出典: インターセプト
しかし、ナブラチロワは私にとって特別な台座を占めていました。 彼女は世界で最も並外れて有名なスポーツスターの一人となりました。スポーツ・イラストレイテッド誌は彼女をランキングで 19 位にランク付けしました。 20世紀の最も偉大なアスリート、ベーブ・ザハリアスに次ぐXNUMX番目に高い女性で、ビル・ラッセルのXNUMXつ後、タイ・コブのXNUMXつ上です。 彼女はウィンブルドンのシングルスでXNUMX回優勝し(セリーナ・ウィリアムズはXNUMX回優勝)、最後のグランドスラムタイトルは彼女よりXNUMXか月早く獲得した。 50th誕生日、彼女が2006年の全米オープン混合ダブルスチャンピオンになったとき。 これは彼女にとって59回目のグランドスラムタイトルであり、テニス史上最多の選手となった。
1970年代後半から80年代にかけて、米国のテニススター、クリス・エバートとの彼女のライバル関係は、 前世紀最大のスポーツ対決、そうでない場合 唯一の最大の。 彼らは80回対戦し(ナブラチロワが43回優勝)、その中にはグランドスラム決勝で14回(ナブラチロワが10回優勝)も含まれていた。 個性、文化、ブランド、プレースタイルの劇的な衝突である彼らの試合は、NBC、CBS、BBC、その他のグローバル企業ネットワークで世界中の何百万人もの人々に視聴されました。
私はナブラチロワの試合を夢中で観戦し、すべてのポイントで生きて死んでいきましたが、彼女のスポーツの才能はおそらく私の思春期にとって彼女の重要性にとって最も重要な要素ではありませんでした。 ナブラチロワのすべては、反抗的で、個人主義的で、勇敢で、先駆的で、正統性を打ち破るものでした。今にして思えば、彼女は古典的な実存的英雄であり、社会の命令によって人生が束縛されたり、アイデンティティが抑圧されたりすることを拒否した人物でした。
彼女は同性愛者であることを公言している人がほとんどいなかった時代に公言しただけでなく、当時の妻ジュディ・ネルソンと一緒に世界中を旅し、彼女を選手ボックスの目立つところに座らせ、スポーツネットワークの男性アナウンサーたちに二人の関係を説明する語彙を見つけるのにぎこちなく苦労させたカメラが彼女の支持者のグループにパンしたとき(彼らは通常、「マルティナの特別な友人」または「長年の仲間」に落ち着きました)。
1981年、ナブラチロワはトランスジェンダーの女性、レネー・リチャーズ医師をコーチとして雇った。元海軍パイロット、眼外科医、イェール大学テニスチームのキャプテンだった医師は、1970年代に女子テニス協会にテニスの権利を求めて訴訟を起こし勝訴した人物だ。女子プロトーナメントで。 ラバーン・コックス、ケイトリン・ジェンナー、チャズ・ボノを世界中が祝ったり、知ったりする数十年前、地球上で最も儲かる企業のテレビスポーツイベントでナブラチロワの妻と並んで、ナブラチロワのおかげで、世界で唯一目に見えるトランス女性の一人となっていた。 。 リチャーズ氏はナブラチロワをウィンブルドンで2度優勝させた。
ナブラチロワは、ライバルである異性愛者で全米一の隣のお嬢さん、クリス・エバートがアメリカの恋人となり、アメリカ企業の儲かる顔になったため、こうしたことすべてでナブラチロワは商業的裏書として何百万ドルもの費用を費やした。 ナブラチロワは、すでにゲームの頂点に立っていたにもかかわらず、集中的なトレーニング計画を使用して自分の体を筋肉と敏捷性のそびえ立つ塊に変えたことで、自分自身をさらに企業向きではなくした。そのため、男性のスポーツライターやテニスファンは、彼女は「選手ではない」と日常的に主張することになった。本物の女性」と主張し、「クリッシー」がこれほど筋肉質で強力な人物と競争しなければならないのは不公平だと主張した。 ナブラチロワの肉体改造がますます優位性を生み出すにつれて、その憤りを感じた態度は固まった。1982年から1984年にかけて、ナブラチロワはかつては最高だったエバートを12回連続で破った。
しかし、ナブラチロワは、あらゆるブーイングや野次、ジャーナリズム的侮辱に耐えながらも、女性アスリート、同性愛者の平等、トランスジェンダーの認知度を代表する先駆者としての役割を決してひるむことはなかった。 彼女はビリー・ジーン・キングとともに、プロスポーツの世界で女性が男性と同等の商業的成功を収めることができる環境の構築を先導しました。 彼女は、女性アスリートが達成できることの概念を変えました。彼女のトレーニング計画と体の変化は、今日に至るまで女性アスリートのトレーニング方法にインスピレーションを与えています。
そして、その社会的、文化的不和に加えて、彼女の政治的率直な発言があった。 米国への移民としての彼女の立場を考慮すると、米国政府を批判する気は薄れるはずだと言われているにもかかわらず、 結局のところ、この国があなたに何を与えたか見てくださいナブラチロワは、これを逆に捉えました。彼女は、まさに抑圧から逃れて解放を得るために米国に来たと信じていたため、自分の意見を抑圧しなければならないと言われることを拒否しました。
彼女の生涯を反映して、彼女は9同時多発テロの後、テロの脅威を悪用して市民の自由を侵害しているとしてブッシュ政権を非難し、激しい論争を引き起こした最初の著名人の一人だった。 その結果、彼女は全国テレビで当時CNNのアンカーを務めていたコニー・チャンにインタビューで語られた。 2012年に書いた ――彼女は口を閉ざすか、チェコスロバキアに戻るかのどちらかだと言う。「これを読んだとき、非アメリカ的で非愛国的だと思ったと言わざるを得ません。 チェコスロバキアに帰れと言いたかった。 ここが気に入らないなら、この国はあなたに多くのものを与え、あなたがやりたいことをする自由を与えてくれた国です」とチョン氏は語った。
思春期前の子供であり、その理由も理解できないまま、社会が同性愛者であるがゆえに私は悪く、壊れているという道徳的判断を何らかの形で形成していることを暗黙のうちに知っていたティーンエイジャーとして、私は本能的にナブラチロワを同一視した。 同世代の男性の多くと同じようにクリス・エバートのファンだった父の記憶は今でも鮮明に残っており、ナブラチロワと彼女の選手ボックスについて日常的に軽蔑的なコメントをしていたが、それは悪意からではなく、単に当時の一般的な慣習を伝えただけだった。 彼が彼女に対して表明した軽蔑のせいで、私はさらに、社会的制約が彼女に要求するものに対してそのアイデンティティと選択が非常に忌まわしい女性を密かに崇拝するようになりました。
大人になってからは、ナブラチロワについてあまり考えていませんでした。 しかし、2013年のスノーデン報道によってジャーナリストとしての私の立場が高まった後、彼女はツイッターで私に話しかけるようになりました。 (彼女が私に送ってくれた最初のツイートは、私がエルスバーグと友情を育んだときを含め、私の人生でスターに感動したことを覚えている限り唯一の時でした。その後、 初めてそれが起こったとき、私は子供の頃からの親友に、お気に入りのポップアイドルに会った若いティーンエイジャーによくあるようなめまいがするような喜びで電話しました。)それから私たちはお互いをフォローし、時々ダイレクトメッセージで話すようになりました。
私の反応は、なぜナブラチロワが子供時代から思春期、さらには成人初期に至るまで、私にとってこれほど影響力があり、迫りくるロールモデルであったのかという疑問を再考することにつながりました。 それは、彼女が当時同性愛を公にしている数少ない有名人の一人だったという単なる事実をはるかに超えていることに私は気づきました。 私の子供時代のヒーロー、つまり「鉄のカーテン」の後ろで育ったレズビアンのアスリートがとてもありそうになかったということは、私たちがロールモデルをどのように選ぶか、人口統計や文化の境界を越えて互いに影響し合う人間の能力、そして権力について考えるようになりました。不可解な意志の力と個人の自由への固有の探求を通じて、個人が社会の制約を超越すること。
2017年、私はナブラチロワの人生だけでなく、私の人生における彼女の役割についても、これらすべての疑問を探求することに専念した長編ドキュメンタリーを制作することにしました。 私たちはすぐにリース・ウィザースプーンというパートナーを見つけました。 ハローサンシャインという新しい制作会社を設立しました 「強くて複雑な女性」の物語を伝えることに専念し、そして私たちは プロジェクトを発表しました.
XNUMX年が経った今でも、ハリウッドの大きな影響力を持つ人物の支援と容易に利用できる資金にもかかわらず、撮影は始まっていないし、決して始まらない可能性もある。 理由はたくさんあります。私の人生は、昨年の大部分を予想外に費やしてしまいました。 ブラジルでの極めて物議を醸す報道 情報筋から提供された大規模な秘密アーカイブと、ボルソナロ政権の政策を含むそこからの広範な余波について 進行中の試み そのために私を投獄するために。 その後、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより旅行が不可能になった。 そしてナブラチロワの政治的道筋は私の道とは大きく異なり、彼女は熱心な支持者となった。 狂ったロシアゲート狂信者 セス・アブラムソンや他の自由奔放な #レジスタンス ペテン師たち、そして 憤慨した批評家 バーニー・サンダースの映画が行き詰まり、最終的には 私の (私にとって、これにより映画はより面白くなりましたが、作るのがより複雑になりました)。
しかし、おそらく永久に映画を遅らせた主な要因は、しばしば「キャンセル文化」と呼ばれるものに関連した一連のエピソードでした。 これは、定義の正確さが欠けていて、何か新しいものであるという不正確な含意があるため、私が嫌いな用語です。 そうではない — しかし、これも参照する場合には避けられません。 「自由な言論」についての議論が続いている。
これはそうではありません — 繰り返しますが、 — 私がどのように「キャンセル・カルチャー」の犠牲になったか、あるいは「キャンセル・カルチャー」がどのようにしてこの映画の製作を止めたかについての記事。 それはどれも真実ではありません。私は「キャンセル」戦術の犠牲になったり黙らせたりしたことはありませんし、この現象が映画を停滞させた原因でもありません。 私はまだドキュメンタリーの何らかのバージョンを作りたいと思っています。
しかし、他の人もその被害に遭っています。 そして、映画の開発過程で、純粋な表現ではないにしても、いわゆる「キャンセル文化」を反映するいくつかの魅力的なエピソードが浮かび上がりました。このエピソードには、映画界の才能を活かして、才能を活かした先駆的な映画制作者である XNUMX 人の LGBT の女性が関わっています。ナブラチロワ自身も同様に、トランスジェンダーの可視性と平等を根本的に前進させます。 この「キャンセル文化」の力学をめぐる最近の論争の勃発を考慮すると、これらのエピソードを説明し評価することは有益であるように思われます。
最初の一歩 ウィザースプーンの会社と開発契約を結んだ後は、監督を見つけ、さらには映画のあらゆる面で協力してくれる人を探す必要がありました。 誰が欲しいかすぐにわかりました。1999 年の並外れた画期的な映画「ボーイズ・ドント・クライ」を監督したキンバリー・パースです。
この映画は、1993年にネブラスカ州で21歳になったわずか数週間後にレイプされ殺害されたトランスジェンダーの少年、ブランドン・ティーナの実話に基づいたものであった。無名の映画監督だったパースは、25歳くらいでこの物語に取り組み始めた。 1990年代半ば、特にハリウッド、特にトランス男性にとってトランスジェンダーの認知度がほとんど、あるいはまったくなかった当時、その概念が存在することすら当時はほとんどの人が知りませんでした。
パースは映画製作のためだけに2年以上闘った。 最終的には大成功を収め、制作費は 20 万ドル未満でしたが、世界中で 24 万ドル以上の興行収入を獲得しました。 さらに注目すべきは、当時無名だったクロエ・セヴィニーが助演女優賞にノミネートされ、比較的無名だったヒラリー・スワンクが、ティーナ役でメリル・ストリープ、ジュリアン・ムーア、アネット・ベニングを抑えてアカデミー主演女優賞に選ばれたことである。 。 この役を演じるために、パース監督はXNUMX歳のスワンクに、撮影前に数か月間男性として生きることを要求した。 『ボーイズ・ドント・クライ』の成功により、パースはハリウッドで最も注目される若手監督の一人となった。
パースの「ボーイズ・ドント・クライ」での成功は、トランスジェンダーに対する暴力の問題を主流の議論に一気に押し上げた。 パースは1999年の「チャーリー・ローズ・ショー」で、スワンクとともにブランドン・ティーナ、ジェンダーに基づく暴力、トランスジェンダーのアイデンティティについて語った。
偶然ですが、私は高校時代にパースのことを知っており、友人でした。 私たちは同じ高校に通っていたわけではありませんが、それぞれの高校のトップディベーターであり、激しいライバル意識を持っていました。 私たちは州規模のトーナメントの決勝でよく会った。 ライバル関係にも関わらず、私たちは親密な友情を育み、パースの才能と魅力は当時から明らかであり、世界に大きな足跡を残すだろうということは常に私には明らかでした。
私たちは大学卒業後も友情を継続することはなく、XNUMX年以上話し合っていませんでしたが、映画監督の可能性について初めて電話したとき、まるで私たちの友情が決して途切れていないかのように、すぐに明らかな親密さと温かさがありました。 。 最初の電話で、私たちはナブラチロワ、映画、人生について XNUMX 時間話し合うことになりました。 パースが私のXNUMX代の頃の私を知っていたことは、映画の中で検証されることになるが、あたかも宇宙がこのプロジェクトのために私たちを集めてくれたかのようだった。
この映画がどのように作られるのかを模索しながら、私たちはお互いの人生についても知りました。 私が動物愛護会議で講演した後、夫と一緒に最終的にサンフランシスコで会って夕食をとりました。 パースが20代の頃はレズビアンであることをカミングアウトし、その後はジェンダー流動性があることをカミングアウトしていたことを知った。 パースは、ハリウッドの授賞式にタキシードを着て、アイデンティティの男性的な部分を公に表現することにますます抵抗を感じなくなったことなど、ジェンダーについての個人的な探求について語った。
私がもう一つ学んだことは、2016年にオレゴン州のリード大学で「ボーイズ・ドント・クライ」について講演するよう招待された後、パースに何が起こったのかということだ。 スピーチは映画の上映後に行われる予定だった。 しかし、パース氏が演説を始めようとしたほぼ直後に、学生抗議活動参加者たちが ステージになだれ込み、叫び、侮辱を投げかけ始めた そして形容詞。 パースに向けて「トランスフォビアなんてくたばれ」「そんなのわかっちゃダメだ」「このシスの白人ビッチはくたばれ」などと書かれた看板が貼られていた。 XNUMX時間以上にわたって、叫び声を上げた学生たちはパース氏の発言を拒否し、リード大学では絶対にこの出来事を起こさないと誓った。 パースはトランスフォビアで告発された。
ハリウッドがこれまで製作したトランスジェンダー向けの最も画期的な映画のひとつで、ジェンダー・ノンバイナリーの監督が、なぜリード大学の学生たちがその出来事を聞くことができないほど取り返しのつかないほど悪であるとみなされるほど、トランスジェンダー活動家たちの暴力的な敵となったのでしょうか? 彼らは、パースがトランスジェンダーの男性俳優ではなく、別のシス女性であるスワンクをティーナ役にキャスティングしたことで、トランスジェンダーの人生で暴利をむさぼり、特権的な「シス女性」であると非難した。
パースは、トランス男性俳優をキャスティングしたかったし、多くの人にインタビューしたが、当時、ハリウッドにはスワンクのように映画を担える、オープンにトランス男性俳優を見つけることができなかった、と説明しようとした。 パースはシスジェンダーの女性ではなく、ジェンダー流動的だったということ。 スワンクの出演条件は、撮影前に数か月間男性として生きなければならないというものだった。 そして、スワンクがハリウッドで最も評価の高い女優たちを抑えてオスカーを獲得したことは、スワンクがティーナに対して正義を果たした証拠だった。
パースはまた、パースに抱きしめられた直後にオスカー賞を受け取った際にスワンク自身が言ったことを繰り返した。誰もこの映画で金儲けをしたわけではなく、キャリアのリスクを承知で、愛情を込めて骨の折れる仕事としてこの映画を作ったというのだ(スワンクの作品) 映画の合計料金は 3,000 ドルでした):
しかし、それを説明する機会は潰えた。 コロンビア大学教授ジャック・ハルバースタム役 - 彼はノンバイナリーであり、出生時に女性と指定されていた - 詳細な キャンパス内のクィア問題を取り上げたブログで、リード大学の学生たちはイベントの開催を阻止するためにあらゆる手を尽くした。 「学生の抗議活動家たちは、上映と講義を宣伝するポスターをキャンパスのいたるところから撤去し、抗議グループを結成し、上映の夜に早めに映画館に到着してポスターを貼り始めた」と彼は書き、次のように付け加えた。
これらの投稿者たちは、この映画に対して「まったく理解できない!」などのさまざまな反応を表明した。 そして「トランスフォビアなんてくたばれ!」 「トランスの命は$$に等しくない」だけでなく、すべてを締めくくるために、表彰台に掲げられた看板には「このシスの白人ビッチはくたばれ」と書かれていました!! 抗議活動参加者らはパースの要請で映画の上映が終わるまで待ってから講堂に入り、パースが退室するまで「くたばれ、世間体政治なんてくたばれ」と彼女の解説に怒鳴り散らした。 ディスカッションのためのいくつかの基本ルールを確立した後、パースは部屋に戻ってきたが、会話は再び手に負えなくなり、最終的には学生がパースに向かって「くたばれ、この怖がる女」と怒鳴った。 その時点で抗議者たちは列を作り、パースはキャンパスを去った。
(当時、私たちは一緒に仕事をしていましたが、今週もメールで、パースはその夜の終わり方について、報道で描かれているものよりもいくらか唐突ではなかったと説明しました。彼女は、学生たちがやりたいと思っていることを説得する努力でなんとか留まったと述べました。演説を聞いたところ、一部の抗議参加者が繰り返し中断して叫び声を上げたが、立ち去る前にいくつかの質問に答えることができた)。
An エンターテイメント業界の出版物の編集 リード大学の学生がパースのスピーチをほとんど閉鎖したことについてのインディー・ワイヤー 生徒の側に立った 「『ボーイズ・ドント・クライ』は、トランスジェンダーの男らしさを信じられる方法で表現した最初の映画となった」と述べながらも。 「『ボーイズ・ドント・クライ』は、楽しくもあり、残酷でもある重要な映画です。 トランスの存在を表現するという点で革新的な作品でした 当時の「; そしてリードの抗議活動は「尊敬されるクィア映画製作者であり、インディペンデント映画の歴史の重要な部分に対する見当違いの攻撃かもしれない」。 それにもかかわらず、「映画はトランスジェンダー男性の苦境を描いているが、トランスジェンダーの出演者は出演していない」ため、「告訴を完全に却下するのは無責任だ」と発表した。
監督がLGBTの役を演じるのにLGBT俳優のみをキャスティングすべきかどうかについての議論は合理的でしょうか? たぶん。 個人的に、私は常に演技を、人々が自分たちと同じではなく、自分たちとは異なる人を含む他者を体現する工芸であると考えてきました。 そして、特に『ボーイズ・ドント・クライ』が作られた時代には、トランス男性が主役にキャスティングされるべきだったという要求は、現実に似たものから逸脱していた。
それでも、この議論の正当性は確かにわかります 今 特にトランス俳優にはチャンスが不足しているので、可能な限り映画の仕事を与えられるべきだということ。 しかし、誰かに向かって叫んだり、ひどく非難したりするのは、 話を聞きたい人に話すことを禁じられている XNUMX年前の映画にトランスジェンダーの男性をキャスティングできなかったのは凶暴で権威主義的であり、パースのプロフィールに似た人物(この映画を作るために莫大なキャリアリスクを負ったことで形成された)にそうすることは最高の狂気だ。
パースがリード大学で遭遇した激しい反応は、決してこの映画に対する一般的な感情を表しているわけではない。 ちょうど昨年、米国議会図書館で最高の栄誉の一つを受賞しました。 追加しました 国立フィルム登録簿に登録します。 そしてパースは、この映画を全米で上映したが、このようなことを経験したのはこれだけだと私に語った。 しかし、そのキャンパスでのパースへの攻撃――批判ではなく沈黙を目的としたもの――は恐ろしいものだった。 ハルバースタムは次のように書いています。 非常に重要なクィア映画製作者の作品に抗議するために時間とエネルギーを費やすことは無駄であるだけでなく、道徳的に破綻しており、歴史的瞬間の真の危険を見逃しています。「
それから数か月間、パースと私が仕事をしていくうちに、この映画に対して異なるクリエイティブなビジョンを持っていることが明らかになりました。それは主に、クィアのティーンエイジャーおよびヤングアダルトのレズビアンとしてのパース自身の成長において、ナブラチロワが大きな役割を果たしていたからです。 そこで私たちは新しい監督を探すことにしました。
しかし、何が起こったのかを知ると、パースの画期的な作品「ボーイズ・ドント・クライ」が一部の地区で言葉では言い表せないほど邪悪なものとして扱われ、 それは聞くべきでもない — 今日まで私と一緒にいます。 そして、仲間のプロデューサーたちと、パースをめぐるこの論争が、特に同じテーマがいくつか含まれているということを考えると、私たちが作っている映画にどのような影響を与えるかについて、かなりの時間を費やして話し合った。
私たちの次のディレクター パースと同じくらいこの映画に完璧に適しており、私たちは彼女がこの映画の意図を示唆するのと同じタイプのスピードと気楽さを持っていることに気づきました。 映画界で働く友人は、私が新しい監督を探していることを知って、キンバリー・リード監督の2008年のドキュメンタリー、彼女が生まれ育った家族の故郷であるモンタナ州に初めて戻ったときのことを描いた『放蕩息子』を見ることを勧めてくれました。トランス女性になった後もまだ生きています。
この映画は並外れたもので、どんなものになるだろうという私の予想をすべて裏切るものでした。 概要を聞いて――マンハッタンで妻と暮らす洗練されたトランス女性が、その性転換で地元住民に衝撃を与えるためモンタナ州に戻る――私は、モンタナ州の原始的な保守派の人々が、金髪のハイの女性が未熟で偏見に満ちた態度でどのように反応したかについて、見下した独りよがりな非難を期待していた。学校のジョック、文字通りフットボールチームのスタークォーターバックは、今や女性になった。 「放蕩息子」はその風刺画とは正反対でした。 それは、その主題とその主題を大きな敬意を持って扱い、したがって常に期待を覆す、驚くほど感動的で、人間的で、生々しく、誠実な映画でした。
映画を見終わるとすぐに、ナブラチロワについての映画をリードに監督してもらいたいと思いました。 私は夫とともにニューヨークに飛び、リード夫妻と会い、夕食をとりながら私たちの人生や映画について話し合いました。 すべてがクリックされました。 リードは非常に賢く、知覚力があり、共感力に優れています。 彼女は明らかに、人が社会の命令をどのように超越するかについて考えることに膨大な時間を費やしており、彼女の映画は、私たちが作ろうとした映画の全体的なテーマである自己探求の勇気ある証しでした。
彼女の伝記さえも、私と映画と完全に一致していました。パースと同じように、リードも私と同じ年に生まれました。 彼女は若い頃にナブラチロワを尊敬していただけでなく、高校のクォーターバックであると同時に、テニスチームのキャプテンでもありました。 また、パースと同様に、リードは映画を利用してトランスジェンダーの可視性とトランスジェンダーのアイデンティティに関する議論を主流の領域に注入した先駆者でもありました。 2010年、オプラ・ウィンフリーは『放蕩息子』を観てとても感動し、リードを番組に出演させ、この映画を賞賛し、トランスジェンダーのアイデンティティについて当時としては非常に深く、繊細で洗練された議論を行った。
リードが撮った2018本目の映画、XNUMX年のドキュメンタリー『ダーク・マネー』は、少なくとも『放蕩息子』と同じくらい印象的だった。 追跡不可能な企業資金がどのように民主主義のプロセスを腐敗させているかを、モンタナ州の政治への汚染に焦点を当てて検証したが、これもまた、あらゆる凡庸な行為を回避し、あらゆる期待を覆した。 リード氏は、民主党とリベラル派を共和党の闇資金の無力な犠牲者としてキャストするのではなく(このテーマが議論される標準的な方法である)、地元の州で反企業共和党員がどのようにして不透明な企業利益によって標的にされ、中傷され、役職から追放されているかに焦点を当てた。コーポラティストの議題からの逸脱に対する罰。
リードと話せば話すほど、映画をどのようなものにするかについて協力して取り組むほど、完璧なパートナーを見つけたと確信するようになりました。 彼女との契約を完了させ、撮影を開始するための彼女の初のブラジル旅行の計画を立て始めたとき、プロジェクトに対する私の興奮は最高潮に達しました。
しかし、2018 年 30 月にすべてが変わりました。 ナブラチロワさんは、性別適合手術を受けずに女性スポーツ、特に自転車競技でプロのアスリートとして競技しているトランス女性の写真がツイッターに投稿されたのを見ていた。 このトランス女性は、XNUMX代半ばで自転車競技の通常の全盛期をすでに過ぎていたにもかかわらず、競争するだけでなく、時には圧倒的な方法で勝ち始めていました。 ナブラチロワは、シスの女性であり、生涯を女性として過ごし、思春期を過ごしてきたプロの女性アスリートたちを、自分が打ち負かしているのを観察した。
ナブラチロワがどの写真を見たのかは正確には不明だが、トランス女性、特に術前のトランス女性のプロスポーツへの参加に反対する人々を激怒させるためにオンラインで最も頻繁に使用された写真だったと私は考えている。 それは、以前はレイチェル・マッキノンとして知られていたサイクリスト、ベロニカ・アイビーの下の写真でした。 アイビーに加えて、 女子自転車チャンピオンになる 移行後は、トランス女性のスポーツ参加許可を声高に主張するようになった。 37歳のとき、 2019年サイクルジャーナルBicyclingに掲載されました, 「先週末、イギリスのマンチェスターで開催されたマスターズトラック自転車世界選手権でレイチェル・マッキノンが競技を圧倒し、200メートルマッチスプリントにおけるXNUMX年連続の世界タイトルと世界記録を達成した。」
ツイッターでは、あらゆることを議論するのに最悪の場所だが、特にトランスジェンダーの平等に関する複雑な議論は避けられないが、ナブラチロワは写真を見た後、性別適合手術を受けておらず、人生の大半を生きてきたトランス女性が本当にそうなのだろうかと大声で疑問を呈した。男性も女性のスポーツに参加できるべきだからです。 出生時に男性として割り当てられ、思春期を経て筋肉量やその他の二次的特徴が発達する人々は、どれだけ多くのホルモンを摂取しても不当に有利になるのだろうか、とナブラチロワは声を出して考えているようだった。 (プロスポーツにおけるトランス女性の公平性についても、これと同じ質問が投げかけられており、今日に至るまで、 ポッドキャスターのジョー・ローガンに人々が反トランス偏見者というレッテルを貼る原因となっている).
最終的に最も物議を醸したのは、ナブラチロワがこの質問をする際に男性器の存在に少し不器用に焦点を当てたことだった。 陰茎と睾丸は、外科的に切除しても障害にはならないのと同様、自転車レースにおいて、それ自体が競争上の優位性をもたらすわけではありません。 しかし、ナブラチロワの世代の人々にとって、トランス女性であるという定義上、男性器を切除し、人工の膣と乳房に置き換える性別適合手術を受ける必要があった――彼女のコーチで友人のレネー・リチャーズが、世界選手権で出場する権利を主張する前にそうしたように。女子テニスツアー。
その世代の活動家にとって、特に現金、賞金、栄光を求めて他の女性と競争する権利に関しては、ペニスを持つことと女性であることは両立し得ないものであった。 つまり、ナブラチロワにとって、アイビーと他のトランス女性が24〜XNUMXか月のホルモン剤の投与を義務付けられていたという事実にもかかわらず、少なくとも一見したところ、ナブラチロワにとってアイビーのプロスポーツへの参加は公平で賢明であるようには見えなかった。競技を許可される前の治療。
これらすべてにより、ナブラチロワは、現在は削除されているツイートの中で、世界中で、少なくとも多くの不安定なツイッター界隈で聞かれ、声を出して疑問に思った。 自分は女性であると宣言するだけでは、女性と競争できるわけではありません。 何か基準があるはずだし、ペニスがあって女性として出場するのはその基準には当てはまらない……」
このツイートに対してどのような反応があったかを推測するのに、ほとんど想像力は必要ありません。 ナブラチロワに対する反トランス偏見者としての非難は瞬間的かつ迅速かつ残忍なもので、数十年にわたってトランス女性をコーチとして迎えたことで彼女が払った広範かつ継続的な犠牲を含め、彼女の生涯やLGBT平等への先駆的な献身などはまったく考慮されていなかった。トランス女性はもちろんのこと、ゲイ女性もほとんど目に見えない存在だった頃。 彼女の信念のための活動と勇気ある犠牲はすべて、たった XNUMX つのツイートで帳消しになりました。
非難はアイビー自身によって主導された。 宣言、「まあ、ナブラチロワはトランスフォビアだと思います。」 アイビー その後発行されました 彼女の行進命令は「彼女はツイートを削除し、謝罪に置き換えることができる」と述べた。 ツイッターの大部分は、ナブラチロワがたった一つのツイートをきっかけに偏屈者でトランス運動の敵だという非難で騒然となった。
ナブラチロワ自身は、彼女の真剣な質問を解釈するための理解と寛大さを求め、彼女の違反行為を彼女の長い人生の仕事の文脈に入れてもらうよう求めようとしたが、もちろん無駄だった。 アイビーさんへ、 彼女は書いた, 「なぜなら、私が何十年も不公平や不平等に対して声をあげてきたのに、あなたにとってはまったく役に立たないように思えるからです…だから私はもうこれにはもううんざりです…」
トランス女性活動家、元海軍特殊部隊 アイビーとその仲間たちに伝えるために計量した「私は親しい友人です @マルティナ そして、彼女はトランスフォビアではないと100%言います…公の場では多くの人がそうであると誤解されるかもしれません…誰もが「フォビア」であり、意見の相違がある場合は嫌悪感を抱くわけではありません #教える」 トランス活動家としてのナブラチロワの性格と、非難するのではなく「教えてほしい」という彼女の嘆願についてのこの証言は、当然のことながら、すぐに非難として打ち消された。 私にはトランスジェンダーの友達がいます 些細なこと。
ナブラチロワさんは、数十年前、特にそのような公的な立場を持つ人がほとんどいなかった時代にトランスジェンダーの権利の擁護者であっただけでなく、反トランス偏見の頑固な反対者であり続けた。 2017年に彼女は、 非難された努力 ナブラチロワさんは、彼女の言葉を借りれば「トランスジェンダーの人々をアメリカの生活から追放する」ことを「情けない」と呼び、「これは耐えられない、歴史の間違った側面だ」と誓った。 同年、ナブラチロワ 激しくそして公然と非難される 同じくテニス界のレジェンドであるマーガレット・コートは、トランスジェンダーの人々について偏見のある発言をした。
If マルティナナヴラティロワ トランスジェンダーの包摂と平等の大義に対する偏屈な敵は誰であり、その賢明な同盟者は誰なのでしょうか?
しかし、アイビーは理解や文脈を理解する気はありませんでした。 彼女は、会話したり、説得したり、理解を育んだりするためではなく、叱責するためにそこにいたのです。 彼女は、自分のライフワークを当面の問題の気を紛らわすものとみなすというナブラチロワの嘆願を軽蔑的に却下し、明らかに無関係だった。 過去の善行は、今日の誰かに合格を与えることはありません。」
その後、ナブラチロワは本格的な悔い改めモードに入った。 彼女 最初のツイートについて繰り返し謝罪した。 彼女は、トランスジェンダーの人々が攻撃的だと判断したツイートはすべて削除すると誓い、問題について十分に考えず、何の情報も与えずに発言したと主張した。 彼女 沈黙の誓いを立てた、彼女が自分自身に適切に伝えることができるまで、耳を傾け、その件については二度と話さないことを約束しました。
しかし、どれも十分ではありませんでした。 問題のツイートを削除して謝罪した後も、ナブラチロワさんは反トランス偏見者というレッテルを貼られ続けた。 彼女はトランスジェンダーの人々を「傷つけた」とし、ツイートを削除して謝罪するだけでは不十分だと言われた。 彼女は攻撃されたり非難されたりしているのではなく、単に自分が傷つけた人々から「責任を問われている」だけだと語った。
ナブラチロワ氏は約束通り、XNUMXか月間これらの問題について再び発言しなかった。 彼女がついにそうしたとき、この議論は爆発的に盛り上がりました。
17年2019月XNUMX日、 ロンドン・タイムズの論説、彼女は、この問題をさらに研究することを約束したことを詳述するコラムを発表し、典型的なやり方で、大胆かつ恐れることなく次のように発表しました。
プロスポーツにおいてトランス女性がシス女性と対戦するのは不公平だという自身の見解を再確認しただけでなく、特に性別適合手術が必要ではなく単に手術が必要な場合には、それは一種の「不正行為」であるとさらに踏み込んで宣言した。いつでも元に戻すことができるホルモン治療計画。 ナブラチロワはこう書いている。
この議論を最も基本的なものにすると、男性は女性になることを決意し、スポーツ団体が関係するものであれば必要に応じてホルモン剤を摂取し、目に見えるものすべてを勝ち取り、おそらく少額の財産を獲得し、その後その決断を覆して子供を作ることに戻ることができる。彼がそう望むなら…それは非常識であり、不正行為です。 私はトランスジェンダーの女性に対して、彼女が望むどんな形であれ喜んで話しかけますが、彼女と競争することは嬉しくありません。 それは公平ではありません。
ここで何が起こったのかは明らかです。 ナブラチロワ氏は、こうした深刻な社会変化を目の当たりにしつつも、科学やこれらの変化を正当化するために持ち出される具体的な主張については知識がない多くの人々が抱いている真剣な質問から始めた。 何の慈悲も理解もなく彼女を痛めつけられると、それが彼女を告発者たちからの疎外感にさらに追い込んだ。
ナブラチロワに対するこれらの攻撃を見て、JKローリングの英国の反トランス活動家(反トランス感情のグラウンドゼロ)は、自分たちの大義に対して貴重な同盟者を採用する機会をすぐに認識しました。それは、現代の歴史の中で誰よりも多くのことを成し遂げた女性です女性がプロスポーツにおいて商業的に平等な立場で競技することは可能です。 こうしてナブラチロワのマニフェストは英国最大のエスタブリッシュメント紙に掲載された。 これは合理的または高貴な思考プロセスではないかもしれませんが、人間的な思考プロセスです。あなたを攻撃したりバッシングすることに興味があるように見える人々や、あなたを服従させようとするのではなく、あなたをいじめようとしているように見える人々に反発するのは自然なことです。理性と対話によってあなたを説得し、彼らの大義に納得させます。
ナブラチロワの昔のコーチで友人のレネー・リチャーズも、ナブラチロワの教訓的な論説で決定的な役割を果たしたことはほぼ確実のようだ。 この本が出版された後、リチャーズは テレグラフに語った 彼女はナブラチロワ氏の意見に同意し、「性別適合手術を受けなくてもホルモン剤を服用すれば女性とみなされるという考えは、私の考えではおかしい」と語った。 テレグラフ紙によると、リチャーズは「20代ではなく40代で性転換していたら『女性たちを徹底的に打ちのめしていた』ため、女性として競技することはなかったとも明かした」とナブラチロワは語った。 早速ツイートした インタビュー: 「私の友人、レニー・リチャーズ:)」
何よりも、これは、ソーシャルメディアが対話と理解が不可能な点までデリケートな議論をいかに粗末化させているかを示す輝かしい記念碑でした。 紛争と破壊の精神、必要に応じて「キャンセル」は、人々を、理解を求めて謙虚さを示す最初の姿勢から、自分たちが先に破壊されないように批判者を破壊することに専念する戦士に変えます。 全員が過激派の隅に後退し、戦闘の準備をします。 容赦なく野蛮にされたことへの怒り(そして恐怖)は、当初の事前に保持されていた意見をより断固として妥協なく掘り下げる結果となり、その後それが不動の定説となります。
強い生存本能を持つ部族的存在として、私たちの誰もが、叫び声をあげる仮想聴衆の前で繰り広げられる言説合戦の、ニュアンスや妥協を一切許さない短いメッセージの断片による、このような品位を傷つける影響を免れることはできません。 時々、私たちは評判をめぐって剣闘士のような死闘に巻き込まれているように見えますが、その一方で、ファンは血の兆候を待って歓声を上げています。 剣闘士のリングで人が最もやりたくないことは、対戦相手との交流を求めたり、謙虚さや弱さを見せたりすることです。 そして、最も複雑かつ斬新な社会的問題に関する私たちの議論も同様であり、ますますソーシャルメディアという独特で不向きな場に限定されつつあります。
ナブラチロワの軌跡の正確な原因が何であれ、彼女のXNUMX月のツイートから彼女の理解を広げようとする主流LGBTグループ側のいかなる意欲も、彼女が必ずそうなることを知っていたように、今年XNUMX月の論説の出版によって蒸発した。 LGBTのアイコンでありスポーツ界のフェミニストの先駆者であるナブラチロワは、 追放 アスリートアリーより、LGBTアスリートを擁護する団体。 同団体は声明の中で、ナブラチロワ氏の記事は「科学とデータの誤った理解に基づいたトランスフォビア的であり、差別的な法律、憎悪に満ちた固定観念、不当な暴力を通じてトランスジェンダーの人々を継続的に標的にすることにつながる危険な神話を永続させている」と述べた。
彼女の以前のツイートを参照して、グループは次のように付け加えた。
この件に関して私たちがマルティナにアプローチしたのはこれが初めてではありません。 XNUMX月下旬、彼女はソーシャルメディアチャンネルを通じて、トランスアスリートがスポーツで競技する能力について非常に憂慮すべきコメントをした。 彼女がさらなる教育を求めているので、私たちはリソースになることを申し出て直接連絡を取りましたが、返事はありませんでした。
他のLGBTグループも同様に痛烈に非難した。 「マルティナ・ナブラチロワがトランスフォビアであることを知り、非常にショックを受けています」とTransActualUK ツイート。 CNN 上の報告 彼女に対するLGBTの「反発」。 見出し 世界中に現れた ナブラチロワ氏がLGBT擁護団体から「追放された」と吹聴した。
マルチナ・ナブラチロワが、単にコメントを批判されただけでなく、それを見たときほど私に衝撃を与えた政治的出来事はあまり思い出せない――それは確かに当然のことだろう:彼女の論説のいくつかの点も同様に思えた私には説得力がありませんでしたが、軽蔑され、排斥され、再構築されていない偏屈者、交流する価値のない人物であると宣言されました。 マルチナ・ナブラチロワ:追放者、反トランスヘイター、偏屈者。 彼女にそのようなレッテルが貼られているのを見ると、今でも驚きます。
同様に邪魔されるのは、 この出来事はキンバリー・リードで、このすべてが起こったとき、私の映画を監督する契約を結ぶ寸前でした。 XNUMX月のナブラチロワの最初のツイートの後、私たちはこのエピソードについて話し合った。リードは、彼らが間違った方向に導かれ、無知であるという点では私に同意しながらも、それらは悪意ではなく混乱の場所から来たものだと信じているようだった。
論説の出版後も、ナブラチロワの動機に関する寛大な見方が、何が起こったのかについてのリードの中心的な見方であるように見えたが、今や彼女の懸念は著しく高まった。 特にリードは、ナブラチロワと彼女の批評家たちが巻き起こしたばかりのこの豊かで複雑な論争をこの映画を使って探求しようとする試みは、私たちがやらなければならないことは明らかであったが、その有害で閉鎖的な自己のせいで不可能になってしまうのではないかと心配していた。それぞれの陣営が保護的、戦闘的、防御的となり、堅固になった。
ナブラチロワの論説から数日以内に、リードは私に電話して、こうした懸念の結果、この映画の監督を辞退することを強く考えていると告げた。 最初、これは私には意味がわかりませんでした。たとえ、ナブラチロワのコメントが不快だと感じたとしても、それは単に映画をより面白くし、探求する追加の層を提供するだけではないでしょうか? 結局のところ、私たちは聖人伝を作っているのではなく、ナブラチロワと彼女が私の人生に与えた影響の両方を、良い部分も悪い部分も含めて正直に探求しているのです。
しかし、リードの懸念が私が当初想定していたものとは異なることが私には明らかになった。彼女は、この論争がどれほど醜くなったかを考慮して、ナブラチロワの新しい選手についてナブラチロワと同様の対話と啓発的な質問を行うことができるかどうかを疑問視していたのだ。映画の完全性のために、目立つように含める必要があるという論争。 リードさんに、プロジェクトから降板する必要はないと説得しようとした私の執拗な試みは、彼女がまだ完全に完璧な協力者であるという私の信念に駆り立てられ、ナブラチロワさんが思慮深い態度を取るかどうかを探るために、決断するまでに数週間待つことになった彼女が最近表明した見解と彼女の周りで勃発した論争についての対話。
リード氏の決断が遅れたため、ナブラチロワ氏がテレビの解説者を務めていた毎年3月にカリフォルニアで開催されるインディアンウェルズ・テニストーナメントでリード氏とナブラチロワ氏との会談を手配することができた。 リードさんはナブラチロワさんとその代理人、そして映画のプロデューサーらと夕食をとったが、リードさんの懸念は何も解消されなかった。
むしろ、リードはそのディナーを終えて、自分にはこの映画を監督することはできないとこれまで以上に確信したようだった。 ナブラチロワは、この議論によって引き起こされた興味深い疑問、つまり公民権運動はどのように進化するのか、その疑問を探求する可能性を閉ざされてしまったように感じた、と彼女は感じた。 慣習が変化し、運動の英雄たちが高齢化するにつれて、若い急進的なアイコンがどのようにして保守的、あるいは反動的とさえみなされるようになるのか。 そして、同性愛者の権利の大義であるフェミニズムと、トランス・イデオロギーの新たな主流派との間にはどのような関係があるのか。 ニューヨークに帰国後、彼女は電話で悪い知らせを伝えた。映画を作る必要があると感じた方法で映画を作る方法が見つからなかったのだ。
数日間、私は依然として彼女の論理的根拠を理解できなかった。なぜナブラチロワの意見すべてに同意する必要があるのか、 あるいは彼女のように、 この映画を作るために? いささか皮肉なことに、思春期の私にとってナブラチロワがあれほど賞賛に値し、インスピレーションを与えたすべての特徴、つまり社会の要求に屈したり、自分の自己実現よりも社会的信心を優先したりすることを恐れることなく拒否したことが、ナブラチロワを駆り立てたものであるように思えます。彼女を最近の論争に巻き込んだが、私個人としては、彼女の立場はせいぜい疑わしいと思った(私は、トランス女性が女性スポーツに公平に参加するためにどのような手順が必要かについて明確に意見できるほど科学についてよく知っているわけではない)。 そして私は、ナブラチロワが悪意と偏見以外のすべてによって動機づけられていたと今でも信じている。たとえ見当違いだったとしても、彼女がこのように発言することは、彼女が人生の何年もかけて取り組んできたものの完全性を守るために必要だったという、主な信念によって動かされたのだ。女子プロスポーツを築き、高める。
しかし、常に思慮深く内省的なリードと話せば話すほど、彼女の考え方が理解できるようになりました。 この議論がソーシャルメディア、あらゆる場所のツイッター上で繰り広げられたことは、論争のあらゆる側面を非常に汚染し毒づいたこと、そしてナブラチロワ自身も、この攻撃によってひどく傷つき、憤りを感じ、瀕死の状態に陥っていたことを。それについてのさらなる議論には興味がなかったので、撮影の一環としてナブラチロワと建設的な議論をする可能性は非常に低かった。
彼女に監督の職に留まるように説得しようとすればするほど、私の努力が無駄であることが明らかになりました。 彼女は、この映画の監督としての彼女の芸術的使命と、この新たなナブラチロワ論争を席巻する政治的潮流とを調和させる方法はないと確信していた。 リードに対する私の尊敬の念は決して衰えることはなく、その尊敬の念が私に彼女を説得するのをやめさせ、映画から降板するという彼女の決断を受け入れさせました。
結局のところ、この論争はこの映画についての私自身の考え方を形作ることにもなりました。 ナブラチロワに対するトランスコミュニティの燃えるような怒りを考慮すると、大まかに言って、私たちには創造的な選択肢が 1 つ残されているように思えましたが、どちらも口に合わないものでした: (2) ナブラチロワの作品にはるかに重点を置くように映画を再構成するトランスジェンダーのアスリートに関する現代の物議を醸すコメント(当初のビジョンにはまったく含まれていなかったもの、ましてやこれほど目立つことはありませんでした)、そして彼女の人生の感動的な全体に焦点を当てることを犠牲にして、彼女の見解について攻撃的かつ批判的に対峙することはすべて、批判者たちをなだめるために、あるいは、(XNUMX)なぜナブラチロワが私や、当時同様のロールモデルがほとんどいなかった同時代の何百万人もの人々にとって、なぜナブラチロワがそれほどインスピレーションを与えたのかについて、主に肯定的な映画を作り、現在トランスコミュニティで広く評価されている人物を美化したとして永遠に非難されることになる。反トランス偏見者、トランス嫌悪者、トランスジェンダー平等の大義を積極的に妨害しようとする人、トランスジェンダーの人々を「傷つけ」、「危険にさらす」人としての枠を超えて。 この論争とその醜い形は、この映画が意図したものをかき消してしまう運命にあるように思えた。
私は、リードが監督を失ったことは、この映画にとって非常に残念なことであると同時に、私たちの文化や言説についての憂慮すべき反省であると考えています。 そして、ナブラチロワをめぐるこの論争を踏まえたこの映画についての私自身の考えでは、先駆的なトランス女性としてのキンバリー・リードが、別の微妙で複雑なLGBT女性の先駆者を微妙に複雑に映画的に描写する余地はなかった、ということが確立されたように思えた。その中にはこの問題に関するナブラチロワの異端も含まれていたが、それに固執したり、彼女の人生や彼女が誰であるかを定義する他のすべてをそれが窒息させたりすることはなかった。 少なくとも、現在の状況では、リード大学の学生がキンバリー・パースが自分の画期的な映画を上映して語ろうとしたときと同じように扱われるのと同じように、私たちの残りの人生を費やすことなく、微妙な映画を製作する方法はないことは明らかだった。
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1 コメント
この話は、最近、さまざまなアイデンティティや原因で何度も再現されており、責任の大部分は確かに「ソーシャルメディア」にありますが、ソーシャルメディアとはまったく社会的ではなく、それを「メディア」と呼べるかどうかは疑問です。 '。
私は、これを正当な大義の「捕まえて殺す」ケースだと見ています。なぜなら、それが効果的に行うことは、大義に対して利益をもたらすよりも害を及ぼすことになるからです。
ドイツの天才映画監督、ライナー・ヴェルナー・ファスビンダーを思い出します。彼は同性愛者であることを公言しているだけでなく、登場人物全員(あるいはほとんど)が同性愛者であることが当然とされる映画を作りました。 彼の映画には同性愛嫌悪がまったく描かれていないという批判もあったが、彼の目的は階級(『フォックスとその仲間たち』)や結婚制度(エフィー・ブリーストとマーサなど)といった他の政治的テーマを探求することであったため、それは見当違いだった。他にもいくつか)、いわゆる経済の奇跡(BRD三部作)、共産主義者からアナーキストまでの左翼間の部分的論争(マザー・クスターズは天国へ行く)なども含まれる。 1970年代、登場人物が同性愛者であることを公言する映画を作ることは大胆であり、映画では彼らが同性愛者であることは当然のことと考えられていました。 何も説明できなかったので、説明はありませんでした。 同性愛嫌悪は他の映画製作者によって扱われていました。 彼は、女性蔑視(!)、反ユダヤ主義(!)、さらには同性愛嫌悪者であるとされ、ずっと前に「取り消された」が、実際にはアナーキスト(第三世代と秋のドイツ、そして再びマザー・キュスターズ)に同情的な急進左翼だったためである。天国へ行く)、ただし、彼らのやり方や、時には(ローラの場合のように)彼らの取り組みについてさえ懐疑的です。
はい、「キャンセル」は新しいことではありません。 それは長い間ずっと存在していました。 中世には、いわゆる元コミュニケーションが存在しましたが、おそらくそれよりも悪かったでしょう。
変わったのは、ソビエト連邦のような共産主義全体主義国家を除いて、以前に「キャンセル」を使用したのは権力者またはその聖職者または手先であったということです。 現在、彼らは急進的な進歩主義者であるか、少なくともそう主張しています。 これは危険な傾向であり、抵抗しなければなりません。 カウンターキャンセルに頼ることなく。