אובמה בילה שלושה ימים שלמים בהודו. הוא התקבל בברכה כמו אחד משלנו, שלם עם חיבוקים מחבקים ואינטימיות של השם הפרטי, גם אם חד צדדי, המנכ"ל ההודי המלומד עד כדי כך שסיפר לו את משמעות שמו הפרטי, ברק, שעכשיו אנחנו יודעים שפירושו "המבורך". הניצחון של 1894 הוזכר - הרגע המספר הזה שבו ויווקננדה שלנו כבש בסערה את פרלמנט הדתות בשיקגו ולימד את העולם דבר או שניים על הבכורה של הוודות שלנו. כשהוא מגיע מאותה שיקגו ממש, לאובמה היה שנינות להציג לראש ממשלת הודו המבקר לפני שנה או משהו כזה, אוסף של הנאומים שנאמרו באותו אירוע פרשת המים בשיקגו לפני מאה ורבע, שבו ויווקננדה "הוכיחה " לעולם השמי כיצד הוודות היו האמא של כל הדתות, וכיצד להיות הינדו פירושו להיות אוניברסלי.
בדיוק כאשר ביקור אובמה התנהל בצורה כל כך שחייה, שטוף בזוהר הוודות וציוד זעפרן שונים, תארו לעצמכם מה הבחור הזה של אובמה, במהלך נאום לצעירים השואפים של הודו, גאה בתקופה הוודית, גם אם מפי השמועה, אבל משתוקק אליו. עתיד יאנקי, בחר לעשות: כאילו תוקע אצבע בעין הינדוטבה, אובמה הזה העז לומר איך "מישל ואני התחזקנו מהאמונה הנוצרית שלנו". אין ghar vapsi (כלומר לחזור לאמונה המקורית המקיפה הכל) שם, אפשר לומר, Vivekananda או Vivekananda. האם הוא גם רמז שאולי זה לא בסדר להשחת כנסיות וכו'? במילים אחרות, מלמדים אותנו סובלנות על אדמתנו הסובלנית. להחזיק אצבעות. אנחנו צריכים את הטכנולוגיה שלו.
למעשה, אובמה החצוף הזה - הוא הלך עד הסוף, כאילו אי אפשר לעצור אותו. להזכיר לקהל המבריק שלו איך גנדי אמר שכל הדתות הן ענפים של אותו עץ, איך, למעשה, סעיף 25 של החוקה ההודית מובטח לכל הזכות להכריז, לתרגל ולהטיף את הדתות שלהם ללא חשש מרדיפות, או אַפלָיָה. כאילו אומר, "הכנתי את שיעורי הבית שלי לא רק על Vivekananda אלא גם על החוקה שלך, אז אל תגיד לי." ולמרבה הצער, כיצד מוטל על ממשלות "להגן על חירויות הדת" כמו גם על כל האזרחים. אם כן, לא מספיק שממשלה תאמר שאין להם שום קשר למה שמאיחלים שלהם עשויים לעשות כאן, שם, ובמקומות אחרים לאותם "אחרים" העוסקים באמונות שונות מזו של הרוב, יהיו שלווים ושומרי חוק ככל שיהיו. עשוי להיות, או מורשה לעשות זאת על פי החוקה. לאחר שלמד טריק או שניים מחברו לחיקו, מודי, המשיך אובמה לערוך את הערעור הבלתי ניתנת להפרכה ומרסקת לחוויה שלו, שלעיתים קרובות קיבל "יחס שונה" בארץ החופשיים והאמיצים. פעם אמרו, איך אתה יכול למנוע מכל דאלית או אדיווסי, או מוסלמי או נוצרי בבהרט לחשוב שהנשיא האמריקני אולי דיבר גם בשבילו? שלא לדבר על נשים שלא התברכו בעור וינטג' בהיר, הישגיות, נאות ואציליות ככל שיהיו.
כשחושבים על זה, אמר אובמה בפה מלא, כאילו הוא משמיע מקבילה מתודיסטית של ההתייחסות הוודית-ויווקננדה לקהל הודי - מעין אימפריה שפוגעת לאחור, אפשר לומר - מאה או יותר בהתהוות, בטוחה ב הידיעה שבהיותו האיש החזק ביותר בסמכות ברחבי העולם, עם הרבה מה לתת, לא הייתה תקלה של מי שאמר עם ברטלבי "אני מעדיף לא" להקשיב.
עם השאלה הדתית שעסקה בה, בין אם תרצה או לא, לאובמה היתה הטענה נוספת ש"המדינות שלנו אינן מושלמות". זאת בנקודת זמן בהיסטוריה המודרנית של הודו, כאשר בכל מקום שלמות נוטפת מפי תינוקות באותה מידה שהיא נוגעת מאלה שהם רוצים לחקות ולחגוג. אכן, תראה איפה אתה רוצה, שמע איפה אתה רוצה, האם הודו שהיא בהרט הייתה מושלמת יותר? אפילו להחריג את המעט דפוק שעומד להיות נתון מיד לכוח התיקון שהשלמות נוקטת כעת למחיאות כפיים מתוזמרות? כעת, יכול להיות שהיינו מסכימים לו הדמות המבקרת הייתה מגבילה את הווידוי שלו לארצו שלו. אחרי הכל, חשבו איזה נבדל מוסרי מתקבל שם, שבו נשים עשויות ללבוש מה שהן אוהבות, ואיפה ילדים עוזבים את הוריהם והולכים לדרכם וכו'; אכן, פגמים רבים מכדי שהנימוס שלנו יספרו, אם כי יש להזכיר את הרגליהם החוטאים של אכילת בשר בקר ושתיית משקאות חריפים. אבל לכלול את בהרט בהתבוננותו על חוסר השלמות - האם יש לשאת זאת?
ומה היה הטיעון שלו? שגם בארה"ב של א' וגם בהודו "גורדי שחקים" גדולים קיימים לחי אחר לסת עם "עוני" גדול. הצביעות המונומנטלית הזו בדיוק ברגע שבו אנו מוכנים למחוק את ה"סוציאליסט" מההקדמה של החוקה שלנו כדי שנוכל לצלול בקנה מידה מלא לאורח החיים האמריקאי - הפרטת עושר ונכסים, מקסום רווחים, פירוק רווחה, העמקת אי השוויון, ביטול הסובסידיות לעניים והגברת הסובסידיות, ללא תמריצים, לעשירים - הכל מתוך אינטרס לאומי ועולמי נאור! אז מה לומר שדורס כלכלי והפקעה רפורמיסטית שווים חוסר שלמות. ומאדם מבריק שהלך להרווארד. מבקש מאיתנו "להיפתח" מצד אחד של פיו, ולהטיף לסוציאליזם מהצד השני. למרבה הצער, לולא היינו משועבדים כל כך לצו העתיק של אטית'י דבו בהווה (אורח הוא אלוהים), מה יתכן שסורג'יט בהאלאס וגורצ'ראן דאס ואחרים מאותו שבט הוגים מפותח לא היו צריכים לומר לאובמה על מה שעושה ועושה אינם מהווים חוסר שלמות. אבל הפה שלנו נשאר חתום; אנחנו צריכים את הכורים ואת טכנולוגיות ההגנה. הכי טוב לבלוע את הדרשה הגסה ולהמשיך עם Vikas (פיתוח).
אבל מה אם הכורים לא יתממשו? אולי הסכמנו בין שני המנהיגים הגדולים להעביר את האחריות לטיפוסים מסחריים, אבל איזה מוח מסחרי יסתכן בביטוח אסון גרעיני, אפשר בהחלט לשער. ומה וסטינגהאוס ודומיהם עשויים לרצות להשקיע כאשר העלויות של ייצור אנרגיה גרעינית מסלימות עד לנקודה שבה אף אחד לא יכול לקנות? מצביע להרהר, מצביע להרהר. ואיזו חברה אמריקאית ערמומית עשויה להסכים להפקה משותפת ללחן "מיוצר בהודו", כאשר הפקה משותפת כזו עשויה להיות כרוכה בשיתוף לא רק של טכנולוגיות מוגמרות, אלא גם בהסבר איך מגיעים אליהן? וחברות קבועה במועצת הביטחון, הא, חכו לשמוע מהסינים, מהגרמנים והיפנים, כמו גם מהברזילאים לפני שאתם אוכפים את הסוסים שלכם, חבר. קראת היטב את ההיסטוריה האמריקאית שלך? אנו חוששים שלא - הסיבה מדוע אתה נוטה לטעות בחיבוקים חד צדדיים ואחווה חמודה לכיבושים אסטרטגיים. ומנשיא שהוא לא רק ברווז צולע אלא ששני בתי הקונגרס מתנגדים לו. שלא לדבר על פנטגון, תמיד מוכן לעשות מלחמה בתקיפות, אבל אף פעם לא מספיק טיפש כדי למסור עלייה בכוח.
לגבי התלות בעמודה החמישית שלנו, כלומר ה-NRI ההומה שלנו, יותר תסיסה, פחות חומר או עוצמה שם. ובטח לא אחרי שהמאמצים שלנו בהינדוטבה ננזפו כל כך על ידי ראש מדינה נוצרי במגרש הביתי שלנו. רוגז ומבוכה, למטה ובחוץ.
אבל זה היה הצלחה גדולה, ביקור אובמה - הצלחה גדולה. הסיבה שבמשך ארבעה ימים מסביב לשעון ראינו מעט יותר בערוצים האלקטרוניים חוץ מלהיות ורצון טוב, ושמענו פילוסופיה וזיכרונות, ממלאים את חיינו האמיתיים ואת הצרכים האמיתיים שלנו בהברות של הבטחה ושיבר של התלהבות.
זה מעל, כתף אל ההגה, כי המחירים ממשיכים לעלות והסחורה היחידה הזמינה בזול היא הדת - זו שאינה יכולה למלא את הבטן, או לטיח את העצם, או לשמור על המעצר מפני הגשם, או להגן על ילדים ונשים מעבדות ואונס.
בקרוב אולי נהיה רק "רפובליקה דמוקרטית ריבונית", לא "סוציאליסטית" ולא "חילונית", אפילו בשם.
זו אכן תהיה שלמות.
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו
1 תגובה
בדרי ריינה היא סופרת ערמומית שההתבטאויות שלו מעמיקות יותר מאשר רק לייפות כמה חדשות כדי לבדר את ההמונים ההודיים. זה ניכר במאמרו הנוכחי.
אובמה מייצג את כוחו של האימפריאליזם האמריקאי והוא נשיא ארה"ב. אבל אנשים כמו מודי אולי טעו בחישוב שהבחור נמצא בכיס שלו בתור חסיד הינדוטבה שחי הרחק ממדינת האם שלו שילדיה המפוארים פזורים ברחבי העולם! כל כך הרבה חוצפה להודיות, בלי להבין שצריך להתייחס לראש מדינה זר על פי הפרוטוקול הרגיל, בלי להיות הבעלים שלו!
אבל זה בא בהודיות שלנו. 'הוא רק אחד מאיתנו!' ״השניים הם ממש כמו עצמם! הו באמת? אובמה בטח זכה לכבוד בהערצה כזו, ללא ספק!
אבל לנאיביות ולטיפשות אין שום עיגון או גבול. אם המראה של אובמה ומישל היה נקודת הפוקוס אז הם בהחלט נראים כמו חלק מהאנשים ההודו-פקיסטנים שלנו שהם אנשים כהי עור, בעלי מעמד נמוך כמו דאליטים, הגזעים הדרוואדיים או שבטים זקנים שחורים ושטוח-אף שחייהם האומללים לא השתנו הרבה בשלושת אלפים השנים האחרונות. אבל ל-BHO יש לשון ארוכה וגם קצת ידע. הוא לא נלכד בתעלוליו של מודי.
אגב, אנחנו לא רואים גישה פטרונית כזו מורחבת לאנשים אפריקאים שחורים אחרים כמו ילדים אבודים משלהם ביבשת האפלה!
בדרי שפך קצת מים של שפיות על הנושא ולא הלך בעקבות מנהיגינו כדי 'להטביל מחדש' את אובמה ואשתו באמונה הוודית ולייפות אותם בצ'אדרס הזעפרן והדוטי, אבל תחילה הצמיד קצת גללי פרות על המצח שלהם כדי להשלים החניכה הקדושה אל ההינדואיד!