Sumber: Counterpunch
Foto oleh Johnny Silvercloud/Shutterstock.com
Bagian Satu: Memahami Gerakan Kekuatan Kulit Putih dan Lanskap Politik yang Lebih Luas di Amerika Serikat
Pada tanggal 6 Januari 2021, ribuan pendukung Trump dan ekstremis kekuatan kulit putih berkumpul di Washington DC untuk rapat umum MAGA. Banyak peserta yang mengikuti unjuk rasa untuk menghentikan penghitungan delegasi dan kodifikasi Pilpres 2020. Untungnya, upaya kudeta tersebut gagal. Namun demikian, lima orang meninggal akibatnya, termasuk dua petugas polisi.
Tentu saja, situasinya bisa saja berakhir lebih buruk. Pelaporan baru-baru ini menunjukkan bahwa banyak ekstremis sayap kanan yang berpartisipasi dalam upaya kudeta telah secara aktif merencanakan dan merencanakan selama berminggu-minggu menjelang tanggal 6 Januari, termasuk sekelompok turis Capitol Hill, yaitu teroris sayap kanan, yang membongkar tombol panik di kantor Rep. Ayanna Pressley, dan a tersangka yang menanam bom pipa di markas besar komite nasional Partai Demokrat dan Republik.
Menurut pakar keamanan, percobaan kudeta dan pemberontakan di Capitol telah “memperkuat” sel-sel teroris sayap kanan dan kaum reaksioner politik. Kita tidak perlu heran. Tindakan kekerasan politik yang spektakuler telah lama menjadi alat rekrutmen dan propaganda bagi gerakan sayap kanan. Kekerasan memotivasi, mewarnai, dan menentukan gerakan mereka.
Untuk mengalahkan gerakan kekuatan kulit putih di Amerika Serikat, kaum liberal, progresif, dan sayap kiri harus lebih memahami gerakan tersebut dan memberikan alternatif politik, ekonomi, sosial, dan budaya serta mengembangkan posisi yang lebih koheren dan masuk akal mengenai institusi seperti polisi dan militer. Dengan kata lain, jika kelompok sayap kiri berharap suatu hari nanti “mengambil alih kekuasaan” dan mengelola aparatur negara atau bahkan alternatif lain, bagaimana kita bisa melakukan hal tersebut dengan cara yang tidak membatasi kebebasan sipil namun mampu memberikan respons yang memadai terhadap ancaman nyata? kekerasan sayap kanan?
Memahami Gerakan Kekuatan Kulit Putih Modern
Sejarawan Kathleen Belew, menulis dalam bukunya, Bawa Pulang Perang: Gerakan Kekuatan Kulit Putih dan Paramiliter Amerika, menggambarkan gerakan kekuatan kulit putih sebagai “gerakan sosial yang menyatukan anggota Klan, milisi, penentang pajak radikal, separatis kulit putih, neo-Nazi, dan pendukung teologi kulit putih seperti Identitas Kristen, Odinisme, dan Dualisme antara tahun 1975 dan 1995. ”
Menurut Belew, pada puncak daya tariknya (dokumentasinya sudah ada sebelum Era MAGA, sehingga kita dapat memperkirakan jumlahnya akan jauh lebih tinggi saat ini), gerakan kekuatan kulit putih pada pertengahan tahun 1990an “memiliki sekitar lima juta anggota dan simpatisan.”
Gerakan kekuatan kulit putih di abad ke-21 memiliki fungsi yang berbeda dibandingkan gerakan-gerakan pendahulunya di abad ke-19 dan ke-20. Meskipun benar bahwa terorisme dan kekerasan politik selalu menjadi ciri utama gerakan politik sayap kanan di AS, penting untuk mengenali pergeseran wilayah kekerasan dan target yang dituju. Jika teroris sayap kanan pada abad ke-19 dan ke-20 berfungsi sebagai tangan ekstra-militer negara, memperkuat kekuasaan negara melalui kekerasan main hakim sendiri, maka gerakan kekuatan kulit putih modern berupaya menghancurkan negara melalui tindakan kekerasan yang spektakuler.
Gerakan kekuatan kulit putih yang baru tidak ditentukan oleh patriotisme palsu atau bahkan rasa hiper-nasionalisme: gerakan kekuatan kulit putih modern memandang negara sebagai musuh utamanya. Pada akhir tahun 1970-an, setelah Perang Vietnam, gerakan kekuatan kulit putih meluas dan menyatu:
Masyarakat dari seluruh wilayah di negara ini menjawab seruan gerakan kekuatan kulit putih untuk bertindak, menjembatani kesenjangan antara pedesaan dan perkotaan. Mereka adalah pria, wanita, dan anak-anak. Mereka adalah anak-anak putus sekolah menengah dan pemegang gelar lanjutan; kaya dan miskin; petani dan pekerja industri. Mereka adalah penjahat dan pemimpin agama. Mereka adalah warga sipil, veteran, dan personel militer aktif. Dari penyatuan formal pada tahun 1979 hingga peralihannya pada tahun 1983 hingga perang revolusioner terhadap pemerintah dan fase milisi pada awal tahun 1990an, gerakan kekuatan kulit putih memobilisasi pengikutnya menggunakan jaringan sosial yang kohesif berdasarkan kepercayaan yang dianut secara umum. Para aktivis ini beroperasi dengan disiplin dan jelas, berlatih di kamp paramiliter dan melakukan pembunuhan, tentara bayaran, perampokan bersenjata, pemalsuan, dan perdagangan senjata. Kekerasan kekuasaan kulit putih mencapai klimaksnya pada pemboman Gedung Federal Alfred P. Murrah di Kota Oklahoma pada tahun 1995.
Asal muasal gerakan kekuatan kulit putih modern dapat ditemukan setelah perang di Vietnam, dan lanskap politik, sosial, dan budaya yang berubah dengan cepat di AS. Seperti yang dikatakan Belew, “Yang juga penting dalam menyatukan gerakan ini adalah gerakan tahun 1978. novel utopis kulit putih Buku Harian Pembalik,” ditulis oleh William Pierce. Buku Harian Pembalik berfungsi dengan cara yang hampir sama dengan Manifesto Komunis, yaitu menyediakan titik hubungan antara kaum revolusioner gerakan kekuatan kulit putih, sebuah cara untuk terhubung secara simbolis dan ideologis dengan kawan-kawan di seluruh dunia. Perkiraan menunjukkan buku tersebut terjual antara 200,000 hingga 500,000 eksemplar antara tahun 1978 dan 2000.
Louis Beam juga memainkan peran penting dalam proses radikalisasi dan politisasi ini, “mendesak para aktivis untuk terus berperang dalam Perang Vietnam di tanah Amerika.” Pada tahun 1983, Beam menerbitkan Esai seorang anggota Klan, yang mendorong aktivis kekuatan kulit putih dan kaum revolusioner untuk “membawa pulang perang.” Dan memang benar, mereka punya.
Aktivis kekuatan kulit putih melanjutkan perang mereka tidak hanya di wilayah AS, tetapi juga di Amerika Tengah, Amerika Latin, dan Afrika, di mana unit paramiliter dan tentara bayaran kekuatan kulit putih, baik individu maupun organisasi, membantu teroris sayap kanan dan pemerintah, dan secara aktif terlibat dalam pertempuran. operasi, patroli, penyiksaan, pembunuhan, dan berbagai aktivitas lainnya.
Gerakan kekuatan kulit putih menggunakan banyak alat rekrutmen, termasuk publikasi majalah, surat kabar, selebaran, zine, program radio, acara televisi, ruang obrolan internet, dan papan pesan, serta berbagai ikatan sosial dan aktivitas untuk membentuk identitas kolektif. Sebagai hasilnya, Belew menulis, “[Gerakan] kekuatan kulit putih juga memenuhi syarat sebagai sebuah gerakan sosial melalui ciri-ciri utamanya: aktivitas yang berdekatan dari lingkaran dalam tokoh-tokoh kunci selama dua dekade, seringnya demonstrasi di depan umum, dan berkembangnya komunitas yang luas. -menjangkau jaringan.”
Menurut Belew, “Kekuatan kulit putih harus diakui sebagai sesuatu yang lebih luas daripada Klan, mencakup ideologi yang lebih luas dan beroperasi secara bersamaan di ruang publik dan bawah tanah.” Dalam konteks ini, “perlawanan tanpa pemimpin” atau “pengorganisasian gaya sel” menjadi sikap umum penganut kekuasaan kulit putih. Sel berfungsi secara independen dari kepemimpinan, memberikan penyangga antara kaum revolusioner dan pemimpin organisasi, yang selanjutnya menghambat kemampuan pemerintah federal untuk menyelidiki, melacak, menangkap, dan menghukum organisasi-organisasi dalam gerakan yang lebih luas.
Maskulinitas juga memainkan peran penting dalam membingkai pandangan dunia dan aktivitas politik gerakan kekuatan kulit putih; Namun, tidak seperti gerakan sayap kanan sebelumnya, perempuan memainkan peran penting dalam gerakan kekuatan kulit putih. “Sebagai orang yang melahirkan anak-anak kulit putih, perempuan berperan penting dalam mewujudkan misi kekuatan kulit putih: menyelamatkan ras dari kehancuran,” kata Belew. Selain melahirkan anak-anak kulit putih untuk melestarikan dan menyelamatkan ras kulit putih, perempuan juga memainkan peran pendukung yang penting: mengembangkan kelompok pendukung, mengembangkan keterampilan, dan yang paling penting, memperluas dan memelihara jaringan sosial melalui “aliansi antarkelompok,” hubungan keluarga dan sosial.
Selain itu, bagi para aktivis kekuatan kulit putih, keyakinan akan kiamat agama yang akan segera terjadi terkait erat dengan visi gerakan kekuatan kulit putih mengenai “masa depan politik yang radikal.” Visi teologis yang muncul ini sangat berbeda dengan Protestantisme Klan era kedua tahun 1920an. Teologi Identitas Kristen menginstruksikan para aktivis kekuatan kulit putih dan kaum revolusioner untuk menyingkirkan orang-orang yang tidak beriman, Yahudi, kulit hitam, imigran, dan lainnya di dunia untuk memurnikan dunia sebelum kembalinya Kristus, penyelamat kulit putih. Oleh karena itu, banyak aktivis kekuatan kulit putih yang menjadi orang yang bertahan hidup, atau dikenal sebagai 'preppers', mengumpulkan makanan, air, senjata, dan amunisi untuk “pertempuran terakhir.”
“Fitur pemersatu gerakan ini,” tulis Belew, adalah “anti-komunismenya yang keras, yang pada awalnya selaras dengan konservatisme arus utama Perang Dingin dan kemudian berubah menjadi serangkaian keyakinan dan teori konspirasi yang apokaliptik, anti-internasionalis, antisemit, dan anti-semitisme.” para aktivis menyebut Pemerintahan Pendudukan Zionis (ZOG) dan, kemudian, Tatanan Dunia Baru (NWO).” Dengan cara ini, gerakan kekuatan kulit putih mencerminkan tren ideologis yang lebih luas di kalangan Kanan Baru.
Guncangan ekonomi dan tahap awal neoliberalisme yang mulai muncul pada pertengahan tahun 1970an memberikan latar belakang ekonomi dan bahan bakar bagi gerakan ini untuk memperoleh pengaruh dan kekuasaan yang lebih besar. Berkurangnya peluang ekonomi ditambah dengan dampak budaya dan sosial terhadap reformasi tahun 1960an memberikan gerakan ini sebuah kerangka kerja yang dapat digunakan untuk menyaring kemarahan, frustrasi, dan keterasingan mereka. Ketika Reagan dan Partai Republik menghapuskan program-program sosial dan menyerang serikat pekerja, gerakan kekuatan kulit putih menyalahkan FDR, New Deal, kaum hippies, gerakan hak-hak sipil, feminis, imigran, dan kaum kiri atas melemahnya perekonomian Amerika dan lanskap sosial yang terfragmentasi.
Sampai saat ini, pers telah melakukan pekerjaan yang buruk dalam memeriksa dan menjelaskan gerakan kekuatan kulit putih. Seperti yang dicatat oleh Belew, “Liputan pers terlalu sering menggambarkan kekerasan yang terorganisir oleh kekuatan kulit putih sebagai pekerjaan seorang pria bersenjata yang didorong oleh keluhan dan penyakit mental.” Sayangnya, sebelum 6 Januari 2021, baik pers arus utama maupun media alternatif secara konsisten meremehkan, salah memahami, atau salah mengartikan gerakan kekuatan kulit putih di AS. Untungnya, pers telah menangani Kudeta MAGA pasca-MAGA dengan cara yang jauh lebih canggih.
Seperti yang ditunjukkan oleh Belew Bawa Pulang Perang, sangat sedikit yang diketahui tentang berkembangnya gerakan kekuatan kulit putih di penjara-penjara AS (negara dengan jumlah tahanan tertinggi di dunia). Selain itu, kami tidak memahami banyak tentang jumlah personel militer AS yang terhubung dengan organisasi kekuatan kulit putih. Karena catatan dinas militer tidak tersedia untuk umum, menentukan secara pasti berapa banyak personel militer aktif yang menjadi anggota organisasi kekuatan kulit putih menggunakan studi kuantitatif hampir tidak mungkin.
Keterbatasan yang jelas dari buku Belew adalah bahwa buku tersebut berhenti pada akhir tahun 1990an. Tidak diragukan lagi, gerakan ini telah bergeser dan berubah sejak saat itu. Namun, seperti yang diungkapkan Belew dalam wawancara baru-baru ini, komponen utama dari gerakan kekuatan kulit putih modern adalah pandangan dunia yang apokaliptik, ekstremisme agama dan ras, postur dan simbolisme paramiliter, kekerasan spektakuler, anti-komunisme yang cepat, xenofobia, hiper-maskulinitas, dan ideologi anti-negara – direplikasi oleh gerakan kekuatan kulit putih saat ini serta organisasi dan jaringan sayap kanan yang lebih luas.
Saat ini, apa yang sangat dibutuhkan adalah gambaran menyeluruh mengenai gerakan kekuatan kulit putih yang ada, siapa yang terhubung dengannya, bagaimana, melalui organisasi apa, lembaga keuangan, dan lembaga pemerintah, serta penghitungan jaringan, anggota, pemimpin, situs web, publikasi yang tepat. , dan perlengkapan (senjata, perlengkapan, bahan peledak, kendaraan).
Sama seperti gerakan kekuatan kulit putih kemarin yang mencari dukungan populer, gerakan kekuatan kulit putih saat ini melihat mantan Presiden AS Donald Trump dan berbagai anggota Partai Republik modern sebagai sekutu dalam perjuangan, atau, lebih tepatnya, wadah yang melaluinya gerakan kekuatan kulit putih dapat secara radikal mengubah lanskap politik dan mengantarkan pada keadaan kekerasan revolusioner yang permanen.
Kaum Kiri yang Terpecah, Terpecah, atau Tidak Ada
Setelah kekalahan Bernie Sanders, pandemi COVID yang terus berlanjut dan semakin mematikan, kemenangan Joe Biden dalam pemilu pada bulan November 2020, dan upaya kudeta yang dilakukan oleh kekuatan kulit putih pada tanggal 6 Januari 2021, kelompok sayap kiri yang ada tampaknya tersesat, terpecah, dan tidak berdaya. Meskipun benar bahwa kekuatan politik progresif yang ada jelas mempengaruhi platform Partai Demokrat, perintah eksekutif Joe Biden, dan prioritas legislatif, jelas juga bahwa organisasi dan gerakan kita tidak memiliki kekuatan politik yang serius.
Memang benar, tanpa program nasional, proyek pemersatu, atau kampanye, berbagai faksi kiri telah terjerumus ke dunia fantasi, dan beberapa di antaranya mendukung upaya non-strategis seperti #ForceTheVote. Sebaliknya, sebagian lainnya mendukung kontroversi GameStop vs. Wall Street, dan berharap beberapa anak yang terasing di dunia maya dapat menghancurkan kapitalisme hanya dengan beberapa kali penekanan tombol. Partai Republik kalah dalam pemilu terakhir, namun berperilaku seolah-olah mereka menang, sedangkan Partai Demokrat memenangkan pemilu terakhir dan berperilaku seolah-olah mereka kalah.
Saat ini, Sosialis Demokratik Amerika (DSA) tampaknya merupakan upaya politik kiri nasional yang paling serius di negara ini. Saat ini, banyak chapter yang terlibat dalam upaya pengorganisasian penyewa, tempat kerja, komunitas, dan kampus. Gerakan Sunrise juga tampak terorganisir dan aktif terlibat dalam kampanye yang sedang berlangsung. Pada tingkat tertentu, upaya kelompok seperti DSA dan Sunrise Movement tercermin dalam prioritas dan kebijakan nasional Pemerintahan Biden.
Tidak diragukan lagi, program Biden secara keseluruhan bukanlah respons kuat yang benar-benar dibutuhkan untuk meringankan penderitaan dan penderitaan yang disebabkan oleh pandemi ini dan dampak buruknya terhadap perekonomian. Para pembantu, penasihat, dan kepala departemen Biden tidak perlu dikritisi. Namun, sulit untuk membantah bahwa perintah eksekutif atau kebijakan yang diusulkannya bersifat neoliberal, setidaknya dalam pengertian tradisional. Sejauh ini, Pemerintahan Biden tampaknya bersedia menawarkan reformasi kuasi-Keyensian, ya, semuanya tidak memadai, tetapi tidak ada yang mengarah pada penghematan.
Dengan sedikit pengecualian, gerakan buruh AS masih terpinggirkan, tidak mampu mengerahkan kemauan politik atau kapasitas organisasi untuk memobilisasi anggotanya (selama pandemi atau setelah kemenangan Biden). Jelas, para pemimpin buruh seharusnya memobilisasi anggotanya setelah Kudeta MAGA pada 6 Januari 2021, namun mereka tidak melakukannya – sebuah tanda disorganisasi gerakan tersebut. Meskipun benar bahwa serikat pekerja merupakan bagian dari masa lalu mereka, namun mereka tetap mempertahankan tingkat legitimasi tertentu dalam komunitas di mana para anggotanya tinggal dan bekerja.
Gereja-gereja progresif juga tetap tidak aktif dan didemobilisasi. Sejak kemenangan Biden, isu-isu tersebut hampir hilang dari perbincangan nasional. Ya, baik serikat pekerja maupun gereja progresif memang memainkan peran penting dalam kemenangan pemilu baru-baru ini di Georgia, sehingga memberikan kendali kepada Partai Demokrat atas Senat AS. Namun, juga benar bahwa serikat pekerja dan gereja-gereja progresif telah menjadi MIA di tempat lain di negara ini dan telah menjadi hal yang sama sejak pandemi dimulai. Hal yang sama juga terjadi pada kelompok mahasiswa dan organisasi universitas – semuanya MIA atau tidak ada.
Kelompok komunitas kecil sayap kiri dan organisasi regional memang ada, namun hanya dalam bentuk kerangka, seringkali kekurangan sumber daya, jumlah, dan jaringan yang diperlukan untuk mencapai tujuan yang telah mereka tetapkan. Kelompok kiri dan progresif, pada saat ini, mempunyai kapasitas yang terbatas untuk memobilisasi basis pendukung mereka yang sudah ada. Setelah dua siklus pemilu, 2016 dan 2020, yang menampilkan seorang sosialis demokratis yang memproklamirkan diri, sungguh menakjubkan jika DSA hanya memiliki 90,000 anggota. Jika gerakan kekuatan kulit putih memiliki setidaknya lima juta anggota dan simpatisan aktif pada tahun 1995, berapa jumlah mereka saat ini? Tentu saja jauh lebih besar. Di sisi lain, kaum kiri tidak dapat mengumpulkan lima juta anggota atau simpatisan aktif jika hidup kita bergantung padanya.
Dalam pandangan saya, sangat penting untuk menyadari bahwa kelompok sayap kiri yang ada di AS hanyalah segmen kecil dari populasi yang lebih luas. Tidak peduli berapa banyak jajak pendapat yang dikutip oleh kelompok sayap kiri, tidak ada satupun yang penting di dunia nyata karena basis Bernie, puluhan juta orang Amerika yang mendukungnya pada tahun 2016 dan 2020, dan seterusnya, masih terisolasi, tidak berdaya, terdemobilisasi, terfragmentasi, dan umumnya tidak terorganisir. .
Tanpa proyek pemersatu, serangkaian tujuan dan sasaran jangka pendek yang disepakati, dan front persatuan untuk mencapainya, kaum kiri akan tetap terpecah dan semakin terjerumus ke dalam jurang masyarakat dan budaya yang aneh dan tidak membantu (dibantu oleh budaya media sosial dan pandemi). (isolasi sosial yang disebabkan oleh isolasi sosial), yang berfokus pada isu-isu kecil dibandingkan dengan memenuhi kebutuhan masyarakat miskin dan kelas pekerja Amerika. Saat ini, masyarakat Amerika membutuhkan vaksinasi, uang, layanan kesehatan, dan keringanan utang – mencapai tujuan-tujuan tersebut akan memandu platform jangka pendek sayap kiri AS (lebih lanjut mengenai hal ini di Bagian Dua).
Basis Trump, Basis Biden, dan Pertanyaan 80 Juta Dolar
Demi ruang dan waktu, katakanlah ada tiga segmen besar dalam masyarakat politik Amerika: pertama, sekitar 74 juta orang yang memilih Donald Trump; 81 juta orang Amerika yang memilih Joe Biden; dan 80 juta orang yang tidak memilih sama sekali.
Basis Trump
Seperti yang telah ditunjukkan dengan benar oleh orang lain, Basis Trump miring berkulit putih, lebih tua, laki-laki, dan beragama (evangelis dan/atau Protestan). Tentu saja, dua faktor terpenting yang menentukan dukungan terhadap Trump, seperti pada tahun 2016, adalah ras (kulit putih) dan gender (laki-laki): secara keseluruhan, 61% pria kulit putih memilih Trump, 67% pria kulit putih tidak memiliki gelar sarjana (70 % pria kulit putih), dan 58% orang Amerika berpenghasilan antara $100,000–$199,999 per tahun, ditambah 54% veteran militer, dan 76% orang Kristen Evangelis kulit putih yang dilahirkan kembali.
Dari 74 juta orang yang memilih Trump, berapa persentase yang merupakan loyalis setia MAGA? Sulit untuk mengatakannya. Dengan menggunakan jajak pendapat dan data sosio-ekonomi yang tersedia, beberapa analis berpendapat bahwa 25–40% anggota Partai Republik dapat diidentifikasi sebagai “pendukung setia Trump.” Yang lain berpendapat bahwa jumlahnya mungkin jauh lebih tinggi. Berapa pun jumlahnya, itu 45% dari Partai Republik yang mendukung upaya kudeta yang terjadi pada tanggal 6 Januari, tidak akan pernah terbujuk untuk bergabung dengan perjuangan kami.
Siapa pun yang berpikir kita dapat berorganisasi dengan orang-orang yang benar-benar percaya bahwa Nancy Pelosi meminum darah bayi dan Hillary Clinton menjalankan jaringan pedofilia anak global hanya membuang-buang waktu mereka yang berharga. Namun, meremehkan jumlah pendukung Trump yang paling fanatik adalah suatu kesalahan. Sekalipun jumlah tersebut merupakan 45% dari total Partai Republik, kita masih membicarakan sekitar 35 juta orang Amerika. Itu bukan angka yang kecil. Saat ini, mereka sebagian besar masih tidak terorganisir, terpecah belah, dan terpinggirkan dari budaya pop, namun hal tersebut tidak harus terus terjadi.
Adanya tumpang tindih antara mereka yang memilih Trump, mereka yang mempercayai teori konspirasi gila, dan mereka yang sangat mengidentifikasi diri dengan ideologi politik sayap kanan dan gerakan kekuatan kulit putih adalah hal yang signifikan. Jika dilihat dari simbol, bendera, kaos, dan tanda yang terlihat pada tanggal 6 Januari, tidak diragukan lagi bahwa banyak dari 45% pemilih Partai Republik yang percaya bahwa upaya kudeta itu dibenarkan juga, sampai taraf tertentu, mengidentifikasi diri dengan gerakan kekuatan kulit putih. dan tujuan serta sasaran yang dinyatakan, termasuk kehancuran mutlak negara.
Inilah mengapa sangat penting untuk menolak seruan persatuan sayap kanan/kiri. Boogaloos, Proud Boys, Oath Keepers, Michigan Militia, 3 Percenters, dan lainnya percaya pada penghapusan pemerintah federal. Mereka berupaya menghancurkan negara dalam segala bentuknya, bahkan militer dan polisi. Upaya-upaya tersebut terlihat jelas pada tanggal 6 Januari, seperti yang terjadi sepanjang tahun 1990-an bagi mereka yang ingin mengingatnya (Ruby Ridge, Oklahoma City).
Kaum sosialis harus memahami apa artinya ini: yaitu, kekuatan-kekuatan sayap kanan yang ingin disatukan oleh beberapa kelompok sayap kiri pada dasarnya bertentangan secara ideologis dan politik dengan entitas itu sendiri – aparatur negara – yang ingin diambil alih, dikelola, dan diubah oleh kaum sosialis. Kaum sosialis (atau progresif) yang bersatu dengan ekstremis sayap kanan dan gerakan kekuatan kulit putih ibarat kru konstruksi yang bekerja sama dengan kru pembongkaran untuk membangun rumah: hal ini tidak akan berhasil karena kedua tim memiliki tujuan yang berlawanan.
55% orang Amerika lainnya yang memilih Trump adalah kelompok yang beragam. Ya, mereka cenderung memiliki pendapatan yang lebih tinggi, tetapi tidak semuanya kaya atau kaya. Faktanya, 46% pemilih yang berpenghasilan kurang dari $30,000 per tahun memilih Trump pada tahun 2020. Meskipun demikian, kaum borjuis kecil, yang merupakan basis pendukung terbesar Trump, cenderung memainkan peran budaya, politik, ekonomi, dan sosial yang signifikan dalam komunitas mereka. Dengan kata lain, tidak, kelompok kulit putih termiskin bukanlah mayoritas pendukung utama Trump. Namun, kaum borjuis kecil yang melakukan hal ini adalah mereka yang melayani kaum miskin dan kelas pekerja kulit putih di pinggiran kota dan kota kecil Amerika.
Kaum borjuis kecil memainkan peran penting dalam membentuk politik di tingkat lokal, regional, dan seluruh negara bagian. Dan banyak dari masyarakat miskin dan kelas pekerja kulit putih yang mereka layani berusaha keras untuk suatu hari nanti mengalami posisi yang sama. Hal ini penting untuk diperhatikan karena sering kali, kaum kiri berasumsi bahwa orang Amerika lebih sadar kelas dibandingkan acara sejarah atau reality show. Sejauh mana kaum kiri harus membina hubungan dengan pemilik usaha kecil? Tentu saja, jawaban atas pertanyaan tersebut akan bergantung pada lokasi, konteks, dan beberapa faktor lainnya. Namun, saya ragu menjalin hubungan dengan pemilik usaha kecil di sebagian besar kampanye pengorganisasian akan menjadi prioritas.
Secara keseluruhan, 40% rumah tangga yang berserikat memilih Trump pada tahun 2020. Anggota serikat pekerja di sektor swasta juga merupakan mayoritas dari pemilih Trump: pekerja baja, tukang kayu, pekerja besi, tukang pipa, tukang listrik, pembuat ketel uap, insinyur operasional, dan pekerja lainnya dengan gaji yang baik. menghasilkan antara $80,000-$150,000 per tahun – para pekerja ini juga merupakan bagian penting dari kelompok pemilih Trump. Mereformasi serikat pekerja yang sudah ada, memang merupakan tugas yang sulit dan juga merupakan suatu keharusan. Segala upaya yang bertujuan untuk mereformasi serikat pekerja di sektor swasta secara default akan mencakup pengorganisasian pendukung Trump. Kuncinya adalah fokus pada isu-isu di tempat kerja dibandingkan dengan isu-isu budaya yang sedang hangat.
Segmen lain dari basis Trump: incel, fanboy Jordan Peterson, aktivis hak-hak laki-laki, Redditor, penghuni ruang bawah tanah, penggemar Bitcoin, pemuja Elon Musk, dan beragam orang gila konspirasi (penganut bumi datar, Alex Jones, Michael Malice, podcaster Dark Web ) tetap sama sekali tidak dapat didekati. Orang-orang seperti itu tidak menawarkan apa pun dalam hal pengorganisasian politik. Ingat, pengorganisasian mendalam mencakup mengidentifikasi pemimpin organik utama di masyarakat atau tempat kerja, orang-orang yang dipercaya oleh rekan kerja, tetangga, dan generasi muda — sangat kecil kemungkinannya bahwa orang-orang yang disebutkan di atas cocok dengan deskripsi tersebut, jadi jangan buang-buang waktu Anda .
Pangkalan Biden
Singkatnya, basis Biden sebagian besar adalah orang kulit hitam, Yahudi, Latin, muda, perempuan, memiliki gelar sarjana, dan berlokasi di perkotaan. Basis Bernie sebagian besar berkulit putih, muda, dan Latin. Di sini, kelompok sayap kiri dan pendukung Bernie tidak boleh menghapus basis pendukung Biden. Memang benar, kaum kiri tidak seharusnya memfokuskan upaya pengorganisasian mereka di lingkungan pinggiran kota. Namun, benar juga bahwa basis Bernie terlalu berkulit putih untuk menjadi blok hegemonik di dalam Partai Demokrat. Basis Bernie harus tumbuh jika sayap kiri berharap memiliki pengaruh dalam pemilu.
Membangun kesuksesan kampanye Senat AS baru-baru ini di Georgia nampaknya merupakan langkah selanjutnya yang jelas bagi kelompok sayap kiri yang tertarik untuk membangun kekuasaan di dalam dan di luar Partai Demokrat. Para anggota tim, gereja kulit hitam, organisasi mahasiswa, kelompok komunitas, Black Lives Matter, dan pendukung Bernie berkontribusi terhadap kemenangan tersebut. Mudah-mudahan, upaya mereka terus berlanjut dan pada akhirnya melampaui politik elektoral.
Dari 81 juta orang Amerika yang memilih Joe Biden pada tahun 2020, 73% berpenghasilan kurang dari $100,000 per tahun. 35% pemilih Biden berpenghasilan kurang dari $50,000 per tahun. Memang benar bahwa kaum neoliberal kelas profesional sebagian besar menguasai Partai Demokrat dan lembaga-lembaga yang mendukungnya, namun tidak benar bahwa sebagian besar pemilih Partai Demokrat termasuk dalam kategori tersebut. Berapa banyak pemilih yang dapat terpengaruh untuk bergabung dengan organisasi dan gerakan sosialis masih menjadi pertanyaan namun layak untuk didiskusikan dan diperdebatkan. Tidak masuk akal untuk mengatakan, seperti yang dilakukan oleh kelompok sayap kiri, bahwa kita dapat menghapuskan 81 juta pemilih dan hanya fokus pada 80 juta orang yang tidak memberikan suara pada tahun 2020.
Pertanyaan 80 Juta Dolar
Tahun 2020 merupakan tahun partisipasi pemilih tertinggi dalam pemilihan presiden dalam lebih dari 120 tahun. Namun, 80 juta orang Amerika masih belum memilih, atau hampir 33% dari total pemilih yang memenuhi syarat. Memang benar: siapa pun yang dapat mengatur dan memobilisasi sebagian dari 80 juta orang Amerika yang tidak memilih pada tahun 2020 akan memerintah Amerika selama 100 tahun ke depan. Namun, melakukan hal ini lebih mudah diucapkan daripada dilakukan. Kelompok sayap kiri sering membesar-besarkan peluang potensial di bidang ini, padahal sebenarnya banyak peluang yang ada.
NPR dan Sekolah Jurnalisme Medill menugaskan Ipsos untuk melakukan survei terhadap orang dewasa di AS yang tidak memilih pada pemilu 2020. Berikut temuan mereka: Alasan non-pemilih untuk tidak memilih antara lain: tidak terdaftar sebagai pemilih (29%); tidak tertarik pada politik (23%); tidak menyukai calonnya (20%); perasaan bahwa suara mereka tidak akan membawa perubahan (16%); ragu-ragu memilih siapa (10%).
Secara keseluruhan, seperti yang ditulis Domenico Montanaro untuk NPR, “Mereka tidak terlibat, tidak terpengaruh, dan tidak percaya politik dapat membawa perubahan dalam kehidupan mereka. Mereka juga cenderung merupakan orang Latin, lebih muda, berpenghasilan lebih sedikit, dan memiliki tingkat pendidikan lebih rendah dibandingkan pemilih.” Montanaro menambahkan bahwa “Kesulitan dalam memilih tampaknya bukan alasan utama mengapa mereka tidak memilih. Tiga perempatnya mengatakan mereka menganggap pemilu itu mudah. Terlebih lagi para pemilih ini merasakan rasa keterasingan dan apatis. . . umumnya tidak mendengarkan berita dan pesimis terhadap politik, demikian temuan survei tersebut.”
Non-pemilih lebih cenderung setuju bahwa partai-partai tradisional dan politisi tidak peduli dengan orang-orang seperti mereka, media arus utama lebih tertarik untuk menghasilkan uang daripada mengatakan kebenaran, perekonomian Amerika dicurangi untuk menguntungkan orang-orang kaya dan berkuasa, keberhasilan dalam pemilu. kehidupan sangat ditentukan oleh kekuatan-kekuatan di luar kendali mereka, memberikan suara dalam pemilu tidak ada hubungannya dengan cara pengambilan keputusan nyata di negara kita, dan tidak ada bedanya siapa yang terpilih sebagai presiden dan siapa yang memilih. Tidak mengherankan, dan tidak sepenuhnya salah. Menariknya, sebagian besar tanggapan mereka umumnya sejalan dengan tanggapan pemilih.
Yang penting, mereka yang bukan pemilih cenderung mempunyai penghasilan lebih sedikit dibandingkan pemilih, kurang berpendidikan, dan kecil kemungkinannya untuk memiliki rumah. Menurut Montanaro:
Meskipun hanya 21% pemilih yang berpenghasilan $50,000 per tahun atau kurang, 43% non-pemilih memperoleh pendapatan tersebut. Hanya seperempat pemilih yang memiliki ijazah sekolah menengah atas atau kurang, namun mayoritas (52%) dari mereka yang bukan pemilih memiliki ijazah sekolah menengah atas atau kurang. . . Non-pemilih juga demikian lebih mungkin untuk berusia muda dan Latin. Tiga puluh lima persen non-pemilih dalam survei ini berusia antara 18 dan 34 tahun, dibandingkan dengan 24% pemilih. Yang menarik adalah seperempat dari mereka yang bukan pemilih adalah warga Hispanik, dibandingkan dengan hanya 7% pemilih. . . Dibandingkan kelompok lain, masyarakat Latin juga lebih cenderung mengatakan bahwa mereka tidak tertarik pada politik dan sebagian besar belum memberikan suara dalam pemilu baru-baru ini. Alasan utama warga Latin mengapa mereka tidak memilih adalah karena mereka tidak terlalu peduli dengan politik, namun alasan lainnya adalah karena mereka tidak pernah terdaftar. Hanya 52% warga Latin yang disurvei secara keseluruhan mengatakan bahwa mereka terdaftar sebagai pemilih. Bandingkan dengan 80% responden kulit putih dan 78% responden kulit hitam Amerika.
Pada tingkat makro, kelompok sayap kiri harus mencari pemilih tidak terdaftar yang berpenghasilan lebih sedikit, berpendidikan lebih rendah, dan cenderung berusia muda. Lebih khusus lagi, dan karena penyelenggara pemilu mempunyai waktu, sumber daya, dan kapasitas yang terbatas, prioritas utama upaya politik sosialis adalah masyarakat Latin. Seperti yang telah kita lihat, ketika diorganisir dan dimobilisasi, mereka secara tidak proporsional mendukung tidak hanya Partai Demokrat, namun yang lebih penting, kandidat seperti Bernie Sanders, AOC, dan berbagai tokoh progresif lainnya. Warga Latin dan generasi muda dari semua etnis dan ras menjadi fondasi kampanye Sanders pada tahun 2020.
Sekali lagi, terdapat banyak peluang bagi 80 juta orang Amerika yang tidak memilih, namun tantangan besar masih tetap ada. Pertama, seperti yang ditunjukkan oleh jajak pendapat, orang-orang yang tidak memilih jauh lebih sinis, tidak hanya terhadap pemilu tetapi juga terhadap masyarakat secara keseluruhan. Melawan sinisme ini paling baik dilakukan melalui kampanye dinamis dengan upaya nyata untuk mengubah kondisi material dalam kehidupan masyarakat sehari-hari. Pidato, buku, dan podcast yang bagus tidak akan cukup. Cara terbaik untuk menghilangkan sinisme seseorang adalah dengan membangkitkan semangatnya, bergerak, terlibat, dan terlibat dalam proyek politik atau budaya yang sudah ada atau sedang berkembang.
Pada akhirnya, penting bagi para aktivis dan organisator sayap kiri untuk membaca, mempelajari, dan mendiskusikan gerakan politik sayap kanan, khususnya gerakan kekuatan kulit putih. Kita harus berusaha memahami lebih baik musuh-musuh kita dan kondisi sosio-ekonomi-politik-budaya di mana mereka beroperasi. Penting juga untuk memahami dan mengenali perubahan kondisi politik. Hal ini akan membuka peluang politik baru.
Kini setelah kita menyelidiki gerakan kekuatan kulit putih, basis Trump, dan lanskap sosio-politik AS yang lebih luas, bagian selanjutnya dari, Cara Mengalahkan Gerakan Kekuatan Putih: Bagian Kedua akan mengkaji berbagai cara yang bisa digunakan masyarakat awam untuk merespons gerakan kekuatan kulit putih dan kekuatan politik sayap kanan yang lebih luas: yaitu, melalui pengorganisasian (tempat kerja, komunitas, pemilu, aksi langsung, dan lainnya), program besar pemerintah, pertahanan diri, memperluas demokrasi (menciptakan mekanisme demokrasi baru), dan menjadikan gerakan kekuasaan kulit putih tunduk pada supremasi hukum.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan