우연히 니콜라스 크리스토프의 “비밀 대량 학살 기록 보관소” 23월 XNUMX일자 Op-Ed 페이지에 처음 게재되었을 때 뉴욕 타임스. 모든 면에서 볼 때 그것은 상당한 전시였습니다. "우리 무관심의 희생자들"에 대한 커스토프의 논평과 아프리카 연합의 "다르푸르에서 진행 중인 대량 학살을 기록하는 수천 장의 사진과 보고서가 담긴 비밀 보관소에서 가져온 네 장의 사진이 함께 제공되었습니다." ” 크리스토프는 AU의 "비밀 기록 보관소"에 대한 접근 권한을 크리스토프와 공유했다고 말했습니다. "미국인들이 자기 만족의 결과를 볼 수 있다면 감동을 받을 것이라고 믿는 사람"이 말했습니다. “이 사람들을 학살하게 만드는” 것은 바로 이 공포에 직면한 우리의 “수동성”이기 때문입니다. 공연 시간칼럼니스트는 믿습니다.
오늘은 16월 XNUMX일 수요일(Kristof의 해설이 실행된 지 XNUMX주 후)입니다. 우리는 더 이상 그 사본을 검색할 수 없으며, 그에 수반된 사진도 검색할 수 없습니다. 공연 시간당사가 비용 지불에 동의하지 않는 한 의 웹사이트 공연 시간 액세스 비용. 게다가 $2.95 공연 시간 개별 기사에 대한 요금에는 "사진, 차트 또는 그래픽이 포함되지 않습니다". 공연 시간 설명합니다. 또한, 재사용권을 획득하는 것은 공연 시간의 사진이 포함된 전자 파일에는 "최소 수수료 $200.00“—그리고 나는 둘 다 사본을 구입할 생각이 없습니다. 따라서 우리의 무관심, 안일함, 수동성, 그리고 궁극적으로 다르푸르 대량 학살에 대한 공모는 더욱 복잡해졌습니다. 헤아릴 수 없을 정도로 복합적입니다. 의해 공연 시간의 독점 정책입니다. 그리고 내가 지불을 꺼려해서 공연 시간 무엇이든 1센트 정도입니다.
하지만. 우리는 더 이상 단순한 인쇄 시대에 살고 있지 않으며, 여러분이 현재 연결되어 있는 전자 매체가 시대를 구했습니다. 니콜라스 크리스토프의 "비밀 대량 학살 기록 보관소” 그 자체는 그가 잡지 Op-Ed 페이지에서 독자들과 공유한 사진과 마찬가지로 다른 많은 곳에 보관되었습니다. 공연 시간 3 주 전에. 따라서 Kristof 전시회에 대한 접근은 결국 그렇게 문제가 되지 않을 것입니다. 우리는 의지할 수 없을지도 모른다. 뉴욕 타임스. 아직. 우리가 의지할 수 있는 수단, 다르푸르, 대량 학살 관련 기록 보관소의 간부들이 있습니다.
또 다른 아카이브인 '비밀' 아카이브에 대해 크리스토프가 자세히 설명하다:
현장 감시자들이 작성한 수십 건의 보고서를 포함한 이 기록 보관소는 이 학살이 아랍인이 아닌 사람들의 지역을 청소하려고 시도하는 수단 정부에 의해 그리고 그들의 지원을 받아 수행되었음을 강조합니다. 많은 사진에는 수단 군복을 입은 남자들이 아프리카 마을을 약탈하고 불태우는 모습이 담겨 있습니다. 저는 아프리카 연합이 다르푸르에서 무슨 일이 일어나고 있는지 공개적으로 보여주기 위해 기록 보관소를 공개하기를 바랍니다.
이 기록 보관소에는 잔자위드 관리로부터 압수한 대량 학살 정책을 명시한 특별 문서도 포함되어 있습니다. 지난 8월에 작성된 이 문서는 "공화국 대통령의 모든 명령 이행"을 요구하며 지역 사령관과 보안 관리들에게 전달되었습니다.
문서는 “다르푸르의 인구 구성을 바꾸고 그곳에서 아프리카 부족을 없애야 한다”고 촉구합니다. 이 법안은 “살인, 마을과 농장 불태우기, 사람들을 위협하기, 아프리카 부족 구성원의 재산을 몰수하고 다르푸르에서 강제로 추방하기”를 장려합니다.
과연. 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch) 보고서 "다르푸르의 잔자위드 최고 지도자"인 무사 힐랄은 "하르툼에 있는 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch) 연구원들과 몇 시간에 걸쳐 인터뷰를 했습니다." 그리고 힐랄은 "수단 정부가 민병대의 모든 군사 활동을 지휘했다"고 조직에 말했습니다. 그가 모집한 군대." 이 조직은 심지어 힐랄의 말을 인용하기도 합니다. "현장에 있는 모든 사람들은 최고 군대 사령관의 지휘를 받습니다… 이 사람들은 서부 사령부와 하르툼에서 명령을 받습니다."
(빨리 옆으로. 무사 힐랄의 이러한 인용문은 휴먼 라이츠 워치(Human Rights Watch)의 녹취록에서도 식별할 수 있는 한 맥락에서 끔찍할 정도로 왜곡되어 있습니다. 27년 2004월 XNUMX일 그와의 인터뷰. 그럼 직접 인터뷰를 확인해 보시기 바랍니다. 그리고 기억하세요: "황소나 소가 죽으면 모든 독수리가 시체를 먹기 위해 하늘에서 내려옵니다.")
휴먼라이츠워치가 27년 2004월 XNUMX일에 무사 힐랄과 진행한 인터뷰가 최근에야 유포된 이유에 대한 설명이 여기에 빠져 있습니다. 비록 지금은 꽤 자랑스러워 보이지만요. 더 중요한 점은 Human Rights Watch가 "다르푸르에서 무슨 일이 일어나고 있는지"를 니콜라스 크리스토프(Nicholas Kristof)와는 다르게 이해하고 있다는 징후가 없다는 것입니다. 근본적으로, 비아랍인에 대한 아랍의 "지하드", 비아랍인에 대한 아랍의 "정화"입니다. , 비 아랍인에 대한 아랍의 "대량 학살". 그리고 이 모든 것은 문명화된 세계(“서구”)가 아랍(이슬람은 말할 것도 없고 이슬람주의자, 계속해서 말하자면) 많은 분쟁 지역에 전염병이 퍼지고 있으며, 서부 수단도 그중 하나일 뿐입니다.
크리스토프는 "수십년 동안"이라고 적었습니다. 공연 시간27년 2004월 XNUMX일자 Op-Ed 페이지에는 "집단 학살이라는 주제가 나올 때마다 "다시는 안 된다"는 말을 반복했습니다. 이 단 한 문장으로 크리스토프는 그 책의 첫 번째 사람이 되었습니다. 뉴욕 타임스 '라는 단어를 연관시키다대량 학살' 수단 서부와 특히 다르푸르 지역의 비 아랍인 인구에 대한 하르툼 정부의 정책으로 추정됩니다.
불과 24일 전(2004년 XNUMX월 XNUMX일), Kristof는 다음과 같이 썼습니다.
지금까지 들어본 적 없는 가장 악랄한 인종 청소가 이곳 사하라 사막 남동쪽 변두리에서 벌어지고 있습니다. 수단 아랍 통치자들의 살인, 강간, 약탈로 인해 700,000만 명의 아프리카 수단 흑인들이 마을을 떠나야 했습니다.
............
범인은 세계에서 가장 악랄한 수단 정부입니다. 아랍 지도자들은 반항적인 남부 아프리카 흑인에 맞서 20년 넘게 내전을 벌여왔습니다. 최근에는 밝은 피부색의 아랍 침입자 잔자위드(Janjaweed)를 무장시켜 차드 근처 다르푸르 지역에서 흑인들을 죽이거나 몰아내고 있습니다.4세 수단 농부인 이드리스 아부 무사(Idris Abu Moussa)는 "그들은 오전 26시에 말을 타고, 낙타를 타고, 차량을 타고 머리 위에 두 대의 헬리콥터를 타고 왔어요"라고 회상했습니다. “그들은 우리 마을에서 50명을 죽였습니다. 아버지, 할머니, 삼촌, 형제 두 명이 모두 목숨을 잃었습니다.”
"그들은 흑인이 하나도 남지 않기를 바랍니다"라고 그는 덧붙였습니다.
지금. 이런 인용문은 —"그들은 흑인이 하나도 남길 원하지 않아“—인종차별에 대한 미국의 경험이 너무나 깊이 반향되어 처음 읽었을 때 나는 미국인들이 다시 한번 그 일에 참여하여 다른 문화와 사람들에게 맥도날드와 디즈니월드를 강요할 뿐만 아니라 그들의 악몽과 그들의 악몽을 강요하고 있다고 생각했습니다. 딜레마도 그렇고. 이 경우에는 "미국의 딜레마"가 수단에 투영되었습니다.
27일 후 Kristof는 2004년 XNUMX월 XNUMX일자 칼럼을 다음과 같은 질문으로 마무리했습니다. "'다시는 안 하겠다'는 세계의 약속이 정말 다시 한 번 공허하게 울리게 될까요?"
내 생각에는 수단 서부에 대한 니콜라스 크리스토프의 성과는 미국 언론의 최악의 상황을 보여주는 모범적이었습니다. Kristof가 반복적으로 대답하는 "다시는 안 해"라는 질문은 그 자신이 미국의 힘이 무엇인지 묻지 않은 질문입니다. 실제로 예를 들어, 이라크를 침공하고 셀 수 없을 만큼 많은 이라크인을 살해하는 등 이 세계에서는 미국의 힘이 무엇인지에 대해서만 이야기합니다. 하지 않는다—이번 경우에는 수단에 군사적으로 개입하여 다른 세력의 살상을 막았습니다.
따라서 "다시는 안 된다"는 약속은 미국의 힘 자체에는 결코 적용되지 않습니다. 하지. 이는 미국의 힘에만 적용됩니다. 하지 않는다. "연대" 집단이 자유롭게 적극적으로 혐오감을 느낄 수 있는 도덕적 의식의 범주입니다.
생각해 보세요. 미국의 기록 신문(Newspaper of Record)은 우리 모두가 수단에 대해 주장하는 "무관심", "안주", "수동성"의 결과를 목격해야 한다고 주장하는 사설 칼럼니스트를 전 세계에 제공합니다. 하지만 지원 다른 곳에서 우리의 고의적이고 고의적인 범죄 행위의 결과.
미국인들은 타인을 위협하거나 폭력을 행사하는 데 있어서 세계를 선도하고 있습니다. (자신에 대해서도 마찬가지입니다.)
그들은 또한 다른 사람들이 저지른 잔학 행위를 증언하는 데 있어 세계를 선도하고 있습니다.
마지막으로, 그들은 “다시는 안 된다”는 약속을 지키지 못한 것에 대해 세계를 비난하고 있습니다. 그러나 잔혹행위가 자행된 곳에서만 다른 사람 우려됩니다. 결코 그들의 자신의.
이 기술을 실천하는 사람들은 스스로를 미국의 힘에 대한 비판자로 간주하고 널리 알려져 있습니다.
그러나 내 눈에는 그들은 단지 그 하인일 뿐입니다.
정말 천박한 것들입니다.
FYA (“당신의 기록 보관소를 위해”): 내 계산에 따르면 니콜라스 크리스토프(Nicholas Kristof)는 잡지 페이지에서 서부 수단의 상황을 27번 이상 언급했습니다. 뉴욕 타임스, 그는 이 상황에 초점을 맞추기 위해 자신의 논평 칼럼을 18번 이상 사용했으며, 공연 시간'에스 Magazine에는 West Coast Sales Manager인 길을 따라 섹션.
다음은 서부 수단의 상황에 초점을 맞춘 19개 기사의 목록입니다. 뉴욕 타임스 Nicholas D. Kristof 작성자 아래.—하나 이상 누락된 경우 꼭 알려주시기 바랍니다.
“다시 인종청소가 시작됩니다”, Nicholas D. Kristof, 뉴욕 타임스, March 24, 2004
“우리는 '다시는 안 된다'고 말할 것인가?” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, March 27, 2004
“안전에 굶주려 있다”, Nicholas D. Kristof, 뉴욕 타임스, March 31, 2004
“잔혹한 선택”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 14, 2004
“공격을 받고, 추방되고, 무시당했습니다. “Nicholas D. Kristof, 뉴욕 타임스, 25년 2004월 XNUMX일 [즉, Magazine에는 West Coast Sales Manager인]
“부시는 길을 가리킨다” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 29, 2004
“감히 그것을 대량 학살이라고 부를 수 있습니까?” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 16, 2004
“수단의 최종 해결책”, Nicholas D. Kristof, 뉴욕 타임스월 19, 2004
“마그불라의 집단 학살 브러시”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 23, 2004
“다른 사람이 죽으면 디더링”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 26, 2004
"살인자에게 거절하기", 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 21, 2004
“공포의 통치”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스9 월 11, 2004
“인간이 사냥당하면서”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, 10 월 13, 2004
“데드 워크”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, 10 월 16, 2004
"그는 무겁지 않아요..." 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, 10 월 20, 2004
“살인자들을 맞서라”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, 12 월 18, 2004
“우리는 왜 살인자를 보호해야 하는가?” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 2, 2005
"비밀 대량 학살 기록 보관소” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 23, 2005
“미국의 증인”, 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, March 2, 2005
크리스토프가 응답하다 (작가의 NYTimes 블로그)
"비디오 대본: 잔자위드 지도자로 추정되는 독점 비디오 인터뷰,” 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch), 27년 2004월 XNUMX일
"다르푸르: 민병대 지도자가 하르툼을 연루시켰다,” 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch), (날짜?)"아프리카 지하드”데이비드 맥코맥, 볼티모어 일, March 10, 2005
다르푸르: 우리가 막을 수 있는 대량 학살
대량 학살 개입 기금
현재의 열정
다르푸르 연합 구출
수단 해방 및 보존 네트워크
수단리브스
수단 캠페인"다르푸르 위기의 명칭,” Mahmood Mamdani, ZNet, 18년 2004월 XNUMX일
"좋은 무슬림, 나쁜 무슬림 – 아프리카의 관점,” Mahmood Mamdani, 사회과학연구위원회, (날짜?)다르푸르 위기 - "좌파"는 말할 것도 없고 (다시)월 30, 2004
대량 학살과의 전쟁9 월 11, 2004
그레이트 화이트 워리어9 월 14, 2004
제조업 여론, March 7, 2005
추신 (19월 23일). 저는 지난 XNUMX월 XNUMX일에 미국 영화감독 마이클 무어가 자신의 작품을 사용했다는 것을 방금 알게 되었습니다. 개인적이고 트래픽이 많은 웹사이트 두 번째(예: 수의사, 확인, 승인) 같은 날 Nicholas Kristof의 논평 및 바로 이 블로그의 주제: "비밀 대량 학살 기록 보관소. "
무어의 웹사이트에 대한 크리스토프의 논평 선택은 무어가 서부 수단에서 미군 구출 옵션의 일부 버전을 지원(조사, 전진 등)하는 것처럼 보이기 때문에 나에게 매우 문제가 됩니다. —니콜라스 크리스토프 자신이 수용할 옵션(크리스토프가 이를 "의지 연합"이라고 부를지 다른 이름으로 부를지 여부)과 NATO의 최고 연합군 사령관 제임스 L. 존스도 기꺼이 수용할 옵션이라고 확신합니다. , 조만간, 그리고 적절한 상황에서. (보다 "아프리카는 미국 유럽사령부에 필수적이라고 장군이 밝혔습니다.,” 미군 언론 서비스, 9월 XNUMX일.)
이것이 마이클 무어 자신이 서부 수단에 대해 생각하는 것이라고 생각하십니까? 결국, 무어의 웹사이트는 14년 2005월 XNUMX일 주간에 다르푸르 연합 구출 "금주의 링크"를 위해. 같은 주에 첨부된 텍스트는 “미국 의회는 다르푸르에서의 학살이 '집단 학살'에 해당한다고 선언했으며, 동시에 조지 W. 부시 미국 대통령에게 수단의 상황을 '정당한 이름으로 집단 학살'이라고 부를 것을 촉구했습니다. '.”
(분명히 이것은 다음을 가리킨다. 2005년 다르푸르 책임법 (S.495). 그것이 또한 참조할 수 있는 다른 많은 것들이 있지만. 포함하는 2004년 수단의 포괄적 평화법 (S.2720). 그리고 최근 상서로운 제목으로 상원에 제출된 결의안은 다음과 같습니다. 북대서양조약기구(NATO)에 수단 다르푸르(Darfur) 지역에 NATO가 시행하는 비행 금지 구역의 잠재적 효율성과 요구 사항을 평가할 것을 요청 (S.Con. 결의안 17).)
바라보다 현재 무어의 웹사이트 (19월 XNUMX일), 나는 많은 것을 발견했습니다. 진실한 반전 오늘이 그날이라는 사실을 기념하는 자료와 링크 XNUMX주년 이라크에 대한 미국과 영국의 침략이 시작된 것입니다.
그리고 나는 미국 정부 내에서뿐만 아니라 미국 좌파 내에서도 서부 수단과 관련하여 "뭔가를 하라"는 압력이 형성되고 있음을 발견했습니다.
하지만 무엇을 해야 할지 궁금합니다. 아프리카 연합 감시자와 평화 유지군을 적절하게 지원하려면? 전 세계적으로 모든 경무기 밀매를 금지하려면? 아니면 NATO를 초대하여 "비행 금지" 구역을 시행하시겠습니까? 아니면 미국인, 영국인, 프랑스인입니까? 사막을 폭격하려고? 제약이나 석유화학 공장이 있나요? 지난 24개월 동안 이라크를 무자비하게 공격해 온 동일한 세계 강대국들이 수단을 공격하기 위해 더 적극적이고 자비로운 조치를 취하지 않았다는 사실에 대해 가장 크게 표현된 도덕적 분노 부문에서 니콜라스 크리스토프에게 퓰리처상을 수여하려면?
또 하나. 하지만 마이클 무어가 최근 2004년 봄에 작업 중이던 그의 최신 다큐멘터리가 대중에게 공개되었는지 누가 말해 줄 수 있나요? (지금은 작업 제목이 생각나지 않습니다.) 마지막으로 제가 들은 것은 약 XNUMX년 전쯤 무어의 다큐멘터리가 다음과 같습니다. 디즈니 회사에 의해 억압됨, 그의 영화 배급 디즈니가 운영되는 모든 국가에서 금지됨 (또는 이와 유사한 것) 그리고 전체 이야기는 대중의 의식에서 완전히 지워졌습니다. 외국인(때때로 의심할 바 없이 미국인)의 동일한 모델에 대한 불행한 일이 올가미에 빠지는 것입니다. 실제로 존재하는 미국 굴라그.
그냥 궁금.
감사.
추신 (25월 XNUMX일): 권위에 의문을 품고, 권력자의 세계관이 아침 해 앞의 이슬처럼 물러날 것이라는 가정에 의문을 제기하는 사람을 위해, 여기에 빠져들 만한 가치가 있는 몇 가지 항목이 있습니다.
"비밀 대량 학살 기록 보관소” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 23, 2005
"미국의 증인” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, March 2, 2005
"교황과 위선” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 6, 2005
"부시 대통령, MTV를 시청해 보세요” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 17, 2005
"대통령 침묵 113일째” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 3, 2005
"부시 대통령의 침묵 141일차” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 31, 2005
"강간 정책” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스월 5, 2005
"눈을 뜨세요” 니콜라스 D. 크리스토프, 뉴욕 타임스, 7년 2005월 8일(XNUMX월 XNUMX일에 재출판됨) IHT.)
"다르푸르: 앞으로 얼마나 더 죽어야 할까요?"내트 헨토프, 유대인 세계 검토월 20, 2005
"다르푸르 위기"의 특정 버전이 미국의 "인도주의적" 개입주의자들에게 얼마나 중심이 되었는지, 그리고 이 버전의 위기가 미국 좌파에게 얼마나 중요했는지 주목하세요. 이는 Truthout 조직이 저술물을 보관하기로 한 결정에서 알 수 있습니다. ~의 뉴욕 타임스니콜라스 크리스토프(Nicholas Kristof)는 그들을 비판하기보다는 그들이 마땅히 받아야 할 대로 비판합니다.
더욱이, 미국에 기반을 둔 많은 유대인 조직, 예를 들어 미국 홀로 코스트 기념관 단순히 이러한 사고방식을 숭배하는 것입니다. XNUMXD덴탈의 홀로코스트. 특히 그것이 설명하는 사건이 실제 사건에 비해 창백하다면 더욱 그렇습니다.
그리고 내러티브에 "제거주의", 심지어 "대량 학살"이 포함되어 있다면 아랍인 (즉, 이스라엘 국가가 매일 직면하는 동일한 “부족” 또는 동일한 “문명”의 구성원), 훨씬 더 좋습니다.
결정적인 특징에서, "다르푸르 위기"의 지배적인 서술은 유고슬라비아의 해체에 대한 지배적인 서술의 결정적인 특징을 복제합니다. 말리스 시몬스 금요일에 뉴욕 타임스, 특히 시몬스가 슬로보단 밀로세비치의 입에서 나온 것이라고 폄하하는 모든 것), 보스니아 헤르체고비나 전쟁, "스레브레니차 학살"로 정점에 달한 전쟁, 그리고 궁극적으로 미국에서 정점에 달하는 세르비아 코소보 지방의 상황에 대해- 1999년 봄 NATO 블록 전쟁을 주도했다.
가장 큰 차이점은 NATO 블록이 인도주의적 위기를 바로잡기 위해 수단에 폭탄을 투하하기 시작하지 않았고 폭격 캠페인으로 인해 악화되었다는 것입니다.
그러나 유사성 측면에서 볼 때, 구 유고슬라비아와 오늘날 수단에 대한 이야기의 가장 큰 유사점은 무력 충돌, 내전(실제로 매우 국지적인 싸움과 원한이 전혀 없는 여러 차례의 동시 내전을 포함함)이 발생하는 방식이었습니다. 지역적 중요성을 넘어 실제 정치적 중요성)은 그러한 갈등에서 기대할 수 있는 추악함과 야만성이 수반되는 무력 충돌 이상의 것으로 묘사되었습니다.
모든 것을 쉽게 설명할 수는 없는 이유 때문에(즉, 이곳에서는 항상 엄청난 감정주의와 비합리주의가 작용하고 있는 것으로 나타났습니다), 좌파는 유고슬라비아 해체와 전쟁에 대한 이야기의 해당 부분에 막대한 투자를 했습니다. 오늘날 수단은 모든 것을 명백한 사례로 보이게 만듭니다. 전쟁 그 자체로는 그러나 민족적으로 or 인종차별적 대량범죄.
따라서 중부 유럽의 내전이나 동중부 아프리카에서 동시 발생하는 수많은 소규모 생존 전쟁보다 훨씬 더 섹시한 사건에 대해 이야기하고 손을 비비기 위한 서사적 틀이 탄생했습니다.
특히 이 이야기를 받아들이는 도덕주의자들의 경우, (a) 민족적 또는 인종적으로 동기가 부여된 대량 범죄에 반대하고, 결정적으로 (b) 이러한 민족적 범죄에 직면한 강대국의 무활동 주장에 대해 동시에 매우 공개적인 입장을 취할 수 있습니다. 또는 인종적으로 동기가 부여된 대량 범죄. 이는 니콜라스 크리스토프와 같은 도덕주의자들이 강대국이 내전에 군사적으로 개입하지 않았을 뿐만 아니라 대량 학살 범죄 현장에 군사적으로 개입하지 못했다고 비난할 수 있게 해줍니다. "흑인 아프리카인"(또는 진행 문구가 무엇이든)의 파괴.
여기서 우리는 강대국과 관련된 지식인의 심리와 정치 운동의 대중 심리를 명확하게 조사하고 있습니다. 오직 지원 지난 10년 동안 중부 유럽에서. 그리고 지원 오늘날 아프리카의 어느 곳이든요. 그러나 미국, 영국 및 북부의 다른 지역에 있는 글로벌 포니와 도덕적 타르튀프 사이에서는 그렇습니다.
따라서 부유한 나라의 사기꾼을 욕하는 정신으로 대가들의 지배적인 내러티브와 심리학에 대한 중요한 통찰력을 제공하는 네 가지 항목을 연결하여 지금은 마무리하겠습니다. 마지막 항목은 John Pilger의 훌륭한 작품:
"Glo-Bono-Phonies와 트로이 목마 NGO가 신자유주의에 반대하는 투쟁을 방해하는 방법,” 패트릭 본드 외., 카운터 펀치월 17, 2005
"최초의 내장된 항의: Live 8과 G8은 정의 캠페인을 가로채려는 시도입니다.,” 케이 서머(Kay Summer)와 아담 존스(Adam Jones), 가디언월 18, 2005
"강력한 바드,” 조지 몬비오트, 가디언월 21, 2005
"G-8 정상회담: 사기와 서커스” 존 필거, 새로운 정치가월 27, 2005
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