Myndirnar af flóðum og aurskriðum í Kerala, þekkt sem „eigin land Guðs“, ættu að vekja athygli – við ættum að spyrja okkur hvort við séum á sjálfbærri þróunarbraut.
Á áttunda áratugnum leiddi eyðing skóga til skriðufalla og flóða þar sem nú er Uttarakhand. Konur fjallanna tóku sig saman sem „Chipko“ til að stöðva skógarhöggið. Ég gerðist sjálfboðaliði í Chipko hreyfingunni. Eftir hrikaleg flóð árið 1970 áttaði ríkisstjórnin sig á því að litlu tekjurnar sem hún aflaði af skógrækt í viðkvæmum hæðum voru óverulegar í samhengi við kostnað vegna eyðileggingar flóða.
Gadgil skýrslan um Vestur-Ghats staðfesti að skógareyðing viðkvæmra vatnasviða, bygging of margra stíflna og framkvæmdir á flóðasvæðum væri ávísun á vistfræðilegar hörmungar. Bætið við það öfgum í loftslagsmálum sem knúin er áfram af loftslagsbreytingum og við höfum hamfarirnar sem við sjáum núna í Kerala.
Sérhver vistfræðileg viðvörun var hunsuð þar sem ríkisstjórnir mismunandi flokka deila trúnni um „þróun“ og „vöxt“. Þessi tvö orð ráða yfir efnahagslegri, pólitískri, félagslegri, menningarlegri umræðu. Þetta eru amöbuorð sem hægt er að gefa hvaða lögun/merkingu sem ræðumaður og hlustandi gefa þeim.
Þróun er upphaflega líffræðilegt, ekki efnahagslegt hugtak. Það vísar til sjálfsskáldlegrar þróunar fræs í plöntu, fósturvísis í manneskju. Það vísar til sjálfskipaðrar, sjálfstýrðrar, sjálfsþróunarþroska. Uppbygging framtíðarforma þróunar er umvafin flóknum möguleikum lifandi kerfa.
„Þróun“ var erfðabreytt í efnahagslegt/pólitískt hugtak 20. janúar 1949 þegar Harry Truman, forseti Bandaríkjanna, lýsti því yfir í setningarræðu sinni að fyrrum nýlendur á suðurhveli jarðar hefðu tæmst auð sinn með landnámi þar sem „vanþróuð svæði“ þyrftu þróun, sem varð annað hugtak fyrir endurnýjun.
Frá merkingu sinni sem sjálfskipulögð þróun, varð það að utanaðkomandi efnahagskerfi til að halda fyrrverandi nýlendum háðar heimsveldinu, föst í skuldum, uppsprettu leigu af vöxtum. Á fundi í Bretton Woods árið 1944, tveimur árum eftir að Mahatma Gandhi kallaði „Hættið frá Indlandi“, voru nýjar stofnanir eins og Alþjóðabankinn og Alþjóðagjaldeyrissjóðurinn stofnaðar til að halda áfram nýlendunáminu og efnahagslegu afföllunum. „Þróun“ varð nýja landnámið til að réttlæta brottflutning ættbálka úr skógum sínum og bænda frá landi sínu.
„Vöxtur“ á líka uppruna sinn í heimi líffræði og lífs. Plöntur vaxa, börn vaxa. Vöxtur, eins og þróun, vísaði áður til vaxtar og blómstrandi lífs. „Vöxtur“ þar sem landsframleiðsla var fundin upp til að virkja auðlindir fyrir stríðið. Skilgreiningin á vexti var byggð á „ef þú framleiðir það sem þú neytir, framleiðirðu ekki“. Þetta var alþjóðleg árás á staðbundin sjálfsafgreiðslu, sjálfbjarga hagkerfi, eins og þau fyrir framfærslu kvenna.
Ótrúleg hringrás náttúrunnar í endurnýjun vatns og næringarefna er þannig skilgreind sem óframleiðsla. Bændur heimsins, sem sjá um 72 prósent af mat sínum, eru skilgreindir sem óframleiðandi. Konur sem vinna mest af vinnunni eru skilgreindar sem ekki vinna í þessari hugmyndafræði „vaxtar“.
Landsframleiðsla, eða verg landsframleiðsla, kom fram bæði sem öflugasta tala og ráðandi hugtak okkar tíma. Það á að mæla auð þjóða. Endalaus vöxtur er fantasía hagfræðinga, fyrirtækja og stjórnmálamanna. Það er litið á það sem mælikvarða á auð og framfarir.
Það er ítrekað sagt að til að útrýma fátækt verðum við að hafa vöxt. Hinir ríku verða að verða ofurríkir, milljónamæringar verða milljarðamæringar, svo að „vöxtur“ geti bundið enda á fátækt.
Aukning peningaflæðis um landsframleiðslu er algerlega aðskilin raunverulegu verðmæti, en þeir sem safna fjármagni geta gert tilkall til raunverulegra auðlinda fólks: land og vatn, skóga og fræ. „Svangir“ peningar eru á undan síðasta vatnsdropa og síðasta tommu lands á jörðinni. Þetta er ekki endir á fátækt, heldur endir á mannréttindum, réttlæti og vistfræðilegu öryggi. Fólk er gert einnota í heimi þar sem peningar ráða ríkjum og verðgildi peninga hafði leyst af hólmi mannleg gildi sem leiða til sjálfbærni, réttlætis og mannlegrar reisnar.
Það sem vöxturinn mælir er ofurgróði hins eina prósents. Það sem henni tekst ekki að mæla er eyðilegging lífs í náttúrunni og samfélaginu. Fátækt og útilokun hinna 99 prósenta frá hagkerfi eins prósents tengist vaxtarhugmyndinni. Það er sagt að kakan verði að stækka svo að hægt sé að deila henni með stærri fjölda. Þannig verður fátækt útrýmt í bókstafstrúarbrögðum vaxtar.
En blekkingarnar sem koma í stað raunverulegs auðs og raunverulegs fólks eru í raun og veru til þess að vistfræðilega/efnislega kökan minnkar. Ennfremur er verið að eitra fyrir minnkandi köku með ferlum sem skapa „vöxt“: annað orð yfir hagnað sem nemur einu prósenti. Minnkandi eitruð kaka verður orsök aukinnar fátæktar, ójöfnuðar, sjúkdóma. Það er ekki svar við fátækt, það er orsök bæði fátæktar og vistfræðilegrar eyðileggingar.
Ferlarnir sem gera einu prósentinu kleift að safna takmarkalausum auði eru þeir sem þeir grípa til auðlinda og lífsviðurværis fólks og skapa fátækt. Sköpun mikillar fátæktar og uppsöfnun mikillar auðs er eitt samtengt ferli. Aukning auðs Englands á nýlendutímanum tengdist sköpun fátæktar og hungursneyðar á Indlandi. Samþjöppun auðs í höndum eins prósentsins tengist plánetukreppunni og kreppunni dýpkandi hungurs og fátæktar.
Hagvöxtur felur fátækt sem hann skapar, bæði með eyðileggingu náttúrunnar og getu náttúrunnar til að veita vörur og þjónustu, sem og með því að eyðileggja sjálfsafgreiðslugetu samfélaga sem Gandhi kallaði „swadeshi“. Í stað hagkerfisins með þjóðarframleiðslu þarf að koma þróunarlíkani fyrir velferð alls lífs og allra manna.
Þess vegna hafa þjóðir eins og Bútan tekið upp vergri þjóðarhamingju í stað vergri þjóðarframleiðslu til að mæla vellíðan. Hagfræðingar eins og Joseph Stiglitz og Amartya Sen hafa viðurkennt að landsframleiðsla fangar ekki ástand mannsins. Navdanya vinnur með Bútan að því að breyta yfir í 100 prósent lífrænt Bútan, sem og umskipti frá landsframleiðslu yfir í vergri þjóðarhamingju sem mælikvarða á félagslega og efnahagslega vellíðan. Lífræn ræktun er að auka hamingju og vellíðan fyrir jörðina - fyrir bændur sem og alla sem borða.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja