Ew şerekî Dewletên Yekbûyî ye li ser modela bijarte ya hukûmeta Dewletên Yekbûyî.
Şerê îdeal ji bo hukûmeta Dewletên Yekbûyî û bazirganên çekan ên ku kontrola wan li ser wê heye, şerek e ku bi çekên DY ji hêla şervanên ne-Amerîkî ve tê kirin. Şerê li Ukraynayê, şerê Erebistana Siûdî li ser Yemenê, şerê niha yê li ser Xezayê - ev yek rasterast jiyana Dewletên Yekbûyî xeternak dike lê olîgarşên Dewletên Yekbûyî bi girîngî dewlemend dike. Tenê pêşveçûn dê şerek mîna Sûrye, Iraq, Lîbya, ji Şerê Îran-Îraqê, ji Şerê madeyên mexican, II ya Şerê Cîhanê, û gelekên din ên ku li her du aliyan çekên ku DYE çêkirî ne. Avantaja propagandayê di nebikaranîna leşkerên Amerîkî de dûrketina ji gelek tabûtên Amerîkî ye, lê ew di heman demê de dezavantajek e jî ji ber ku dema ku mirovên li Dewletên Yekbûyî li dijî şerekî ku çend leşkerên Amerîkî bikar tîne radibin, ew hîs nakin ku hewcedariya grotesk tune ku ew berdewam bike da ku her kesê ku jixwe miriye rastdar bike.
Ew şerek e, ne ji bo, fermanek bingehîn.
Zêdetirî mehekê, opozisyona hikûmeta Amerîkî biryara Neteweyên Yekbûyî ya ji bo agirbesta di komkujiya Gazzeyê de asteng kiribû. Di salên borî de, Amerîka 46 biryarên derbarê Îsraîlê de veto kiribûn, ku 34 ji wan bi tawanên wê yên li Filistînê û pêwîstiya aştiyê ve girêdayî ne. Dibe ku serokê Dewletên Yekbûyî li ser fermanek li ser bingeha rêgezan biaxive, lê di cîhanê de ku herî zêde binpêkarê vetoyê ye, firoşkarê sereke yê çekan, pêşengiya mafên mirovan ên bingehîn û peymanên bêçekkirinê, û dijberê sereke yê dadgehên navneteweyî dike. Îsraîl bi çekên Amerîkayê û parastina Amerîkayê ji serweriya qanûnê dikuje. Demek berê, serokê Ukraynayê got ku divê Neteweyên Yekbûyî vetoyê betal bike. Digel ku di hişê wî de Rûsya hebû, ez hêvî dikim ku firoşkarê wî yê çekan li Washington zû jê re rave bike ka çima ew hewce bû ku bêdeng bimîne û goştê topan biherike. Şerê li ser Xezayê bê guman wekî çalakiyek polîsê cîhanê li dijî tawanên Hamasê tê firotin, lê bombekirina mirovan binpêkirina qanûnê ye, ne cîbicîkirina qanûnê. Bi ragihandina vê yekê "911" dewleta Îsraîlê daxuyand ku ew ê tu sûcan neşopîne lê dê bi serbestî sûcan bike.
Şer e. Jenosîd e. Û piraniya şeran jenosîd in.
Heya niha li Xezze û Îsraîlê ji destpêka meha Cotmehê ve, rêjeya qurbaniyên Îsraîlî ne bi qasî rêjeya qurbaniyên li Îraq û Afganîstanê ye ku bûne qurbaniyên Amerîka. Leza kuştinê, retorîka karbidestan, hebûna bikarhênerên medyaya civakî, berfirehbûna dijberiya bingehîn li çaraliyê cîhanê - ev hemî cûda û tund in. Lê Ukrayna şerê ku ne tîpîk e, ne Gaza ye. Zêdetirî sed sal e, pir şer li qadên şer çênebûne an bi piranî leşker hatine kuştin an jî mîna ya ku mirov difikire şerê tîpîk e. Jenosîd tê wateya kuştin an bi awayekî din bi mebesta tunekirina grûpek neteweyî, etnîkî, nijadî an olî, bi vî rengî, bi tevahî an perçeyek. Piraniya şeran qirkirinên yekalî yên bi piranî sivîlan in, û her argumanek ku şer ne jenosîd e, pêdivî ye ku li şûna çalakiyê li ser retorîkê hûr bibe. Di vê rewşê de, retorîk tenê bi awayekî eşkere qirkirin e. Li aliyê din ê vî şerî axaftinek heye ku ew jî jenosîd e, û gelek xeletî wekî jenosîd tê şîrove kirin, lê ji hêla qanûnî, exlaqî û wekî din ve tu hincet nîne. Bombebarankirina welatekî ji ber ku beşek ji kesên hatine kuştin endamên hikûmetê ne, ne rewa ye ji ber ku wê hukûmetê sûc kiriye, an ji ber ku serokê Dewletên Yekbûyî ragihand ku ji holê rakirina hukûmetek bi kuştinê rewa ye. Ne wusa ye, û hukûmeta Dewletên Yekbûyî dê nefikire ku heke kesek Dewletên Yekbûyî bombebaran bike da ku Kongreya Amerîkî ji holê rake.
Ev şer ne ji damezrandina Îsraîl a sala 1948’an cuda ye, lê berdewamiya wî ye.
Bi dehsalan piştî deh salan girîng e ku piraniya xwendekarên Dewletên Yekbûyî qet carî bi peyva Nakba re rû bi rû nabin. Girîng e ku Îsraîl di sala 1948’an de bi şer/terorîzmê, bi qetilkirina malbatan, derxistina 750,000 kesî ji malên wan, hilweşandina 400 gundan hate afirandin. Ne zehmet e ku meriv bizane. Gelek pirtûkên - heta pirtûkên komîk - bûye weşandin, fîlmên hatine çêkirin, sepanên ji bo têlefona xwe dikare gundên wendabûyî bibîne, hwd. Lê pîşesaziyek girseyî nezanîna wê pêş dixe, çîrok û efsaneyên din dixe şûna xwe, we hişyar dike ku hûn wan pirtûkan nexwînin û wan sepanan bikar neynin.
Şer bi awayekî însanî nayê kirin, tiştekî wiha jî tune ye.
Têgihiştina ku hûn dikarin di astek mezin de komkujî bikin, lê bi şandina xwarinê têra xwe ji bo têrkirina beşek ji mirovên ku hîn jî di xetereya kuştinê de ne, her tiştî rast bikin, bi qasî têgîna Bajarê New York-ê ku di bûyerek nukleerî de bikêr e. bombe li New Yorkê ket divê hûn biçin hundur. Rawestandina ji bo destûrdayîna paqijiya etnîkî û plankirina êrîşên din, şerekî mirovî nake. Komên mafên mirovan ên ku ji artêşa Îsraîlî daxwaz dikin ku berî ku her malekê biteqînin hişyariya rast bidin, ji bilî mafên mirovan tiştekî din diparêzin. Komên mafên mirovan ên ku li Kongreyê ji bo hê bêtir çekan pêşnûmeya guhertinan di pêşnûmeya qanûnê de dikin, guhertinên ku dê çek bi qanûnî werin bikar anîn û taybetî çekên neqanûnî neyên bikar anîn, lêvên jehrê dixe berazan. Ger çekên belaş ên ji bo qirkirinê nekarin bi tenê li dijî xemilandin, li şûna ku werin xemilandin, gelo tiştek heye ku dikare?
Îsraîl derewan dike û ferq nake.
Çîrokên li ser pitikên serjêkirî, zêdekirina hejmartina laşên Îsraîlî, veşartina agirê dostên Îsraîlî (wek ku bi şaşî jê re tê gotin), îdiakirin ku li binê nexweşxaneyê navendeke leşkerî heye û hwd. Logorrhea bêdawî ya derewan heye. Lê eger hemû rast bûna, wê derziyê yek santîman jî ber bi qanûnîkirin û rewakirina qirkirinê ve neavêtin. Hûn nikarin mêr, jin, zarok û pitikan bikujin û nexwazin ji ber ku hukûmeta wan tiştek kiriye an nekiriye. Hûn neçarin û nexwazin ku ji mirovan re bibêjin ku divê çi hukûmet hebe, heya ku hûn wan vexwînin ku bi wekhevî beşdarî hukûmetek hevpar bibin.
Kuştina kesên ne sivîl ne baş e.
Em ewqas dibihîzin ku mirov jê re dibêjin şerê propagandayê li ser kê sivîlan dikuje an na, ku eşkerekirina vê yekê hema bêje bêaqil xuya dike, lê kuştina kesên ne sivîl nayê qebûlkirin. Ne ku ew bi dilxwazî bi dilxwazî bibin û ne heke ew bi çekan hatine leşker kirin, ne heke ew mirovên delal û delal bin û ne ku ew nefret û sûcdarên hovane bin. Ne ku ew ji sedî girîng a kesên ku hatine kuştin bûna, û ne heke - wekî di pir şerên nûjen de - ew perçeyek piçûk a kuştiyan bin. Şer sûc û xofek e ku her dem, her dem, her gav tiştên ku mirov li hember wan disekinin mîna êşkence, destavêtin, wêrankirina malê, û birçîbûnê vedihewîne. Divê em li dijî kuştinê jî nerazî bin.
Şer û biratî ne muxalif in, hevpar in.
Dijberiya şer ji hêla hukûmeta Israelisraîlî ve dihêle hûn bi etîketa ku nuha hema bêje bêwate "Antîsemîtî" tê binav kirin. Di vê navberê de, kesên ku ji Cihûyan nefret dikin an jî dixwazin ku Cihû ji bo wêrankirina dinyayê û veguhestina xiristiyanan berbi axa sêrbaz bibin alîkar, wekî ne-Antîsemîtî têne hesibandin ji ber ku ew alîgirê şer in. Lê di rastiyê de şer bi mezinbûna cûreyên olî, nijadperest û neteweperest tê gurkirin û ew mezinahî bi şer têne gur kirin. Binêrin tundî û kîna ku li Amerîkayê li dijî misilman û cihûyan tê kirin. Sansûrkirin û cezakirin û şermezarkirina parêzgerên aştiyê tenê sotemeniyê dirijîne ser agir - hûn dizanin sotemeniyê, ew tiştên ku her gav xuya dike ku nêzikî şeran in û ku Israelsraîl jixwe plan dike ku ji binê okyanûsê li nêzî Gazayê bikişîne.
Agirbest xebatên dîplomasiyê îspat dike, ji nû ve destpêkirina rewa dike.
Heger hûn dikarin biaxivin, qirkirinê rawestînin û girtiyan biguherînin, wê demê divê hûn dev ji xwe berdin ku aliyê din tenê ji tundiyê fam dike. Hûn nikarin ji nû ve dest bi komkujiya dîn bikin û îdia bikin ku we çareyek din tune.
Xaleke du dewletî ne alîkar e.
Li Filistînê ne tenê axek ji dewleteke ne-Îsraîlî re nemaye, û gelek axa di bin kavilan de maye, lê her dem di fikra du dewletên ku bi hev re dijîn de, yek ji wan dewletek apartheid e ku ji bo terxankirî ye, nehevsengiyek heye. ji bilî yek grûpeke olî cudakarî li hemûyan dike. Heya ku du dewlet wek gavavêtina konfederalîzmê û paşê dewletek ne-apartheid ku mafên bingehîn ji bo hemûyan heye, neyê fêm kirin, berdewamkirina gotina "Ez ji bo çareseriya du dewletî me" ne alîkar e.
Dewletên sifir dê di demek nêzîk de li çolek pir germkirî gengaz bibin.
Filistîn du caran bi leza dinya bi giştî germ dibe, di 3 salên borî de ji %30 kêmbûna baranê dîtiye û dibe ku heya sala 30 ji %2100 kêm bibe. bikevin binê avê. Çemê ber bi behrê ve dê bibe çemek ziwa ji bo deryayek ku mezin dibe, germ dibe û dimire.
Şer diltengbûn, parçebûn, veqetandin, xapandin û felaketek e.
Me hemûyan şerê li Ukraynayê ji bîr kir, her çend kesên ku wî dimeşînin derewan qebûl dikin û qebûl dikin ku pêdivî ye ku ew bi dawî bibe. Ji ber vê yekê jî me qeyranên ne-bijartî ji bîr kir. Li vir COP28 e - we çiqas li ser planên wê bihîstiye? Hewldana hevkarî ya vekişîna hemî rawestan a ku ji bo çareserkirina felaketên mirovî û hawîrdorê li çaraliyê cîhanê hewce dike, bi girtina sazûmana şer li dora xwe û israra ku netewe pêşbazî û şer bikin ji bilî hevkariyê têne asteng kirin. Hûn dikarin aşitiyê wekî xeyalek bi nav bikin, lê germbûn nikare zêde bidome û mirovahî sax bimîne.
Her roj şer xetereya şerekî berfireh û şerekî nukleerî heye.
Şer nayên kontrol kirin, beşek ji ber ku partiyên din dikevin hundurê - partiyên li Îran an Iraq an Yemen an Lubnanê, û paşê jî dûrtir. Şervan bi apocalypse dilîzin.
Fînansekirina çar şeran nîşana civakek dejenere ye lê di heman demê de bêhêvîtiyê ye.
Pêşniyara Genocide Joe ji bo fînansekirina çar şeran bi yekcarî (Îsraîl, Ukrayna, Taywan, û sînorê Meksîkayê) - ne hemî jî tam şer in - nîşanek e ku şer di hukûmeta Dewletên Yekbûyî de çiqas normal bûye, çiqas dijwar e. dijberî ye. Lê ew di heman demê de nîşanek bêhêvîtiyê ye, ji ber ku dubendiyên di nav Kongreyê de fînansekirina şeran yek bi yek dijwar dike. Ev tê wê wateyê ku şansên me hene ku em herikîna çekan rawestînin nêzîkê tiştê ku em ê hebin heke me nûnerên giştî yên rastîn di Kongreyê de hebûn.
Em pir in, ew hindik in.
Rapirsîn - ji gelek aliyan ve bi sînorkirî ye - nîşan dide ku dijberiya berdewamkirina şerê li Ukraynayê bi çekan zêde dibe, û ku me ji roja 1-ê ve xwediyê piraniyek baş bû ji bo bidawîkirina şerê li Xezayê, û piraniya Demokratan ger ne ji her kesî ji bo bidawîkirina şandina çekan ji bo Îsraîlê.
Çalakî karê xwe dimeşîne.
Agirbesta li Xezzeyê ji ber çalakiyan e, ku ji ber rêxistinbûn û perwerdekirina demdirêj e. Ger agirbest were domandin an jî were nûkirin, dê ji ber çalakiyan be. Pêdiviya me bi aktîvîzma bêtundûtûj, kêm apatî, û kêm nihêrandina hilbijartinan di sîstemek hilbijartî ya xirap de heye. Lê em hewce ne ku yên ku li dijî şerê li ser Gazzeyê ne, ku piştgirîyê bidin wan ên ku li dijî şerê li Ukrayna bi kesên ku li dijî çekdarkirina sînoran li gel wan ên ku li dijî avakirina şerekî bi Chinaînê re ne bi rengekî pir dişibihe ku şerê bi Rûsyayê re di sala XNUMX de hate nêzîk kirin. deh salên borî. Em bi hev re bihêztir in, û têgihîştina me ya pirsgirêkê bihêztir dibe dema ku pirsgirêk ne şerek taybetî, lê nexweşiya şer bixwe be.
Divê em pêşî li bêçekbûn û bêçekkirinê bigirin.
Ger armanc saxbûn be, pêdivî ye ku em pêşî li sekinandina çêkirin û barkirinê bidin, bidin û bifroşin, bikar bînin û berhevkirina çekên kuştinê, nemaze yên nukleerî. Ev ji ber hemî sedemên gelemperî nûçeyê nake. Tewra mîtîngek ji bo aştiyê jî tê gotin - û di hin rewşan de jî tê gotin - mîtîngek ji bo aliyekî şer an, ya herî baş, li dijî şerek taybetî. Lê divê em li dijî her şerî dijberiya tevahiya pîşesaziya şer bikin.
Hikûmet hewl nadin ku şer bi dawî bikin.
Hikûmetên ku şer dikin bi gelemperî wiya dikin ji ber ku ew difikirin ku ew ji hêla siyasî ve bi kêrî wan tê. Ew nafikirin ku bidawîbûna şer alîkariya wan dike. Û ew nafikirin ku di dema şer de kesek newêre şûna wan bigire. Weke ku Cindy Sheehan digot, tu hespan di nîveka apociyan de naguherînî. Lê mirov şeran diqede. Û gel dawî li hikûmetan tînin. Û Johnson, û Nixon, û Bushê Kal, û gelek kesên din ger derfet û meyla ji wan re bê dayîn dê stratejiyên xwe yên siyasî ji nû ve bifikirin.
Divê Doktrîna Monroe piştî bi deh mîlyon kuştinan were bîranîn.
Dema ku Doktrîna Monroe roja şemiyê bibe 200 salî, bûyerên li gelek welatan dê bi awayekî sembolîk binax bikin. Lê pêwîstiya me bi wê heye ku ew bi rastî were veşartin, ligel quretî, durûtî û dijminatiya ku ev du sed sal in pê re heye.
Rakirin rê ye.
Mîna ceribandina bi ceribandin, dubendî, koletî, û avahiyên din ên domdar ên aramî û qenciyê, pêdivî ye ku şer jî were rakirin. Tevgera aştiyê di tevgerên ji holê rakirina polîs, girtîgeh û saziyên din ên bi pirsgirêk û berevajî de hevalbend û şêwirmendên xwe hene. Dem dema cîhanek ji şer e.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan