Phyllis Bennis, pisporê Rojhilata Navîn, Endamê Enstîtuya Lêkolînên Siyasetê ye û Projeya Enternasyonalîzma Nû birêve dibe. Ew li PBS, NPR, BBC, û CBC derketiye. Ew nivîskarê gelek pirtûkan e di nav de Berî & Piştî: Siyaseta Derve ya Dewletên Yekbûyî û Krîza 11-ê Îlonê û Calling the Shots: Washîngton Çawa Serdestiya UNê ya îroyîn dike. Pirtûkên wê yên dawîn in Têgihiştina Pevçûna Filistîn-Îsraîlî û Împeratoriya dijwar.
Bi xêr hatî bernameyê.
Gelek spas. Xwezî bi te re me, Dawid.
Ez ê bi çend helbestan dest pê bikim, yek ji Langston Hughes bi navê "Harlem". Ez wiya bi zanetî dikim ji ber ku ez difikirim ku dibe ku ew hindek têgihiştina qeyran û şerê heyî bide me. Hughes dinivîse,
“Çi dibe ji bo xewnek paşxistin? Di ber tavê de wek tirî zuwa dibe, an jî mîna birînekê zuwa dibe-
Û paşê birevin?
Bêhna goştê xera dibe? An qaşil û şekir li ser - Mîna şîrînek şerbetî?
Dibe ku ew tenê Mîna barek giran dişewite. An jî diteqe?”
Û helbesta din ya Mehmûd Derwîş, Helbestvanê Netewî yê Filistînê ye. Di dubendek navdar de, ew dipirse:
"Piştî sînorên dawîn emê herin ku derê ku li dû esmanê dawîn divê çivîk bifirin?"
Fîlîstîniyên Xezayê bimirin, piştî ezmanê dawîn wê bi ku ve biçin?
Her du helbest bi hev re hevgirtineke awarte ne. Her du jî behsa windakirina hêviyê dikin. Ez difikirim ku tenê pirs ev e, gelo berî vê hêviyek hebû? Berî 7ê Cotmehê hêvî hebû? Berî mezinbûna ku em niha dibînin hêviyek hebû? Xezze ev 16 sal bû ku bi kêmbûna xwarin, derman, elektrîk, av û ya girîng a avê di bin dorpêçê de bû. Di sala 2012-an de û dîsa di sala 2015-an de, Neteweyên Yekbûyî ji cîhanê re got ku Xezze, bi gotinên Neteweyên Yekbûyî, dê heya sala 2020-an neyê jiyan kirin. Û 2020 hat û çû, û Xeze bû bê jiyan, û cîhanê tiştek nekir. Dinyayê tiştek nekir.
Û ez difikirim ku gelek mirovên li Xezayê, bi taybetî ciwan, nîvê nifûsa Xezayê, hema du mîlyon û nîv mirovên Filistînî hene. Nîvê wan di bin 18 saliyê de ne. Û ew kes bi piranî tu carî li dervayî vê bejna teng a xaka xizan û qelebalix nebûne. Wan qet Şerîa Rojava ya Filistînê û Qudsa Rojhilat a dagirkirî jî nedîtine, bila di nava dewleta Îsraîlê ya sala 1948an de bin, û dev ji cîhana derve berdin. Ji ber vê yekê, ji bo wan kesan, gelo hêviyek hebû ku naha ji ber vê zêdebûnê hate şikandin? Dibe ku ji bo hinekan, lê ez difikirim ku hêvî ji bo demek pir dirêj li Xezayê pir kêm bûye.
Welê, wekî ku heval û şêwirmendê me, zanyarê mezin ê Fîlîstînî-Amerîkî Edward Said, carekê bi xemgînî dît, "Filistîn dozek bê şikir e, ku heke hûn bi rastî jê re xizmet bikin, hûn ji xeynî zordestî, destdirêjî, û dûrketinê tiştek paş nagirin. Çend heval ji mijarê dûr dikevin? Çend hevalbendên ku ji nakokiyên Filistînê naxwazin? Çend lîberalên dubendî ji bo Bosna û Somalî, Rwanda û Afrîkaya Başûr û Nîkaraguayê, û mafên mirovan û sivîl li her derê dinyayê wextê wan hene, lê ne ji bo Filistîn û Filistîniyan?" Wî ew gotin di dawiya salên 1990î de got. Ma ji wê demê ve tiştek bingehîn guherî?
Bêsînor. Ez gelek poşman im ku Edward di sala 2003-an de dema ku ji nav me derket, derbas bû, ji ber ku guhertin hîn dest pê nekiribû. Lê hin tiştên ku wî alîkariya wan kir, di nav de afirandina ya ku bûye Kampanyaya Dewletên Yekbûyî ji bo Mafên Filistîniyan. Ew Edward bû ku ew qas tişt fêrî me kir ku di wê demê de çi hewce bû, ku bi taybetî tevgerek bû, ne tenê rêxistinek, lê tevgerek ku balê dikişîne ser guhertina gotar, vegotina li Dewletên Yekbûyî. Û di van 25 salên dawî de, me di wê vegotinê de guherînek awarte dît. Kêmtirî du sal berê, nêzîkî salek û nîv berê, anketa vê dawiyê ya Enstîtuya Hilbijartinê ya Cihûyan nîşan da ku 25% ji Cihûyên Amerîkî bawer dikin ku Israel dewletek apartheid e. 38% ji ciwanên cihû heman tişt gotin. Ew guherînek awarte ye. 44% ji Demokratan destpêka vê salê got ku ew bawer dikin ku Israelsraîl, wekî apartheid e.
Negotin apartheid e, gotin mîna apartheid e. Ev yek berovajîkirina nerîna dirêj e ku Demokrat ji Komarparêzan hîn bêtir pro-îsraîlî bûn.
Bibi Netanyahu di salên xwe yên wekî serokwezîrê Îsraîlê de, û ew gelek ji wan salan derbas bû, ev yek guhertiye ku niha, berevajî armancên AIPAC û beşên din ên lobiyên pro-Îsraîl ên salên dirêj, ku armanca wan temam e. ew bû ku piştrast bike ku Israelsraîl xalek yekîtiyê ya dupartî bimîne, lihevhatinek dupartî di Kongreyê de. Belê, êdî ne wilo ye û pir pirsgirêkek Komarî ye. Piştgiriya ji bo Îsraîl bûye mijara Komarî. Niha ev nayê wê wateyê ku di çarçoveya êrîşên hovane yên 7ê Cotmehê de, kuştina 1400 Îsraîlî, eger em îro ji wan kesan bipirsin, hûn difikirin ku Îsraîl dewleteke apartheid e? Xeyala min tune ku em ê heman encamê bistînin.
Lê di her kêliyê de anketek ji bilî wêneyek ne tiştek e. Ew wêneyek kêliyekê ye. Tiştê ku di derbarê wan anketên berê yên ku min behs kir de girîng e, ew e ku ew bûne beşek ji meylekê û meyla domdar e. Em ê hin bilindbûn û daketinan bibînin, em naha dibînin vejandina lihevhatina Kongreyê, têgîna ku hemî ji bilî 10 endamên Meclîsê deng dane biryarek bi tevahî yekalî, û dibêjin em bi Israelsraîl re radiwestin, bi rastî, bêyî ku çi be. ew dikarin bersiva tiştên ku di 7ê cotmehê de qewimîne bikin. Û pir zehmet bûye ku piştgirî ji bo pirsgirêkek hêsan mîna agirbestê, agirbestek ji her alî ve, ji ber vê yekê pir hewce ye ku kuştinê rawestîne. Ya ku em niha hewce ne ev e. Û di şûna wê de, em dîplomasiya hembêzkirina hirçê Joe Biden dibînin ku her tiştê ku ew dikare bibêje dema ku ew îdia dike ku xema xwe ji jiyana sivîlan re nîşan dide, her tiştê mîna wê xera dike.
Lê dîsa jî, divê ez nebêjim ku ez hêvî dikim piştî guhdarîkirina helbestên Mehmûd Derwîş û Langston Hughes helbestvanê mezin ê Ronesansa Harlemê, lê ez piçekî hêvîdar im ku em ê wan guhertinên di axaftinê de biparêzin. guhertinek di medyayê de mimkun e, û ev yek di dawiyê de veguheztinek di gotara siyasî, gotara siyasetê de gengaz dike. Me berê hinek ji wan dît. Em niha 300 xebatkarên berê yên Senator Elizabeth Warren û Senator Bernie Sanders hene, du endamên herî pêşkeftî yên Senatoyê, ji wan daxwaz dikin, lava ji wan dikin, daxwaz dikin ku ew banga agirbestê bikin, ku ew biryarnameyek paralel bidin pêş. Cori Bush û Rashida Tlaib di Meclîsê de dan xuyakirin, ku dibêjin em niha agirbestek hewce ne. Pêwîstiya me bi agirbesteke lezgîn heye.
Ger em li sala 2021an binêrin, cara dawîn ku Îsraîl êrîşî Gazzeyê kir, ne bi qasî vê xirab bû, lê dîsa jî dorpêçek didomiya û rojên bombebarkirî hebûn, û bi sedan Filistînî hatin kuştin. Û di wê demê de, dîsa, Serok Biden digot, "Em hîna agirbestê ne hewce ne." Mîna ku niha dibêje, hîna têra mirov nemiriye, hîna pêwîstiya me bi agirbestê nîne. Û li ser wê minasebetê, we 12 endamên Cihû yên Meclîsê nameyek ji serokê xwe re nivîsand, ew hemî Demokrat bûn û digotin, "Ji kerema xwe, birêz Serok, em niha agirbestek hewce dikin. Ji kerema xwe banga agirbestê bikin.” Bîst û pênc senatoran heman tişt nivîsandin û gotin. Û dû re, bijareya min a kesane, û dibe ku ji 500 xebatkarên berê yên kampanyaya Biden-Harris, yên herî bi bandor, kesên ku bi rastî kampanyayên dewletê û kampanyayên bajaran dimeşînin, yên ku bi rastî ew anîne desthilatdariyê, yên ku ew anîn Qesra Spî, 500 ji wan di nameyek neasayî de ji Biden re nivîsand ku tê de behsa 73 salên zordestiya Îsraîlê ya li ser Filistîniyan kir, di demek nebawer de. Û di wê kêlîkê de digotin, baş e, êdî pêwîstiya me bi agirbestê heye.
Û ya ku di wê gavê de pir girîng bû, wan jî digot ku ev tê wê wateyê ku ew gihîştine wê encamê ku êdî ew ne xwekujiyek siyasî ye ku xebatkarek siyasî di Partiya Demokrat de rexnekirina Israelsraîl bike. Ku ew difikirîn ku ew ê dîsa jî salek paşî di hilbijartinên pêş de karekî bi dest bixin. Û wan kir. Ji ber vê yekê kesî karê xwe winda nekir. Ezman neketiye, ji ber ku di axaftinê de ev guhertin, di vegotinê de ev veguherî hebû.
Kesê ku îro li çapemenîyê binêre dê bigota, “Ya Xwedayê min, çapemenî pir bêbawer yekalî ye. Çawa dikare tiştek erênî li ser wê hebe? Em çawa dikarin li ser vê yekê tiştek baş bibêjin?” Welê, awayê ku em dikarin li ser vê yekê tiştek baş bibêjin ev e, wê bi ya pênc sal berê re bidin ber hev, bi 20 sal berê re bidin ber hev, bi sala 2003-an re ku Edward Said ji nav me çû. Bi vê yekê re bidin ber hev û em mîrateya xebata wî, mîrateya hemû xebata me, mîrateya tevgera me, ew e ku rêyek nû ya cihêreng heye ku çapemenî heta niha jî neçar e ku nêzikî pirsa ronîkirina vê bibe. Dengên Filistîniyan hene, erê, li gelek qadan, li gelek deveran têne tepisandin, lê niha şer heye. Pevçûn heye û dengên Filistîniyan derdikevin. Di rûpela pêşîn a rojnameyê de danasîna karesata mirovî ya hovane ku her roj li Xezayê diqewime heye. New York Times û ji Washington Post. Çîroka sereke li ser NPR, çîroka sereke li ser PBS NewsHour. Pêdivî ye ku hemî medyaya sereke ya elît vê yekê veşêre. Rast nakin, têra xwe nakin, ez îdia nakim. Gelek rexne hene ku divê pêşde biçin û divê ew tund û domdar be. Lê divê em jî nas bikin ka çi guheriye û ev yek tenê ye ku hêviyê dide me.
Behsa tiştên ku li Îsraîl bi xwe di derbarê siyaseta navxweyî de li wir diqewime. Ev rê li ber êrîşên 7’ê Cotmehê ye. New York Times bi tundrewên mîna Itamar Ben-Gvir û Bezalel Smotrich ku postên sereke digrin, dibêje "lirêtina ber bi rastê". Li gorî David Ignatius di Washington Post de, li ser plana dadwerî ya Netanyahu, "Îsraîl bi xwe re şer dikir". Netanyahu ji bo vê yekê pir bi tundî zor dikir. Ji ber vê yekê, berî şer li hundurê Israelsraîl çi diqewime?
Ez difikirim ku beriya vî şerî, tiştê ku me didît ev bû ku David Ignatius got, ku perçebûnek mezin heye ku nifûsa Cihûyên Israelisraîlî dabeş dike. Lê divê em tiştekî zelal bikin. Di navbera koalîsyona heyî ya ku niha di kabîneyê de ye, ku koalîsyona rastgir, rastgirê tund, rastgiriya tund e, dubendiyek heye û ez vê têgînê rastgiriya faşîst bi baldarî bikar tînim. Smotrich û Ben-Gvir, du yên ku we behs kir, bê guman mînakên çêtirîn ên wê ne. Yek ji wan hez dike ku xwe wekî "homofobîyek faşîst" bi nav bike. Yekî din jî ji ber piştgirîkirina rêxistina terorê, rêxistineke nijadperest a cihû ya Îsraîlê ku sivîlên Filistînî terorîze dike, ket girtîgehê. Ji ber vê yekê, erê, ev hukûmetek tundrew e, ya herî tundrew ku heya niha hebûye, lê ez ê jê re nebêjim guhnedana rastê ku bi rengekî tê wê wateyê ku ew tiştek ji bilî rastê berê bû.
Ew temamkirina guheztina rastgira tund bû, lê ew jî di demekê de bû ku muxalefet, bi navê navendparêz, di nav wan de ya ku çepgir li Israelsraîl derbas dibe, li dora pirsên piştgirîkirina serxwebûna serxwebûnê şer dikirin. dadwerî, mafên jinan, mafên LGBTQ, gelek mijarên ku ji bo lîberalên Îsraîlî pir girîng in.
Tiştê ku wan nediyar dikir, dagirkirina axa Filistînê ji aliyê Îsraîlê ve, siyaseta apartheîdê ya Îsraîlê bû ku ji bo Filistîniyên li hundirê Îsraîlê, li herêmên dagirkirî û di nav penaberên ku ji mafê wan ê vegera malên xwe bêpar man, ewqas wêranker bû. Ew ti carî nehatibû rojevê, ji ber ku organîzatorên wê tevgera xwenîşandanê dizanîbûn ku ger ew daxwaz bikeve nav daxwazên berfireh ên tevgerê, ewê her hefte 200,000 xwepêşanderan li kolanan nebînin. Ew ê 300,000, an 400,000, an 300 xwepêşanderan bibînin, belkî çend hezar.
Ew ê tiştên ku cîhanê dîtî nebînin, ji ber ku ew asta piştgirî ji mafên Filistîniyan re tune. Û pir xweş e ku meriv mirov ji bo mafên xwe protesto dikin, ev tiştek baş e, lê divê em nebin xeyala ku ew bi rengekî ji bo parastina jiyana filistîniyan, an mafên filistîniyan jî hatî çêkirin. Ne bû. Û di rastiyê de, hinek ji serkirdeyên wê tevgerê ji serokwezîrên berê û wezîrên din ên hikûmetê yên berê, di nav wan de yên ku demeke dirêj piştgirên dagîrkeriyê bûn, hebûn.
Yek ji wan, Benny Gantz, ku dema ku ew ji bo serokwezîriyê berbijar bû, ez bawer dikim ku ew sala 2016 bû, ez ne bawer im ku sala min a rast heye. Vîdyoya kampanyaya wî bi vîdyoyek dest pê kir ku wî ji helîkopterek piştî şerê 2014-an ku Israelsraîl li ser Xezeyê kir, ku şeş hefte dom kir û 2200 Filistînî ji ber bombeyên Israelisraîlî mirin dest pê kir. Û pêşandana wî ev bû, "Binêrin min çi kir. Ji ber vê yekê divê hûn ji bo serokwezîrtiyê dengê xwe bidin min.” Ya ku ew pê serbilind bû ev bû, wêraniya ku wî li Xezayê kir. Ji ber vê yekê ew yek ji rêberên tevgera protestoyê li Îsraîlê bû. Ji ber vê yekê, em neçar in ku di derheqê ku ew tevgera protestoyî de çi bû û çi bû, hîç xeyalan nekin.
Di 24ê cotmehê de, Sekreterê Giştî yê Neteweyên Yekbûyî Antonio Guterres di civîna Konseya Ewlekariyê ya taybet de axivî. Wî, ez niha behsa wê dikim, “kiryarên terorî yên 7ê cotmehê yên hovane û nedîtî yên Hamasê li Îsraîlê bi awayekî eşkere şermezar kir. Tu tişt nikare kuştin, birîndarkirin û revandina sivîlan bi qestî, an jî avêtina roketan li dijî hedefên sivîl rewa bike.” Wî her wiha got, "Herwiha girîng e ku were zanîn ku êrişên Hamasê di valahiyê de neqewimin." Balyozê Îsraîlê yê Neteweyên Yekbûyî bang li Guterres kir ku îstifa bike û got ku ew terorê rewa dike.
Divê ez bibêjim, korpusa dîplomatîk a Israelsraîlî gelek chutzpah hene, ew bi rastî jî hene. Ne ku divê ew ji ber tiştê ku gelek, gelek alimên giştî li çaraliyê cîhanê, di nav de zanyarên jenosîdê jî hene, ew qadek e, ku gelek ji wan Cihû ne, di şerê Israelsraîlî de ku ev sê hefte didome de wekî kiryarên jenosîdê nas kirine. Ji ber ku divê ew ji ber vê yekê neyên pirsîn, lê kesê ku ji bo vê yekê bangî wan dike divê bi rengekî neçar bimîne ku îstifa bike. Ev awarte ye.
Nifûsa ku di bin dagirkeriya leşkerî de dijî, li gorî qanûnên navneteweyî maf heye ku hêza çekdar bikar bîne, li dijî wê dagirkeriya leşkerî derkeve. Ti carî mafê wê nîne ku êrîşî sivîlan bike, sivîlan bikuje. Ji ber vê yekê, ya ku di 7ê cotmehê de bi kuştina ewqas sivîlan re rû da, sûcekî eşkere bû, sûcê şer, sûcê li dijî mirovahiyê ye, heyamek, rawestgehek e. Tiştek wê rewa nake. Û eger hêviyek me hebe ku em rê li ber dubarebûna wê bigirin, girîng e ku em fêm bikin ka çima ew diqewime, çawa diqewime, û ji ku tê. Wekî din, em ê bi tenê çerxên şîdetê dubare bikin mîna ku ew teqîn bi tenê ji ezman çêdibin, û ew nabin, em vê yekê dizanin. Ew nakin. Ew di bersivdana şert û mercên ku bêtehemûl dibin pêk tên. Ma şert û mercên bê tehemmul mafê êrîşa li ser sivîlan dide mirovan? Qetiyen na. Ew sûc dimîne. Û divê em fêm bikin ka ew şert û merc çi ne.
Dema em li hiqûqa navneteweyî dinêrin, li vir îşaretên girîng dide me. Mînak pênaseya jenosîdê ji du beşan pêk tê. Beşa yekê ev e ku, pêdivî ye ku armancek taybetî hebe ku hemî an beşek ji komek ku ji hêla nijad, ol, etnîsîte, ziman, komek pîvanên din ên gengaz ve hatî destnîşankirin tune bike. Ez difikirim ku çu pirsek me tune ku di daxuyaniyên Israelisraîlî yên van hefteyên dawî de, daxuyaniya endamek Knesset ku got, "Pêdiviya me ya din heye. nakba. Wî têgîna erebî bi kar anî, ev peyv tê wateya felaketê, û ew peyva ku Filistîniyan bi kar tînin ji bo ravekirina tiştên ku di salên 1947 û 1948 de bi ser wan de hat, dema ku 750,000 filistînî hatin dersînorkirin, ji mal û warên wan hatin derxistin, û neçar man bibin penaber. . Piraniya nifûsa Gazayê ya îro ji wan penaberên başûrê Filistînê pêk tê, ji salên 1947 û 1948an, ku wek penaber li zîvala Gazayê bi dawî bûn.
Û ev bê guman ne tenê daxuyanî bû. Em ji Serokê Îsraîl re dibêjin, wekî ku ev tiştek ne gengaz e ku meriv xeyal bike. Wî got, "Hûn dixwazin behsa sivîlên Filistînî bikin" û îdia kir ku tiştekî bi navê sivîl tune ye, "piştî çi di 7ê Cotmehê de qewimî?" Wate dema ku sîvîlên îsraîlî hatin kuştin, bi awakî şok û hêrs heye, lê ew dibêje ku têgîna ku sivîlên Filistînî jî hene ne rast e. Ji ber vê yekê, em van daxuyaniyên xwe hene. Daxuyaniyek din ya serokkomar ku got, em ne behsa mirovan dikin, em behsa "ajalên mirovan" dikin. Ji nifûsa Xezzeyê ya ku 2.3 milyon Filistînî ku nîvê wan zarok in, wiha got.
Ez difikirim ku ew Yoav Gallant bû, wezîrê parastinê yê ku ev got.
Ev hemû delîlên niyeta jenosîdê ne. Beşa duyemîn a zagonê ya ku jenosîd an jî qirkirina potansiyel pêk tîne, komek ji pênc kiryaran e, ku her yek ji wan bi wê mebesta taybetî tê kirin, wê dike jenosîd. Dema ku mebest li dijî hemû komê be, tenê ji paqijiya etnîkî, çalakiyê vediguhere qirkirinê. Îsraîl niha sê ji wan pênc kesan pêk tîne, endamên komê dikuje, endamên komê bi derûnî an jî laşî birîndar dike an jî birîndar dike, û şert û mercên ku jiyana komê ne mumkun dike, ava dike, wek dorpêçkirina ku tê de av, û xwarin, û derman û elektrîk têne qedexekirin. Ew her sê tişt bi hev re hemû ji pîvanên diyarkirina jenosîdê ne. Vê yekê li niyeta zelal a qirkirinê zêde bikin û tiştek we heye ku divê Dadgeha Cezayê ya Navneteweyî niha lêkolînê bike. Divê vê gavê bang bikin û bibêjin, “Eger Îsraîl van kiryarên xwe bidomîne, li ser van daxuyaniyên ku berê dabûn, ev yek dike ku karbidestên Îsraîlî, eskerî û her wiha yên siyasî, li vê dadgehê bi sûcê qirkirinê bên tawanbarkirin. ji bo çalakiya qirkirinê.” Û ez nabînim ku ew diqewime, lê ez difikirim ku ev tiştê ku cîhan hewce dike ku daxwaz bike.
Beriya her tiştî divê em daxwaza agirbestê bidomînin. Pêdiviya me bi agirbestekê heye niha. Eger bomberdûman bidome tu alîkarî bi qasî têr wê nikaribin bikeve hundir. Ev karwanên biçûk ji sê kamyon, heft qemyon, 15 kamyon têra xelkê dikin ku XNUMX roj in li Deriyê Refahê daleqandî ne. Bi ya ku hewce dike re hema bêje ne tiştek e.
Nexweşxane, sê çaran ji wan berî niha ragihandibûn ku ew girtî ne, ji ber ku av tuneye, sotemeniya jeneratorên wan tune ye, elektrîka wan tune ye û gelek bijîşk û hemşîreyên wan hatine kuştin. 75 ji ajokarên ambûlansê, EMT û xebatkarên hawarçûnê mirin. Hemî karûbarên ambûlansê naha ragihandine ku ew nikarin ambulansan bişînin da ku alîkariya kesî bikin. Kesê ku birîndar bibe, yê ku di bin avahîyekê de bimîne, ew bi xwe ye. Alîkarî nayê. Kiteyên bijîjkî yên ku li benda şandinê ne, di nav de kincên jidayikbûnê hene ku ji bo kesên ku nizanin çawa alîkariya jinek welidînê bikin, ji bo kesên ku perwerdehiya bijîjkî tune ne, ji ber ku ew dizanin ku ew ê bibin yên ku bibin alîkar. jinên di van rojên pêş de li seranserê Şerîda Gazzeyê welidînin. Tiştekî tirsnak e ku meriv li ser bifikire, ew yek ji wan tiştan e ku divê ji hêla rêxistinên mirovî ve were amadekirin.
Têgîna jenosîdê ji aliyê cihûyekî polonî, hiqûqnasekî navdar, hiqûqnas Raphael Lemkin ve hatiye gotin, ji ber ku dîtiye Tirkan di sala 1915’an de çi anîne serê Ermeniyan û piştre jî Holocaust. Niha dîroknasekî jenosîdê yê Îsraîlî heye, navê wî Raz Segal e, û di mijara Currents Cihûyan de, ew êrîşa Îsraîlê ya li ser Xezzeyê wekî "doza pirtûka dersê ya jenosîdê" bi nav dike.
Û ew ne tenê ye. Daxwaznameyek heye ku hatiye îmzekirin, ez nizanim çend e, bi ya min zêdetirî 100 zanyarên cîhanê ne, zanyarên jenosîdê. Ew dîsîplînek akademîk e. Zehmet e ku meriv xeyal bike, lê ew e. Û ew in yên ku ji her kesî baştir fêm dikin ku yasaya navneteweyî di rastiyê de çi dibêje û nabêje li ser danasîna jenosîdê, hesabpirsîna ji kesên ku bi kiryarên qirkirinê hatine tawanbar kirin, û ya girîng, berpirsiyariyên, di vê rewşê de, dewletên endam ku îmze kirine. Peymana li dijî jenosîdê, ku bêguman Amerîka û Îsraîl jî di nav de ne. Her aliyek sêyem a derveyî ku îmzekarê wê peymanê ye, xwedî erkek navneteweyî ye ku ji bo rawestandina wê tevbigere. Îcar hikûmeta me çi dike? Em ne tenê her sal 3.8 milyar dolar wek mîqdara destpêkê ji Îsraîlê re dişînin. Jixwe îsal, ji 4 milyar dolarî zêdetir bûye, lê em niha tenê 14 mîlyar dolaran radigihînin ku rêveberiya Biden dixwaze ji bo vî şerî bişîne.
Ji ber vê yekê em berdêla vî şerî didin. Hemû butçeya leşkerî ya Îsraîlê 23 milyar dolar e. Dema ku ev 14 milyar dolar derbas bibe, û şik tune ye ku ew ê bibe, ev tê wê wateyê ku bacgirên Dewletên Yekbûyî ji 75% ji hemî budceya leşkerî ya Israelsraîl di vê salê de didin. Ew şaş e. Ji bo hukûmetek ku kiryarên ku herî baş sûcên şer in, û dibe ku sûcên li dijî mirovahiyê, û kiryarên qirkirinê bin, pêk tîne. Em sûcdar in. Hikûmeta me berpirsiyar e û divê em wekî bacgir hîn zêdetir bikin ku bibêjin, “Ne bi navê me. Êdî pêwîstiya me bi agirbestê heye.” Ev pêwîstiya rawestandina kuştinê ye. Gelo agirbest dê hemû pirsgirêkan çareser bike? Helbet na.
Pêdiviya me bi alîkariyên mirovî jî heye. Ji sûcên 7’ê Cotmehê jî di nav de pêwîstiya me bi berpirsyariya hemû sûcan heye. Pêdiviya me bi van hemûyan heye. Divê em dîl bên berdan. Niha zêdetirî 10,000 Filistînî bi awayekî neqanûnî di girtîgehên Îsraîlê de girtî ne, em hewce ne ku ew azad bibin. 160 ji wan zarok in. Ji wan zarokan 12 kes di bin hepsa îdarî de ne. Şok e. Yasayên girtina leşkerî yên Îsraîlî ji bo zarokên XNUMX salî derbas dibin. Ew yekane welat e di cîhanê de ku xwedî sîstema dadweriya leşkerî ya ciwanan e. Ji ber vê yekê, ew rastiyek şokê ye û divê em zextê bidomînin. Di nav de perçeyek hebû New York Times îro got ku rêveberiya Biden bi zexta Partiya Demokrat a parçebûyî hîs dike. Yek ji cihêbûnên herî mezin di navbera Demokratên hilbijartî de ye ku hîn jî, ez difikirim, di felekê de dijîn û difikirin ku bi rengekî ew xwekuştina siyasî ye, tiştê ku bingeha wan naxwaze, rexnekirina Israelsraîl e. Tenê ne wisa ye. Demek dirêj e wisa nebûye, lê bi rastî niha ne wisa ye. Lê dîsa jî, em vê cudabûna mezin di navbera bingeha Partiya Demokrat û yên ku ji aliyê Demokratan ve hatine hilbijartin li ser vê mijarê, di nav mijarên din de, dibînin. Gelek pirsgirêk hene ku tê de veqetînek heye, lê dibe ku ev yek ji her yekê dramatîktir be ji ber ku hewesek wusa li ser rawestandina wê heye, ji ber ku em di demek rast de dibînin ka ev şer çawa xuya dike. Em dibînin ku qirkirin dest pê dike. Ev ne hişyariyek e ku dibe ku Îsraîl tiştekî bike. Ev ew e. Ew dikin. Bi qutbûna avê ya li Xezzeyê re, em ê di demek nêzîk de bibînin ku nexweşiyên ku ji avê vediguhezin sedemên mirinê zêde dikin. Ew ê ne tenê mirovên ku ji tîbûnê dimirin, lê mirov dê ji ber kolera û nexweşiyên din ên avê bimirin, û kî dê pêşî bimire? Pitik, zarok û pîr ji ber ku yên herî mexdûr in. Û em temaşe dikin ku ew di demek rast de çêdibe. Em li ser ekranên xwe temaşe dikin. Yekem tiştê ku mirovên li Xezayê dikin dema ku ew ji yekî kêliyek elektrîkê distînin, ji otomobîlek ku kesek dest pê dike û pîlê peyda dibe, mirov têlefonên xwe bar dikin, da ku ew dikarin ji malbatên xwe re xeberê bişînin ku bibêjin, "Em 'hîn sax e' û ji dinyayê re bêje, "Bisekine."
Li ser Hamasê bipeyivin û diyar bikin ku ew rêxistinek çawa ye. Di sala 2006an de di hilbijartinan de bi ser ket, sala paşerojê li Gazzeyê desthilatdarî bi dest xist. Têkiliya wê bi Birayên Misilman re heye. Lê çi astê piştgirîya wê di nav Xezeyên asayî de heye, û gelo ew piştgirî digihîje Kenara Rojava, an ew bi tundî li ser Xezeyê ye?
Hamas rêxistineke pir tevlîhev e. Baskê wê yê siyasî heye. Weke ku hûn jî dibêjin, di sala 2006-an de di hilbijartinan de bi ser ket û ew kir desthilatdar li Xezzeyê, ne li Şerîeya Rojava. Ew xwedî kontingjenek refaha civakî ye. Ya ku dihêle ku gelek mirovên herî xizan ên li Xezayê bijîn, li derveyî Neteweyên Yekbûyî ev e. Û baskê wê yê çekdarî heye, ku hin caran kiryarên ku li gorî yasayên navdewletî qanûnî ne, pêk anîne, û gelek caran, wek ku bi awayekî girseyî di 7ê Cotmehê de kir, kiryarên tawankar ên hovane li dijî qanûnên navdewletî pêk anîn, ji ber ku ti kes, di nav de nifûsa dagirkirî heye, mafê êrîş û kuştina sivîlan heye. Ji ber vê yekê, ew rêxistinek tevlihev e. Têgîna ku em ji Îsraîliyan dibihîzin, "Em ê Hamasê ji holê rakin." Ew jî tê çi wateyê? Ma hûn ê endamên ku deng dane, endamên partiyek ku di hilbijartinên dawîn de, ku di 2006 de bû, ji bo dengê xwe bidin Hamasê ji holê rakin?
Pirsa piştgiriya Hamasê çiqas e. Heman pirs ev e, Fetih çiqas piştgirî heye? Rêxistina PLO ya sereke, ku hêza siyasî ya serdest li Şerîeya Rojava ye, hêza siyasî ya serdest a di nav Desthilatdariya Filistînê de ye. Bi navê serokê Rêveberiya Xweser a Filistînê jî serokê Fetih e. Û Fetih, mîna Hamasê, her du jî di sala 2006-an de ji bo çar salan hilbijartin pêk anîn. Piştî XNUMX salan, ew hîn jî heman kes li ser kar in. Pîremêrd in, kavil in, di çarçoveya hilbijartinan de piştgiriya wan ji kesî nayê.
Ji aliyê din ve, ger hûn ji Filistîniyan bipirsin, "Gelo hûn piştgirî didin Hamasê wekî hindek jêhatî?" Di hin anketan de 30% ji Filistîniyan, bi taybetî li Xezeyê, lê li Şerîeya Rojava jî. Ez hejmarên ji bo Kenara Rojava nizanim, hejmarên girîng dê bibêjin, "Erê, ji hemîyan, ew çêtirîn in." Ew barek pir kêm e. Ew barek pir kêm e, ji ber ku Filistîniyan ji karbidestên xwe yên hilbijartî yên ji hemî aliyên siyasî pir dûr in.
Ez wisa difikirim ku alozî ew e ku Hamas ne tenê rêxistineke leşkerî ya çekdar e, çend tiştên din e. Û ya ku derketiye holê jî ew e ku baskê siyasî û mirovî, baskê civakî, ti zanyariyên pêşwext li ser plana êrîşa 7ê Cotmehê nebû. Ew beşek ji tevliheviya ku van tiştan çawa dixebitin. Têgihiştina ku Îsraîl difikire ku ew dikare Hamasê ji holê rabike, bi tenê tiştek nade. Tu behsa rêxistineke siyasî, aborî û civakî ya ku di nava xelkê sivîl de ye, dikî.
Ev kesên ku ji Gazzeyê ne. Ew ji asîmanan ji cihekî din ber bi Xezzeyê ve nayên avêtin. Ev Gazî ne. Malbatên wan hene, zarokên wan hene, mezinên wan jî hene, wek her Gazî. Ji ber vê yekê, ev hemî divê bêne hesibandin. Heger malek mala kesekî be ku karmendê dezgeha civakî ya Hemasê ye, gelo ev yek wan dike hedefek rewa û malbata wan, pitik, neviyên wan, xesûya wan, gelo ew hemî dibin hedefên rewa? Li gorî kiryarên Îsraîlê dê bersiv erê be. Li gorî hiqûqa navneteweyî, bi rastî ne. Ji ber vê yekê ew cûreyek tevliheviya ku em li vir dibînin.
Serokwezîrê berê yê Îsraîlê Ehud Olmert di 11ê Cotmehê de di Deutsche Welle de bû û dema Netanyahu di salên 1990î de serokwezîr bû behsa Hamasê kir. Ev tişta ku Olmert got, “Bi salan Netanyahu bi eşkere tercîh dikir ku bi Hamasê re mijûl bibe da ku bi Rêvebiriya Filistînê re mijûl nebe. Hamas bi alîkariya Îsraîlê bi salan bi sed milyon dolarên ku ji Qeterê dihatin fînanse kirin, bi agahdarî û piştgiriya hikûmeta Îsraîlê ya bi serokatiya Netanyahu." Ez diwêrim bibêjim di vê heyamê de pêwendiya Îsraîl bi Hamasê re kêm kes dizanin.
Balkêş e. Beriya wê jî vedigere. Ew vedigere serdema sala 1987-an dema ku Hamas li Xezzeyê hat damezrandin. Ew eslê xwe ji Birayên Misilman ên Misirê ye, wek ku hûn dibêjin Dawid, lê ji destpêkê ve jî, wek ku Olmert li vir dibêje, lê Olmert jî nêrîna wî ya hizbî heye. Ew dibêje ku ev hemî li ser Netanyahu ye. Ev bi rastî dema ku Partiya Karker dest pê kir, dema ku Rabin desthilatdar bû, dema ku yên din ji Partiya Karker li ser desthilatdariyê bûn. Ji ber vê yekê, ev ne tenê pirsgirêkek Likud an Netanyahu ye. Ya rast ev e ku piştgirî ji bo avakirina Hamasê wekî saziyek qanûnî li Xezayê, tiştê ku Dewletên Yekbûyî li Afganîstanê kir, dema ku alîkariya avakirina mucahidînên ku paşê serokê Al-Qaîde Bin Ladin kir, pir nîşan dide. Ji ber vê yekê, mezinbûna El-Qaîde ya di bin sponsoriya Dewletên Yekbûyî de ye, wekî yek ji hejmarek rêxistinên mucahidîn ku Dewletên Yekbûyî difikirin ku dê ji bo şerê li dijî Sovyetê pir kêrhatî be.
Bi heman rengî, nêrîna Israelisraîlî ev bû, PLO bi rastî pirsgirêkek rast e. Em ji neçarî zêdetir naxwazin bi wan re mijûl bibin. Ji bo ku mirov di nav nifûsa Filistînê de piştgirî nede PLO-yê, çi çêtir e ku alternatîfek hebe, di vê rewşê de alternatîfek olî ya rêxistinek îslamî. Îsraîl piştgirî da wê û hişt ku pêş bikeve û destûr da ku ew bi qanûnî kar bike di demekê de ku rayedarên PLO li seranserê cîhanê dihatin kuştin. Ji ber vê yekê, ev dîrokek dirêj û tevlihev e ku vedigere berî ku Netanyahu serokwezîr bû.
Îsmaîl Heniye serokê siyasî yê Hamasê ye. Ew di The Guardian de tê gotin, "Armanca me diyar e. Em dixwazin axa xwe, cihên xwe yên pîroz, Mescîda Eqsayê, girtiyên xwe azad bikin.” Dûv re got: «Ji dijmin re» û ji Îsraêl re got: «Tenê tiştek heye ku em ji we re bêjin, ji welatê me derkevin. Cihê ewlekariya we nîne.” Naha, ger hûn îsraîlîyek navîn bûna û we bibihîsta, ger cîh û cîhek ewle ji we re tunebe, hûn ê zêde dilgeş bûna bi Hamasê re.
Bi temamî rast e. Ez ê ji vê yekê jî ew qas xweş nebînim, û ez ne îsraîlî me. Ez difikirim ku ya girîng ew e ku em lê binêrin ka çawa serkirdayetiyên siyasî, leşkerî û yên din ên Hamasê û yên din di Hamasê de bi salan helwestên xwe guherandine. Bi salan e, ew qebûl nakin ku qebûl bikin an danûstandinên bi Îsraîlê re. Wekî ku xuya dike, bi salan, wan gelek caran bi Israelsraîl re danûstandin kirine, herî dawî di pevguhertina girtiyan de, tiştek ku Israelsraîl bi rêkûpêk dike. Berevajî DYE, Îsraîl dilxwaziya xwe ya ji bo muzakereyê ji bo her girtî an êsîr li dû xwe hiştin pir eşkere ye. Leşkerekî Îsraîlî hebû, Gilad Şalit, ku ji pênc salan ve di destê Hamasê de li Xezeyê hatibû girtin. Danûstandin piraniya wê demê berdewam kir. Sal derbas bûn, lê di dawiya wê de, Gilad Şalit ji bo malbata xwe hate berdan, li hember azadkirina nêzîkî hezar girtiyên filistînî.
Pirsgirêk tune ku Hamas girtina dîlanan wekî rêyek ji vegerandina girtiyên xwe dibîne. Ma ew qanûnî ye? Eger li pey sivîlan biçe, teqez nabe. Lê ew tê fêm kirin? Bê guman, ew awayê ku hûn girtiyan têne berdan. Û ez difikirim ku di vê çarçoveyê de, pir zelal e ku Îsraîlî jî heman awayî dibînin. Di hefteya dawî de, zêdetirî 5,000 Filistîniyên din hebûn, ku 4,000 ji wan karkerên ji Xezayê bûn, ku destûra xebatê di hundurê Israelsraîl de hebûn. Ew hemû ji nişka ve hatin avêtin û avêtin zîndanê. Wan hejmara girtiyên Filistînî yên ku bi awayekî neqanûnî di girtîgehên Îsraîlê de tên ragirtin hema hema du qat zêde kir. Ez dibêjim neqanûnî, ji ber ku hejmara yek, ew nayên tawanbar kirin. Ya duduyan, neqanûnî ye ku dewletek dagirker girtiyan veguhezîne, an jî sivîlan ji nifûsa dagirkirî veguhezîne welatê dagirker. Ew bi tevahî neqanûnî ye. Ji ber vê yekê girtina Filistîniyên ji Xezzeyê yan Şerîeya Rojava yan jî Qudsa Rojhilat a dagirkirî di zindaneke hundirê Îsraîlê de bi serê xwe binpêkirina Peymana Cenevreyê ye, sûcekî şer e. Ji ber vê yekê, ev hemî diqewimin, û pir eşkere ye ku sedema ku Israelsraîl ji nişka ve li dû 4,000 karkerên din ên Xezayê yên ku xwediyê destûra mana li Israelsraîl bûn, ji ber ku ew bêtir mirovan dide wan. Ez wisa difikirim ku ew li benda pevguhertina girtiyan bi rengekî ne. Dibe ku bi kesên ku niha tên girtin, bi awayekî neqanûnî tên girtin, divê em eşkere bin, kesên sivîl û leşkerî yên ku di destê Hamasê de ne. Ji ber vê yekê, ev tiştek pir tevlihev e. Ne zelal e ka ev ê çawa were çareser kirin.
Me hinekî behsa medyaya elît kir. Werin em li ser wan rêzan berdewam bikin. Ez ê çawa bibêjim? Performansa ragihandina medyaya sereke ya pevçûnê. Rojnamevanê dêrîn yê Rojhilata Navîn û profesorê Zanîngeha Amerîkî ya Beyrûtê, Ramî Xûrî, nota F da medyayê. Wî her weha şîret kir, "CNN ji bo tenduristiya we xirab e." Anderson Cooper, Wolf Blitzer, Erin Burnett, Nic Robertson, û yên din, ji bo Israelsraîl şahî pêşkêş dikin. Ne dîrok, ne paşxaneyek, ne çarçoveyek heye. Ew nuqteyên axaftinê yên IDF yên wekî mertalên mirovî, asêgehên terorîstan, û torên hornet vedigerînin. Texmînên bicîbûyî qet nayên bertengkirin. Berdevkên hukûmeta îsraîlî, ku hemî bi îngilîzî baş diaxivin, car bi car têne xuyang kirin. Dengên filistîniyan hindik in. Hema hema bê îstîsna, ew her tim Hamasên ku Îran piştgirîya wan dike, Hizbullah a ku Îran piştgirîya wan dike, Hûsîyên ku Îran piştgirîya wan dike ne. Qet Îsraîl piştgirî nedaye Amerîka, ev tiştekî diyar e. Li ser wê ragihandina medyayê bipeyivin.
Welê, ez qet bi Ramî re nakokim. Ka em bi vê yekê dest pê bikin. Ew analîstek hêja û rexnegirek mezin a medyayê ye. Ez difikirim ku ew rast dibêje, ew F-ya heq dikin. Ez ê bibêjim ku pênc sal berê, wan F- heq kir. Ji ber vê yekê, ez dixwazim tiştên di pêvajoyê de bifikirim. Ger hûn nekin, li ser vê mijarê bixebitin, hûn ê ti carî di vê tevgerê de nejîn. Tu tenê nakî. Ji ber vê yekê, ez li vê yekê dinêrim ku di dema Operasyona Çiqlê Zeytûnê de çi guherî, dema ku Israelsraîl di 2008 û '09 de êrîşî Gazzeyê kir. Yek ji yekem tiştên ku Israelsraîl hewl da ku bike, û di kirina wê de pir serketî bû, ew bû ku çapemeniya navneteweyî ji Gazzeyê dûr bixe. Heya nuha, ew hewl nadin ku wiya bikin. Yanî ew piçek hewl didin, radigihînin, lê hewldanek rast tune. Çima? Ji ber ku ji bo dezgehên ragihandinê yên sereke yên ku li Xezeyê ne, yên ku berê li wir bûn, string hene.
Ew di dema Cast Lead de çêbû. Li wir jineke ciwan a string bû New York Times li Gazzeyê ye. Ji ber ku li Xezzeyê dijiya, bi dê û bavê xwe re dijiya. Û ew hêja bû, û tiştên wê bi rojan li ser rûpela pêşîn bû, lê perçeyek piçûk di nav deryaya texmînên pro-Îsraîl de û her çi be. Niha ew pir cûda ye. Em dengên filistîniyan dibihîzin. Hin ji wan bi xebata rêxistinek bi navê IMEU, Enstîtuya Têgihîştina Rojhilata Navîn, ku 10 sal berê dest pê kir, heye. Û 10 sal berê, wan yek kes li ser karmendan hebû û neçar bûn ku têkoşîn bikin ku kesek bala xwe bide wan. Niha karmendek wan a mezin heye, ez nizanim çend kes tê de ne, lê ew gelek kes in, û ew nikarin hemî daxwazên alîkariyê, ji bo dengên filistîniyan bi cih bînin. Divê em bi kê re hevpeyivîn bikin? Em çawa xwe bigihînin mirovên li kampa penaberan X? Ew cûdahiyek awarte ye.
Naha, gelo ew ê bi dehsalan, û ew çend dehsal in, texmînên pro-îsraîlî di nav çapemeniya Dewletên Yekbûyî de berevajî bike? Helbet na. Em nikarin li ser vê yekê dilnizm bin, lê ez di heman demê de difikirim ku dîtina wê bêyî çarçoveyê xeletiyek e. Ew di çarçoveyek berfireh de heye, ka tişt çiqas guherî ne. Ji ber vê yekê, gelo hîn jî pêdivî ye ku rexneyên domdar li ser çapemeniya Dewletên Yekbûyî hebin? Bêsînor. Ma hîna jî hewce ye ku em rojnamevanên taybetî yên ku dixuyên wekî berdevkên Pentagonê an ji bo IDF ne bikin armanc? Bêsînor. Hîn jî gelek ji wan li ser dezgehên pir bi bandor hene, lê yên din jî hene. Naha mirovên cihêreng ên ku derketine holê hene, nûçegihanên ciwan ên ku di serdemek cûda de derketine, texmînên wan ên ku ew fêrî siyasetê bûne dema ku lîse bûn, û ew li zanîngehê bûn, û dema ku ew diçûn dibistana rojnamegeriyê, ne wek yên 20 sal berê, an 30 sal berê, an 40 sal berê çûbûn lîse, û zanîngehê, û dibistana rojnamegeriyê ne eynî bû.
Ji ber vê yekê, cudahî hene. Û tewra di nav dengên herî pro-îsraîlî de jî, Tom Friedman ji bo xatirê Xwedê, bi rastî hinekî guhezandiye ku ew çawa rewşa li ser erdê dibîne. Ji ber ku her kesê ku bi tevahî nexwaze ku tiştê ku li ber xwe dibîne, tiştê ku rasterast li ber çavên xwe dibîne qebûl bike, divê vê yekê nas bike. Û têgihîştina ku hûn dikarin li pişt xwe bisekinin û bibêjin, "niha hewcedariya me bi agirbestê tune", bi rastî ne tiştek hêsan e.
Ji bo siyasetmedaran hêsan e, ji ber ku dîrokek heye. Ev têgîna ku em hîna hewcedarê agirbestê ne, helwestek demdirêj a Dewletên Yekbûyî ye. Me ev yek di sala 2006an de dît, dema ku Îsraîl li Lubnanê di şer de bû, dema ku Condoleezza Rice, Wezîra Derve ya George Bush Jr, bi eşkere got, "Em hîn ne hewceyî agirbestê ne." Dema ku Encumena Ewlekariyê deng da û hema hema hemû welatên din ên Encumenê digotin, “Pêdiviya me bi agirbestekê heye. Ev dîn e. Ev bêhêvî ye. Pêdiviya me bi agirbestê heye.”
Bersiva wê jî ev bû, “Heta niha pêdiviya me bi agirbestê nîne.” Û divê hûn vê yekê bixwînin, "Hê ne bes mirov mirine, ji me re bêtir mirov hewce ne ku bimirin. Dibe ku sibe, belkî di nav çend rojan de agirbestek çêbibe.” Wê hingê dê çi cûda be, ji bilî ku dê bêtir mirov mirin? Di 2008 û 2009 de, di dema Cast Lead de, heman tişt li Neteweyên Yekbûyî. Dîsa, bi Condoleezza Rice re di dawiya serdema Bush de, "Em hîna ne hewceyî agirbestê ne."
Lê tiştê ku vê carê qewimî, min behsa tiştê ku di sala 2021-an de qewimî, dema ku Serok Biden naha dibêje, "Em ne hewceyî agirbestê ne," û ji nişkê ve paşvekişandina endamên Kongreyê tê. Û ev ne endamên Kongreyê ne ku bi rastî piştgirîya mafên Filistînê dikin. Di nav wan de kesên ku tu carî ji bo piştgirîkirina mafên Filistînê tiştek negotin jî hene. Lê ji ber sedemên xwe yên mirovî û sedemên siyasî, di warê wateya ku ev tê çi wateyê ku cîhan çawa dibîne ku Dewletên Yekbûyî çi ye, ji ber van hemî sedeman, ew amade ne ku bibêjin, "Pêdiviya me bi agirbestê heye." Herçiqas nameya xwe bi gotina “Mafê Îsraîlê yê xweparastinê heye ku çi bixwaze bike û nameya xwe bi dawî bike jî, ji bo çi hewce bike jî divê em bi qasî ku ew dixwazin bidin wan.” Vana hemûyan dibêjin, lê di navberê de dibêjin, “Pêdiviya me bi agirbestê heye.” Ew mezin e.
Ma bes e? Helbet na. Me bi wan endamên Kongreyê û xebatkarên wan re bes kar kiriye? Na, me nebû. Lê pir mezin e ku niha dibêjin biryara agirbestê heye, endamên Kongreyê dibêjin belkî biryarê îmze nekin, lê dê banga agirbestê bikin. An na, ger ew peyv pir jehrîn bûye, dê bibêjin, "Ez ê banga rawestandina şer bikim." Wateya heman tiştî ye. Baş e, zimanê ku hûn dixwazin bi kar bînin, lê banga agirbestê bikin, ji ber ku ev tişt pir hewce ye. Û li vir me guhertinek dît. Ev guhertin têrê nake. Ramî rast e, ew hîn jî F-yek digirin, Kongre F- distîne, ji ber ku hêza wan bêtir heye. Lê dîsa jî, ew tê guhertin. Ew diguhere.
Bidestxistina axê bi darê zorê beşeke nakokbar a hiqûqa navneteweyî ye û cezayê kolektîf jî wisa ye. Me li ser vê yekê axivî. Ya dawî ev demeke dirêje pratîka Îsraîlê ye, mal tên teqandin. Qudsa Rojhilat û Girên Golanê yên Sûriyeyê bi binpêkirina eşkere yasayên navneteweyî ji aliyê Îsraîlê ve hatin dagirkirin. Ew kêm caran di her cûre gotarekê de derdikeve pêş, lê bi taybetî Girên Golanê yên Sûrî, dibe ku reklamên wan ên îsraîlî yên tam-rûpel ku rûmetên şeraba Golanê bilind dikin di Kovara Yekşemê ya New York Times de. Lê ji xeynî vê, hûn pir zêde nabînin. Rûberên mezin ên Şerîeya Rojava ji bo niştecihên Îsraîlê hatine girtin. Bi kêmanî nîv mîlyon niştecîh hene, belkî ji wê zêdetir, li Kenara Rojava. Ew ji bo her cûre dewletek bikêrhatî ya Filistînê çawa nîşan dide?
Beşa duyemîn a pirsa we, ez difikirim ku hêsan e. Êdî îmkana çareseriya du dewletî nemaye. Pir zelal e. Di vê nuqteyê de di nav her kesê ku tiştek dizane de ev ne mijarek nîqaş e. Çareseriya du-dewletî, an wekî ku bi gelemperî pir zû tê gotin, çareseriya du-dewletî ya bi guheztinan. Pêdivî ye ku hûn pir zû bibêjin û divê hûn bi guheztinan re bibêjin, tiştek heye ji bo siyasetmedar û dîplomatên ku bersivê nadin, yên ku bersiva wan tune ku li hember zilma li ser filistîniyan, apartheidê ku li Filistîniyan rû bi rû maye, kolonyalîstên niştecihan çi bikin. rastiya Îsraîlê. Tiştek wan tune ku ji bo çareserkirina wê pirsgirêkê pêşkêş bikin. Ji ber vê yekê, ew dibêjin, "Divê em vegerin çareseriya du-dewletî." Çareseriya du dewletan çênabe, ji ber ku ji bo dewletek hevgirtî ya Filistînê axek nemaye.
Îcar dema ku ew li aliyekê bihêlin, pirsa pêvekirinê pirsek pir sereke dimîne. Û me ne pir dirêj berê, hin rastiyên taybetî û tirsnak li ser dagirkirin û niha pêvekirina Girên Golanê bihîst. Pêvekirina Golanê di sala 1981ê de ji aliyê Îsraîlê ve hat ragihandin, tenê çend sal piştî ku di sala 1967an de hat dagirkirin. Ew di 2018 de hate guhertin. Donald Trump serok e, ew diçe Israelsraîl. Ew bi Netanyahu re hevdîtin dike û dibêje, "Ez niha radigihînim ku em girtina Girên Golanê ji aliyê Îsraîlê re rewa nas dikin." Wusa ye, kê got ku hûn dikarin wiya bikin? Bi temamî binpêkirina hiqûqa navneteweyî ye, û tu kes wî gazî wê nake.
Û ya xerabtir, paşê ew vedigere Orşelîmê û wî radigihîne ku balyozxaneya Amerîkî niha dê were veguheztin, dîsa bi tevahî biryarên Neteweyên Yekbûyî û qanûnên navneteweyî binpê dike. Ew ê balyozxaneya Amerîkî ji Tel Avîvê veguhêze Orşelîmê, û ew vedigere Dewletên Yekbûyî û ew bi komek ji komarîxwazên cihû yên dewlemend re, ku xêrxwazên sereke yên Partiya Komarî û kampanyaya wî ne, dicive. Û li der û dora xwe dinêre û dibêje, "Min, cara yekem, girtina Girên Golanê ji aliyê Îsraîlê ve nas kir." Û paşê ew dibêje, "Û gava min kir, ez bi serokwezîrê we re bûm." Û yek ji wan ranebû û negot: “Bibore birêz Serok, em ne Îsraîlî ne. Em Amerîkî ne. Li Îsraîlê serokwezîrekî me tune. Netanyahu ne serokwezîrê me ye. Tu serokê me yî.” Kesî wisa negot. Ew celebek herî dawî ya antî-Semîtîk bû ku dibêje ku Cihû ji Israelsraîl re dilsoziya dualî ne. Ew hêrsek bû û kes gazî wî nekir ku li odeyê an di çapemeniya sereke de bû. Yên me yên li derveyî wan qadan kirin.
Û paşê ew di heman civînê de çû, û wî li dora xwe mêze kir û wî Sheldon Adelson, yek ji dewlemendtirîn fînansorên Partiya Komarparêz, û pêvajoya dagîrkerî û niştecihbûnê ya Israîlî, û jina wî dît. Û li dora xwe mêze kir û got, dema ku ew behsa çûna balyozxaneyê bo Qudsê dikir, di eslê xwe de DYA ketina Qudsê nas dikir, ew jî neqanûnî ye û ji aliyê tu kesî ve nayê naskirin. Wî got, "Sheldon û Miriam, min ew ji bo we kir." Ma çi dikare pejirandinek zelaltir be ku ew siyaseta xwe li ser bingeha daxwazên pereyên dewlemend ên Cihûyan dike? Tiştê ku Îlhan Omer ji bo antîsemîtîzmê hate şermezarkirin, dema ku wê wekî diyardeyek ku hin siyasetmedar biryarên xwe li gorî pereyên ku ji hêla lobiyên cûda ve têne peyda kirin, distînin, û wê behsa lobiya tûtinê, dermanxaneya mezin, ya sêyemîn û Lobiya Îsraîlê. Wê behsa çar lobiyên cihê kir, lê ji ber ku di nav wan de lobiya Israelsraîl jî hebû, ew ji ber antîsemîtîzmê hate şermezar kirin.
Serok Trump wê demê bi eşkere referansek antî-semîtî dike ku biryara xwe bide, ji ber ku xêrxwazên wî yên herî dewlemend ev dixwest. Û kes peyvekê nabêje. Ji ber vê yekê, ev tiştek awarte ye, ev têgîna tevhevkirinê. Lê gelo ew proforma aneksasyon be, tê wateya ku ew di nav tevgerên wê de derbas dibin, ew wê axê girêdidin, tê pejirandin an na, an jî de jure girêdidin, ango bi qanûnî hatî ragihandin, bi rastî ji bo jiyana filistîniyan ne pir girîng e. ji vê yekê derketine. Dema mirov ji axa xwe tên avêtin, malên wan tên hilweşandin, darên zeytûnan tên hilkirin û ew û malbatên xwe bi awayekî fizîkî tên koçkirin û bi darê zorê ji axa xwe tên derxistin. Ji ber vê yekê ji dewleta Filistînê re ax nemaye. Her çi dibe bila bibe em li ser dewletek Filistînî ya serbixwe li kêleka Îsraîlê difikirin, çima ew qet ne wekhev bû, û hwd. Bi rastî êdî ne girîng e. Ew ê tenê nebe, ji ber ku ew êdî ne gengaz e. Ew tenê bû an na, ew jî ne pirsgirêk e. Mesele ax nemaye, em herin.
Mesele niha ne li ser dewletan, yek dewlet, du dewlet, dewleta sor, dewleta şîn e. Mesele ne ew e. Mesele maf e. Wekhevî û mafên me yên mirovî ji bo hemûyan heye yan na? Tiştê ku niha di destê me de ye rewşek e ku tevahiya axa ku berê Filistîna dîrokî bû, axa ji çem heta deryayê, di nav de sînorên 1947-48 yên Israelsraîl, Şerîeya Rojava, Gaza û Qudsa Rojhilat a dagirkirî jî di nav de ye. Ev hemû bi hev re di bin kontrola yek hikûmet û yek leşkerî, ya Îsraîlê de ne. Û çi mafên mirovên li wê herêmê hene, hinekî jî li gor cihê ku ew in û etnîsîteya wan, ola wan, zimanê wan diyar dibe.
Ev pênaseya apartheidê ye. Dema ku nifûsa li yek xakê ji hêla yek hêzê ve were rêvebirin, yek hukûmet li gorî mijarên wekî netewe, ol, etnîkî, ziman û hwd xwedî astên cûda yên mafên ne. Ev pênaseya apartheidê ye. Ji ber vê yekê hemû rêxistinên mafên mirovan ên li cîhanê, Human Rights Watch, Amnesty International, B'Tselem, gelek rêxistinên din ên li Îsraîlê, beşên Neteweyên Yekbûyî hemûyan diyar kirin ku Îsraîl sûcê apartheidê pêk tîne. Ew êdî ne rastiyek tevlihev e. Bi berfirehî tê fêmkirin.
Werin em behsa Şerê Gazzeyê û encamên wê yên li ser herêmê berfireh bikin. Tê îdiakirin ku Biden û Blinken bi Erebistana Siûdî û MBS, Muhammed bin Selman, prensê Erebistana Siûdî û hukumdarê de facto re nêzî peymanê bûne. Bi rasthatinî, ew bi gotina Biden ji "pariah" çûye hevkarê, hin jujitsuya derûnî ya rastîn li wir derbas dibe. Erebistana Siûdî û encamên wê çawa ye?
Pir eşkere ye ku peymana potansiyel a ku dê têkiliyên di navbera Israelsraîl û Erebistana Siûdî de normal bike, ku her gav îdîayek derewîn e. Di navbera Îsraîl û Erebîstana Siûdî de têkiliyên demdirêj hene. Cûdahî ev e, ew pir bêdeng in. Ew nayên pejirandin, ew ne gelemperî ne, ew tiştên berbiçav ên wekî tûrîzma ji bo Israelsraîliyan, tiştên mîna wan vedihewînin. Hemî ew ê nuha pir gelemperî be, ew cûdahiyek mezin e. Têkiliyên rastîn, têkiliyên ewlekarî, antî-terorîzm wek ku ew dixwazin jê re binav bikin, ew cûre têkilî, têkiliyên aborî, her cûre têkilî jixwe hene, lê ew pir veşartî ne, ew pir bêdeng in, û ne wusa ne. hema hema bi qasî ku her du alî jî dixwazin berfireh bin.
Ji bo niha ew ji rojevê dernakeve, tenê ji bo niha, ez difikirim ku heta padîşahê niha, yê ku pir pîr û pir nexweş e, heya ku bimire, û Mîrê Welîahtan, Welîehdê parî, ku bê guman berpirsiyar bû, li gorî CIA û her wiha hemû cîhanê, ji bo kuştina Cemal Kaşikçi, Washington Post qunciknivîsê ku li konsulxaneya Erebistana Siûdî li Stenbolê hat kuştin û bi giranî berpirsê destdirêjiya Erebistana Siûdî di şerê Yemenê de, ku bûye sedema êş û azarên gelê Yemenê heta niha. Û eşkere ye, ew li Xezayê xirabtir e, lê heya wê demê, xirabtirîn krîza mirovahî li cîhanê li gorî Neteweyên Yekbûyî, ew pir MBS, Mohammed bin Salman bû.
Ji ber vê yekê, heya ku padîşah derbas nebe, ew ê hemî neqewiminin. Qralê Erebistana Siûdî ku di vê nuqteyê de xuya dike ku tu hêzek wî tune ye, di sala 2002-an de berpirsiyar bû ji bo ku wekî Înîsiyatîfa Aştiya Erebistana Siûdî tê zanîn, an ji bo hinan Înîsiyatîfa Aştiya Erebî, ku di esasê xwe de helwestek pir bi qanûnên navneteweyî re diyar kir. Tê gotin ku normalkirina peywendiyên di navbera Îsraîl û dewletên Erebî yên cuda de wê pêk were tenê dema ku Îsraîl ji dagirkirina herêmên sala 1967'an vekişe. Û ev tê wateya vekişîna rûniştevanan, û hwd. Ew li seranserê cîhanê hate pêşwazî kirin. Lê helbet ji aliyê Îsraîl û Amerîkayê ve hat redkirin, ji ber ku rê neda berdewamiya projeya kolonyalîzmê ya ku ji niha ve dihat meşandin. Û di wê çarçoveyê de, ew bi rengek wenda bû, lê ji ber ku ew bi padîşahê Erebistana Siûdî ve girêdayî ye, kurê wî, ez difikirim, hinekî dilxwaz bû ku bi tevahî dev jê berde. Û ew ê li bendê bimîne heya ku hem krîza Xezayê piçekî têk bibe û hem jî heta ku bavê wî derbas bibe. Ji ber vê yekê, ez bawer nakim ku ew ji rojevê derkeve. Ew ê tenê demek dereng bimîne.
Hûn bi ti awayî matmayî man ku Çîn navbeynkariya peymana di navbera Erebistana Siûdî û Îranê de kir?
Di hin waran de, ev helwestek nû bû ji bo Chinaînê, ku di warê aborî de bi giranî li herêmê mijûl bû, lê zêde rolek dîplomatîk nelîst. Ji ber vê yekê, ev tiştek nû bû. Ev tiştek bû ku DYE bi rastî jê ne dilxweş bû, lê ew di çarçoweya tiştê ku Dewletên Yekbûyî hewl dida ku di warê prosesa normalîzasyona di navbera Erebistana Siûdî û Israelsraîl de bike de pêk tê. Bê guman DYE kêfxweş nebû ku Chinaîn li vir wekî lîstikvanek dîplomatîk ciddî derketiye. Û ev yek bi taybetî aloz bû, ji ber ku di heman demê de yan jî di heman heyamê de ku Çînê li ser vê rêkeftinê, ku xuya ye ku Amerîka hay jê jî nebû, di navbera Îran û Erebistana Siûdî de, Amerîka li ser vê rêkeftinê di navbera Erebistana Siûdî û Siûdiyê de danûstandinan dikir. Îsraîl, û ew ê di nav xwe de zêdebûnek leşkerî, û her weha têkiliyên aborî, di navbera Dewletên Yekbûyî û Erebistana Siûdî de, di nav de dayîna mafê dewlemendkirina uranyumê ji Erebistana Siûdî, ku qaşo tenê ji bo mebestên aştiyane ye, lê dê çi be. destpêka pêşbirka din a çekên nukleerî li seranserê herêmê. Ew ê çend garantiyên piştevaniya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê ji Erebistana Siûdî re hebe di egera her pevçûnek navçeyî de, ku dê Dewletên Yekbûyî bikeve rewşek ku neçar bimîne ku li dijî Iranranê şer bike, wek nimûne, heke rageşiya Erebistana Siûdî û Îranî derkeve holê.
Ji ber vê yekê, ew çend pirsên girîng bûn, û helbet mijara Filistîn û mafên filistîniyan bi tevahî ji alîkî ve hate xêzkirin, ku di vê prosesa asayîbûnê de nedihatin berçavgirtin. Asayîkirina peymanên bi navê Birahîm li herêmê ji bo Filistîniyan wêranker bû, ji ber ku her çendî ku yek ji hikûmetên Ereban bi ti awayî, şekl û şeklekî piştgirî neda Filistîniyan, xeyala piştevaniya cîhana erebî, ji ber ku heye. Piştgiriya berbelav di nav gelê Ereb de, tê vê wateyê ku windakirina wê, bi eşkereyî ku hukûmetên erebî ji normalîzekirina têkiliyên bi Israelsraîl re tam razî bûn, bêyî ku meriv kêliyekê bifikire ka ew ê ji bo Filistîniyan were çi wateyê, ji bo hewldanên dîplomatîk ên Filistînê qelsiyek girîng nîşan dide. Ji ber vê yekê li her derê encamên vê yekê derketin. Û her çend ku DY eşkere ne kêfxweş bû ku Chinaîn di wê çarçoveyê de derketiye holê, ew bê guman bi awayê ku DYE siyaseta xwe ya derve wekî ku li ser astek gerdûnî li ser kêmkirina bandora Chineseînî tê şekil kirin dibîne. Ji ber vê yekê, ev ê bibe mînakek din a wê ya ku diviyabû were hilweşandin.
Di dawiyê de, û ez bawer im di her hevpeyivîna ku hûn dikin de ev pirs ji we tê pirsîn, kes dikarin çi bikin?
Niha mesele agirbest e. Di vê gavê de tenê pirsgirêka ku girîng e ev e. Di demek nêzîk de dê gelek pirsgirêkên din derkevin holê. Lê niha pêwîstiya me bi agirbestekê heye. Ya herî lezgîn ev e. Pêdivî ye ku alîkariya mirovî hebe. Divê dîl bên berdan. Her cure tişt hene, lê beriya her tiştî pêwîstiya me bi agirbestekê heye. Ev tê vê wateyê ku hûn bang li ofîsa kesê kongreya xwe dikin, û dîsa û dîsa. Ger wan biryara agirbestê îmze kiribe, pesnê wan bidin, spasiya wan bikin, kulîlkan pêşkêşî wan bikin, her tiştê ku hewce dike ji bo wê yekê teşwîq bike, û dûv re ji wan daxwaz bikin ku bêtir bikin. Daxwaz ji wan bikin ku nameya xwe li ser biryarnameyê ji Qesra Spî re bişînin û dibêjin, "Divê hûn banga agirbestê bikin." Em nikarin vê redkirina banga agirbestê qebûl bikin.
Xwepêşandanên hefteya borî, di nav de ya roja Çarşemê ya ku ji hêla Dengê Cihûyan ji bo Aşitiyê ve hate birêvebirin, tê de zêdetirî 300 kes hatin girtin û gotin, "Niha hewcedariya Cihûyan bi agirbestekê heye", û di nav de zêdetirî 25 rahîbên ku li Avahiya Ofîsa Cannon hatin girtin. . Ew xwepêşandan hemû li ser mijara agirbestê bûn. Û ew dîsîplîn ku di derbarê tiştê ku divê niha biqewime pir zelal be, meseleyek jiyan û mirinê ye. Tenê çend rojên din hene ku em dest bi mirina mezin di nav kesên herî mexdûr de, di nav pitikan de, di nav mezinan de, di nav zarokên li Xezzeyê de, ji ber kêmbûna avê û ji nexweşiyên ku ji avê derdikevin, bibînin. Ji ber ku dema ava vexwarinê ya xweş tune be, mirov wê ava qirêj vexwin û ava şor ji behrê vexwin.
Vexwarina ji behrê di derbarê Gazzeyê de vegotinek kevn e, û ew ê di nav çend demjimêr an rojan de bibe rastiyek. Ji ber vê yekê, wextê windakirinê tune. Pêdivî ye ku mirov karê gazîkirina endamên xwe yên Kongreyê bikin, ji edîtorê re nameyan binivîsin, ji her kesê ku dikarin bifikirin re binivîsin, gazî malbata xwe bikin, bibêjin, "Ji kerema xwe re carek din bangî endamê xwe yê Kongreyê bikin." Ew dihejmêrin ka çend kes gazî dikin, û girîng e ku ew hejmar zêde bibin. Ji ber vê yekê, wê berdewam bikin, zextê berdewam bikin. Êdî pêwîstiya me bi agirbestê heye, ji her alî ve agirbestek heye. Tenê rêya rawestandina kuştinê ev e.
Gelek spas ji bo dema we.
Spas dikim, David.
(Ji ber tengasiyan hin beşên hevpeyvînê di weşana neteweyî de cih negirtin. Ew beş di vê transkriptê de cih digirin.)
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan