Dësen Artikel gouf ursprénglech vum Observatorio Social de América Latina (OSAL Nº 34). Englesch Iwwersetzung vum Ramor Ryan fir Upside Down World.
Déi rieseg Mobilisatiounen am Juni 2013 an 353 Stied a Stied a Brasilien hunn de politesche System esou vill iwwerrascht wéi fir Analysten a Sozialorganer. Keen huet sou vill Demonstratiounen erwaart, sou vill, an esou ville Stied a sou laang. Wéi an dëse Fäll geschitt, waren Medienanalysen séier aus der Mark. Am Ufank hu si sech op déi direkt Problemer konzentréiert, déi duerch d'Aktiounen ervirgehuewe ginn: Stadtransport, Steigerung vun de Präisser an déi schlecht Qualitéit vum Service fir Pendler. Lues a lues sinn d'Analysen an d'Perspektiven erweidert fir déi alldeeglech Onzefriddenheet vun engem groussen Deel vun der Bevëlkerung ze enthalen. Wärend et verbreet Unerkennung war datt d'Basisfamillenakommes an de leschte Jorzéngt vum wirtschaftleche Wuesstum eropgaang ass, hunn d'sozial Kommentatoren ugefaang op wirtschaftlech Inklusioun duerch Konsum als Wuerzel vun der Onzefriddenheet ze fokusséieren, nieft der Persistenz vu sozialer Ongläichheet.
An dëser Analyse wëll ech déi nei Forme vu Protest, Organisatioun a Mobiliséierung aus enger sozialer Bewegungsperspektiv ugoen. Dës nei Formen entstanen a klenge Aktivistegruppen, déi haaptsächlech aus jonke Leit zesummegesat sinn, déi ugefaang hunn am Joer 2003 ze organiséieren, d'Joer Luiz Inacio Lula da Silva d'Muecht iwwerholl huet. Am Géigesaz zu politesche Parteien, Gewerkschaften an aner traditionell Organisatiounen, déi an de fréien XNUMXer gegrënnt goufen, sinn déi nei sozial Bewegungen de Schlëssel fir d'Mobiliséierunge vum Juni wéinst hirer Fäegkeet iwwer hir lokal Szen ze organiséieren, déi breetste Secteuren vun der Gesellschaft an de Kampf ze bedeelegen an ze beschäftegen. Formen vun Aktiounen an Organisatioun, déi se ënnerscheet vun de Gruppen, déi virun hinnen gaangen.
Am meeschte Fäll, Medien Ofdeckung an Analyse hu schëlleg vun overgeneralizing, oft eng bal magesch Roll ze "sozial Netzwierker" an der Mobiliséierung vun de Millioune Leit op der Strooss. "Mat flëssege Fanger op hiren Handyen sinn d'Jugend op der ganzer Welt op d'Stroosse gaang fir ze protestéieren, verbonne vu sozialen Netzwierker", sot de fréiere President Luiz Inacio Lula da Silva. (Da Silva, 2013) "Iwwer de soziale Medien sinn d'Leit onorganiséiert", sot de féierende intellektuellen Luiz Werneck Vianna. (Vianna, 2013: 9) Aner Analysten hunn d'"Revolutioun 2.0" mat enger neier Mëttelklass verbonnen an argumentéiert datt d'Juni Kämpf a Brasilien Deel vum arabesche Fréijoer an der Spuenescher bilden entsat (Cocco, 2013:17).
An dësem Essay behaapten ech - am Aklang mam James C. Scott - datt de Schlëssel fir dat wat an der ëffentlecher Arena geschitt ass an den alldeegleche Praktiken vun de populäre Secteuren ze fannen ass a besonnesch an deem wat de Scott "verstoppte Raum" nennt, wou déi ënnergeuerdnet Entwéckelen Discours antagonistesch zu Muecht: "D'Akten vun getraut an héichgehalen, datt d'Autoritéiten sou getraff goufen vläicht op der ëffentlecher Bühn improviséierter, mä si waren laang a räich virbereet an der verstoppt Transkriptioun vun Folk Kultur a Praxis." (Scott, 2000:264) Fir sech op den Inhalt hannert an ënner der sichtbarer Küst vum politeschen ze fokusséieren, seet de Scott, ass e noutwendege Schrëtt fir eng nei politesch Kultur ze verstoen. Déi nei Forme vu Protest an Organisatioun a Brasilien kënne besser verstane ginn, wa mir d'Praxis vun de klengen Aktivistesche Gruppen, déi iwwer d'Spann vu méi wéi engem Joerzéngt geschmied sinn, genau kucken.
Fir Generalisatiounen ze vermeiden, loosst eis speziell op ee vun de Haaptakteuren konzentréieren an der Wuerzel vun de Juni Protester, an een deen dës nei Formen vun Organisatioun an Handlung verkierpert. Déi Free Pass Movement (Free Fare Movement, MPL) huet als eng Zort Detonator fir déi massiv Explosioun vun Demonstratiounen am Juni gehandelt. Den MPL war responsabel fir déi éischt Demonstratiounen ze ruffen, déi brutal vun der Police ënnerdréckt goufen, an déi dann och zum allgemenge Verontreiung gefouert hunn. Aner wichteg sozial Organisatiounen involvéiert sinn der Comités Populares da Copa (Populär Comitée fir d'Weltmeeschterschaft), der Centro de Midia Independente (Indymedia Brasilien, CMI) an der Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Homeless Worker's Movement, MTST), souwéi déi wichteg Roll gespillt vun der Hip Hop Szen zu São Paulo an urban Peripherie Siedlungen.
Salvador, Florianópolis, Porto Alegre
Vum 13. August bis Mëtt September 2003 war d'Stad Salvador am Staat Bahia gerëselt vun de konstante Demonstratiounen vun zéngdausende Studenten, déi géint d'Erhéijung vun de Buspräisser vun 1.30 op 1.50 protestéieren. reais. Méi wéi 40,000 Leit hunn Stroossen a Avenuen blockéiert, Schlësselkräizungen zougemaach an hunn hir Plaz vis-à-vis vun der Policerepressioun gehalen. D'Welle vu Protester gouf bekannt als de Revolta do Buzu (am Bezuch op Bussen) a gëllt als Gebuert vun der pass livre Bewegung, mat senger Demande fir gratis Buspräis fir Studenten.
Et war eng Beweegung vun armen a manner Mëttelschichtstudenten, déi mat héijen Transportkäschte konfrontéiert waren, déi 30% vum Mindestloun ausmaachen. Déi offiziell Studentevereenegungen, getrennt vum Alldag vun de Studenten, hu keng Roll bei de Mobiliséierunge gespillt. Amplaz war et eng Bewegung aus Leit déi virdru net un Demonstratiounen deelgeholl haten a sech duerch seng séier Radikaliséierung charakteriséiert huet. Dëst ware jonk Leit ouni politesch Erfahrung, awer gewinnt d'Autoritéit erauszefuerderen (op d'Busser schlecken, op der Stroosseneck hänken, nolauschteren) pagode an danzen Samba) déi de "Leedung" vun de Studenteorganer a politesche Parteien de Réck gedréint hunn, an un der Spëtzt vun de Stroosseblockaden waren, déi der Police widderstoen. (Nascimento, 2011)
D'Studente-Multuden hunn déi offiziell Instanzen ofgeleent, déi behaapten, si ze vertrieden, Entscheedungen a grousse Versammlungen geholl a gemeinsam Aufgaben gedeelt. D'Versammlunge goufen an de Stroosseblockaden ofgehalen, déi sech duerch d'Stad verbreet hunn, an d'Entscheedunge goufen op Konsensbasis geholl. D'Versammlungen hunn strikt horizontal fonctionnéiert an d'Virschlag fir Kommissiounen ze grënnen gouf refuséiert, fir "d'Bildung vun enger neier Studentebürokratie op de Stroossen ze verhënneren." (Nascimento, 2011: 9) D'allgemeng Gefill bei den Demonstranten war datt se duerch Institutionaliséierung verléiere wat se an de Stroosse gewonnen hunn.
Trotzdem hunn d'Membere vun "offiziellen" Studentenorganisatiounen sech als Vertrieder vun der Mouvement ausgeruff a mat der Gemeng en Accord ausgehandelt, deen zur Demobiliséierung vun de Protester bäigedroen huet, ouni eppes vun den Ziler erreecht ze hunn. (Saraiva, 2010:65) Verschidde Analysten si sech eens, datt wärend d'Militante vu lénkse Parteien direkt verantwortlech waren fir d'Zouruff vun der éischter Demonstratioun zu Salvador, nodeems d'Bewegung exponentiell erweidert ass, dës Militanten op der Säit gelooss goufen. (Nascimento, 2011)
Parallel gëtt den Campanha pelo Passe Livre Student (Student Free Fare Campaign) entwéckelt zu Florianópolis vun 2000 un, obwuel et och kleng Gruppen mat ähnlechen Fuerderungen zu São Paulo an anere Stied goufen. Déi Juventude Revolutioun (Revolutionär Jugend) Organisatioun verbonne mat der Aarbechterpartei huet lokal Campagnen ronderëm d'Fro vum gratis Tarif an de Lycéeën ugefaang a kleng Demonstratiounen organiséiert, déi zu der Mobiliséierung vu 15-20,000 Studenten am Joer 2004 an enger Stad vu 400,000 Awunner gefouert hunn. (Coletivo Maria Tonha, 2013)
D'Aktivistkollektiv, déi responsabel ass fir d'Bewegung fir gratis Tariffer ze initiéieren, gouf aus dem Juventude Revolutioun Organisatioun, fir d'Onofhängegkeet vun der Partei ze behaapten op der Basis datt d'Jugend "net vun enger erwuessener Organisatioun sollt iwwerwaacht ginn." (Coletivo Maria Tonha, 2013) Den Documentaire Revolta do Buzu vum argentinesche Filmemaacher Carlos Pronzato iwwer de Salvador Opstand, deen tëscht Aktivisten zirkuléiert gouf, als Inspiratioun fir déi opkomende Gruppen zu Florianópolis an anere Stied. Am Mee 2004 huet d'Gemeng Florianópolis d'Transportkäschte nach eng Kéier erhéicht, déi an den zéng Joer virdrun ëm 250% geklommen waren. No zéng Deeg vu massiven Demonstratiounen, déi d'Brécke blockéiert hunn, déi d'Insel mam Festland vun der Stad an der Spëtzestonnen verbannen, hunn d'Demonstranten erfollegräich d'Tariferhéijung gestoppt. Eng Kampagne vun direkter Aktioun begleet d'Massprotester, mat Studenten déi refuséiert de Buspräis ze bezuelen, Turnstiles ze sprangen oder déi hënnescht Diere vu Bussen opzemaachen. Ähnlech wéi d'Demonstranten zu Salvador hunn d'Schüler Masseversammlungen an ëffentleche Plazen ofgehalen. (Cruz & Alves, 2009)
Duerch d'Konte vun de Participanten vun den Eventer kréie mir e Gefill vun den neie Forme vu Protest an Organisatioun:
[Present bei de Protester waren] Honnerte vu Secondaire Studenten, Gemeinschaftsbewegungen aus dem Norden a Süde vun der Insel, Fachhéichschoulstudenten, Mammen, Pappen, Léierpersonal, Akteuren, ëffentlech Fonctionnairen, Gewerkschaftler an aner Aarbechter. Kënschtler aus der Hip Hop Bewegung, wéi och maracatu an capoeira Gruppen hunn d'Marsch begeeschtert. No e puer Deeg waren grouss Versammlungen, déi d'Avenida Paulo Fontes besat hunn (den Zougang zum Zentralterminal, dee gréissten an der Stad), ëmbenannt Uprising Street, zu engem Spillraum ginn. Gemeinschaftsleit, Vertrieder vun organiséierte Gruppen a Leit, déi net mat enger Organisatioun oder Institutioun verbonne sinn, hunn un de Versammlungen deelgeholl a geschwat. Eng eeler Dame schwätzt mat Roserei iwwer e bestëmmte Problem, gefollegt vun engem jonke Mann, deen eng Handlungspropositioun virleet. D'Fundamenter fir d'Bewegung goufe grad do an dann an dëse grousse Versammlungen gebaut. (Cruz & Alves, 2009)
Wéi zu Salvador hunn d'Studenteninstituter a politesch Parteien zu Florianópolis keng grouss Roll gespillt. De CMI, de brasilianesche Indymedia, war vital fir d'Demonstratiounen ze decken an en Outlet ze bidden fir d'Demande an d'Diskurs vun Demonstranten. Wéi déi bestehend Gruppen a verschiddene Stied decidéiert hunn eng national Organisatioun op d'Been ze stellen, huet den CMI eng grouss Roll bei der Koordinatioun vun de Gruppen gespillt, wat zu der éischter Versammlung vun der Free Fare Movement wärend dem 2005 World Social Forum zu Porto Alegre gefouert huet, ouni eng formell Ënnerstëtzung. Apparat. (Coletivo Maria Tonha, 2013)
Um Moien vum 29. Januar, géint déi erstéckend Hëtzt ënner de wäisse Marquee Zelter vun der Intergalaktika Caracol Jugendcamp am World Social Forum hunn Dosende vu jonke Leit ugefaang an e Krees ze forméieren, dee vum Florianópolis MPL an dem CMI aberuff gouf. Am Ganzen hunn ongeféier 250 Aktivisten aus 15 verschidden Delegatiounen aus zwanzeg Staaten deelgeholl. D'Sëtzung huet de Moien ugefaangen, de ganzen Nomëtteg weidergespillt a mat wichtege Kollektivverträg fir d'Bildung vun enger nationaler Bewegung ofgeschloss. Déi jonk Aktivisten, déi tëscht 25 a XNUMX Joer al sinn, hunn sech ëmgedréint mat bal jidderee geschwat a gutt opgepasst an Notizen gemaach; e puer gedroen Passe Livre T-Shirten an e puer hunn déi traditionell rout Hiemer vun der Sem Terra.
Reflexéiert op déi éischt Versammlung, hunn d'Participanten d'Wichtegkeet vun der Versammlung betount, besonnesch hiren autonomen Charakter: "Mir ware bewosst wéi et net geschitt ass wéinst enger bewosst Politik vun enger grousser Organisatioun oder Kierper, mee als spezifesche Besoin vun der Bewegung - d'Noutwennegkeet eng national Koordinatioun op d'Been ze stellen fir déi verschidde Kämpf, déi scho geformt waren ouni eng Organisatioun oder méi definéiert Grupp hannendrun. (Pomar, 2005) Vun Ufank un hunn d'Aktivisten gemierkt datt d'Bewegung strategesch Potenzial iwwer just Studentefuerderunge hat. Transport ass ee vun den zentrale Aspekter vun der Reproduktioun vun der Aarbechtskraaft a Kapitalakkumulatioun, a representéiert "déi éischt Stuf vum Verkaf vun der Aarbechtskraaft." D'MPL Aktivisten hunn unerkannt datt hir Fuerderungen "d'Besëtzer vun de Produktiounsmëttelen an d'Zirkulatioun vu Wueren" beaflossen. (Pomar, 2005)
Mat der Formation vun der Féderalen Free Fare Movement huet d'National Plenary en Dokument guttgeheescht, dat sech selwer "autonom, onofhängeg an onparteiesch, awer net anti-partisan" proklaméiert, a säi strategescht Zil definéiert als "d'Transformatioun vun der aktueller Konzeptioun vum urbanen ëffentlechen Transport, refuséiert de kommerziell Konzeptioun vum Transport an Ufank vum Kampf fir en gratis an anstännegen ëffentlechen Transport fir d'ganz Gesellschaft, ausserhalb vun der Kontroll vum Privatsecteur. (Movimento pelo Passe Livre, 2005) D'Praxis vun der Bewegung vun der direkter Handlung, dem Horizontismus an dem Anti-Kapitalismus gëtt a spéider Dokumenter beschriwwen.
Nom Marcelo Pomar huet d'Studentebewegung sech fir e Konsensprozess entscheet, bürokratesch Entitéiten a Parteien ofgeleent, mat Resolutiounen "schlussendlech an der Nationaler Plenum ausgemaach." Trotz den enormen Erausfuerderungen, déi an de Konsens-baséierten Entscheedungsprozesser inherent sinn, hunn d'Aktivisten gefillt datt et de passendeste Modus vun der Organisatioun wier "gëtt datt dëst déi éischt Schrëtt am Bau vun esou enger Bewegung waren." (Pomar, 2005)
Eng nei politesch Kultur
Op dës dynamesch Manéier gouf den MPL mat enger Präsenz an de meeschte grousse brasilianesche Stied geformt, mat der Initiativ fir déi nächst puer Joer erhale bleiwen. Wéi och ëmmer, wéi bal all sozial Bewegungen a Brasilien, ass d'Organisatioun an eng Period vu Reflux an der Mëtt vum Joerzéngt agaangen, ier se um Enn vum Joerzéngt a Kraaft zréckkoum. Awer fir eng Bewegung wierklech ze verstoen, muss een iwwer d'Demonstratiounen a seng ëffentlech Aussoen kucken, a méi déif an hir Bannenwelt goen. Wéi eng Bezéiung ginn tëscht Aktivisten etabléiert? Wéi gi Versammlungen a Versammlungen duerchgefouert? Prinzipiell musse mir d'Kultur vun der Bewegung entdecken fir seng Manéier d'Welt ze gesinn ze verstoen. An dësem Sënn wäerte mir d'Evolutioun vun der Free Fare Movement duerch seng grouss Evenementer a Campagnen verfollegen an entdecken wat an der Bewegung geschitt ass; an anere Wierder, op d'Gesiicht-zu-Gesiicht Relatiounen am Alldag vun der Bewegung ze konzentréieren.
No hirer Grënnung huet de Free Fare Movement e puer Deeg Aktiounen organiséiert an déi zweet Nationalversammlung am Juli 2005 zu Campinas ofgehalen. Während dëser dräi-Deeg Reunioun, zwou kleng radikal lénks Parteien, Revolutiounsoperatioun an a Construção Socialism huet probéiert d'Decisiounen, déi zu Porto Alegre ausgemaach goufen, betreffend Horizontalismus an Autonomie ëmzegoen. Et war eng Beweegung, déi vu villen als Versuch gesi gouf, déi ufanks Bewegung ze kooptéieren an huet d'Versammlung gefouert fir hir Positiounen iwwer den Horizontismus an d'Autonomie ze bestätegen: "d'Bewegung ass konstituéiert duerch eng Federatioun vu Gruppen" mat engem federalen Aarbechtsgrupp awer ouni Koordinatioun, déi se gegleeft hunn eng hierarchesch Struktur an d'Bewegung agefouert ze hunn. (Passe Livre, 2005a)
De 26. Oktober huet d'Free Fare Movement en Aktiounsdag aberuff fir d'Adoptioun vu gratis Tariffer fir Studenten zu Florianópolis ze gedenken, en Datum deen als Free Fare National Day of Struggle bekannt gouf. D'Evenement gouf an dräizéng Stied ofgehalen, dorënner dräi Demonstratiounen zu São Paulo a lancéiert eng national Zeitung verdeelt an zéng Stied. D'Demonstratioune gounge vun 100 bis 500 Leit an a verschiddene Stied hunn Demonstranten Turnstiler verbrannt. (Passe Livre, 2005b) D'Joer drop gouf déi zweet Nationalversammlung 28-30 Juli an der MST Florestan Fernandes National School zu São Paulo ofgehalen. Et war eng wichteg Versammlung, d'Bewegung ze konsolidéieren an e grousse Schrëtt no vir an der Strategie fir gratis Tariffer fir d'ganz Bevëlkerung ze verlaangen, net nëmme Studenten.
Honnertsechzeg Aktivisten aus 13 Kollektiven hunn un der Versammlung deelgeholl, eng Bundesstruktur formuléiert baséiert op de Prinzipien vum Horizontismus, Autonomie, Onofhängegkeet an Entscheedung vum Konsens. Si hu sech eens gemaach fir Aarbechtsgruppen opzestellen, déi ronderëm Kommunikatioun, Organisatioun a juristesch Ënnerstëtzung baséieren, souwéi e Studiegrupp iwwer Transportproblemer. Ënnert de Participanten war den Ingenieur Lúcio Gregori, Transportsekretär zu São Paulo vun 1990 bis 1992 an der Gemengeverwaltung vun der deemoleger militanterer Aarbechterpartei Leader Luiza Erundina. De Gregori war der Meenung, datt den Transport en ëffentlechen Déngscht sollt sinn an dofir gratis. Hien huet argumentéiert, datt aus dem Moment vun engem Tarif ugekënnegt gëtt, gëtt e Mechanismus etabléiert fir déi ze trennen déi se benotze kënnen an déi déi net kënnen, an dofir representéiert d'Iwwerleeung vun engem Tarif d'Privatiséierung vun eppes wat fir all gemeinsam ass, den ëffentlechen Transport. Hien huet drop higewisen, datt genee sou wéi d'Gesondheet an d'Educatioun gratis ëffentlech Déngschtleeschtunge sinn, sou sollen och d'Käschte vum Transport vun deenen gedroe ginn, déi vum Service profitéieren, "déi Herrscherklass, déi den ëffentlechen Transport brauch fir d'Mataarbechter op d'Aarbechtsplaz ze kommen." (Movimento Passe Livre, 2006)
Ëm dës Zäit huet d'Bewegung e puer grouss Ännerungen duerchgaang. Den MPL hat an deem fréien Stadium schonn ouni institutionell Ënnerstëtzung eng Bundesbewegung op d'Been gestallt an den Toun vun der Debatt iwwer Transportfroen an der Gesellschaft geluecht. Trotzdem gouf et en Ebb am Kampf, Basisgruppen am Allgemengen ware schwaach an e puer Aktivisten hunn e Gefill vu Néierlag gefillt, well se hir Haaptfuerderung net gewonnen hunn. Den aktive Kär vun der Bewegung huet ugefaang eng Verännerung vun der Strategie ze debattéieren an ze konsolidéieren vu "gratis Tarif" fir Studenten op "Null Tarif" fir all ze verlaangen.
A Brasilia (Bevëlkerung 2.5 Millioune) huet den MPL e Grupp gegrënnt mat 40-80 Leit. No 2006, während enger siwe Joer Period ouni Tariferhéijungen, ass dës Zuel op 8-20 Aktivisten gefall. Si hunn an dräi Zorte vun Aktivitéiten engagéiert: "direkt Aktiounen op der Strooss, Sensibiliséierung iwwer Themen vum ëffentlechen Transport an urbaner Mobilitéit, mat engem Fokus op Klass, Rass a Geschlecht, a Lobbying vun der Regierung fir gratis Tarif an Null Tarif." (Zibechi, 2013) Dës kleng Aktivistesch Gruppe bestinn aus héich engagéierte jonke Studenten, déi hir Aktivitéiten ganz eescht geholl hunn, wéi e Mount laang Aktivist Training Camp am Joer 2001 ze halen, wat zu der Schafung vu ganz enk Aktivistennetzwierker mat intensiver Interieur Dynamik féiert. (Duques, 2013: 3)
Bei der Grënnung vun der Free Fare Movement am Joer 2005 hunn d'Aktivisten de Lycéeën vun de Stied kartéiert a mat virsiichteger Virbereedung Dosende vun Atelieren ofgehalen. (Saraiva, 2010:68) Déi alldeeglech Aarbecht vun all Grupp betrëfft wëchentlech oder biwöchentlech Plenarversammlungen, verschidde spezialiséiert Aarbechtsgruppen a kleng, stabil Studiegruppen, mat bal alldeegleche Kontakt tëscht de Käraktivisten. E puer vun de Prinzip Aktiounen vun der Free Fare Movement waren Strooss Leeschtunge mat Musek, Danz an Theater, laang Stonnen vun Virbereedung.
De Punkt hei ass datt den autonomen Aktivismus e méi héije Niveau vun Engagement erfuerdert wéi normalerweis vun Observateuren wéi Membere vu politesche Parteien ugesi gëtt. Ausserdeem muss alles ouni institutionell Ënnerstëtzung gemaach ginn, sou datt et staark op kollektiv Aarbecht a Kreativitéit hänkt. Staark Vertrauens- a Solidaritéitsbänn entstinn an dëse kollektive Gruppen, an deem Mooss datt e puer aktivistesch Gruppen als lieweg Gemeinschaften ugesi kënne ginn. Aktivisten deelen dacks en Haus oder wunnen an der selwechter Noperschaft a reegelméisseg déiselwecht sozial Raim, an dësen Niveau vun der Zesummeliewen ass e mächtege kohäsive Faktor deen d'Linn tëscht Frëndschaft a Militär verschwënnt, e Klima vu Bridderlechkeet schaaft dat mat der verschidde regional oder federale Versammlungen. Et ass onnéideg ze soen, datt dëse militante Liewensstil mat enger konsequenter Ethik zesummegeet, déi Wierder an Handlung net trennt, de perséinlechen an d'Kollektiven, oder Décideuren an Aktivisten. Et ass e Wee fir Saachen ze maachen, déi géint déi hegemonesch politesch Kultur ass, dorënner déi lénks Parteien.
Wärend der Period vum Reflux am Joer 2006 ass "d'Bewegung an e komplexen an dacks ugespaante Prozess vu Reflexioun agaangen, a probéiert ze verstoen wou se am Kampf géint Tariffer "gescheitert" waren. (Saraiva, 2010:70) Bannent der São Paulo Free Fare Movement, zum Beispill, hunn d'Leit gefillt datt d'Erhéijung vun 2006 net ze bekämpfen an de Mangel u Virschléi fir de Kampf weiderzeféieren e wesentlechen internen Impakt hat: "D'Aktivisten hu sech gefuddelt, erschöpft, e puer Leit sinn fortgaang an d'Bewegung ass an eng laang Zäit vun der Restrukturatioun eragaang. (Legume an Toledo, 2011) Dës Period huet bis 2010 verlängert, a variéiert vu Regioun zu Stad.
D'Adoptioun vun der "Null Tarif" Strategie war just eng Politikverrécklung. Aner strategesch Ännerungen gefollegt, vu senger populärer Basis erweidert fir säin antikapitalistesche Charakter ze verstäerken. De Slogan "gratis Tarif" lassloossen war och e Wee fir iwwer d'Studentebewegung a Richtung Fuerderungen ze goen, déi d'ganz Bevëlkerung abegraff. Technesch Berodung vu Militanten wéi den Ingenieur Lúcio Gregori an d'Bildung vu Studiegruppen u Bord ze huelen huet der Free Fare Movement erlaabt hir Wëssen iwwer Transport an d'Stad ze verdéiwen, an d'politesch Konsequenze vun getrennte Stied a racial a racial Begrëffer ze verstoen. D'Bewegung huet ugefaang sech an déi laang Geschicht vu mächtege Kämpf a Revolte géint Tariferhéijungen vun 1974 op 1981 zu Rio de Janeiro, São Paulo, der Baixada Flauminense an de Satellittestied vu Brasilia a Salvador ze placéieren. (Filgueiras, 1981, Ferreira, 2008) All dëst huet der Free Fare Movement erlaabt e Referenzpunkt an der Debatt iwwer den Transport an dem "Recht op d'Stad" Konzept ze ginn, wat de Kär vum "Null Tarif" ass.
Dem MPL seng zweet Verréckelung vun der Strategie fir seng sozial Basis ze vergréisseren hat nach méi déif Implikatioune wéi et mam Klassecharakter vun der Bewegung bezunn huet an domat der Aart a Weis wéi déi Ënnerdréckt fillen Ënnerdréckung. A Brasilia, "vun 2007 bis 2008 huet den MPL d'Aarbecht an de Lycéeën a Quartiere an de Peripherie erhéicht", erkläert d'Aktivist Paíque Duques Lima. (Zibechi, 2013) Zu São Paulo huet de MPL "d'Noutwennegkeet gesinn hir Aarbechtsfronten ze diversifizéieren, an e puer Communautéiten unzefänken, besonnesch an der Südzon", dem äermsten Deel vun der Stad. (Legume an Toledo, 2011) Wéi och ëmmer, wéi se ugefaang hunn an den urbanen Peripherie ze schaffen, hunn se eng Bevëlkerung fonnt déi scho a Gemeinschaftsassociatiounen, politesche Parteien an ONGen organiséiert war, déi géint Evictioune widderstoen, déi duerch Immobiliespekulatioun an der Weltmeeschterschaft 2014 verursaacht goufen. Dëst waren Zonen déi sech och mat lokalen Drogeproblemer beschäftegen. Wéi de Paíque Duques vu Brasilia bemierkt huet, "den MPL ass an de Schrëtt vun der Comitês Populares de la Copa (Popular Comitée vun der Weltmeeschterschaft)", déi zu dësem Zäitpunkt "ugefaangen haten an de ganze Quartierskämpf Heber ze kréien." (Zibechi, 2013)
D'Strategie fir an de Peripheriegemeinschaften ze schaffen huet de Profil vun der Bewegung geännert. Wann d'Organisatioun an de São Paulo Peripherie méi grouss politesch Legitimitéit un der Free Fare Movement geliwwert huet, gouf et a Brasilia eng reell Ännerung bannent der Bewegung a punkto Klass a Rass. Wann déi éischt Grënner haaptsächlech jonk wäiss Leit aus Mëttel- a Mëttelschicht waren, gouf et no 2008 en Zoufall vun "Jugend aus Stied ronderëm Brasilia" (Guara, Taguatinga, São Sebastião, Ceilandia a Samambaia) souwéi aarme Familljen a schwaarz Leit. (Saraiva, 2010:85) Dëst waren Leit, déi net "hir" Plaz an formellen Institutiounen fonnt haten, sief et eng Lénkspartei, eng Gewerkschaftsorganisatioun oder eng Studentegewerkschaft.
D'Identitéit vun der Bewegung, aus dëser Perspektiv, ass géint eng Rei vun Ënnerdréckungen positionéiert: Klass, Geschlecht, Rass, an awer net explizit, Alter. Effektiv steet d'Bewegung géint all Form vun Ënnerdréckung, a probéiert duerch hir Praxis déi traditionell Aarbechtsdeelung no Geschlecht an Hautfaarf ze vermeiden. Duerch seng Zesummesetzung fänkt de Free Fare Movement un en Engagement fir déi Aarm ze reflektéieren, Leit vu Faarf, Fraen an déi ouni Zougang zum Transport an domat den Zougang zu der Stad. Leit vu Faarf, (schwaarz, brong, mestizo) ugefaang der Bewegung bäitrieden, unerkannt an der Free Fare Movement en ähnleche Kampf géint Diskriminatioun, an och well de Kär schwaarz Aktivisten am MPL un der anti-racistesch Bewegung deelgeholl.i
Wéi d'brasilianesch urban sozial Bewegungen 2010 ugefaang hunn ze reaktivéieren, huet den MPL sech schonn als national Organisatioun an de grousse Stied etabléiert, mat flëssege Verbindunge mat anere soziale Bewegungen an enger Stëmm an der ëffentlecher Debatt iwwer Transport an Stadreform. Et haten Dausende vun ausgebilten an erfuerene Aktivisten, déi a fënnef Joer Aktivismus Honnerte vu Stroosseaktiounen organiséiert haten (vu Flyeren bis Demonstratiounen vun 10,000 Leit), Beruffer vun ëffentleche Gebaier, Beruffer vu Busterminalen a Stroosseblockaden, souwéi hir eege Kommunikatioun organiséieren. Medien déi Honnertdausende vu Brasilianer erreechen. Och wann nach ëmmer eng relativ kleng Bewegung war, war et op kee Fall marginal, wéi beweist d'Participatioun vu bekannte Perséinlechkeeten wéi de fréiere Buergermeeschter vu São Paulo, Luiza Erundina, wärend der Zero Fare Kampagnestart am Joer 2011.ii
Wéi d'Aktiounsformen d'Grenze vun der Bewegung iwwerschratt hunn, goufen se vun aneren ähnlechen Gruppen a Bewegungen opgeholl. Paíque Duques reflektéiert datt "d'Bildung vum MPL eng Kultur vu politescher Handlung geschmied huet, déi sech iwwer hiren eegene Kampf entwéckelt huet", well hir organisatoresch Erfahrung beaflosst Aktivisten, déi an aneren Aktiounen iwwer den ëffentlechen Transport involvéiert sinn (Duques, 2013: 7). Dës nei Kultur vu Kampf an Organisatioun huet sech wäit vun institutionaliséierte Gruppen oder Parteien, a relativ autonome soziale Raum stattfonnt; Plazen, wou verstoppt Discours bléien an dissident Kulturen geschmied ginn, wéi bemierkt vum James C. Scott. Andeems hien d'Relatioun tëscht soziale Raum a verstoppten Discours analyséiert, ënnersträicht de Scott d'Verdünnung vun der Grenz tëscht Theorie a Praxis, déi a Gruppen wéi de Free Fare Movement präsent ass: "Like popular culture, hidden discours does not exist as pure thought; et existéiert nëmme souwäit et a marginale soziale Raum praktizéiert, artikuléiert, ausgedréckt a verbreet gëtt. (Scott, 2000:149)
De Free Fare Movement ass awer net nëmmen en Ausdrock vun enger alternativer/rebellescher Jugendkultur an de Kulturen vun den Awunner vun de Peripherie. Et ass "eng Organisatioun mat Prinzipien a strategesche Perspektiven", wéi et während der zweeter Versammlung am Juli 2005 zu Campinas (De Moura, 2005) kloer gemaach gouf. Et ass eng Bewegung geformt, laut Duques, als "eng Gruppéierung vun Anti-Kapitalisten mat effiziente Mechanismen vu Resistenz géint Dominatioun a bürokratesch oder Maartkooptatioun." (Duques, 2013:19) Verschidde verschidde Kulture kommen zesummen am Schmelzdëpp vun der Organisatioun, vum Hip Hop a populärer Kultur bis zur Brasilien déi féierend Organisatioun vu Resistenz, den Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (Rural Landless Movement, MST). Den MPL hëlt och Inspiratioun vun den Zapatistas an aner Anti-Globaliséierungsbewegungen. Och wann et nach net am Detail studéiert gouf, ass den Androck datt keng eng Kultur hegemonesch ass an de verschiddene Gruppen déi den MPL ausmaachen.
D'Politik an d'Strategie kënnt och aus der Bewegung selwer, d'Produkt vun de laangen Debatten an prakteschen Erfarungen un der Spëtzt vun de Revolte zu Salvador a Florianópolis. De Leo Vinicius, en Aktivist a Schrëftsteller vun der Florianópolis Free Fare Movement erkläert wéi d'Leedung an der Bewegung an Zäite vun Ëmbroch funktionnéiert:
Wann ech schwätzen vun Leedung Ech mengen net Kommando an Gehorsam, nach d'Manipulatioun vun de Massen. Ech schwätze vun engem Grupp, deen déi sozial Themen ronderëm de Volleksrevolt an déi alldeeglech Themen vum Opstand denkt, plangt, diskutéiert a studéiert, fir de Besoine vun der Bewegung ze erfëllen [ … ] Dat Bescht a meeschtens méiglech Leedung an dëse Fäll ass déi, déi versteet wéi autonom Praktiken, déi vun der sozialer Mobiliséierung erstallt a produzéiert ginn, an d'Spill setzen. (Vinicius, 2005:60-61)
Mir hunn dann mat Basisgruppen ze dinn, déi aus militante Fuerscher oder Aktivist-Intellektuellen bestinn, déi d'Fäegkeet hunn, mat populäre Secteuren ze organiséieren an ze schaffen, fir Projeten a Strategien z'identifizéieren fir eng sozial Kraaft ze bauen, déi d'Verännerung vun ënnen fördert. Dëst sinn Fonctiounen, déi eis erlaben vun enger neier politescher Kultur a Brasilien an der éischter Dekade vum Joerhonnert ze schwätzen; eng nei Kultur vu Kampf an Organisatioun, konsolidéiert a kleng a mëttelgrouss Gruppen, déi während dem massiven Ausbroch op de Stroossen am Juni 2013 an ëffentlech Visibilitéit koumen.
Notes:
ech. No Kommentare vum Paíque Duques Lima interviewt vum Auteur.
ii. Eleng a Brasilia waren et 200-300 Leit schwéier involvéiert. D'konstante kommen a goen vu Leit erliichtert d'Verbreedung vun der Bewegung politesch Kultur an aner Secteuren vun der Gesellschaft.
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun