Mirina romannivîs û essayist Martin Amis di 19ê Gulanê de pêlekek 'serwerî' derxist, ne tenê heyranê, lê pesnê. Ji nemiran diyar dibe ku Amis bi navûdengê xwe yê saxlem û bêpar mir.
In Tweeting lînka mirina wî ya ji bo Guardian, edîtorê berê yê wêjeyî yê Independentê Boyd Tonkin cewhera bersivê girt:
'Min pir hêvî dikir ku ev ronahiya rojê ji bo demek pir, pir dirêj nebîne. Lê mixabin li vir e. Serxweşiya min a #MartinAmis'
Nivîskara sereke ya The Guardian, Lisa Allardice, nivîsî ya Amis:
"Ji bo demekê, ew kêfxweş xuya bû ku rola romannivîsê wekî rewşenbîrê gelemperî dagirtin. Wî ji pîşesazîya pornoyê bigire heta malbata qral bi rengek xweşik li ser her tiştî rijand.'
Belkî ne her tişt. Allardice destnîşan kir ku Amis rewşenbîrek gelemperî bû ku bi baldarî taybetî bû:
"Di xaçperestiya xwe de ji bo nivîsandina xweş û ragihandina wî ya şer a li ser klîşeyê, Amis her kes lîstika xwe kir."
hevalên ragihandin ji xeta pêşî ya vê 'şerê li dijî klîşeyê':
'Hûn dizanin, gava ku hûn dinivîsin, "Germ difetisîne", an jî, "Wê di çenteyê xwe de gerand", ev barekî mirî ye, hûn dizanin. Û bi awayê, şer ber bi qadek din ve diçe. Kesên ku van nûjenên çêker bikar tînin, mîna, "Wê dît, kir, tîşort hilda", "Ew çû balîstîk!", "Ez wusa nafikirim. Slav!" - hemû ew. Ev peyvên mirî ne. Ew gotinên keriyê ne. Çi klîşeyek e, nivîsandina keriyê, ramana keriyê û hestiyariyê ye.'
hevalên bû ji aliyê psîkolojîk ve jîr bû û bi tundî li dijî ramana heriyê bû. Wê demê çiqas balkêş e ku di sala 2007-an de - piştî 9/11 û London, 2005, 7/7 bombeyan - heman nivîskar îlan kir:
"Tundrew ji bo niha yekdestdariya tundûtûjiyê, tirsandin, û xwe rastdariyê heye."
Edward Herman, bi Noam Chomsky re hev-nivîskarê 'Rêzkirina Hilberînê', bersiv da:
"Bush, Blair, Olmert û çeteyên wan eşkere ne "tundrew" in ku Amis di hişê xwe de dihesibîne - Bush û hevalên xwe mirovên "xweparastinê" ne ku tenê ji bo piçek ewlehî û mafên mirovan dixebitin, û li dijî êrîşên dagirkeriyê şer dikin. xaka wan ji aliyê îslamo-faşîstan ve. Dêwekî heyf, ku ji sedî 50 ê budceya çekan a dinyayê heye, niha bi kêmanî sê welatan dagir dike an jî bombe dike, ji hêla mirovên tundûtûj ve tê dorpêç kirin, "ji bo nuha." (Edward Herman, '"Li pêş binihêre, ne li paş ,” û Klîşeyên din, Idiocies, û Abused Words', Kovara Z, Avrêl 2009)
Bi rastî, bi qasî ku wî referansên li ser jinên ku di çenteyên destan de dikolin şermezar dikir, Amis li vir 'peyvên keriyê' yên hêzdar li ser bingeha 'ramankirina keriyê û hesta keriyê' pêşkêş dikir.
An jî şîroveyên Amis di sala 2008-an de binirxînin, ku dibêje 'Li dijî tevgera ku Amerîka desthilatdariya xwe ya exlaqî winda kiriye':
'Hemû welat beriya her tiştî dixwazin rêz li wan bê girtin. Lê anormaliya diyarker a Amerîkayê ew e ku dixwaze jê were hezkirin. Werin em îroniyek nemir û tirsnak bînin bîra xwe, dema ku artêşa Amerîkî derbasî Iraqê bû, çi hêvî dikir? Li bendê bû ku li meydanên bajêr bi şîranî û kulîlk û govendê bên pêşwazîkirin.'
Ev ji rastiya hêza DY çi ye û ji bo bidestxistina wê dixebite ew qas dûr e, ew hema şîroveyê red dike. Amis lê zêde kir:
'Ez ji we daxwaz dikim ku hûn vê nefreta hegemon a refleksîf, bê rêber û sterîl qebûl nekin. Rêvebiriya niha ber bi dawîbûnê ve diçe û dibe ku em bi awayekî maqûl hêvî bikin ku serokê nû bi tundî baldar be li ser tiştê ku ew qas bi dilşikestî hatî paşguh kirin. Her çend rast e ku niyetên baş bi têra xwe tirsnak in, ew bi gelemperî ji niyeta xirab çêtir in.' ('The Great Debaters', The Independent, 1 Gulan 2008)
Bê guman, 'serokê nû', Barack Obama, bû 'bi baldarî' li welatên misilman ên ku hewcedariya wan bi bombekirina nû an dubare kirin, di nav heşt salan de bi tevahî heft ji wan êrîş kir, Lîbya wêran bû. Eşkere ye ku 'Amerîka' tenê 'dixwaze were hezkirin'.
Ma Amis, li vir, şer li dijî klîşeyên kujer ên ku kuştina girseyî hêsan dike bi tarîkirina armanc û şîdeta Hêza Mezin re dimeşand? Em wisa nafikirin. Slav!
Amis di romana xwe ya otobiyografîk, 'Çîroka Hundir' de, nîqaşek bi hevalê xwe yê nêz Christopher Hitchens re li ser Gore Vidal, Noam Chomsky û terorîzmê vegot (an parafraz kir, an îcad kir). Hitchens dibêje:
'Ger teoriya komployê Amerîka bişopîne, wê hingê Gore wê bibe abone. Bi Gore re ew tenê helwestek bêaqil e. Bi Noam re, ez xemgîn im ku bibêjim, ew ji dil e. Ew tenê ji Amerîkayê hez nake.' (Amis, 'Çîroka Hundir,' Vintage, 2020, e-pirtûk, r.133)
Xebata Vidal û Chomsky - du ji wan analîstên herî jîr, rast û wêrek ku derewên siyasî derdixin holê - bi vî rengî wekî teoriya komployê tê red kirin: di Vidal de qursek ecêb, lê di Chomsky de fonksiyonek bingehîn a nefreta bêaqil e.
Bersiva Amis:
'… Welê berdewam bike, Hitch. Tu yê çepê tenê yî ku tu metelmayî nîşan daye. Ew xwîna weya hêzên çekdar e - xwîna Keyaniya Keştî ye. Û hûn ji Amerîkayê hez dikin.'
Di Cotmeha 2015 de, The Times ragihandin Pêşbîniya Amis ku Karkerên di bin serokatiya Corbyn de dê bibe 'bêhêvî paşverû, xwe-şepirze, ji xwe rehmê û ji xwe rastdar, ji hêrsa xwe ya (bi salan) bê şerm, bi neçarî û her ku diçe bêtir dijminatiya demokrasiyê dike û, di her nêrînek aqilmend de, ne hêjayî yek dengî'.
Bi qasî ku ev yeka watedar bû, ew ramana elît, berevajîkirina rastiyê red dikir ku yekane şansê Brîtanya di nifşek (an dirêjtir) de ji bo hilbijartina serokek ku dibe ku hêviya siyasetek rastîn ya dilovanî ya li dijî şer, newekhevî û wêrankirina derdor. Dîsa, lihevhatina nefikirî ya kesê ku 'şerê li dijî klîşeyê' dide, ecêb e.
Amis êrîşî nerînên Corbyn ên li ser terorê kir, û got ku berhevkirina wî di navbera leşkerên rojavayî û 'teîstên kujer ên Dewleta Îslamî' de mînakek e ji 'adetek derûnî ya refleksîf a ku di her fersendê de lêgerîna "wekheviya" ehlaqî ya tineker e'.
Wek em nîqaş kirin di hişyariya medyaya dawî de, balkişandina 'serwerî' ya li ser 'hevheviya exlaqî' mijarek domdar a ramana herdîtiyê ya 'serwerî' ye.
'Hin civak ji yên din bi pêş ketine'
Ger Jeremy Corbyn, an jî çepgirekî din ê payebilind, ev mînaka herî hovane ya paqijkirina etnîkî ya Filistîniyan ji hêla dewleta Îsraîlî apartheid ve bigota, hewl bidin ku tundiya bersivê bifikirin:
'Em dikarin çi bikin da ku bihayê van kirina wan bilind bikin? Daxwazek diyar heye - ma we tune? – bêje, “Civaka cihû heta ku mala xwe birêkûpêke, wê cefayê bikişîne”. Çi cûre êş? Nahêlin seferê bikin. Dersînorkirin - di rê de bêtir. Kêmkirina azadiyan. Lêgerîna tazî li mirovan... Tiştên cihêkariyê, heta ku zirarê dide hemû civakê û dest bi tundiyê li zarokên xwe dikin.'
Wekî ku em hemî dizanin, çîna siyasî û medyayê dê li ser vê banga ji bo cezakirina kolektîf, ne tenê ya Israelisraîlî, ne tenê ji tevahiya civata Cihûyan, lê ya Cihûyan bi hêrsek mezin rabe. zarok? Şîroveyên bi vî rengî wê bi heqîqetê wek bêedebî bên şermezarkirin, di cih de bibin skandalek neteweyî û cîhanî. Û her çi qas Corbyn paşê paşde biçe an lêborîn bixwaze jî, dê gotinên wî tu carî neyên jibîrkirin; ew ê bê rawestan wekî sedema bingehîn were binav kirin ku çima ew careke din ciddî neyê girtin, bi wî re mijûl bibe, an jî behs bike.
Di hevpeyvînek Îlon 2006 de li ser terorîzmê bi Ginny Dougary, Amis re got::
'Em dikarin çi bikin da ku bihayê van kirina wan bilind bikin? Daxwazek diyar heye - ma we tune? – bêje: “Civaka Misilmanan heta ku mala xwe birêkûpêk bike dê mexdûr bibe.” Çi cûre êş? Nahêlin seferê bikin. Dersînorkirin - di rê de bêtir. Kêmkirina azadiyan. Lêgerîna tazî li kesên ku xuya dikin ji Rojhilata Navîn an ji Pakistanê ne… Tiştên cihêkariyê, heta ku zirarê dide tevahiya civakê û ew dest bi tundiyê li zarokên xwe dikin.'
Nexşeya Amis ya New York Times behsa vê daxuyaniya giştî ya şokdar nake, nirxandin tenê:
Di sala 2008 de, birêz Amis "Balafira Duyemîn", berhevokek ji 12 perçeyên nehiskî û du kurteçîrokên li ser cîhana rojava û terorê weşand. "Tu Îslamofob î?" Dema ku wî pirtûk dinivîsand ji aliyê rojnameya Brîtanî The Independent ve hat pirsîn.
"Bê guman na," wî bersiv da. “Tiştê ku ez im îslamperestek e. An jî çêtir e ku mirov bibêje antî-îslamîst, ji ber ku 'fobiya' tirseke bêaqil e, û tirsa ji kesên ku dibêjin dixwazin te bikujin tune ye."
Lê çi is 'îslamperestî' ye? Di 2007 de, satirîst û fîlmçêker Chris Morris Şîrove kirin di Guardian de:
"Hitçens jî qebûl dike ku Amis bi xeletî îslamiyetê bi Îslamê re dike yek. Amis bi fêlbaziyê re giraniya berteka xwe ya li dijî terorê li ser heqareta xwe ya ji bo misilmanan bi giştî zêde dike. "Îslamîzmê" bigirin. Bi rastî tê çi wateyê?'
Di mirina xwe ya Guardian de, Boyd Tonkin nivîsî:
'Daxuyaniyên hevpeyivînên bêserûber bû sedema sûcên Îslamofobiyê. Bi hişyartir, Inside Story encam dide ku "xetera rastîn a terorîzmê ne di tiştê ku ew dike, lê tiştê ku ew provoke dike de ye". Dîsa jî, pisporê nivîskar Amis dikaribû kumpasa xwe ya devkî, heta exlaqî jî berde.'
Daxuyaniyên 'Rash'? Ma Amis tenê dem bi dem pîvaza xwe ya exlaqî 'avêt'? Li gorî çarenûsa şêrîn a ku dê li benda Corbyn, an şîrovekerek çepê yê din ê payebilind di senaryoya meya xeyalî de bûya, ev sîleyek herî piçûk bû li ser milê navdar Amis.
Di heman rengî de, Lisa Allardice Şîrove kirin di Guardian de:
'Amis stîlîsta ciwan a dilşewat di xetereyê de xuya dikir ku ji hêla Amisê gengeşgerê kevnar ê gemarî ve, bi şîroveyên nebaş ên li ser îslamîzm û euthanasia di bin siya xwe de bû.'
Dîsa, 'nebaş dadbar kirin'? 'Mirmirrok'? Û ew bû - tu hûrgulî nehatin peyda kirin.
Bi kurtasî behsa nakokî di nîvê rê de di nav Observer de hate veşartin perçe ji hêla Sarah Shaffi:
'Amis bi Îslamofobiyê hat sûcdarkirin piştî hevpeyvîna 2006'an a bi Ginny Dougary re, ku tê de got "daxwazek teqez heye… ku bêje, 'civaka Misilman dê neçar bimîne heya ku xaniyê xwe sererast bike'". Di sala 2020-an de bi Guardian re axivî, wî got ku "bê guman poşman bûye ku min gotiye; wê rojê nîvê nîvroyê min bawerîya xwe bi gotinên min nema.”
Lê dijminatiya Amis a li hemberî 'îslamîzmê' ji qonaxeke derbasbûyî zêdetir bû. Di heman hevpeyvînê de bi Ginny Dougary re, wî got:
"Ew ramanek pir sar e, ji ber ku tenê tiştê ku îslamîst di derbarê modernîteyê de jê hez dikin çekên nûjen in. Û ew ê di vê yekê de çêtir û çêtir bibin. Di warê demografîk de jî bi rêjeyek mezin qezencê li me dikin. Çaryeka mirovahiyê niha û heta sala 2025-an ew ê bibin sêyemîn. Li Îtalyayê her jinek 1.1 zarok kêm bûye. Em ê tenê ji hejmara xwe zêdetir bibin.'
He Şîrove kirin cîhek din:
'Hêza berbi lêpirsîna aqilane heta niha di rêz û rêza mêrê misilman de pir qels e.'
Li Festîvala Wêjeya Cheltenham di 2007 de, Amis re got: Dewletên misilman ji civaka rojava kêmtir 'medenî' bûn:
'Hin civak ji yên din pêşketîtir in.'
He added:
'Tu rêyek bêhêvî tune ku meriv vê yekê destnîşan bike. Bi pêşketinê re, mebesta min şaristanîtir e. Zêdetir hurmeta me ji civaka sivîl re heye.'
Salek berê, Amis destnîşan kiribû ku Îran, 'dijminê me yê xwezayî', dê amade be ku êrîşek nukleerî qebûl bike da ku xewnên xwe yên tarî pêk bîne:
"Ew hîs dikin ku dikarin vê lêdanê bişkînin û Îsraîlê tune bikin." (Amis, Vê Hefteyê, 12 Çirî 2006)
Di rastiyê de, Îranê çekên atomî tune bû û li gor ji ajansên îstixbarata Amerîkî re di sala 2007 de, 'bernameya xwe ya çekên navokî rawestandibû' di sala 2003 de. Lê bi her awayî, amajekirin ku Îran ew qas fanatîk e ku amade ye bi mîlyonan mirinan qebûl bike, pir nemirovane bû.
Nexweşiya Telegraph Şîrove kirin tenê akademîsyen Terry Eagleton 'Amis bi nîjadperestiyê sûcdar kiribû piştî hevpeyivînek ku tê de fikra dersînorkirina Misilmanan anîbû ziman (pêşniyarek ku Amis paşê wekî "bêaqil" red kir).'
Di daxuyaniyê de wiha hat gotin:
'… ew bi cûrbecûr bi mêtingerî, îslamofobî, temenperestî, çavbirçîtiya tazî, nepotîzm, îxaneta pîşeyî, dûzbûn, bijîjkiya diranan, û bi îhmalkirina xwedawendek hate tawanbar kirin.
Amis hate tawanbar kirin hemû, paşê - Îslamofobî di nav gelekan de tenê mijarek bû.
Mail li Yekşemê dîtin ku Amis dema ku parastina xwe pêşkêş dikir 'bi Îslamofobî an nefreta Misilmanan piştî êrîşên terorîstî yên 9'ê Îlonê hate tawanbar kirin - ku ew li dijî "îslamîzmê" bû, ne misilman.' Agahî nehat dayîn.
Di beşên xwe de ji bo Observer, kolonîst Martha Gill û nivîskar Geoff Dyer qet behsa nakokî nekir.
'Çawa Mirin Ji Şer Dijî' - Rapora Zanîngeha Brown
Ronahî li ser girîngiya exlaqî ya têgihîştina bilez a Amis ku 'Civaka Misilman neçar e ku êşê bikişîne heya ku xaniyê xwe bi rê ve bibe', û li ser xemsariya tam a medyaya 'serwerî' ya li hember van şîroveyan, ji hêla raporek nû ya Zanîngeha Brown ve tê rijandin. xwe dispêre daneyên Neteweyên Yekbûyî û analîzên pispor.
Di 15ê Gulanê de, Washington Post tê gotin çawaniya raporê, 'Mirin Çawa Ji Şer Diqede: Bandora Berbiçav a Şerên Piştî 9/11'an li ser Tenduristiya Mirovan', hewl da ku 'hejmara herî kêm a mirinên zêde yên ku ji ber şerê li dijî terorê, di nav pevçûnên li Afganistan, Pakistan de têne hesibandin , Iraq, Sûriye, Lîbya, Somalî û Yemen'.
The Post şîrove kir:
"Hesabkirin, heya ku meriv dikare were pîvandin, jimara 4.5 mîlyon û 4.6 mîlyonî dike - jimarek ku her ku bandorên pevçûnê vedigerin zêde dibe. Di raporê de tê texmînkirin ku ji van mirinan 3.6 mîlyon û 3.7 mîlyon "mirinên nerasterast" bûne ku ji ber xirabûna şert û mercên aborî, hawîrdor, derûnî û tenduristiyê ne.'
Ew nûçe eşkere dike ku ev hejmar muhafezekar in û bi berdewamî zêde dibin:
"Hinek ji van kesan di şer de hatin kuştin, lê gelek zêdetir, nemaze zarok, ji ber bandorên şer ên mîna belavbûna nexweşiyan hatine kuştin. Van mirinên nerasterast ên paşîn - ku 3.6-3.7 mîlyon têne texmîn kirin - û pirsgirêkên tenduristiyê yên têkildar ji şerên piştî 9/11 wêrankirina aboriyê, karûbarên giştî û jîngehê derketine. Mirinên nerasterast bi demê re mezin dibin. Her çend di sala 2021an de Amerîka hêzên leşkerî ji Afganîstanê vekişand, şerê ku 20 sal berê bi dagirkirina wê dest pê kiribû bi fermî bi dawî kir jî, îro Afganî ji ber sedemên şer bi rêjeyên bilindtir ji her demê zêdetir diêşin û dimirin.
Lêpirsînek sala 2018an li ser penaberên Sûrî, Afganî û Iraqî 'nîşan da ku zêdetirî 60% ji ber ezmûnên şer trawma bûne, di nav de êrîşên hêzên leşkerî, rûbirûbûna bi kuştin an wendakirina xizmên xwe, jiyîna bi êşkence û hucreyên yekkesî, û şahidiya kuştinan. destdirêjî, û şîdeta zayendî. Ji %6 zêdetir rastî tecawizê hatine'.
Zarok, ku bi taybetî balê dikişînin ser 'daxwaza' ya demdemî ya Amis, bi êşên ku nayên xeyal kirin re rû bi rû mane. Rapor destnîşan dike ku zêdetirî 7.6 mîlyon zarokên di bin pênc salî de li Afganistan, Iraq, Sûriye, Yemen û Somaliyê ji ber kêmxwarinê, an jî windabûnê ne.
"Xweşandin" tê wateya, bi tenê, xwarina têr nestandin, bi rastî bi çerm û hestî xirakirin, van zarokan dixin ber xetera mirinê ya mezin, di nav de ji ber enfeksiyonên ku ji ber lawazbûna pergala wan a parastinê derdikevin.'
Rapirsînek sala 2014an nîşan da ku çar ji deh zarokên dibistanê (binî 16 salî) li Mûsilê, Îraq, xwedî nexweşiyên tendurustiya derûnî bûn, wek nexweşiya stresa piştî trawmayê. Li ser wêrankirina Iraq-Amerîka-Brîtanya, gelek têgihîştinên din ên şokê hene, ku bi domdarî ji hêla medyaya pargîdanî ya Brîtanî ve têne paşguh kirin:
Cezayên aborî yên Neteweyên Yekbûyî yên salên 1990î bû sedem ku gelek dabînkerên tenduristiyê ji Iraqê derkevin, û di pênc salên piştî dagirkirina Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di sala 2003 de, bi texmînî 18,000 bijîjk - ji nîvê wan ên ku di wê demê de mane - ji welat reviyan. Di Kanûna 2011ê de, dema ku leşkerên Amerîkî bi fermî vekişiyan, li Bexdayê bi rêjeya 47.6 ji her 1,000 pisporan her meh bijîjk dihatin kuştin û her sal nêzîkî 5,400 bijîşk koçber dibûn.'
Di navbera 2014 û 2017 de, çendîn şerker li Iraqê 63 bajar û 1,556 gund wêran kirine; tenê ji ber wêrankirina avahiyên niştecihan zêdetirî 55 milyon ton kavil çêbûye.
Êş pir zêde ye:
'Malên Rojhilata Navîn ên ku jinebiyan serokatiya wan dikin bi taybetî xizan in; li Iraqê milyonek û li Afganîstanê jî du milyon jinebiyan hene.'
Ji bo wêrankirina Lîbyayê ji aliyê NATOyê ve:
"Gava ku berî şerê Lîbyayê, endeksa pêşkeftina mirovî ya welêt li Afrîkayê di rêza herî bilind de bû, şer lênihêrîna tenduristî asteng kir û nexweşxaneyên li seranserê welêt girt. Salên şer kêmbûneke mezin li bendewariya jiyanê bi xwe re anî (neh sal ji bo mêran û şeş sal ji bo jinan) û nexweşiyên infeksiyonê yên wekî zirav zêde bûn.'
Di sala 2021 de, 50% ji malbatên li Lîbyayê pişta xwe bi ava şûşê ve girêdidin û tenê 22% gihîştina paqijiya ewledar hebû.
Nîşana vê kekê kabûsê ev e ku pargîdaniyên rojavayî destên xwe li ser neftê girtine Iraq, Lîbya û Sûrye.
Di sala 2007-an de, di bûyerek nerazîbûnê ya pir kêm bi sernavê, 'Şerm li me', ku ji hêla Guardian, romannivîs û senarîstê Îrlandî Ronan Bennett ve hate weşandin. lanet kirin bêdengiya medyayê di bersiva şîroveyên Amis de:
'Çima nivîskaran dest bi nivîsandinê nekirin? Eagleton heye û romannivîs û gotarbêjê Hindî Pankaj Mishra heye, ku di şeşemîn salvegera 9ê Îlonê de gotara xerîb û kaotîk a Amis ji hev derxist. Lê yên din li ku ne?'
Bennett bi dawî kir:
'Amis ji wê xilas bû. Wî bi qasî ku her kesayetiyek gelemperî li vî welatî ji bo demek pir dirêj çêkiriye, ji derbirîna hestiyariya nijadperest a nefret dûr ket. Ji ber gotina wî şerm û şerm e ku em tehemûl dikin.'
Tiştek nehatiye guhertin. Wekî ku romannûsek din ê navdar, Mark Twain, dît:
'Li dinyayê gelek tiştên mîzahî hene; di nav wan de, têgihîştina zilamê spî ku ew ji hovîtiyên din kêmtir hov e.' (Twain, 'Li pey Ekvatorê - Aqil û şehrezayiya Mark Twain', Dover, 1999, r.4)
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan