Angela Davis û xwişka wê Fania Davis beriya ku gelek çalakvanên îro ji dayik bibin ji bo dadmendiya civakî dixebitin. Ji zarokatiya wan a li Birmingham, Alabama ya veqetandî, ku hevalên wan bûne qurbaniyên bombekirina Dêra Baptîst a Kolana 16-an, heya têkiliya wan bi Partiya Pantera Reş û Partiya Komunîst re, heya xebata wan a li dijî kompleksa girtîgeh-pîşesaziyê, jiyana wan li ser rakirina mafên Afro-Amerîkiyan.
Di sala 1969 de, Angela Davis ji ber endamtiya wê ya di Partiya Komunîst de ji wezîfeya xwe ya mamostetiyê li UCLA hate avêtin. Piştre ew bi lîstina roleke piştevaniyê di revandina salona dadgehê de hate tawanbar kirin ku di encamê de çar mirin. Kampanyaya navneteweyî ya ji bo serbestberdana wê ji girtîgehê, di nav yên din de, xwişka wê Fania, bi rê ve bir. Angela di dawiyê de hat beraet kirin û berdewam dike ku ji bo reforma dadweriya sûcê parêzvaniyê dike.
Bi îlhama parêzerên berevaniya Angela, Fania di dawiya salên 1970-an de bû parêzerek mafên medenî û di nîvê salên 1990-an de, dema ku ew beşdarî bernameyek lêkolînên xwecihî li Enstîtuya Lêkolînên Integral a Kalîforniyayê bû û li Afrîkaya Başûr bi dermankerek Zulu re xwend. Piştî vegera xwe, wê ji bo Ciwanên Oakland Dadweriya Restorative damezrand. Îro, ew banga pêvajoyek rastî û lihevhatinê dike ku balê dikişîne ser travmaya nijadî ya dîrokî ku li Dewletên Yekbûyî berdewam dike.
Sarah van Gelder: Hûn her du jî ji temenekî biçûk de çalakvan bûn. Ez meraq dikim ku çalakiya we çawa ji jiyana we ya malbatî derketiye, û we çawa di navbera we herduyan de qala wê kir.
Fania Davis: Dema ku ez hîn piçûk bûm, malbata me koçî taxeke ku tev spî bû. Ew tax wekî Dynamite Hill hate nasîn ji ber ku malbatên reşik ku tê de diçûn ji hêla Ku Klux Klan ve hatin tacîz kirin. Mala me qet nehat bombekirin, lê malên derdora me bombe kirin.
Angela Davis: Fania belkî pir ciwan e ku vê yekê bi bîr bîne, lê tê bîra min ku dê dengên xerîb li derve dihatin bihîstin, û bavê min hilkişiya oda razanê û çeka xwe ji dorê derdixist û derdiket derve û kontrol dikir ka Ku Klux Klan bombe di nav çolan de bi cih kiribû. Ew beşek ji jiyana me ya rojane bû.
Gelek kes texmîn dikin ku bombekirina Dêra Baptist a Kolana 16-an bûyerek yekane bû, lê bi rastî her dem bombe û şewitandin hebûn. Dema ku ez 11 salî bûm û Fania jî 7 salî bû, dêra ku em lê beşdar bûn, Dêra Yekem a Civatê, hat şewitandin. Ez li wir endamê grûpeke nîqaşê ya navbera nijadî bûm, û dêr di encama wê komê de hat şewitandin.
Em di atmosfereke terorê de mezin bûn. Û îro, digel hemî nîqaşên li ser terorê, ez difikirim ku girîng e ku em nas bikin ku di sedsala 20-an de serdestiya terorê hebûn.
Sarah: Ji ber vê yekê hûn li ku bûn dema ku we bihîst ku bombekirina Dêra Baptist a Kolana 16-an qewimî?
Fania: Ez dibistana amadeyî li Glen Ridge, New Jersey diçûm. Û min tu tişt ji kesî negirt. Min her gav qala James Baldwin an Malcolm X dikir, û her gav mijarên wekhevî û dadperweriya nijadî derdixist pêş.
Min li ser teqînê bihîst dema diya min ji min re got ku dayika keçekê gazî wê kiriye -ji ber ku hevalên hev in- û got: “Li dêrê teqînek pêk hat. Werin û bi min re siwar bibin da ku em karibin Carole bistînin, ji ber ku Carole îro li dêrê ye. Û ew bi hev re li wir ajotin xwarê, û ew dibîne ku Carole tune ye, ew hatiye… laş jî tune. Ez difikirim ku wê ev agirê, agirê hêrsê geş kir û tenê min biryar da ku bi hemî enerjî û hêza ku min dikaribû berhev bikim, li dijî neheqiyê şer bikim.
Sarah: Hûn dikarin zêdetir bibêjin ku jiyana rojane ji bo we mezin bû çawa bû?
Angela: Em çûn dibistanên cuda, pirtûkxane, dêr. Em çûn her tiştî veqetandin!
Fania: Bê guman, bi hin awayan tiştek baş bû ku em wekî civatek reş pir teng bûn.
Dema ku em derdiketin derveyî mal û civatên xwe, peyamên civakî ev bû ku hûn kêm in: Hûn heq nakin ji ber rengê xwe biçin vê seyrangehê an jî dema ku hûn diçin kirîna navenda bajêr xwarinê bixwin. Divê hûn li pişta otobusê rûnin.
Di heman demê de, li malê, diya me her tim ji me re digot, "Guh nekin ku ew çi dibêjin! Bila tu kes ji te re nebêje ku tu ji wan kêmtir î.”
Û ji ber vê yekê min xwe dît - tewra wek 10 salî - tenê diçim serşokên spî û ji kaniyên ava spî vedixwarim, ji ber ku ji temenek pir zû ve têgihîştina min a rast û xelet hebû. Dê diya min li deverek din li dikanê bikira, û berî ku ew bizane, gazî polîs kirin.
Sarah: Werin em berê xwe bidin dema ku diyar bû ku hûn, Angela, di berevaniya we de hewceyê tevgerek tevahî ne. Û Fania, we dawî li parastina wê bi salan derbas kir.
Fania: Erê, nêzîkî du salan.
Angela: Di sala 1969 de, ez ji wezîfeya beşa felsefeyê li UCLA hatim avêtin. Wê demê hemû pirsgirêkan dest pê kirin û min jî wek her roj gefan dixwar. Tenê ji ber endamtiya xwe ya Partiya Komunîst di bin êrîşan de bûm.
Fania: Angela di wê demê de pir bi aktîvîteyên mafên zindanê re têkildar bû, pêşengiya xwenîşandanan ser û binê dewletê kir. Û dûv re ew li ser nûçeyê bû: "Komunîst ji mamostetiyê li UCLA hate avêtin," hûn dizanin, "Radîkalê Hêza Reş."
Angela: Dû re di Tebaxa 1970 de, ez bi kuştin, revandin û komployê hatim tawanbar kirin. Û ji ber vê yekê ez neçar bûm ku biçim binê erdê. Min riya xwe ya Chicago, paşê New York û Florida dît, û di dawiyê de ez li New Yorkê di Cotmehê de hatim girtin. Di dema ku ez di bin erdê de bûm ku kampanya bi rastî dest pê kir.
Sarah: Ji ber vê yekê, Fania, we kengê bala xwe da ser piştgirîkirina doza xwişka xwe?
Fania: Şeva ku ez ji Kubayê derkevim, min pê hesiya ku ew hatiye girtin. Ji ber vê yekê li şûna ku ez biçim Kalîforniyayê, ez tavilê çûm cihê ku Angela li Mala Jinan a Girtîgehê ya li Greenwich Village lê bû.
Angela: Hemû heval û rêhevalên min dest bi avakirina kampanyayê kirin. Carekê ez hatim girtin û radest kirin, hemû çûne herêma Bay.
Em di nav Partiya Komunîst de çalak bûn û, hûn dizanin, rexneyên ku mirov li Partiya Komunîst hebin, çi dibe bila bibe, em dikarin herin her dera cîhanê û mirovên ku hin xizmên me pê re hebûn bibînin û mirovan malên xwe vekir.
Ew Partî bû ku bingeha organîzekirina azadkirina min bû, û tevger ji hêla xwendekarên li kampus û dêrê ve hat girtin.
Ev yek li hemû cîhanê qewimî. Her gava ku ez cara yekem serdana cîhekî dikim, ez her gav dibînim ku ez neçar dibim spasiya kesên ku têne cem min û dibêjin, "Em beşdarî doza we bûn."
Sarah: We dizanibû ku ew celeb piştgirî diqewime?
Angela: Min dizanibû, û min nizanibû. Min razber dizanibû, lê Fania ya ku rêwîtî bû û bi rastî bû şahidê wê.
Fania: Erê, min bi 60,000 kesan re li Fransa û 20,000 li Roma, London, û Almanyaya Rojhilat û Rojavayê, li çaraliyê cîhanê dipeyivî û min ev tevgera girseyî ya azadkirina wê dît.
Angela: Ew serdemek balkêş bû ji ber ku mirov bi rastî bawer dikir ku guherîna şoreşgerî mimkun e. Welatan serxwebûna xwe bi dest dixistin, tevgerên azadiyê dimeşiyan û li hemû cîhanê ev hêvî hebû ku em ê dawî li kapîtalîzmê bînin. Û ez difikirim ku ez bextewar bûm ku di demek konjonktura gelek tiştan de hatim yekalî kirin.
Sarah: Xebata we ji wê demê û vir ve li ser pergala dadweriya sûcê ye. Hûn herdu jî betalkirina girtîgehê ne?
Angela: Oh, bi rastî. Û balkêş e ku meriv dibîne ku têgîna betalkirinê bi berfirehî tê hembêz kirin, ne tenê wekî rêyek ji bo çareserkirina girtina zêde, lê wekî rêyek ji bo xeyalkirina civakek cihêreng ku nema xwe dispêre hewildanên zordar ên şîdet û zindanê.
Betalkirin eslê xwe di xebata WEB Du Bois de ye û ramana ku koletî bixwe hate hilweşandin, lê rêgezên çareserkirina encamên wê saziyê tu carî pêşneket. Di dawiya salên 1800-an de, demek kurt a ji nû veavakirina radîkal hebû ku soza ku dibe ku bûya nîşanî me dide. Kesên reş karîbûn hin hêza aborî biafirînin, dest bi rojname û her cûre karsazî bikin. Lê ev hemû bi berevajîkirina Avakirin û rabûna Ku Klux Klan di salên 1880-an de hatin hilweşandin.
Fania: Erê, me saziya koletiyê ji holê rakir, lê dûvre li şûna wê parvekirin, Jim Crow, lînçkirin, kirêkirina mehkûman hat girtin. Esasê şîdet û travmaya nijadî ya ku me di saziya koletiyê de û di wan saziyên li pey hev de dît, îro jî bi rengê girtina komî û pêkanînên polîsan ên kujer didome.
Angela: Em têkoşînên ku me bi dijberên rakirina koletiyê ve girêdidin, dimeşînin û saziya girtîgehê û cezayê darvekirinê mînakên herî diyar ên rêyên ku koletî li ser civaka me berdewam kiriye. Ji ber vê yekê ne tenê xilasbûna ji girtina girseyî ye, her çend ew girîng e. Ew li ser veguherîna tevahiya civakê ye.
Sarah: Çawa dibe ku dadweriya vegerandinê ji vê veguherînê re bibe alîkar?
Fania: Pir kes difikirin ku dadweriya vesazkirinê tenê dikare zirara navbeynkar çareser bike - û ew di wê de pir serfiraz e. Lê modela rastî û lihevhatinê ew e ku tê xwestin ku zirara girseyî çareser bike - da ku birînên şîdeta binesaziyê derman bike. Me dît ku li ser kar li ser 40 neteweyên cuda; ya herî naskirî, bê guman, Komîsyona Rastî û Lihevkirinê ya Afrîkaya Başûr e.
Li Afrîkaya Başûr, komîsyonê mexdûrên apartheidê vexwend ku şahidiyê bikin, û ji bo cara yekem, wan çîrokên xwe bi eşkereyî vegotin. Li hemû radyoyan, di hemû rojnameyan de, li hemû televizyonan bû, ji ber vê yekê mirov dihatin mal û guhdarî dikirin û li ser apartheidê tiştên ku berê qet nedizanîn fêr dibûn. Gotûbêjek niştimanî ya tund hebû, û kesên ku zirar dîtibûn bi rengekî mafdar hîs kirin.
Tiştekî wisa li vir jî bi pêvajoyeke heqîqet û lihevhatinê dibe. Ji bilî wê strukturên komîsyona guhdarîkirinê, dibe ku li ser astên xwecihî derdorên ku diqewimin de hebin – dor di navbera kesên ku bûne mexdûrên şîdetê û kesên ku zirar dane wan.
Angela: Meriv çawa berpirsiyariya yekî ku nûnertiya dewletê dike ku kiryarên tundûtûjiyê yên ku nayên vegotin, dihesibîne? Ger em bi tenê xwe bispêrin şêwaza kevin a şandina wan bo zindanê an cezayê darvekirinê, ez difikirim ku em di dawiyê de prosesa ku em hewl didin ku bişopînin dubare bikin.
Ji ber vê yekê dibe ku em bi berfirehî behsa dadweriya vegerandinê bikin? Gelek kampanyayan di destpêkê de banga darizandina efserê polîs kirin, û ji min re xuya dike ku em dikarin ji dadweriya vegerandinê fêr bibin û li ser alternatîfan bifikirin.
Sarah: Fania, te ji min re got dema ku me sala borî dipeyivî ku xebata te ya li ser dadweriya vesazkirinê bi rastî piştî ku we di nîvê salên 1990-an de di serdemek veguhêzek kesane re derbas kir, dema ku we biryar da ku guhê xwe biguherînin.
Fania: Ez gihîştim nuqteyek ku ez ji hemî hêrs, şer, ji celebek hişmendiya hîpermasculîn a ku ez neçar bûm ku bibim parêzerek dadrêsî ya serfiraz, ji hevsengiyê hîs dikim. Û her weha ji dora 30 salan ve helwesta hîperagresîf a ku ez wekî çalakvanek neçar mam ku li dijî vê û li dijî wê, şerkirina vî û wê yekê.
Bi întuîtîkî, min fêm kir ku ji bo ku ez vegerim nav hevsengiyê, hewcedariya min bi înfuzyonek ji enerjiyên jin û giyanî û afirîner û dermanker heye.
Sarah: Vê yekê çawa bandor li têkiliya we ya xwişkan kir?
Fania: Min û xwişka xwe heyamek derbas kir - di vê navberê de - dema ku têkiliyên me bi qasî salekê xera bûn, beşek ji vê veguherînê. Pir bi êş bû. Di heman demê de, min di dawiyê de fêm kir ku ew hewce ye ku biqewime ji ber ku min nasnameya xwe ji wê veqetand. Ez her gav xwişkek piçûk bûm ku rast şopa wê dişopand.
Erê, û ji ber vê yekê niha em dîsa nêzîk in. Û ew ruhanîtir dibe.
Angela: Ez difikirim ku têgînên me yên ku wekî radîkal têne hesibandin bi demê re hatine guhertin. Xwe lênêrîn û saxkirin û bala laş û pîvana giyanî - ev hemî niha beşek ji têkoşînên dadmendiya civakî ya radîkal e. Berê ne wisa bû.
Û ez difikirim ku niha em kûr li ser pêwendiya di navbera jiyana hundurîn û tiştên ku di cîhana civakî de diqewimin difikirin. Yên ku li dijî şîdeta dewletê têdikoşin jî, pir caran di têkiliyên xwe yên bi gelên din re îhtîmalên ku li ser bingeha şîdeta dewletê pêk tê, dikin.
Fania: Dema ku ez fêrî dadweriya vegerandinê bûm, ew epîfaniyek rastîn bû ji ber ku ew yekem car parêzer, şervan û dermanker di min de yek kir.
Pirs naha ev e ku em çawa pêvajoyek çêdikin ku perçeya saxbûnê bi beşa dadmendiya civakî û nijadî re tîne cem hev - em çawa travmayên nijadî yên ku ji nû ve têne meşandin sax dikin.
Angela: Ez difikirim ku dadweriya vegerandinê bi rastî pîvanek girîng a pêvajoya jiyana bi awayê ku em dixwazin di pêşerojê de bijîn e. Teşhîrkirina wê.
Divê em civakek ku em dixwazin bijîn xeyal bikin. Em nekarin bi hêsanî texmîn bikin ku bi rengekî efsûnî, em ê civakek nû ava bikin ku tê de dê mirovên nû hebin. Na, divê em vê pêvajoya afirandina civaka ku em dixwazin lê bijîn ji niha ve dest pê bikin.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan