွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ Freedom Bus ကို ပူးတွဲတည်ထောင်သူ Ben Rivers က စဉ်အတွင်း ရှင်းပြခဲ့သည်။ ပြန်ဖွင့်ဇာတ် အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲတွင် သူညွှန်ကြားခဲ့သည်– “ပြဇာတ်၊ ဂီတနှင့် သီချင်းများပါ၀င်မှုသည် လူများနှင့် ၎င်းတို့၏ရုန်းကန်မှုများကို ထိန်းထားနိုင်သည့် ဖန်တီးမှုစွမ်းအားများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချိတ်ဆက်ပေးသည်။”
ဝတ္ထုရေးဆရာ Elias Khoury က ပါလက်စတိုင်းသို့ ပုံမှန်လည်ပတ်မှုများသည် ရေရှည်ဆက်ဆံရေးကို မြှင့်တင်ပေးသည့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများထံမှ ပါလက်စတိုင်းသို့ ပုံမှန်သွားရောက်လည်ပတ်ခြင်း၊ လူကြိုက်များသည့် တိုက်ပွဲအတွက် မျှဝေကတိကဝတ်များအဖြစ် ပါလက်စတိုင်းပြဿနာကို “လူ့အဖြစ်ဆိုးတစ်ခုအဖြစ် ပါလက်စတိုင်းကိစ္စရပ်အတွင်း ထည့်သွင်းခြင်း” မျှသာထက်မက၊ ကျယ်ပြန့်လာတာကတော့ လူထုကို ပညာပေးဖို့။
ယမန်နှစ် စီးနင်းမှုတွင် ပါဝင်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် “ပါလက်စတိုင်း၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းများတွင် ဖြစ်ပျက်နေမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း သိလိုပါသည်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး တစ်ချိန်တည်းမှာ တူညီတဲ့ အဖြစ်မှန်ကို ရင်ဆိုင်နေရတာ မဟုတ်ပါဘူး။” စီးနင်းစဉ်အတွင်း ပြဇာတ်မျိုးစုံနှင့် အခြားအနုပညာဖန်တီးမှုများမှတစ်ဆင့် မျှဝေထားသော ထူးခြားသောဇာတ်လမ်းများစွာသည် အလုပ်အကိုင်၏ အနည်းစုအတွက် အစွမ်းထက်သော တန်ပြန်ဇာတ်ကြောင်းများကို ပေးစွမ်းရုံသာမက အစ္စရေးနှင့် နိုင်ငံတကာမှ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ အရေအတွက် တိုးများလာခြင်းကြောင့်လည်း အမျိုးအစားများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးပါသည်။ အော်စလိုလွန်ပဋိပက္ခဖြေရှင်းချက်၏ ကျယ်ပြန့်သော အထောက်အထားများ။
Hebron Hills မှ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတစ်ဦးသည် လမ်းကြောင်းတလျှောက်တွင် တွေ့ကြုံခဲ့ရသော ယဉ်ကျေးမှု ဖန်တီးမှု-ခုခံမှုအား အကျဉ်းချုပ်ကာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားပေးကာ နောက်ဆုံးတွင် နိုင်ငံရေးအရ “ထောင်ဖောက်ခြင်း” ဟူသော သိမ်းပိုက်မှုအလွှာပေါင်းစုံမှ အစ္စရေး၊ PA၊ ဟားမတ်စ်၊ အမေရိကန်၊ IMF နှင့် အခြားသော ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော အစိုးရများသည် ၎င်းတို့ အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ရသည်။
“ဤအဆင့်အားလုံးကို ကြိုးမျှင်တစ်ခုစီထက် ပိုမိုခိုင်ခံ့သောကြိုးအဖြစ် ပေါင်းစပ်ချည်နှောင်ထားသည်။ အနုပညာသည် ကြိုးကို ဖြတ်တောက်ပြီး လွတ်မြောက်ပြီး ဖြစ်နိုင်ခြေအသစ်များကို စိတ်ကူးပုံဖော်ရန် အစပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင်သာ ရှိလျှင် အခွင့်အရေးကို ပေးသည်။”
Mark LeVine သည် ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်၊ Irvine မှ အရှေ့အလယ်ပိုင်းသမိုင်းပါမောက္ခနှင့် Lund တက္ကသိုလ်မှ ထင်ရှားသော ဧည့်ပါမောက္ခတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ၏စာအုပ်အသစ်မှာ One Land, Two States: Israel and Palestine as Parallel States as Ambassador Mathias Mossberg နှင့် ပူးပေါင်းတည်းဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်