Protes yang diakibatkan oleh peristiwa di Ferguson dan New York telah memicu gerakan kebrutalan anti-polisi dan gerakan keadilan sosial di seluruh negeri. Gerakan ini mengatasi isu-isu terkait realitas rasisme institusional di Amerika Serikat, sebuah warisan kolonial yang lahir dari perbudakan. Kepolisian sendiri mempunyai sejarah dan fungsi kelembagaan yang relevan dengan kejadian terkini. Bagian dari serial ini, ‘From Ferguson to Freedom’, mengkaji institusi kepolisian dan ‘penegakan hukum’, yang dirancang untuk melindungi pihak yang berkuasa dari masyarakat, untuk menghukum masyarakat miskin dan menegakkan ketidakadilan.
Pedoman Dasar tentang Kepolisian
Banyak perpecahan sosial muncul ketika membahas masalah kepolisian dan kepolisian. Banyak pihak yang menerima bahwa polisi dan pandangan yang disebarkan oleh negara bahwa polisi berada di sana ‘untuk melayani dan melindungi’, dan bahwa tugas mereka yang ‘berbahaya’ dalam menjamin ‘perdamaian’ dan ‘keamanan’ layak untuk dihormati dan dikagumi. Ada pula yang memandang polisi sebagai penindas dan preman, kejam dan kasar, serta penegak ketidakadilan. Di sini, seperti halnya isu rasisme itu sendiri, kita sampai pada dikotomi tindakan dan fungsi individu dan institusional.
Sebagai individu, banyak polisi yang bisa bertindak mengagumkan, yang bisa ‘melayani dan melindungi’, yang menjalankan fungsi sosial yang bermanfaat bagi masyarakat di mana mereka beroperasi. Namun, seperti halnya isu rasisme, tindakan individu tidak menghapus fungsi institusional. Kenyataannya adalah sebagai sebuah institusi, kepolisian pada dasarnya adalah sebuah hal yang penting kontrol, dengan polisi bertindak sebagai agen ‘hukum dan ketertiban’. Mereka menegakkan hukum dan menghukum para pengkritiknya (terutama di kalangan masyarakat miskin), mereka ‘melayani dan melindungi’ pihak yang berkuasa (dan kepentingan mereka) dari masyarakat.
Ketika individu-individu di lingkungan masyarakat kulit hitam yang miskin tertangkap membawa zat-zat terlarang, seperti narkoba, polisi ada di sana untuk menangkap mereka dan mengirim mereka ke sistem peradilan pidana untuk diadili dan dihukum. Ketika bank-bank di Wall Street mencuci miliaran dolar uang narkoba, polisi tidak terlihat, hukum diabaikan, keadilan dihindarkan, dan orang-orang kaya dan berkuasa tetap tidak tersentuh. Kejahatan tunduk pada pembagian kelas. Kejahatan seperti pembunuhan massal, kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan perang, perbudakan, pembersihan etnis, pencucian uang, korupsi massal, penjarahan dan perusakan biasanya dilakukan (atau diputuskan) oleh mereka yang memegang kekuasaan, mempunyai uang dan memiliki harta benda. Kejahatan-kejahatan ini sebagian besar tidak dihukum, dan seringkali bahkan diberi imbalan.
Kejahatan yang dilakukan oleh masyarakat miskin, tertindas, dan terutama yang terjadi di komunitas kulit berwarna merupakan fokus utama dari sistem ketidakadilan kriminal. Masyarakat miskin dan tereksploitasilah yang diawasi dan ditindas, dihukum dan dihukum, dipukuli dan dieksekusi. Para penjahat yang kaya dan berkuasa sebagian besar tidak dapat disentuh. Polisi menegakkan hukum, sejauh hukum tersebut berlaku bagi masyarakat miskin, dan bertugas terutama untuk melayani kepentingan pihak yang berkuasa. Ini bukanlah hal baru.
Seperti semua institusi, untuk memahami fungsinya, kita harus melihat asal usul dan evolusinya selama bertahun-tahun. Di Amerika Serikat, sejarah ‘kepolisian’ sudah ada sebelum terbentuknya negara itu sendiri, ketika negara tersebut merupakan kumpulan wilayah kolonial Eropa. Sejak akhir tahun 1600an dan seterusnya karena rasisme itu sendiri telah dilembagakan dalam sistem perbudakan, konsep sosial kepolisian semakin muncul. Sistem kolonial Eropa bergantung pada eksploitasi tenaga kerja budak, yang sejak akhir tahun 1600-an semakin ditentukan berdasarkan ras.
Pada tahun 1700-an, masyarakat kolonial mulai terbentuk “patroli budak” untuk menjaga para budak tetap berada di jalur, menangkap para pelarian, dan menjaga “hukum dan ketertiban” dalam sistem dominasi sosial yang pada dasarnya tidak adil dan eksploitatif. Ketika jumlah budak kulit hitam semakin melebihi jumlah penjajah kulit putih setempat, paranoia meningkat (terutama setelah pemberontakan budak), sehingga “patroli budak” dan kelompok 'vigilante' yang terorganisir secara lokal akan dibentuk untuk melindungi penjajah kulit putih dari penduduk asli setempat. dan populasi kulit hitam Afrika yang diperbudak.
Patroli budak menentukan pembentukan awal “penegakan hukum” institusi di Amerika Serikat, yang meluas hingga ke-19th abad, hingga Perang Saudara. Patroli budak juga memiliki fungsi lain dalam komunitas tempat mereka beroperasi, namun yang pertama dan terpenting, tujuan utama mereka adalah “untuk bertindak sebagai garis pertahanan pertama melawan pemberontakan budak. "
Setelah proses industrialisasi dan urbanisasi, kota-kota menjadi padat, imigran menjadi banyak, dan kemiskinan merajalela karena segelintir orang kaya menjadi semakin berkuasa. Oleh karena itu, sepanjang tanggal 19th abad, patroli budak mulai berevolusi menjadi “pasukan polisi” resmi, dengan kepedulian mereka terhadap “ketertiban” dan “kontrol”, sebagian besar melalui pengawasan terhadap komunitas miskin kulit berwarna.
Evolusi kepolisian di Amerika sejak abad ke-19th abad ini sebagian besar mempertahankan fokusnya pada kepolisian masyarakat miskin, bertindak sebagai tentara dalam “perang melawan kejahatan(yang dideklarasikan oleh J. Edgar Hoover pada tahun 1930-an), namun, tentu saja, hal ini berlaku hampir secara eksklusif terhadap kejahatan yang dilakukan oleh masyarakat miskin, oleh imigran dan kelompok 'minoritas', karena orang kaya dan berkuasa dapat terus menjarah dan mencuri kekayaan. , melancarkan perang dan membunuh banyak orang, terlibat dalam korupsi institusional dan bahkan berpartisipasi dalam kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan, hampir selalu tanpa mendapat hukuman dan di luar jangkauan polisi atau pengadilan.
Dalam beberapa dekade terakhir, pasukan polisi di seluruh Amerika menjadi semakin termiliterisasi, dengan munculnya apa yang disebut “prajurit polisi.” Pasukan polisi mendapatkan peralatan militer, tank, peluncur roket, dan bahkan mengenakan pakaian militer dan mendapatkannya Latihan militer. Militer tentu saja dirancang untuk menjadi lembaga pemaksaan, untuk membunuh, untuk menghancurkan, untuk menduduki dan menindas. Mereka pada dasarnya, dan secara institusional, imperial. Jadi ketika pasukan polisi menjadi semakin termiliterisasi, fungsinya menjadi semakin selaras dengan fungsi militer. Jika militer mengamankan kepentingan orang kaya dan berkuasa di luar negeri, polisi mengamankan kepentingan orang kaya dan berkuasa di dalam negeri. Populasi domestik semakin diperlakukan seperti “populasi musuh,” dan komunitas miskin (terutama komunitas miskin kulit hitam, Hispanik, dan masyarakat adat) diperlakukan seperti populasi yang diduduki.
Asal usul kepolisian modern dimulai dari struktur kolonial, untuk menegakkan ketidakadilan perbudakan, untuk melindungi penjajah ketika mereka memperluas wilayah mereka dan melakukan genosida terhadap penduduk asli. Kolonisasi, pembersihan etnis, perbudakan dan genosida adalah hal-hal yang terjadi secara inheren salah dan tidak adil. Oleh karena itu, kebijakan-kebijakan ini harus dilindungi dengan paksa. Sistem hukum selalu lebih mementingkan perlindungan harta benda (milik orang kulit putih kaya) dibandingkan perlindungan masyarakat dari penyalahgunaan sistem sosial yang pada dasarnya tidak adil. Dalam masyarakat budak, manusia menjadi properti. Undang-undang melindungi hak milik pribadi, namun sering kali hal ini dilakukan melalui penindasan terhadap masyarakat. Properti menjadi lebih penting daripada manusia, bahkan ketika manusia adalah milik.
Realitas Global Orang Brute Berbaju Biru
Bayangkan sejenak gambaran, video, dan realitas protes, revolusi, gerakan perlawanan, dan pemberontakan di seluruh dunia dalam beberapa tahun terakhir. Dari Arab Spring di Tunisia dan Mesir, hingga gerakan Pribumi di Kanada dan Amerika Latin dan Afrika, hingga kerusuhan petani dan buruh di seluruh Asia, hingga gerakan anti-penghematan di seluruh Eropa, dan kerusuhan sosial mencapai puncaknya di Yunani, Spanyol, Italia. dan Portugal, dari Indignados hingga Occupy Wall Street, hingga gerakan mahasiswa di Quebec, Inggris, Chili, Meksiko dan Hong Kong, hingga pemberontakan perkotaan di Turki dan Brazil, dan sekarang hingga kerusuhan sipil di AS yang dipicu oleh Ferguson. Apa yang Anda lihat dalam semua kasus ini?
Dalam setiap kasus, terdapat sebagian besar atau sebagian besar masyarakat yang bangkit dalam perlawanan terhadap struktur yang menindas, melawan kediktatoran, kekerasan dan penindasan negara, melawan kemiskinan, rasisme dan eksploitasi. Dalam setiap kasus, terdapat kelompok masyarakat yang berjuang demi martabat dan kesempatan, demi kebebasan dan demokrasi, demi keadilan dan kesetaraan. Kelompok masyarakat ini, mereka yang melakukan protes dan perlawanan, mereka yang berjuang dan berjuang untuk mewujudkan demokrasi dan keadilan, secara historis merupakan alasan utama mengapa masyarakat mampu memajukan, membudayakan diri, agar hak dan kebebasan tetap terjaga. menang dan sadar. Kemajuan masyarakat secara keseluruhan selalu disertai dengan perjuangan dan perlawanan massal melawan kekuatan penindasan dan mengganggu ‘stabilitas’ status quo.
Dan, baik secara historis maupun saat ini, tanpa kecuali, perjuangan dan perlawanan masyarakat di dalam dan luar negeri selalu ditanggapi dengan kekuatan polisi yang blak-blakan dan kejam, yang bertugas untuk membuat masyarakat kembali tunduk dan menjaga “hukum dan ketertiban. ” Dalam pemberontakan yang dipimpin pemuda mulai dari Mesir, Spanyol, hingga Indonesia, dari Brasil, Meksiko, hingga Quebec, dari Hong Kong, Turki, hingga Ferguson, Missouri, polisi hadir dengan pentungan, semprotan merica, gas air mata, peluru karet, dan lain-lain. nyata peluru, pemukulan dan kebrutalan, penangkapan massal dan pembunuhan, semuanya demi menjaga ‘stabilitas’.
Inilah fungsi institusional polisi yang sebenarnya. Pemerintah tidak peduli apakah ada individu yang baik atau layak dalam kepolisian, realitas kelembagaan militer juga tidak peduli apakah ada prajurit yang baik atau layak. Milik mereka pekerjaan Tujuannya adalah untuk melindungi pihak yang berkuasa, mengawasi masyarakat miskin, dan menghukum mereka yang mengancam stabilitas sistem yang tidak adil ini. Ini merupakan fungsi kelembagaan yang telah a kenyataan yang dijalani bagi komunitas kulit hitam di Amerika Serikat sejak awal mula perbudakan dan kepolisian. Protes yang diakibatkan oleh Ferguson adalah cerminan dari kenyataan ini, terlepas dari pendapat orang-orang kulit putih yang sebagian besar tidak mengetahui kenyataan yang sebenarnya tentang pentungan dan peluru yang digunakan dan ditembakkan oleh Brutes in Blue.
Hitam dan biru
Menurut sebuah penelitian yang diterbitkan pada tahun 2012, setiap jam 28 di Amerika Serikat, pria, wanita, atau anak-anak berkulit hitam dibunuh oleh petugas penegak hukum, penjaga keamanan atau “vigilante.” Pada tahun 2011, pembunuhan tercatat sebagai penyebab kematian nomor satu bagi pria kulit hitam di antara usia 15 dan 34. Sebulan sebelum pembunuhan Michael Brown, tiga pria kulit hitam tak bersenjata lainnya dibunuh oleh polisi, dengan data dari kepolisian di seluruh negeri yang mengungkapkan bahwa laki-laki kulit hitam jauh lebih mungkin ditembak dan dibunuh oleh polisi dibandingkan kelompok demografis lainnya.
Menurut data Departemen Kehakiman, antara tahun 2003 dan 2009, kira-kira 4,813 orang tewas dalam proses penangkapan atau selama dalam tahanan polisi. Pada tahun 2012 saja, 410 orang dibunuh oleh polisi di Amerika Serikat. Antara tahun 1968 dan 2011, data dari CDC mengungkapkan, orang Amerika berkulit hitam memiliki kemungkinan dua hingga delapan kali lebih besar untuk dibunuh oleh polisi dibandingkan orang Amerika berkulit putih. Rata-rata, orang Amerika berkulit hitam mengalaminya 4.2 kali lebih mungkin dibunuh oleh polisi daripada orang kulit putih.
Antara pembunuhan Michael Brown pada bulan Agustus dan penyampaian putusan pada bulan November 2014, polisi di Amerika Serikat membunuh sekitar 14 remaja lainnya, setidaknya enam di antaranya berkulit hitam. Dua hari sebelum putusan Darren Wilson diambil, anak berusia 12 tahun Tamir Rice dibunuh oleh polisi di Cleveland, Ohio, karena memegang senjata BB.
Namun, pada akhir Desember, seorang pria yang sakit jiwa di New York menembak dan membunuh dua petugas polisi NYPD di Brooklyn, setelah itu dia menembak dan bunuh diri. Wali Kota New York Bill de Blasio, yang berusaha menenangkan pengunjuk rasa dan polisi, telah membuat dirinya dibenci oleh banyak orang di NYPD, yang memandang kesetiaan mutlak dan tidak perlu dipertanyakan lagi sebagai pengkhianatan yang tidak bisa dimaafkan. Ketua serikat pekerja NYPD mengomentari dua polisi yang terbunuh tersebut, dengan mengatakan bahwa banyak dari mereka memiliki “darah di tangan mereka”, yang “dimulai di tangga Balai Kota, di kantor mayor.”
Mencoba menenangkan polisi, Wali Kota de Blasio menyerukan agar protes diakhiri sampai pemakaman kedua polisi tersebut selesai, dengan mengatakan, “Sudah waktunya bagi semua orang untuk mengesampingkan perdebatan politik. kesampingkan protes, kesampingkan semua hal yang akan kita bicarakan nanti.” Tentu saja, pernyataan ini dan pernyataan lain yang dibuat oleh de Blasio dirancang untuk menjaga kepolisiannya tetap berada di bawah kendalinya; namun, kemunafikan pernyataan tersebut tidak boleh diabaikan. Lagi pula, ada ratusan warga kulit hitam Amerika yang tidak bersenjata dibunuh oleh polisi setiap tahunnya, dan sekarang, masyarakat sudah muak, bereaksi, dan turun ke jalan untuk melakukan protes. Namun kapan dua polisi terbunuh, walikota menyerukan agar protes diakhiri sebagai bentuk ‘penghormatan’ yang salah terhadap polisi. Tentu saja, orang Amerika berkulit hitam yang dibunuh tidak diberikan rasa hormat yang sama, meskipun demikian dibimbing oleh calo politik. Hal ini seharusnya menjelaskan banyak hal.
Reaksi terhadap para pengunjuk rasa dan munculnya gerakan keadilan sosial sudah terlihat jelas, dan polisi (seperti yang sering terjadi) berada di garis depan dalam kemunduran sosial. Bahkan ada protes kecil di New York yang diadakan untuk mendukung NYPD, yang sebagian besar dihadiri oleh pria kulit putih (dan polisi), beberapa di antaranya mengenakan kemeja menyatakan, “Saya bisa bernapas,” mengejek kata-kata terakhir Eric Garner saat dia dicekik sampai mati oleh petugas NYPD, mengulangi, “Saya tidak bisa bernapas.” Pada saat yang sama, terjadi protes balasan di seberang jalan, yang sebagian besar dihadiri oleh warga kulit hitam dan Hispanik New York, sambil meneriakkan, “Jalan siapa? Jalanan kita!” dengan tanggapan dari massa pro-NYPD, “Penjara siapa? Penjaramu!” Saat massa meneriakkan “angkat tangan, jangan tembak!” massa pro-polisi meneriakkan, “Angkat tangan, jangan menjarah!” Itu protes pro-NYPD sebagian besar terdiri dari pensiunan atau petugas polisi yang sedang tidak bertugas dan pendukung mereka, yang bersama dengan polisi yang bertugas, media dan pengunjuk rasa, tidak lebih dari 200 orang.
Menyusul kematian dua petugas NYPD akibat penembakan, ketua serikat pekerja NYPD menyatakan bahwa, “kita, untuk pertama kalinya dalam beberapa tahun, menjadi departemen kepolisian 'masa perang'. Kami akan bertindak sebagaimana mestinya.” Jadi NYPD telah mendeklarasikan ‘perang’, tapi melawan siapa? Ya, mereka menyalahkan dua kematian tersebut tidak hanya pada walikota, namun lebih pada para pengunjuk rasa dan gerakan kebrutalan anti-polisi itu sendiri. Dengan demikian, angkatan kepolisian terbesar di Amerika Serikat, yang terdiri dari 35,000 orang, pada dasarnya telah melakukan hal tersebut menyatakan 'perang' pada sebagian besar populasi. Patut diingat bahwa walikota New York sebelumnya, miliarder oligarki Michael Bloomberg, pernah menyatakan dalam konferensi pers, “Saya memiliki pasukan sendiri di NYPD, yang merupakan tentara terbesar ketujuh di dunia.”
Mengingat dua polisi yang terbunuh, banyak orang yang sebelumnya memohon agar masyarakat menghormati polisi dan mengingat ‘bahwa mereka ada di sana untuk melindungi kita’ dan memiliki ‘pekerjaan berbahaya’ tiba-tiba merasa dibenarkan. Namun, sebagai Washington Post dilaporkan kembali pada bulan Oktober 2014, “kepolisian menjadi lebih aman selama 20 tahun,” dengan tahun 2013 menjadi tahun teraman bagi polisi sejak berakhirnya Perang Dunia II. Memang, sebagai Pos mencatat, “Anda lebih mungkin dibunuh hanya dengan tinggal di sekitar setengah kota terbesar di Amerika dibandingkan saat Anda bekerja sebagai petugas polisi.” Menurut Biro Statistik Tenaga Kerja AS, kepolisian adalah hal yang penting bahkan tidak ada dalam daftar dari sepuluh pekerjaan paling berbahaya di Amerika. Beberapa pekerjaan yang masuk dalam daftar sepuluh besar antara lain penebang kayu, nelayan, pilot, pemulung, supir truk, petani dan peternak.
Namun demikian IS berbahaya menjadi pria, wanita, atau anak-anak kulit hitam yang tidak bersenjata di Amerika. Meskipun pimpinan serikat pekerja di NYPD telah mendeklarasikan “perang” terhadap rakyat, realitas perang tersebut telah dirasakan dan diderita oleh orang Amerika berkulit hitam dan Hispanik selama bertahun-tahun dan berpuluh-puluh tahun.
Selama lebih dari satu dekade, Kota New York telah menerapkan kebijakan “berhenti dan menggeledah” di mana polisi diberi ‘wewenang’ ilegal untuk menghentikan dan menggeledah warga tanpa kecurigaan yang masuk akal atau kemungkinan penyebabnya, yang jelas merupakan pelanggaran terhadap hak konstitusional. Antara tahun 2004 dan 2012, polisi Kota New York melakukan 4.4 juta ‘penghentian’, dengan 88% tidak menghasilkan tindakan lebih lanjut (penangkapan atau panggilan pengadilan). Pada sekitar 83% kasus ‘berhenti dan menggeledah’, polisi juga melakukan hal tersebut berkulit hitam atau Hispanik.
Sebuah penelitian yang diterbitkan dalam American Journal of Public Health pada tahun 2014 mengungkapkan bahwa laki-laki muda yang menjadi sasaran penghentian dan penggeledahan oleh polisi, khususnya laki-laki muda berkulit hitam, “menunjukkan tingkat perasaan yang lebih tinggi stres, kecemasan dan trauma.” Dalam lebih dari 5 juta penggeledahan dan penggeledahan yang terjadi selama 12 tahun masa jabatan Wali Kota New York Michael Bloomberg, seorang miliarder oligarki, laki-laki muda kulit hitam menyumbang total 25% dari jumlah yang ditargetkan, namun menyumbang 1.9% dari populasi kota, menurut New York Civil Liberties Union. Di lebih dari 5 juta pemberhentian, polisi menemukan senjata di kurang dari 0.02% kasus.
Pada akhir tahun 2014, dengan adanya walikota baru (de Blasio) dan meningkatnya kemarahan masyarakat terhadap kebijakan tersebut serta keputusan hukum yang menentangnya, kebijakan ‘stop and frisk’ mengalami kemunduran dalam penerapannya. Namun, sebagai mencatat, “petugas kepolisian saat ini masih selalu hadir dalam proyek-proyek tersebut,” dengan “strategi baru” untuk mengawasi proyek-proyek tersebut perlahan-lahan terbentuk. Polisi berdiri di pos-pos di sekeliling blok perumahan, “petugas memarkir mobil mereka di trotoar dan menyalakan lampu atap yang berkedip-kedip,” dan, pada malam hari, “sinar biru menerangi dinding proyek selama berjam-jam, memproyeksikan keduanya rasa darurat dan pengendalian. "
Komunitas kulit hitam masih berada di bawah pendudukan ‘militer’ oleh Brutes in Blue, yang merupakan manifestasi modern dari ‘patroli budak’. Yang kaya dan berkuasa dilindungi dan dilayani, yang miskin dihukum, keturunan budak Afrika dibunuh, komunitas mereka berada di bawah ‘kontrol’, seiring dengan berjalannya polisi, dan memukul mundur kehidupan warga kulit hitam. Mulai dari Eric Garner dan Michael Brown, hingga protes massal dan kerusuhan sipil, fungsi institusional polisi, seperti biasa, adalah menjaga stabilitas dan ketertiban dalam sistem sosial yang pada dasarnya tidak adil.
Pelembagaan rasisme, perbudakan, dan kepolisian sudah ada sebelum terbentuknya Amerika Serikat sendiri. Meskipun hal-hal ini telah berevolusi dan berubah selama bertahun-tahun, berpuluh-puluh tahun, dan berabad-abad, hal-hal tersebut tetap relevan dan terkini. Jika hal-hal tersebut tidak ditangani dengan cara yang berarti atau substansial, maka Amerika yang banyak orang bayangkan atau yakini akan lenyap, dan hanya menyisakan rasisme, perbudakan, dan penindasan yang akan tetap ada.
Andrew Gavin Marshall adalah peneliti lepas dan penulis yang tinggal di Montreal, Kanada.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan