ಪರಿಚಯ
ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳವಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಏನಾಗಿರಬೇಕು?
ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶಾಲ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುಕೆ ಮೂಲದ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಹಲವಾರು ಉತ್ತಮ ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಷ್ಟದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗುರುತಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ನಾವು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯೊಳಗಿನ ಅಸಮಾಧಾನದ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಈ ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ - ಇದು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾಜದ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರ
2006 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್, ಗ್ಲೋಬಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಅವರು "ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಇಂದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[1]. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದರು - "ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವದು: ..."
• ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಗಂಭೀರ ನಷ್ಟ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೇಂದ್ರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ;
• ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಘಟಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ;
• ದಮನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ, ಕೊಲಂಬಿಯಾದಂತೆ ಕೊಲೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಶಾಸನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸರ್ಕಾರ;
• ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊರತೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸರ್ಕಾರಗಳು (ಯುರೋಪ್, ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ) ನಡೆಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ IMF, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ).
ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಮೊನ್ಬಯೋಟ್ (UK) ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.[2]. ಎಂದು Monbiot ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಗಾರ್ಡನ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು "ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿಪರ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಡಿಗ್ಬಿ ಜೋನ್ಸ್ (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹೂಡಿಕೆ ಮಂತ್ರಿ) ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ "ಇದು ಅವರ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಡಿಗ್ಬಿ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರು - "ಲೇಬರ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಆದರೆ "ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮೊನ್ಬಯೋಟ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ - "ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವನ್ನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡಲು, EU ನ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಖಾಸಗೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಪರಿಸರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆ ರಜೆಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವುದು." ಅವರು "ಅಪ್ರಸ್ತುತ", "ಹಿಂದುಳಿದ ನೋಟ" ಮತ್ತು "ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಅವಮಾನಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "1997 ರಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಮೊನ್ಬಿಯೊಟ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾವು ಈಗ "ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನ, ಉತ್ತಮ ಪಿಂಚಣಿ ರಕ್ಷಣೆ, ಪೋಷಕರ ರಜೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರೆಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು." ಆದರೆ "ಸೋಲುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ -
"ಖಾಸಗಿ ಹಣಕಾಸು ಉಪಕ್ರಮವು ಗಾರ್ಡನ್ ಬ್ರೌನ್ನಿಂದ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳ ನಿಬಂಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ತೆವಳುವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇದೆ ... ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಥ್ಯಾಚರ್ನ ಕಠಿಣ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ ... ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅಸಮಾನತೆಯು ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ತೆರಿಗೆ ವಂಚನೆಯು ಅತಿರೇಕವಾಗಿದೆ, ರೈಲ್ವೆಯು ಇನ್ನೂ ಖಾಸಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹೌಸಿಂಗ್ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಒಂದು ಜೀವನ ವೇತನದಿಂದ. ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ಯುದ್ಧದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ ಇನ್ನೂ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ."
ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು, Monbiot ವರದಿಗಳು, "ನಗದು-ಗೌರವದ ಹಗರಣವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಖಾಸಗಿ ದಾನಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದೆ, ಪಕ್ಷವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, Monbiot ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?", ಅವರು "ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಂಬಲು ಹತಾಶರಾಗಿ, ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಮುರಿದ ಭರವಸೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬ್ರೌನ್ ಗಮನಿಸುವ ಏಕೈಕ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅಸಂಬದ್ಧತೆ".
ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ Monbiot TGWU ಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಕ್ತಾರರನ್ನು "ಅಸಹಜತೆಗೆ ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು? "ಏನೂ ಇಲ್ಲ," ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು." Monbiot ಕೇಳುವ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಳ್ಳಿದರು - "
"So if ಲೇಬರ್ ಸ್ವಸ್ತಿಕವನ್ನು ತನ್ನ ಲಾಂಛನವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಚ್-ಲೈಟ್ ರ್ಯಾಲಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು ಇನ್ನೂ TGWU ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? "ಅದು ವಿಪರೀತ ಉದಾಹರಣೆ," ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳು
"ಗ್ಲೋಬಲ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್, ಗ್ಲೋಬಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್" ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಗ್ಯಾಲಿನ್ ನಂತರ "ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?" ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ಯಾಲಿನ್ಗೆ ಇವುಗಳು "ನಿಜವಾದ ಒಳನೋಟಗಳು, ಆದರೆ ಅವು ಭಾಗಶಃ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಒಳನೋಟಗಳು". ಗ್ಯಾಲಿನ್ಗೆ "ಇಂದು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು." ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರ "ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಬ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ" -
"ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ, ಅದು ಬೇರೆ ಏನೇ ಆಗಿರಬಹುದು, ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಯೂನಿಯನ್ ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು WW2 ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ. ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರು, ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ಯುದ್ಧ, ಅಥವಾ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ."
"ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ" ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರದ ಉದ್ದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿತು. ಆಕ್ಸಿಸ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಿತ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ -
"ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಬಹಳವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ತಮ್ಮ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರ್ಯಾಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಡುವೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರವಾಯಿತು."
ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ನಿಜವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಗುರುತು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು" ಎಂದು ಗ್ಯಾಲಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಸೇರಿಸುತ್ತಾ, "ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಸಮಾಜದ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತನ್ನು ಮರುಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ಜಾಗತಿಕ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಂಡವಾಳದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಜನಾಂದೋಲನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು." ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಹೇಳುವಂತೆ "ನಾವು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." "ನಾವು ಇಲ್ಲಿರುವುದು ಜಾಗತಿಕ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ" ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲಿನ್ಗೆ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ" ಸಿದ್ಧಾಂತವು WW2 ನಂತರದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಚಳುವಳಿಯ ಅಗತ್ಯ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ."
ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ Monbiot ರ ಹಿಂದಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಒಕ್ಕೂಟದ ಮುಖಂಡರು ಮುರಿದ ಭರವಸೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ -
"ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಂದೋಲನದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರರ" ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಂಡವಾಳವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ "ಪಾಲುದಾರಿಕೆ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಹೇರಲು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ."
ಅತೃಪ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು
ಆದಾಗ್ಯೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮೊನ್ಬಯೋಟ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ರೈಲ್ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಯೂನಿಯನ್ (RMT) ನ ನಾಯಕ ಬಾಬ್ ಕ್ರೌ ಅವರನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತರ ಯೂನಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು "ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪಕ್ಷದ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಸತ್ತಿದೆ, ಮುಗಿದಿದೆ, ಮುಗಿದಿದೆ. ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಲೇಬರ್ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವವರು ಅದಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 2006 ರಲ್ಲಿ RMT ಒಂದು ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ 300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು "ನ್ಯಾಷನಲ್ ಶಾಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಡ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ" ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಬಾಬ್ ಕ್ರೌ "ನಾವು ಖಾಸಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಚಳುವಳಿಯ ತಳಹಂತವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಮ್ಮೇಳನವು "... ಸಾಕು ಸಾಕು; ನಾವು ಅಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಾವು ಒಗ್ಗೂಡುವ ಸಮಯ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.[3]
ಅದೇ ರೀತಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಎಲೈನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಪುನಶ್ಚೇತನಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ ಪರಂಪರೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.[4]. 1935 ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾಯಿದೆ (US) ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು "… ಕೇವಲ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಲಹವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ]. ಬದಲಿಗೆ, ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ಶಾಸನದ ಈ ಸ್ಮಾರಕ ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು."
ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, "... ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ವಾರಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲ." "ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇಂದು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಮನವಿಯ ಈ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ದೈನಂದಿನ ಬೆಂಬಲದ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಸಂಘಟಿತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೂನಿಯನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಇರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ಗೆ "ಇಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ" -
"ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟನೆಗಳಂತೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ."
ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ-ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಬಿನ್ ಹಾನೆಲ್ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ[5] -
ಯೂನಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆ ಅಥವಾ "ವ್ಯಾಪಾರ" ಯೂನಿಯನ್ವಾದವನ್ನು ಮೀರಿ ಚಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವೋ, ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ವ ಶೀತಲ ಸಮರದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಅವಲೋಕನವು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಶಾಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಡ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ (ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಅದು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಯುಕೆ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ವ-ಥ್ಯಾಚರ್ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು "ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ" ಎಂದು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹ್ಯಾನೆಲ್ಗೆ "ಒಂದು ವೇಳೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಸಹಕಾರದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೋದರೆ, ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬದಲಾಗಬೇಕು." ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿನ ಕೇಂದ್ರ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹ್ಯಾನೆಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ -
"... ಇಂದು ಕೆಲವು ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕರು ತಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಕನಿಷ್ಠ ಆದಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಪಾವತಿಸದ ಕಾರಣ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಕನಿಷ್ಠ ಆದಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಶೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ... ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಏನೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."[6]
"ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಚಳುವಳಿ, ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಳುವಳಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೇಂದ್ರವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಾಯಿತು" ಎಂದು ಹ್ಯಾನೆಲ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯೊಳಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಹ್ಯಾನೆಲ್ ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ -
"ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಕೊಡುಗೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮೌಲ್ಯ, ಅವರ ಕನಿಷ್ಠ ಆದಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೇತನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಿವೆ"[7]
ಮತ್ತೆ ಗ್ಯಾಲಿನ್ರ ಹಿಂದಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ ಹ್ಯಾನೆಲ್ ಅವರು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸುತ್ತಿಗೆ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮರಳಬೇಕು" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ -
"ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ."
ಹ್ಯಾನೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಈಗಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಏನಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನೆಲವಲ್ಲ." ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ - "ನಮ್ಮದೇ ಜೇಡರ ಬಲೆಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬೋಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಪುನಃ ಕಲಿಯುವುದು ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ."
ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದು
ಸಹಜವಾಗಿ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣವು ಎಂದಿಗೂ ಧೋರಣೆಯಾಗಬಾರದು. ಬದಲಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಕೋರ್ಸ್ನ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವಗಳು ಬಹುಶಃ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಐಕಮತ್ಯ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಮಾನದಂಡಗಳು. ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಿಜವಾಗುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಲುಪಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಾಗಿ ನಾವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಂತಹ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆನ್ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೈಕೆಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರ "ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್" ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆನ್ಲೈನ್ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ[8]. ಈ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಭಾಗವು "ಆರ್ಥಿಕತೆ ಎಂದರೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಉತ್ಪಾದನೆ, ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ - ಯಾವುದಾದರು ಆರ್ಥಿಕತೆ.
ಈ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಉತ್ಪಾದನೆ, ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಈ ಪರಿಶೋಧನೆಯಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ -
• ಮಾಲೀಕತ್ವ - ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಿರಬೇಕು?
• ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ - ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ / ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು?
• ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?
• ಸಂಭಾವನೆ - ಜನರು ಎಷ್ಟು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಯಾವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು?
• ಯೋಜನೆ - ನಾವು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆ ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು?
• ಪರಿಣಾಮ - ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಜಕೀಯ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಸಮುದಾಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಂತಹ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸಬಹುದು.
"ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು" ವಿಭಾಗಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮುದಾಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ರೂಪಾಂತರಗಳು. ನಂತರ ನಾವು ಈ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿ ವಿವರವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ವಿಶಾಲವಾದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ಇಂದು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದರೆ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳವಳಿಯೊಳಗೆ ಅಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಹ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇವೆ - ಇದು ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಷ್ಟದಿಂದ ಗುರುತಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಇದಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಸಮಾಜದ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.