FReaksi Presiden Franรงois Hollande babagan murka teroris sing nyerang maneh ing jantung Paris yaiku ngumumake perang - kaya George W. Bush ing pasuryan saka "ibu kabeh serangan teroris" sing disabetake ing jantung New York.
Kanthi nindakake iki, presiden Prancis wis milih ora nglirwakake akeh kritik babagan pilihan pamrentah Bush, sanajan iki nyatakake pendapat sing umum ing Prancis nalika iku. Lan dheweke nindakake sanajan kasunyatan manawa neraca bencana "perang nglawan teror" pamrentah Bush mbenerake para kritikus. Sigmar Gabriel dhewe, wakil kanselir Jerman lan kepala Partai Sosial Demokrat, partai sedulur saka Sosialis Prancis, wis nyatakake sing ngomong perang mung muter menyang tangan ISIS.
Kaping pisanan, wacana perang mung minangka rilis emosional: cara kanggo nanggapi emosi sing sah sing ditimbulake dening serangan nggegirisi sing wis nyebabake 129 nyawa. Nanging kita ora kudu lali yen iki dudu tandhing antarane ISIS lan Prancis, nanging serangan sing - kaya 102 korban serangan Ankara ing 10 Oktober, utawa 224 korban pesawat Rusia sing njeblug ing ndhuwur. Sinai tanggal 31 Oktober, utawa maneh (saiki) 43 korban serangan sing ditindakake ing pinggiran kidul Beirut mung sedina sadurunge pembantaian Paris, mung nyebutake acara paling anyar - utamane minangka asil sampingan sing fatal saka konflik kasebut. kakuwasan donya wis ngidini kanggo degenerate ing Suriah.
Jumlah kekerasan iki sajrone sawetara taun kepungkur katon cukup winates dibandhingake karo bencana manungsa ing Suriah. Masalah utama karo pesisir kidul lan wรฉtan Mediterania, nanging dibandhingake karo "jantung pepeteng" sing isih dadi tandha ing Afrika tengah, yaiku tragedi sing kedadeyan ing kene duwe kecenderungan nyusahake menyang wilayah Eropa, utawa malah saka Amerika Serikat.
Ora peduli karo kasangsaran wong liya - utamane, "Liyane" - beda banget karo apa sing diarani "karep narcissistic" (kanggo sing "kaya kita") sawise serangan New York, ora tanpa biaya kanggo Kulon. nalika "Timur Cedhak" melu. Malah bisa mbuktekake larang banget.
Nanging wacana perang adoh saka mung pitakonan semantik. Tujuane kanggo nggawe negara pangecualian dadi norma, sanajan jenenge. Lan maneh "perang" luwih akeh pengecualian dadi norma. Perang nglawan teror utamanรฉ dawa amarga ora ngarahake negara sing bisa nyimpulake gencatan senjata lan perdamaian, utawa nyerah, utawa dikuwasani lan dikuwasani, nanging hydra teroris sing bisa regenerasi lan malah entuk kekuwatan.
Saksikan lintasan sing mimpin saka al-Qaeda menyang ISIS, kanthi cara "negara Islam Irak" sing dianggep wis dikalahake sacara umum ing 2008-2010. Sanalika ana perang, hydra teroris cenderung munggah saka awu amarga mangan perang dhewe. Sifat mungsuh iki sing mimpin akeh komentator, manawa kritis utawa nyetujoni, kanggo prรฉdhiksi nalika tanggal 11 September yen perang nglawan teror bakal suwene pirang-pirang dekade. Acara sakteruse wis mbuktekake dheweke bener.
Corollary saka wacana perang wis karo kita: Franรงois Hollande wis mutusakรฉ kanggo duwe hukum liwati kanggo ngluwihi telung sasi negara darurat sing diproklamasikake, kang digunakake diwatesi dening hukum kanggo rolas dina. Dheweke kepengin supaya konstitusi Prancis direvisi supaya bisa nambah dhaptar pengecualian kanggo aturan demokratis sing wis diwenehake.
Iki pancen minangka konstitusi sing lair ing taun 1958 ing kahanan sing luar biasa lan wis akeh ngodhe kekhasan ing babagan kekuwatan luar biasa (Pasal 16) lan negara pengepungan (Pasal 36). Pamrentah Prancis saiki seneng nganggep pelanggaran hak asasi manungsa sing serius: ngilangi kewarganegaraan saka individu sing duwe paspor ganda (kaya biasane kasus wong sing duwe latar mburi migran), dipenjara tanpa biaya, lan carte blanche umum sing diwenehake marang aparat represif.
Nanging isih ana sing luwih elek. Beda karo serangan New York, ing Januari lan Nopember ing Paris utamane tumindak warga Prancis (mula ana ancaman babagan kewarganegaraan). Nalika negara perang ing hakekatipun minangka negara pangecualian, yaiku, negara penundaan hak asasi manungsa, ana prabรฉdan kualitatif antarane akibat sing ditindakake, gumantung apa perang ditindakake ing njaba wilayah nasional utawa potensial. mungsuh bisa ditemokake ing wilayah iki.
Amerika Serikat sejatine bisa ngleksanani maneh hak-hak sipil, nanging erosi, sawise wilayahe diamanake kanthi posisi sing dilindhungi sacara geografis, nalika dheweke praktek lan terus nindakake negara sing ora ana ing luar negeri. Iku kabeh munafik kanggo njaga kamp Guantรกnamo sing nglanggar kedaulatan Kuba minangka papan ing njaba aturan hukum, nanging mung adoh saka garis pantai, lan uga praktik eksekusi ekstra-hukum dening drone sing nggawe Pentagon paling mati. saka pembunuh berantai.
Nanging apa Prancis? Pitakonan "jihadisme" ora asing karo sejarahe. Dadi sithik banget nganti nemoni jihad sing sepisanan bali menyang nelukake getih Aljazair dening tentara Prancis, meh rong abad kepungkur, sanajan jihad saiki beda-beda sacara kualitatif ing babagan karakter totaliter. Aparat militer lan keamanan Prancis uga ngadhepi jihad ing konfrontasi karo Front Pembebasan Nasional Aljazair, sing koran kasebut diarani. El Moudjahid (pelaksana jihad).
Nalika melu perang kolonial sing reged iki, ing taun 1955, Prancis nglulusake hukum sing ngidini negara darurat. Lan ana ing kahanan sing digawe dening perang ing Aljazair, kanggo wektu pungkasan sadurunge minggu kepungkur, negara darurat diumumake ing kabeh wilayah Prancis wiwit taun 1961 nganti 1963. Kekejaman sing nggegirisi ditindakake ing lemah Prancis ing konteks kasebut. negara darurat iki, ing ndhuwur sing wis dadi laku umum ing Aljazair.
Kahanan darurat diumumake maneh kanggo bagean wilayah metropolitan Prancis tanggal 8 November 2005, meh persis sepuluh taun kepungkur. Hubungane karo apa Perang Aljazair tegese ora uwal saka sapa wae ing wektu iku: bagean gedhe saka wong enom sing melu "pinggiran kutha riotsโ minangka produk saka sejarah kolonial Prancis sing dawa ing Afrika.
Mangkono uga bagean gedhe saka pinggiran jihad Prancis ing sawetara taun kepungkur, lair saka exacerbation saka dendam sing njeblug ing taun 2005 lan pangarep-arep sing dibuwang dening janji-janji sing ora ditindakake. Dheweke yaiku wong-wong sing nandhang sangsara apa sing ditindakake dening Perdana Menteri Prancis Manuel Valls, ing wektu sing jelas babagan politik tanggal 20 Januari taun iki, disebut "apartheid teritorial, sosial, lan etnis."
Konsekuensi logis saka diakoni iki yaiku yen respon prioritas kanggo bebaya teroris kudu dadi emansipasi teritorial, sosial, lan etnis saka populasi "asal imigran," lan pungkasane kabeh diskriminasi sing nandhang sangsara.
Iki kudu digabungake karo kabijakan luar negeri sing ngganti dodolan senjata lan pamrih militer saka negara sing terus main kekuwatan kekaisaran (bertentangan karo tanggane Jerman, sanajan luwih sugih) kanthi kabijakan perdamaian, hak asasi manungsa, lan pembangunan salaras karo piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, kang Prancis minangka coauthor. Mentri sosial-demokratik Swedia urusan manca wis nuduhake cara, dening mutusakรฉ kanggo ban dodolan senjata menyang kerajaan Saudi dening perusahaan Swedia.
Tanggepan sing tepat kanggo bebaya teroris uga minangka dhukungan sing tegas nanging ora intrusif kanggo wanita lan pria sing berjuang kanggo demokrasi lan emansipasi ing Timur Tengah lan Afrika Lor nglawan kabeh negara despotik ing wilayah kasebut, loro monarki minyak lan kediktatoran militer lan polisi.
Arab Spring 2011 marginalized jihadist terorisme kanggo sawetara wektu. Kekalahan kasebut, kanthi kolusi para kakuwatan gedhe, sing nggawe sing terakhir mbalek maneh, narik kekuwatan saka frustasi saka pangarep-arep sing digawe.
Diterjemahake dening David Fernbach.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang
1 komentar
Iki minangka artikel sing apik banget lan wawasan kanthi logika sing cetha. Gilbert Achcar uga wis nduduhake kawicaksanan gedhe ing solusi sing didhukung kanggo tragedi anyar iki ing Paris, Prancis lan ing papan liya. Mangkono, dheweke ngetokake visi perdamaian, katresnan, lan keadilan kaya kembang jambon lan bougainvillea ungu sing kudu kita rangkul.