пайда болгон контекстти эске салып
1. Уго Чавес 1998-жылдагы президенттик шайлоодо жеңип чыккан маалда неолибералдык капиталисттик модель эбак эле оор абалда болчу. Ал туш болгон дилемма, негизинен, неолибералдык капиталисттик моделди калыбына келтирүү керекпи, албетте, кээ бир өзгөрүүлөр менен, алардын арасында социалдык маселелерге көбүрөөк көңүл бурулат, бирок ошол эле пайда издөө логикасы менен шартталган - же башка моделди курууга умтулуу [2].
2. Чавес акыркы вариантты тандады. Атын атоодо ал өткөндөн улам болгон терс маанилерге карабастан, социализм деген сөздү кайра жандандырууну чечти. Бирок ал 21-кылымдагы советтик социализмден айырмалоо үчүн бул 20-кылымдын социализми экенин белгиледи. Ал биз «өткөндүн каталарына» түшпөшүбүз керектигин эскерткен; партияны бюрократташтырган жана элдик каармандарды жок кылган «сталиндик четтөөлөргө»; ишканаларды башкарууга жумушчулардын катышуусуна эмес, мамлекеттик менчикке багытталган мамлекеттик капитализмге.
3. Чавес социализмди өзөгүндө пайда эмес, адам болгон экономикалык система катары караган; плюралисттик жана керектөөчүлүккө каршы маданиятка негизделген, мында ээлик кылууну биринчи орунга койгон. Бул чыныгы жана терең демократияга негизделген социализм болгон, мында эл башкы ролду өзүнө алган. Бул аны башка демократиялык социалисттик сунуштардан айырмалап турган бир элемент. Ал үчүн адамдардын бардык чөйрөлөрдөгү катышуусу адамдардын өзүнө болгон ишенимине ээ болуп, адам катары өнүгүүсүнө шарт түзө алган.
Шайлоодон кийинки чакырыктар
4. Бул кыскача кириш сөздөн кийин, мен горизонттогу көйгөйлөрдү талдагым келет. Соңку шайлоонун жыйынтыктары 20-майда Николас Мадуро чоң айырма менен жеңгени менен, оппозицияга добуш бергендер менен бул шайлоодо добуш бербегендердин олуттуу көпчүлүгү бар экенин ачык көрсөтүп турат. Шайлоо бизге көрсөтүп жаткан күчтөрдүн өз ара катышын көз жаздымда калтырууга болбойт. Бул маалыматтарды мүмкүн болушунча объективдүү чечмелөө негизги болуп саналат. Венесуэланын капиталисттик табынын ар турдуу катмарларынын ортосунда карама-каршы таламдар бар экендиги талашсыз. Оппозиция бир тектүү блок эмес. Анын ичинде эбегейсиз зор ички карама-каршылыктар бар. Оппозициянын бир бөлүгү бар, алар өлкөнүн көйгөйлөрүн чечүүнүн камын ойлобостон, бийликти ар кандай жолдор менен кулатууга, атап айтканда, экономикалык муунтууга багытталган. Аларга импорттук мамлекеттик бюрократиядагы коррупциялашкан секторлор жардам беришет, алар өздөрүн Чависта деп аташат. Бул тармактар менен эч кандай макулдашууга жетишүү мүмкүн эмес. Бирок башка секторлор да бар — өлкөнүн кызыкчылыгын биринчи орунга коюуга даяр, алар менен туура тактика колдонулса, макулдашууга жетишүүгө болот. Мадуро муну түшүндү.
Оозеки чабуулдардан баш тартып, конструктивдүү диалогду улантыңыз
5. Биз бул карама-каршылыктарды колдонууга жана Мадурого каршы чыккандарды өлкө үчүн чечимдерди издөөгө чакырып, ырааттуу диалог процессин жүргүзүү үчүн жетиштүү чебер болушубуз керек. Биз конструктивдүү диалогду колдоонун негизги шарттарынын бири болгон ишенимдин минималдуу деңгээлин түзүүгө жардам бербеген оозеки чабуулдардан качышыбыз керек.
6. Бул маселеге байланыштуу мен Рим папасы Францисктин сөздөрүн кеңири келтиргим келет. Келгиле, анын 2015-жылы Парагвайга жасаган иш сапарында айткандарынын айрымдарын карап көрөлү:[3]
[Диалог] театралдык диалог болушу мүмкүн эмес, анда биз диалог кылып жаткандай түр көрсөтүү [жана өзүбүздү гана угабыз].
... Диалог биз чогулуу маданиятын издешибизди болжолдойт жана талап кылат ... ар түрдүүлүк жакшы гана эмес, зарыл экенин түшүнөт... Бул баштапкы чекит болушу мүмкүн эмес дегенди билдирет: Мен диалогго барам, бирок алар туура эмес. Жок, жок, биз башканы туура эмес деп эсептей албайбыз. Мен өз идеяларымды алып келем жана башкасынын айтканын угам, экинчисине мени байытууга, экинчисине менин туура эмес экенимди түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берем, ошондой эле башкага бере турган нерселерди карайм. Бул алдыга жана артка, алдыга жана артка, бирок ачык жүрөк менен. Эгерде биз жөн эле башканы туура эмес деп эсептесек, диалогго аракет кылбай, үйгө барганыбыз жакшы.
... Диалог сүйлөшүү эмес. Адам өз үлүшүн өзү кесүү үчүн сүйлөшүүлөрдү жүргүзөт... Эгер бул сиздин ниетиңиз болсо, анда убактыңызды текке кетирбеңиз. Максат - ар бир адам үчүн эң жакшы натыйжаны издөө. Чогуу талкуулап, бардыгы үчүн жакшыраак чечим табыңыз.
... Башкалардын ой-пикирин түшүнүүгө аракет кылуу, алардын тажрыйбасын, кыялдарын угууга аракет кылуу менен биз көп жагынан бирдей каалоолорубузду бөлүшөрүбүздү көрө алабыз.
Кризиске каршы күрөштүн кеңири платформасын ойлоп табуу
7. Чечилиши керек болгон дагы бир маселе - азыркы кризиске каршы туруу үчүн күрөштүн кеңири платформасын түзүү. Бул радикалдуу платформа болушу мүмкүн деп ойлобойм, анткени бүгүн боливардык процесс өтө терең өзгөрүүлөрдү сунуш кылганга күчү жетпейт. Мындай шарттарда биз ийгиликтүү чабуул жасай албайбыз, бул Чавес сунуш кылган линия боюнча мамлекеттик компаниялар жана коммуналар жагынан алдыга жыла албайбыз дегенди билдирбейт.
Кыйынчылыктарды элге түшүндүрүп
8. Биз туш болуп жаткан дагы бир кыйынчылык – өлкө туш болуп жаткан кыйынчылыктарды элге түшүндүрө билүү. Элге болгон көйгөйлөрдү айтуунун кереги жок деп ойлогондор бар, анткени бул көңүлүбүздү чөгөрүшү мүмкүн. Мен толугу менен тескерисине ишенем: эгерде биз аларга учурдагы кризистин келип чыгышын так түшүндүрө алсак жана укукту пайдаланып жатканын чынчылдык менен моюнга алсак, биздин элдерибиз түшүнүү жана зарыл болгон учурда белди бекемдөө үчүн жетиштүү акылдуу экенине ишенем. Чависмонун алсыздыктары жана каталары. Албетте, бул екметтун жана партия-нын жогорку жетекчилеринин улгусу менен коштолууга тийиш: эгерде алар элден катаал-дыкты талап кылышса, алар улгу керсетууге тийиш.
Биз эмнени туура эмес кылдык жана жолдо эмнелерди үйрөндүк
9. Акырында, меш өтө ысып кеткендиктен торт күйгөндө рецептти эч ким айыптай албагандай эле, Венесуэланын азыркы кыйынчылыктары Чавес сунуштаган 21-кылымдагы социалисттик долбоордун ишке ашпай турганын далилдейт деп эч ким талаша албайт. Биз эмнени туура эмес кылганыбызды жана бул жолдо эмнени үйрөнгөнүбүздү олуттуу түрдө талдап чыгышыбыз керек. Бул каталардын көбү ээрчүү жолун көрсөтө турган эч кандай мурунтан бар болгон моделдер жок экенин эске алганда, түшүнүктүү. Ошон үчүн биз көп каталар зарыл болгон деп айта алабыз. Симон Боливардын мугалими Симон Родригес айткандай: «Жаңылбас үчүн ойлоп табуубуз керек».
Боливардык революциячыл процессти коргоодо кордон тузуп
10. Венесуэла Латын Америкасындагы өзгөрүүлөрдүн айлампасын баштады. Бул үмүттүн кайра жаралышы жана эң аз камсыз болгондордун көйгөйлөрүн чечүүгө багытталган башкаруу формасынын кайра жаралышы, жакырчылык көйгөйүн жакырларга бийлик берүү менен гана чечүүгө болорун түшүнгөн. Бул экономикалык кыйынчылыктарга дуушар болгон аймактын бир тууган элдери менен тилектештиктин инкарнациясы болду. Бугунку кунде капитализмдин дуйнелук кризисинин жана ага каршы жургузулуп жаткан экономикалык согуштун кесепеттеринен башкаларга Караганда кебуреек жапа чегип жаткан, дуйне жузундегу реакциячыл кучтердун агрессиясынын очогу болгон бул елке биздин бардык тилектештигибизге татыктуу. Келгиле, бул процессти колдогондордун бардыгы менен бирге Боливардык революциялык процессти коргоо үчүн кордон түзүү аркылуу анын асыл жана укмуштуудай кең пейилдигине аймактын жана дүйнөнүн эң жакыр мамлекеттери жана элдери менен жооп берели.
11. Аяктоо үчүн, мен оптимист боло аларыбызга ишенем. Албетте, Чавестин мурасы анын элин белгилеп, алардын жетилишине шарт түздү, муну мен бул өлкөдө жашаган жылдары өз көзүм менен көрдүм жана муну Мадуронун акыркы шайлоолордо алган жогорку добушунан көрүүгө болот. Бул адамдардын бардыгы, окууга, ойлонууга, катышууга, курууга, чечим кабыл алууга мүмкүнчүлүк берилген жана өзүнө болгон ишеним жана адамдык өнүгүү жагынан эбегейсиз өскөн – процессти коргойт деп ишенем. Мен ар дайым Венесуэла революциясын кабыл алынган кайра куруу чаралары менен азыраак өлчөө керек деп айтып келем - алар көп - жана революциячыл субъекттин өсүшү боюнча. Бул Чавестин жетишкендиги болду.
12. Процесс каталарды кетирди жана көптөгөн алсыз жактары бар - аларды мен ошол кезде абдан кыйналып белгилеп өттүм - бирок анын эли менен бирге жетишкендиктерин эч ким жок кыла албайт!
жазуулар
[1]. Бул кыска макаланын көбү мен 2016-жылдын сентябрында бир кыйла узун макалада жазганымды камтыйт: "Венесуэла: Экономикалык согуш жана өкмөттүк каталар" онлайн (испанча) rebelion.org/noticias.php?id=217275. Ал жерде мен экономикалык каатчылыктын себептерин майда-чүйдөсүнө чейин айтып, бул жерде кыскача айткандарымды түшүндүрөм. Окурман бул макаланы окуса, Венесуэлада эмне болуп жатканы жөнүндө тереңирээк түшүнүк алат. Мен ага жетишпеген жана процесстин ийгилигин түшүнүү үчүн негизги болгон бир гана элементти кошот элем: жарандык-аскердик биримдик. Бул тууралуу Стив Эллнердин 28-майда Гранмадагы макаласын караңыз, анда ал Венесуэла эли эмне үчүн оппозициянын чабуулдарына каршылык көрсөтүп жатканын түшүндүрүүгө аракет кылат.
[2]. Мен макаланын бул бөлүгүндө иштеп чыккан идеялар келип чыгат: “Марта Харнекер, El principal legado de Chavez: Construir con la gente una sociedad alternativa al capitalismo”, Ла Сегунда, Сантьяго. де Чили, 6-март, 2013-жыл. Онлайн (испанча) бул жерде: http://rebelion.org/docs/164878.pdf
[3]. Парагвайдагы жарандык коомдун өкүлдөрү менен жолугушууда сүйлөгөн сөз, Леон Кондоу стадиону, Асунсьон, 11-июль, 2015-жыл. Мен негизги элементтерди гана чыгардым; Папа бул маселеге тереңирээк токтолду.
[Федерико Фуэнтес тарабынан которулган Шилтемелер социалисттик жацылануунун эл аралык журналы.]
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу