Gilbert Achcar mbela intervensi imperialis sing nembe "diijinake PBB" ing
Nanging sadurunge mriksa prinsip lan pratelan faktual Achcar sing mbenerake serangan militer Barat sing anyar iki ing negara cilik sing relatif ora duwe pertahanan, aku pengin nuduhake manawa ilustrasi khusus sing utama lan diulang babagan kasus sejarah ing ngendi intervensi kekaisaran mesthi wis dijamin.-
Achcar kanthi jelas nguntal narasi standar babagan "pembantaian" Rwanda, ing ngendi kekuwatan imperialis mung "mandeg" -dheweke banjur jelas yen kakuwasan Barat "ora campur tangan" ing jaman sadurunge lan nalika Hutu mesthine mateni antarane 500,000 lan yuta Tutsi (lan Hutu "moderat"). Nanging nyatane kakuwasan Kulon ora mung ngadeg dening; padha aktif intervened saindhenging, nanging ora ngemot matèni: Paul Kagame, aktor utami sadurunge, sak lan sawise nyababaken massal, dilatih ing Ft. Leavenworth; invasi Front Patriotik Rwanda taun 1990 ing Rwanda saka Uganda ora diukum dening Dewan Keamanan; infiltrasi sakteruse lan subversion saka Rwanda iki aktif didhukung dening Amerika Serikat, UK, Belgium, Kanada lan mulane PBB; pasukane nembak mudhun pesawat sing nggawa presiden Rwanda Juvenal Habyarimana bali menyang Kigali tanggal 6 April 1994, umume diakoni minangka "acara pemicu" ing pembunuhan massal; lan pasukan militèr Kagame kang wis siyap-siyap ing tumindak ing siji utawa loro jam saka shooting-mudhun.
Kagame mbutuhake acara sing nyebabake iki lan penaklukan militer 100 dina amarga, kanthi Tutsi sing cacahe kurang saka 15% saka populasi lan akeh Hutu sing wis dadi pengungsi amarga invasi lan pembersihan etnis Kagame (lan sing ditindakake dening pasukan militer Tutsi ing tetanggan Burundi. sawise mateni Tutsi pimpinan Hutu), dheweke bakal ditindhes ing pemilihan bebas sing bakal ditindakake ing taun 1995 miturut syarat-syarat Perjanjian Arusha 1993. Lan Kagame nindakake bagean utama saka pembunuhan kasebut, nganti mateni pirang-pirang yuta ing Republik Demokratik Kongo (DRC) sawise njupuk alih.
Nalika ing taun 1997 penyidik Michael Hourigan nglaporake marang majikane, Pengadilan Pidana Internasional babagan
Dadi Achcar salah maca sejarah amarga nuduhake manawa intervensi Barat ora ana
Nalika nggawe kasus intervensi Barat, Achcar nyebutake manawa ana ewonan (1-10,000) sing bisa uga wis tiwas ing kemajuan Gadaffi, macem-macem kemungkinan. Nomer 10,000 sing diasilake menyang Pengadilan Pidana Internasional, jeneng sing diwenehake bisa uga nuduhake keasliane. Aku kepengin weruh yen dheweke ngerti yen kabeh 14 terdakwa saka ICC iku wong Afrika ireng, nanging ora kalebu Kagame utawa Museveni (
Achcar nggambarake pasukan pemberontak nglawan Gadaffi minangka makili "gerakan populer" lan "pemberontakan massal." Iki mamang-minangka Stratfor TCTerms metu, dhasar insurrection wis "kapérang saka kluster saka suku lan kapribaden,"jantung kang ana ing Timur,, lan kang anggota lan pimpinan "ora kabeh pengacara demokrasi gaya Western. ndeleng kesempatan kanggo njupuk kekuwatan sing luwih gedhe, lan dheweke nyoba ngrebut."5] Achcar gagal nyebutake manawa wilayah pangkalan Libya sisih wétan iki minangka papan rekrutmen utama kanggo Al Qaeda, lan mateni warga sipil lan tawanan dening para pemberontak kasebut dilaporake gedhe.[6] Dheweke ora nyaranake kemungkinan getihen yen dheweke bakal ngrebut Tripoli lan Libya sisih kulon.
Nalika fokus banget ing "sifat rezim Gadaffi," Achcar ora ngrembug babagan sifat rezim kekaisaran Barat, proyeksi kekuwatane sing saiki sistematis kanthi kekuwatan, lan perawatan warga sipil ing negara sing diserang. Dheweke ora takon kepiye keprihatinan kanggo warga sipil Libya bisa asli nalika bebarengan ndhukung penumpasan warga sipil Bahrain lan invasi
Kasunyatan politik sing relevan, uga, yaiku korban dhewe sing dadi masalah sensitif ing omah, dudu korban sipil asing, utamane ing ngendi media mainstream bisa dianggep bisa kerja sama kanggo njaga informasi (lan nesu) babagan korban sipil sing adoh. tombol kurang. Iki tegese yen bar mudhun lan kekuwatan udhara diluncurake kanggo kepentingan tujuan sing nyata, kaya owah-owahan rezim, warga sipil sing adoh bisa mati kanthi jumlah gedhe tanpa masarakat ing omah ngerti kasunyatane. Masyarakat bisa dikelola kanthi handout resmi lan penindasan, kanthi kerjasama media.
Apik banget, Achcar ngandhani yen salah sawijining alasan sing sah kanggo tanggapan militer Barat kanggo mbela warga sipil Libya yaiku tekanan umum sing dibangun nalika masarakat nonton TV lan nuntut tumindak ("iku ora masuk akal, lan conto 'materialisme' sing kasar banget, kanggo ngilangi. minangka ora relevan karo bobote pendapat umum babagan pamrentah Kulon, "lan liya-liyane). Dheweke ora nate takon babagan moralitas aksi militer internasional adhedhasar pendapat umum sing dikelola kanthi rutin dening elit sing rawan perang. Iki kedadeyan ing
Mbok menawa sing paling nggumunake yaiku Achcar nampa kekuwatan kekaisaran minangka "pulisi sing apik" sing bisa nggawa hukum lan ketertiban liwat kekerasan marang warga sing mbutuhake perlindungan. Apa cukup kanggo menehi kekuwatan kanggo mbenerake perkara kanthi kekuwatan marang kekuwatan imperialis sing paling akeh kesalahan nggunakake kekuwatan sing nglanggar hukum lan prinsip moral? The
Achcar nindakake salah siji saka somersaults gedhe ing rekor kiwa ambruk ing bebarengan ndhukung lan nentang Resolusi Dewan Keamanan 1973. Panjenenganipun ngandika sing iku ora apik digambar lan kudu olahan:
Resolusi kasebut menehi akeh ruang kanggo interpretasi, lan bisa digunakake kanggo nyurung agenda imperialis sing ngluwihi pangayoman menyang campur tangan
Dadi yen ora bisa ditentang kajaba kanggo rincian, kiwa kudu ndhukung, nanging kudu kerja keras kanggo njaga aksi militer ing wates sing tepat:
Sawise intervensi diwiwiti, peran pasukan anti-imperialis kudu ngawasi kanthi rapet, lan ngukum kabeh tumindak sing nyerang warga sipil ing ngendi langkah-langkah kanggo nyegah pembunuhan kasebut durung ditindakake, uga kabeh tumindak koalisi sing ora ana alasan perlindungan sipil.
Iki nemtokake posisi kanggo apa sing bisa kita sebut "imperialisme fine-tuning kiwa," sing bakal mbantu nuduhake yen kiwa lan para pamimpin imperialisme pancen peduli marang warga sipil.
Sing nggawe sikap iki bodho lan ora kiwa yaiku gagasan yen "kiwa" bakal bisa mengaruhi kebijakan kanthi serius yen perang diwiwiti (lan kanthi dorongan "kiwa"). Persetujuan bebarengan lan ora setuju perang iki bakal luwih ngiwa lan nindakake ngluwihi marginalisasi mung kanggo guyon.
Achcar ngandhani yen intervensi iki kanggo nglindhungi warga sipil
—- Cathetan pungkasan —-
[1] Gilbert Achcar, "Debat sing sah lan perlu saka perspektif anti-imperialis," ZNet, 25 Maret 2011. Kabeh kuotasi liyane sing digandhengake karo Achcar asale saka karangan tartamtu iki.
[2] Randolph Bourne, "Perang lan Intelektual," 1917. (Utawa deleng Randolph S. Bourne, Perang lan Intelektual: Esai sing Dikumpulake, 1915-1919, Carl Resek, Ed. (Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc., 1999), p. 13.)
[3] Waca George E. Moose, "Pelanggaran Hak Asasi Manungsa ing Rwanda"Memorandum Informasi kanggo Sekretaris,
[4] Kanggo rincian liyane, deleng Robin Philpot, Rwanda 1994: Kolonialisme Dies Hard, E-Teks minangka dikirim menyang Taylor Report Website, 2004; Christian Davenport lan Allan C. Stam, "Apa Pancen Kedadean ing Rwanda?" Miller-McCune, 6 Oktober 2009; Edward S. Herman lan David Peterson, "Rwanda lan Republik Demokratik Kongo ing Sistem Propaganda," Review Sabit 62, No. 1, Mei 2010; lan Peter Erlinder, "Dewan Keamanan PBB Ad Hoc
[5] George Friedman, "Libya, Kulon lan Narasi Demokrasi," Stratfor, Maret 21, 2011.
[6] Delengen, contone, Joseph Felter lan Brian Fishman, "Para Pejuang Asing Al-Qa'ida ing Irak: Pandangan Pertama ing Rekaman Sinjar," Combating Terrorism Center at West Point, 2007; "Wong Afrika Diburu ing Libya 'Mbebasake'" (afrol News, 28 Februari 2011); Peter Dale Scott, "Sapa Pejuang Kebebasan Libya lan Patrone?" Jurnal Asia-Pasifik:
[7] Deleng Beau Grosscup, "Amunisi Kluster lan Terorisme Negara," Review Sabit 62, No. 11, April 2011.
[8] Delengen, contone, "Sedikit Waca Tujuan sing Jelas ing Libya; Oposisi kanggo Arming Rebels,"
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang