Jêder: Demokrasî Niha!
Nivîskar, çalakvan û profesorê navdar ê cîhanê Angela Davis li ser tevgera rakirina zindanê ji dema xwe wekî serokê Panthera Reş heya îro diaxive. Di hewildanên xwe yên bêwestan de wekî betalkirin û mamosteyek, Davis berdewam dike ku bibe parêzvanek tund a perwerdehiyê û têkoşînên bi hev re yên gelên bindest. Davis li ser jenosîda xwecihî, Filistîn, teoriya nijada rexneyî û rola medyaya serbixwe diaxive. “Demokrasî niha! ji me re dibe alîkar ku em pirsgirêkên xwe yên navxweyî û têkoşîna xwe di çarçoveya şerên gerdûnî yên li dijî faşîzmê de bi cih bikin, "dibêje Davis.
AMY GOODMAN: Eve heye Demokrasî Niha, demokrasînow.org. Ez Amy Goodman im. Belê, îsal me îşaret kir Demokrasî Niha25 saliya xwe li ser ekranê. Di destpêka vê mehê de, Angela Davis, Noam Chomsky, Arundhati Roy, Martín Espada, Winona LaDuke, Danny Glover, Danny DeVito û yên din ji bo pîrozbahiya salvegera virtual bi me re bûn. Hûn dikarin temaşe bikin tevahiya bûyerê li demokrasînow.org.
Îro, em sohbeta xweya tevayî bi Angela Davis re, abolitionist, nivîskar, çalakvan û profesorê navdar ê cîhanê li Zanîngeha California, Santa Cruz re tînin. Demokrasî NihaJuan González û min ji mala wê ya li Oakland, California, bi wê re hevpeyvîn kir.
AMY GOODMAN: Di vê pîrozbahiya salvegera 25-an de, Angela, gelek rûmet e ku hûn beşdarî me bibin, wekî ku we di dehsalên dawî de gelek caran kiriye.
ANJELA DAVIS: Welê, gelek spas, Amy. Hûn dizanin, wusa dixuye ku ji 25 salan zêdetir derbas bûye. Wisa xuya dike Demokrasî Niha her tim li wir bûye. Lê ez difikirim ku ez di heman demê de li ser bultena IF Stone û hin medyayên din ên pêşkeftî yên di rêza we de jî bifikirim.
AMY GOODMAN: Welê, ji bo ku di wê pantheona ecêb de were hesibandin, yekî mîna IF Stone, ku ji xwendekarên rojnamegeriyê re got, "Heke hûn dikarin du peyvan bînin bîra xwe, bînin bîra xwe 'hikûmet derewan dikin." Ger hûn dikarin sê peyvan bînin bîra xwe, 'hemû hukûmet derewan dikin' bi bîr bînin," ji bo me dê bibe rûmetek ku em bi IF Stone re bêne hesibandin.
ANJELA DAVIS: Welê, gelek spas ji bo xebata we ya bi salan. Min tenê li ser vê yekê difikirî ku dema ku kesek din Mumia Ebu-Cemal venaşêre, me karîbû dengê wî li ser bibihîze. Demokrasî Niha Û dema ku kesek din li ser Assata Shakur û şeytanîkirina Assata Shakur nefikirî, Amy, we û Juan û hevkarên we doza wê digirt. Ji ber vê yekê gelek spas. Ez nizanim me dê di hewildanên xwe yên ji bo guhertina radîkal a civakî de çi bikira Demokrasî Niha ne li wir bû.
JOHN GONZÁLEZ: Welê, Angela, min dixwest ku ji te bipirsim - gava ku em yekem car pê re axivîn Demokrasî Niha di derbarê betalkirina kompleksa girtîgeh-pîşesaziyê de, ku di sala 2010-an de vegerîbû. Û we wê gavê got, "Rakirina zindanê avakirina cîhanek nû ye." Li vir em ji deh salan zêdetir paşê ne. Tevgera betalkirinê zêdetir bal kişandiye ser xwe. Çi girîng e ku meriv fêm bike ka ev tevger çawa dikare mezin bibe?
ANJELA DAVIS: Welê, hûn dizanin, em ji bîr nekin ku tevgera hilweşandinê xwedî jîneolojîyek pir dirêj e. Em dikarin vegerin salên 1970yî û serhildana birayên Attîkayê. Kesên li girtîgehê li dijî şert û mercên giran rabûn jî banga rakirina girtîgehê kirin.
JOHN GONZÁLEZ: Raste.
ANJELA DAVIS: Dibe ku ev cara yekem bû ku ev rêgezek ji bo çareserkirina pergala zindanê ya ku di îdeolojiya reformê de nehatibû çespandin, bi gelemperî hate pêşandan.
Ez bi tevahî matmayî me ku di vê heyamê de betalkirin ketiye nav axaftinên giştî. Rastî bêjim, min û gelek hevalên xwe texmîn dikir ku ewê bi dehsalan û dehsalan derbas bibin, hûn dizanin, belkî 50 sal şûnde, mirov di dawiyê de wê fêm bikin ku em nikarin hewla reforma polîs an jî reforma zindanan bidomînin. Reform bi rastî ew benîşt e ku bi salan van saziyan li hev girtiye.
Lê niha pir bi heyecan e ku ciwan dibînin, nemaze, ku behsa avakirina cîhanek nû dikin, nas dikin ku ew ne cezakirina vî kes û wî kesî ye, ew avakirina çarçoveyek nû ye da ku em neçar bimînin ku xwe bi saziyên mîna polîs ve girêbidin. û zindan ji bo ewlekarî û ewlehiyê. Em dikarin fêr bibin ka meriv çawa xwe bi perwerde û lênihêrîna tenduristî û lênihêrîna tenduristiya derûnî û vehewandinê û hemî tiştên ku hewcedariya mirovan hewce dike ji bo geşbûnê ve girêbide. Ew ewlehiya rastîn, ewlehiya rastîn e.
JOHN GONZÁLEZ: Min xwest ez li ser aliyekî din ê wê tevgerê jî ji we bipirsim. Tu keça çalakvanên mafên sivîl î. Tu bûyî endamekî payebilind ê Partiya Komunîst USA, serokê Partiya Pantera Reş. Û hûn bûne hedefa êrîşan FBI. Di yek xalê de, ya FBI we li ser lîsteya wê ya 10 reviyayî yên herî lêgerîn li Amerîka hebû. Dîsa jî îro, hin dengên herî bilind di nav vejîna radîkal a ciwan de li Amerîka, nemaze li kampusên zanîngehê û di derdorên rewşenbîr ên çîna navîn de, bi eşkereyî dersên herî girîng ên Partiya Panther, Mîrên Ciwan û kesayetan nepejirînin an bi tenê nezan in. mîna Malcolm X, we û WEB Du Bois, ku hemûyan teşwîq kir ku ne tenê bi nijadperestiya pergalê re şer bikin, lê di heman demê de ji bo hevgirtina mirovên bindest ên ji her nijadî, ji bo yekîtiya karkeran li dijî emperyalîzmê jî hewl bidin. Lê ev meyla nû naha, bi dîtina min, bêtir balê dikişîne ser nasnameya nijadî, nelirêtiyên takekesî û dij-reşiyê wekî pirsa bingehîn a guherîna civakî. Û bi kirina vê yekê, ew tehlûkek dîrokî ya neteweperestiya teng vedibêjin, ya ku me wê demê di Mîrên Ciwan de jê re digot "neteweperestiya beraz". Partiya Panterê jî bi vî rengî bi nav kir. Hinekan jî li ser medyaya civakî xwestin ku we û ezmûna zindî û qurbaniyên sosyalîstên radîkal û tevgera şoreşgerî ya di nav civakên Reş û Qehweyî de betal bikin. Ez ramanên we li ser wê meraq dikim? Min bihîst ku te li ser vê yekê diaxivî, ez difikirim, li ser forumek li Almanya vê dawiyê.
ANJELA DAVIS: Belê, belê. Erê, ez pir xemgîn im ku me têgihîştinek gelemperî ya jêhatîtir tune ku tê çi wateyê ku meriv li dijî nijadperestiyê raweste, ku nijadperestî bingeha vî welatî ye, ku li ser kolonyalîzm û koletiyê hatiye damezrandin. Û ev tê vê wateyê, di serî de, girîng e ku meriv têkiliyên di navbera gelê xwecî û mirovên bi eslê xwe Afrîkî de nas bike. Ne mimkûn e ku meriv çîroka mirovên bi eslê xwe Afrîkî yên li Emrîkayê vebêje bêyî ku çîroka gelên xwecî jî were vegotin.
Hûn dizanin, ez difikirim ku gava ku em bi ciwanên ku bi rastî dixwazin hîn bibin re danûstandinên ciddî dikin, ew dest pê dikin. Ew dest pê dikin ku em nas bikin ku em nikarin bi van texmînên teng ên di derbarê Reşbûnê de bixebitin û kî wekî Reş tê hesibandin û hewildanên ji holê rakirina tiştê ku bi gelemperî wekî Reşiya siyasî tê binav kirin. Û, bê guman, Du Bois gelek deh sal berê me hîn kir ku sedema naskirina têkilî û têkiliyên di nav gelê Afrîkî û mirovên bi eslê xwe Afrîkî de hindik e ku bi biyolojî an genetîka Reşbûnê re têkildar be, lê di şûna wê de her tişt bi têkoşînên li dijî re heye. emperyalîzm, her tiştê ku bi têkoşînên gerdûnî yên ji bo cîhanek çêtir ve girêdayî ye. Lê helbet em wan sohbetan berdewam dikin.
Û ez bi rastî ji vê yekê bandor dibim ku jimarek zêde mirov pê dihesin ku çiqas girîng e xwedî perspektîfek dekolonyal an antî-emperyalîst be. Ger me hêvî nedikir ku di destpêka sedsala 21-an de betalkirin bibe hêmanek navendî ya gotara giştî - û wusa bû - wê hingê ez difikirim ku em dikarin li ser îhtîmala teşwîqkirina mirovan ku bêtir rexnegir bifikirin hinekî geştir bin. li ser têkoşîna pêşerojê ya li dijî nijadperestiyê.
AMY GOODMAN: Angela, min xwest ez li ser vê nûçeya dawî ji te bipirsim. Waliyê Komarî yê Dakotaya Bakur Doug Burgum qanûnek ku hînkirina teoriya nijada krîtîk qedexe dike îmze kir, ji ber vê yekê dibistanên giştî naha ji hînkirina xwendekaran têne qedexe kirin ku, "nîjadperestî bi rengekî pergalî di nav civaka Amerîkî de cîh girtiye." Rexnegir dibêjin ku qanûn dikare hînkirina koletiyê, sorkirin û tevgera mafên sivîl qedexe bike. Tewra nîqaşkirina qanûna ku nû hatî pejirandin naha li dibistanên Dakotaya Bakur qedexe ye. Û hûn dibînin ku ev li seranserê welêt diqewime. Hûn dizanin, ez dibînim Demokrasî Niha û, bi giştî, medyaya serbixwe, yek ji hêzên wê, ji bilî piştrastkirina ku forumek heye ku mirov bi xwe biaxive, çarçoveyek dîrokî ji her tiştî re tîne. Ji ber vê yekê, gava ku em îro li ser we dipeyivin, di sala 2021-an de, hûn bi berdewamî li demê vedigerin, û hûn li pêşerojê dinêrin. Hûn behsa têkoşîna salên 60’î dikin û niha çi diqewime. Çi li ser vê tevgera li dijî perwerdehiyê li Amerîkayê?
ANJELA DAVIS: Welê, Amy, ez difikirim ku ya ku em di vê gavê de şahidî dikin, pevçûnek kûr a di navbera hêzên paşerojê û hêzên pêşerojê de ye. Kampanyaya li dijî hînkirina teoriya nijada rexneyî li dibistanan - naha, berî her tiştî, teoriya nijada rexneyî li dibistanên bilind nayê hîn kirin. Û ez dixwazim bêtir teoriya nijada krîtîk di asta zanîngehê de were hîn kirin. Lê teoriya nijadî ya rexneyî ji bo her axaftinên li ser nijadperestiyê, her hewildanek ji bo perwerdekirina xwendekaran li dibistanên me yên li ser dîroka vî welatî û Amerîka û gerstêrkê, bûye çavderiyek. Li gorî parêzvanên derxistina "teoriya nijad a krîtîk" ji dibistanan, her nîqaşên li ser koletiyê wekî hêmana bingehîn a vî welatî têne asteng kirin.
Lê bila bi peyva ku ew bi kar tînin neyên xapandin. Tiştê ku em dibînin hewildanên hêzên serweriya spî ne ji bo vegerandina kontrolek ku berê kêm-zêde hebû. Ji ber vê yekê, ez difikirim ku bê guman pêdivî ye ku meriv bi cûrbecûr hewldanan re rê li ber wan bigire ku serkeftinek di warê perwerdehiyê de xurt bikin. Û, bê guman, yên ji me yên ku di tevgera betalkirinê de çalak in, perwerdehiyê di pêvajoya hilweşandina zindanê de navendî dibînin, ji bo proseya xeyalkirina formên nû yên ewlehî û ewlehiyê ku dikarin şideta polîsan bişopînin, dibînin.
JOHN GONZÁLEZ: Angela, ez meraq dikim gelo hûn dikarin li vir li Dewletên Yekbûyî qala mezinbûna xetera faşîzm û otorîterîzmê bikin. Eşkere ye, bûyerên 6-ê Çile, ez difikirim, ji wan kesên ku di serdema serokatiya Trump de şiyar nebûbûn re hişyariyek bû. Lê nîşan, ne tenê li Dewletên Yekbûyî lê li piraniya Ewropaya Rojavayî, ev in ku rastgir, faşîst û populîst - tevgerên populîst ên rastgir û tevgerên faşîst her ku diçe mezin dibin. Têgihiştina we ya çawa pêşkeftî û radîkal dikarin bibin yek ku vê pêla li vir li Dewletên Yekbûyî paşve bixin?
ANJELA DAVIS: Belê, helbet, bi bextewarî, me karî ku faşîzmê ji Qesra Spî derxînin. Lê ez difikirîm ku mirov gelek caran hinekî pir kurtbîn in û wisa dihesibînin ku bi derxistina hêzên faşîzmê ji Qesra Spî, me serkeftinek xurt kir. Na, ev bi tenê pevçûnek e, wekî Gramsci dikare destnîşan bike, ku hewce ye ku em hewildana li hember faşîzmek bidomînin ku, bê guman, xwe dispêre nîjadperestiya li vî welatî û serweriya spî wekî awayên ku tê de xwe îfade dike. Bê guman Brezîlya heye, û em dibînin ku hewildanên dijwar hene, hûn dizanin, hêzên tirsnak ên faşîzmê li wî welatî çi kirine.
Ez pêşniyar dikim ku li vir li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, ger em bi ciddî li ser serkeftina faşîzmê bin, divê em xwedî perspektîfek enternasyonalîst bin. Em nikarin bi tenê li ser tiştên ku li Washington diqewimin bisekinin. Em nikarin tenê li ser pirsgirêkên xwe yên navxweyî bisekinin. Divê em ji tiştên ku li Brezîlyayê, li Fîlîpînan, li Afrîkaya Başûr, li Filistînê, li seranserê Ewrûpayê diqewimin bêtir têgihîştinek me hebe. Û, bê guman, ji ber vê yekê em hewce ne Demokrasî Niha Demokrasî Niha ji me re dibe alîkar ku em pirsgirêkên xwe yên navxweyî û têkoşîna xwe di çarçoveya şerên gerdûnî yên li dijî faşîzmê, li dijî guherîna avhewa, nemaze li dijî guherîna avhewa, li dijî nijadperestiyê de bi cih bikin. Em hay dibin ku nijadperestî ne di serî de fenomenek Dewletên Yekbûyî ye, ne di serî de fenomenek Afrîkaya Başûr e. Ew atmosfera meya gerdûnî vegirtiye.
AMY GOODMAN: Tu dizanî, te behsa Filistînê kir, Angela. Di sala 2019-an de, dema ku Enstîtuya Mafên Sivîl a Birmingham ragihand ku hûn ê Xelata Mafên Mirovan a Fred Shuttlesworth bistînin, hûn pir kêfxweş bûn. Yanî hûn ji Birminghamê tên, û hûn vedigerin malê, û ew ê bibe ev pîrozbahiya mezin. Ji ber vê yekê me li dû we vegeriya Birmingham, lê ev yek piştî ku enstîtuyê xelat betal kir, hate ragihandin ku ji ber çalakiya we ya li dora Filistînê. Yanî, ev bû bruhaha sereke. Di dawiyê de, bi hezaran kes - û me ev rêwîtiya we temam kir - derketin navenda kongreyê da ku hûn axaftina we bibihîzin, piştgiriya xwe nîşan bidin. Enstîtu hat riswakirin. Gel ji lijneyê îstifa kir. Di dawiyê de, wan biryara xwe berevajî kir, û we xelata Fred Shuttlesworth wergirt. Yanî ez rêzek ecêb a mehan bû, çi qewimî. Û ez meraq dikim gelo hûn dikarin li ser vê yekê bipeyivin û şîretên xwe ji bo kesên din ên ku ji ber piştgiriya wan ji Filistînê ketine bin êrişan.
ANJELA DAVIS: Belê, erê, Amy, ew bi rastî ezmûnek bêhempa bû. Û ez niha ji ber baldariya ku Palestîn li cîhek mîna Birmingham, Alabama kişandiye, pir kêfxweş im. Ji ber vê yekê gelek kesên ku ketin nav hewldana ji bo rikberkirina biryara lijneya Enstîtuya Mafên Sivîl a Birminghamê, ne hewce ye ku bi têkoşînên li Filistînê re nas bikin. Lê di pêvajoya naskirina ku her kes heqê parêzvanên mafên mirovan heq dike, mirov nikare bi dûrxistina hin civakan an hin têkoşîn û hin welatan, alîgirê mafên mirovan be. Û ji ber vê yekê ez bi heyecan im ku naha nas dikim ku mirovên ku ne hewce ne beşdarî kampanyaya edaletê li Filistînê bûne beşdarî wê tevgerê bûne - Reş, mirovên Cihû.
Û wekî kesek ku hema hema tevahiya jiyana min di têkoşînên li dora Filistînê de beşdar bû, her çend dijwar bimîne - û em dibînin ku derxistin berdewam dikin. Hem li wê derê û hem jî li herêmê û li seranserê cîhanê em hewl didin ku desthilatdariya siyonîstan xurt bikin. Lê di heman demê de, ez difikirim ku di têkoşîna ji bo edaletê ya ji bo Filistînê de ji her demê zêdetir hêviyek heye, bêtir mirovên ku tevlê bûne. Û ji ber vê yekê, di destpêkê de, ez pir dilteng bûm dema ku min kifş kir ku ew wê xelatê betal dikin, lê naha ez difikirim ku, bi gelek awayan, ew diyariyek bû, ji ber ku wê danûstendinê çêkir, û ew reflekseke nû, reflekseke kolektîf, li ser girîngiya bêkêmasî ya balkişandina li ser edaletê ji bo Filistînê.
JOHN GONZÁLEZ: Di derbarê refleksê de, hûn li ser bûn Demokrasî Niha ji bo axaftin li ser Serok Obama, we behsa Serok Trump kir, û paşê jî kampanyaya Biden. Û we di sala 2020-an de got, "Ez difikirim ku divê em beşdarî hilbijartinê bibin", lê destnîşan kir ku di pergala meya hilbijartinê ya ku heye de, tu partî paşeroja ku li vî welatî hewce dike temsîl nake. Ji ber vê yekê, li vir em niha salek di serokatiya Biden de ne, şerên li ser van cûrbecûr - bernameya teşwîqê ya mezin ku naha bi dawî dibe, Vegere Baştir. Pêşverû şer dikin ku divê ew çi bikin ger bernameya Build Back Better bêtir were hilweşandin. Şêwirmendiya we ji radîkal û pêşverûyan re di derbarê çawaniya danûstandina bi rêveberiya Biden re?
ANJELA DAVIS: Welê, hûn dizanin, yên me yên ku dengê xwe dane Biden û Harris wusa nekir ji ber ku me hêvî dikir ku em wan wekî rêber di têkoşîna xwe de bişopînin. Me dikaribû niha vê gavê pêşbînî bikira. Lê ez difikirim ku tiştê ku em fêr bûne, nemaze ji seferberiyên havîna 2020-an de, ev e ku dîrok nayê guheztin ji ber ku çend serok li vir û wir biryar didin ku helwestên taybetî bigirin an jî biryara derbaskirina qanûnan bidin. Û, bê guman, ez qet hewl nakim ku girîngiya hilbijartina pêşverû û radîkalan hem ji bo Kongreyê û hem jî ji bo ofîsa herêmî kêm bikim. Ez qet vê yekê şermezar nakim. Lê ya ku ez dibêjim ev e ku ji bo guhertina rast û mayînde, divê em karê avakirina tevgeran bikin.
Berpirsiyarê guherîna dîrokî girseyên gel in. Ji ber tevgerê, tevgera azadiya Reş, tevgera azadiya Reş a nîvsedsala bû, ku gelê Reşik mafê dengdanê bi dest xist - ne ji ber ku kesek biryar da ku Qanûnek Mafên Dengdanê derbas bike. Û em aniha dizanin ku ew serkeftin bi tenê wekî pêşnûmeqanûnek derbas nabe were yek kirin, ji ber ku hewildanên domdar hene ji bo tepeserkirina hêza dengdêrên Reş. Û em dizanin ku yekane rêya berevajîkirina wê avakirina tevgeran e, tevlîkirina girseyên gel di pêvajoya guherîna dîrokî de ye. Û ev ji bo rêveberiya heyî rast e.
AMY GOODMAN: Angela, em hîn jî di nav pandemiyê de ne, û ez meraq dikim ka ew çawa bandor li we kir di vê sal û nîvê de. Gava ku hûn behsa tevgeran dikin, pir caran ew mirov kom dibin, gelo em behsa konferansên Berxwedana Krîtîk dikin, protestoyên girseyî yên li kolanan piştî ku George Floyd ji hêla polîsan ve hate kuştin. Bê guman di dema pandemiyê de jî li kolanan protestoyên girseyî hebûn. Lê heke hûn dikarin bipeyivin, tenê bi kesane, ev ji bo we tê çi wateyê û heke hûn hîs dikin ku me tiştek fêr kiriye, her tişt ji rêzgirtina zanistê - û ew ne tenê ji axaftina derzîlêdanê lê heya guheztina avhewa derbas dibe - pirsgirêka newekheviya derziyê li cîhanê, bi gelek awayan tekezî li ser yên ku hene û yên tune dikin, lê piştre jî, bi kesane, we çawa derbas kir?
ANJELA DAVIS: Welê, Amy, ez bi rastî pir bextewar im ku ez li California dijîm. Ez li Oakland dijîm. Û ez xwe bigihînim cureyê teknolojiyê ku min bi mirovên li çaraliyê cîhanê re têkil dike. Ji ber vê yekê hin tişt hene ku min di derbarê vê pandemiya tirsnak de ku jiyana pir kesan, nemaze Reş û xwecihî û mirovên rengîn û belengaz, bi berfirehî, jiyana xwe ji dest da, bi rastî balkêş dît. Ya ku ez dikarim bibêjim celebek diyariyek bû ku di nav van hemî xemgînî û trajediyê de ji me re hate pêşkêş kirin ev bû ku em dikarin bi mirovên li çaraliyê cîhanê re têkilî daynin. Û ji ber vê yekê ez beşdarî danûstandinên ku qet çênabin, heke ez neçar mam ku biçim rêwîtiyê da ku beşdarî van danûstendinan bibim - mînakî, danûstendinek li Amazonas li Brezîlyayê ku tê de Brezîlyiyên ji nijada Afro, Brezîlyiyên xwecihî û mirovên çalak beşdar bûn. di têkoşîna li dijî tundiya polîsan de. Ji ber vê yekê ez difikirim ku hin rê hene ku me enternasyonalîzma xwe xurt kir - bê guman, ne yekgirtî, lê me karîbû tev li celebên pratîkan bibin ku rê didin me ku em nas bikin ka ew têkilî çiqas girîng in.
Hûn dizanin, ji hêla din ve, bê guman em hemî hewcedariya civaka mirovan in. Pêdiviya me hemûyan bi nêzîkbûn û têkiliya mirovan heye. Û ew qas dijwar bûye.
Ez ê jî diyar bikim ku ez nizanim gelo me dê bi vî rengî hişmendiya xwezaya nîjadperestiya pêkhatî bi dest bixista. Û ez nizanim gelo ew qas mirov dê bi xetereya xwe derkevin kolanan, bê guman, ji ber ku di havîna 2020-an de em bi rastî di derbarê awayên veguhestina vîrusê de ne zelal bûn. Lê ez nizanim eger em wek welat - û ez behsa piraniyeke baş a nifûsa welêt dikim - ji rastiyan hay nebûya, gelo dê ewqas mirovan neçar bibûna ku derkevin û protesto bikin. nîjadperestiya pêkhatî. Û bandora vîrusê wekî xwezaya nîjadperestiya binesaziyê hîn kir, ji ber ku wê bandorek li ser pergala lênihêrîna tenduristiyê kir, wekî ku îdîa kir - ji ber ku vîrusê jiyana hejmareke bêhevseng ji gelên xwecî û reş û mirovên di civata Latînî de girt. Û wê hişmendiyê alîkarî da ku bersiva lînçkirina polîsan a George Floyd were şert kirin.
Û ji ber vê yekê, ev heyam çiqas trajîk bû, çiqasî dijwar bû ku bêyî nêzîkbûna civata me bijî, çiqasî tirsnak bû, hin diyarî jî pêşkêşî me kir. Û ez nizanim ka emê rastî rewşek hatiba ku di dîroka vî welatî de ji her carê zêdetir mirov derkevin kolanan û meş û protesto bikin û ji nijadperestiyê re bibêjin na.
JOHN GONZÁLEZ: Angela, min dixwest ji te bipirsim - te berê li ser Mumia Ebu-Cemal got. Di salên me yên destpêkê de Demokrasî Niha, em li komek qereqolên Pennsylvania di encama weşandina şîroveyên wî de ji hewayê qut bûn. Min Mumia bi xwe nas kir ji ber ku me di destpêka salên 1980-an de li Philadelphia wekî rojnamevan bi hev re xebitîn. Ez meraq dikim - di girtîgehê de berdewam e, di meha Nîsanê de bû 67 salî, niha 40 sal in di girtîgehê de ye. Wî hebû Covid, îsal emeliyata dil. Hûn dikarin behsa girîngiya wî bikin? Ew yek ji navdartirîn girtiyên siyasî yên cîhanê ye. Wî di heyama xwe ya zindanê de şîrove û nivîsên ecêb berdewam kir. Bandora Mumia li ser tevgera radîkal li Amerîka? Û eger hûn dikarin li ser hewcedariya zextê ya berdewamkirina daxwaza berdana wî biaxivin?
ANJELA DAVIS: Erê. Gelek spas, Juan. Ez bawer nakim ku em îro li cihê ku em lê ne, bêyî ku Mumiya Ebû-Cemal di tekoşîna xwe de bi berdewamî û fedakar beşdar bibe. Belê, berî her tiştî, ez ê bibêjim ku Mumia li seranserê cîhanê tê zanîn. Li Elmanya û li Fransayê bi navê wî kolan hene. Ew di dîroka Fransa de bû duyemîn kesê ku piştî Pablo Picasso li bajarê Parîsê hemwelatiya rûmetê wergirt û bi vî rengî girîngiya wî li deverên din ên cîhanê hate nas kirin. Lê ji ber awayên ku polîs û polîs fermana xêrxwaziyê didin, Fermana Biratî ya Polîs, ji ber awayên ku wan Mumiya xelet nîşan didin û tevahiya civaka polîs li seranserê welat li dijî Mumiya seferber kirine, ew di girtîgehê de dimîne, piştî ku ji 40 salan zêdetir xizmet kiriye, tevî ku piraniya wê di rojiya mirinê de ye.
Tiştê ku ez ê nuha bibêjim ev e ku tam ji ber ku me bi ser ket di rexneyên gelemperî yên polîs de - û, bê guman, em dibînin ku ew nuha hewil didin ku hêza xwe li seranserê welêt ji nû ve xurt bikin, lê ji ber ku ev şikestin di hêza hêzên polîs, divê em ji wê sûd werbigirin da ku kampanyaya azadkirina Mumia Ebu-Cemal xurt bikin. Min rojên din bi Julia Wright re, keça Richard Wright, ku li Fransa di pêşxistina kampanyaya azadkirina Mumia de ew qas girîng bû re têkilî danî. Û ew û mirovên li çaraliyê cîhanê dixwazin bibînin ku em doza Mumia bînin pêş, nemaze niha, ji ber vê yekê ku David Gilbert, ku hema hema nîv sedsal e di girtîgehê de ye, di van demên dawî de, du hefte, bi şert serbest hat berdan. pêşî. Divê em vê serketinê îdia bikin û bipejirînin ku ev tam dema daxwazkirina serbestberdana bêtir e, daxwaza berdana Leonard Peltier, ku ji Mumia jî dirêjtir di girtîgehê de ye, û hemî girtiyên siyasî yên ku li pişt dîwaran mane.
AMY GOODMAN: Mirov dikare biçe Demokrasî Niha û me bibînin hevpeyvînên bi Leonard Peltier. Ez dizanim ku divê em biqedînin, û ji bo min û Juan pir dijwar e ku em vê axaftinê rawestînin, lê - û em ê dîsa bi we re bipeyivin Demokrasî Niha Pirtûka we dîsa derdikeve, ji nû ve tê çapkirin, Angela Davis: An Otobiyografî, ku bi awayekî ecêb ji hêla Toni Morrison ve hatî verast kirin. Me bi we re peyivî Demokrasî Niha dema ku Toni Morrison mir. Dema ku Aretha Franklin mir em bi we re axivîn. Me te şopand, nayê bîra min li ku derê. Û ev ecêb e, ji ber ku dema ku mirov li ser hunermendiya mezin a Aretha diaxivin, tiştê ku mirovan pê nehesiya ev e ku ew di dema ku hûn di girtîgehê de bûn pêşkêşî pêşkêşkirina kefalet ji we re dikir û digot, "Mirovên Reş dê azad bibin." Û ez meraq dikim gelo hûn dikarin bifikirin - dema ku pirtûka we derkeve em ê pir berfirehtir biçin ser vê yekê - li ser van têkiliyên we yên ku we hene û çi ji we re hêviyê dide nifşên pêş ên hunermend, nivîskar, zanyar û çalakvan, hemî. ya ku tu yî, di nav yek gêr.
ANJELA DAVIS: Welê, hûn dizanin, ez difikirim ku hebûna - ez difikirim ku ev çend deh sal jiyam û di çarçoveya tevgerên li dijî nijadperestî û li dijî heteropatrîarşiyê, li dijî emperyalîzmê de tiştên ku min jiyam, ez ji her demê bêtir pabend im ku ez çi jêhatîyên ku ez dikarim bikar bînim. divê tevgerên ji bo guhertinên radîkal pêşve bibin.
Û we behsa Aretha Franklin û rastiya ku wê pêşkêşî kefalet ji bo min kir. Ew di jiyana min de demek pir bi bandor bû, û min fêm kir ku rola hunermendan ji bo tevgerên me çiqas girîng bûye û dê bibe. Ev serdemek e ku tê de mûzîkjen û hunermendên dîtbar, helbestvan, nivîskar hemû jêhatîyên xwe bi awayekî kolektîf bi kar tînin da ku bêtir îmkanan ji bo cûreyên sohbetê biafirînin ku dê mirovan têxe nav tevgerên ji bo edalet, azadî, wekhevî.
Û ez tiştekî din jî bêjim, ku mixabin di vê sohbeta fireh de me behsa wê nekir, ew jî hêza kapîtalîzma cîhanî ye. Û ez hîn jî dibînim ku em hewce ne - ez hîn jî difikirim ku hewcedariya me bi hunermendan heye ku rê li ber rêxistinek pir cûda - rêxistinek aborî, siyasî, civakî - ya cîhanên me nîşanî me bidin û kapîtalîzm divê têk biçe.
AMY GOODMAN: Welê, Angela Davis, em dixwazin ji we re pir spas bikin ku hûn bi me re ne. Û di dawiyê de ez dixwazim ji we bipirsim li ser mijara medyaya serbixwe, kesên ku çîrokên xwe çêdikin. Yanî ez difikirim ku ev hêza medyaya pargîdanî ye, gelo ew çîrokek vedibêjin, gelo ew rast e an na, ji hêla çêkerên çekan ve her pênc hûrdeman an pîşesaziya narkotîkê her 10 hûrdeman ji we re tê, hûn dizanin, reklaman, wek ku hûn behsa kapîtalîzmê dikin. Ger hûn dikarin li ser celebek medyayek cûda biaxivin, dibe ku hûn dixwazin vê yekê xeyal bikin, civakek post-kapîtalîst û ew ê çi pêşkêşî bike, ji ber ku ew awayê ku mirov dikarin li seranserê cîhanê bi hev re têkilî daynin?
ANJELA DAVIS: Welê, ez difikirim ku nuha ew qas girîng e, Amy, xeyalkirina cîhanên nû. Em nikarin ji bo wan cîhanan şer bikin heya ku em zanibin ka wan çawa xeyal bikin. Û medyaya serbixwe, pêşverû, mîna Demokrasî Niha, alîkariya me bike ku di wê projeya xeyala kolektîf de îlhamê bide me da ku mirov bihêle ku çîrokên xwe vebêjin. Û, bê guman, hûn diçin cîhê ku tevger lê diqewimin. Ez ê tu carî ji bîr nekim ku temaşekirina girtina we li Standing Rock û çawa wê kampanyayê alîkarî da ku têgihîştinek berfirehtir ya ku em ji bo çi têdikoşin, azadiya ku em ji bo wê şer dikin, ku divê em vê gerstêrkê rizgar bikin, ji bîr nakim. Û gelên xwecihî, parêzgerên vê axê bi hezar salan, me hîn kirin ku têkoşîna ji bo jîngehê divê di xebata me de navendî be. Û hûn çîrokên wan pêşkêş dikin. Ji ber vê yekê ez spasiya we û Juan û hemî hevkarên we dikim ji bo xebata ku hûn berdewam dikin. Û ez bawer im ku em ê di demek nêzîk de bi hev re biaxivin.
AMY GOODMAN: Abolitionist, nivîskar, çalakvan û profesorê navdar Angela Davis.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan