Tahun ini bukanlah tahun yang baik bagi “Eropa” – setidaknya bukan untuk gagasan benua liberal dan bersatu yang pada dekade-dekade pascaperang telah diwujudkan dalam institusi-institusi Uni Eropa dan dorongannya untuk “kesatuan benua yang lebih erat”. serikat pekerja” untuk “menghilangkan hambatan yang memecah belah Eropa.”
Dilanda krisis yang terus-menerus, tertatih-tatih karena “defisit demokrasi” yang melemahkan, dan menghadapi momok yang tak terelakkan dari kebangkitan kembali kelompok sayap kanan yang reaksioner, banyak tujuan ambisius yang pernah mendasari proyek Eropa kini digantikan oleh setan-setan masa lalu. Rasisme, nasionalisme, dan xenofobia semakin meningkat, sementara kesenjangan antar bangsa semakin meningkat.
Tidak ada yang lebih baik dalam menggambarkan kematian cita-cita Eropa secara perlahan selain penghancuran “OXI” Yunani pada referendum bulan Juli dan kebangkitan kembali pagar dan kontrol perbatasan antara negara-negara anggota UE sebagai respons terhadap krisis pengungsi terbesar sejak akhir Perang Dunia II.
Tanggapan kolektif Eropa terhadap kedua krisis ini telah menegaskan tanpa keraguan bahwa konsep kembar “demokrasi” dan “solidaritas” – yang pernah dianggap sebagai landasan proyek Eropa – telah lama dirusak oleh perubahan Uni Eropa yang sepenuhnya bersifat neoliberal setelah Perjanjian Maastricht. .
Selama dua atau tiga dekade terakhir, ketika hambatan terhadap modal dihilangkan dan para pemimpin Eropa membangun “kesatuan yang semakin erat” dalam kepentingan finansial dan bisnis, tembok-tembok baru didirikan untuk membendung mobilitas sosial dan mencegah pihak-pihak yang tidak diinginkan (Unwanted Other). Masyarakat Eropa dan mereka yang mengungsi ke benua lama untuk menghindari perang, kemiskinan dan penganiayaan telah terpinggirkan.
Tentu saja semua hal ini sudah jelas bagi para pengamat bertahun-tahun yang lalu – namun sungguh luar biasa betapa cepatnya persepsi masyarakat terhadap realitas politik dapat berubah pada saat krisis.
Pada tahun 2004, ketika saya masih menjadi mahasiswa pertukaran Erasmus dalam ilmu politik di Universitas Bologna, saya membeli sebuah buku karya Jeremy Rifkin – penulis Amerika yang terkenal karena kecenderungannya untuk menghilangkan tren sosial dan mengubahnya menjadi judul-judul terlaris dengan terlalu menghebohkan mereka. relevansinya tidak proporsional.
Buku itu berjudul Impian Eropa, dan – yang didedikasikan untuk “generasi mahasiswa Erasmus di Eropa” – saya pikir buku itu mungkin sejalan dengan pandangan saya yang pro-Eropa.
Ternyata saya salah besar, namun buku ini tetap menarik untuk dibaca ulang saat ini, mengingat krisis eksistensial Uni Eropa yang semakin parah, karena buku ini dengan sempurna menangkap kekosongan dan kenaifan mistik liberal yang pernah menyelimuti proyek Eropa pada masa kejayaannya. pergantian abad.
Dalam pengantar pujiannya, Rifkin menulis bahwa “Impian Eropa adalah upaya untuk menciptakan kerangka sejarah baru yang dapat… menghubungkan umat manusia dengan cerita bersama yang baru, yang dibalut dengan hak asasi manusia universal dan hak intrinsik alam – apa kami menyebutnya kesadaran global. Ini adalah mimpi yang membawa kita… ke era global. Singkatnya, Impian Eropa menciptakan sejarah baru.”
Satu dekade kemudian, “kesadaran global” ini nampaknya tidak lebih dari sekadar lapisan liberal murahan yang menutupi reaksioner kelas menengah Eropa yang semakin cemas, yang kesejahteraan sosial dan keamanan ekonominya telah terkikis habis oleh globalisasi, finansialisasi, dan integrasi Eropa. .
Saat ini, beberapa dekade setelah “zaman global” yang dibanggakan oleh Rifkin, Impian Eropa kini sudah hancur. Dari abunya kini bangkit kembali monster nasionalisme yang pernah terlupakan.
Tentu saja semua ini bukan hal baru. Cita-cita Eropa telah berada pada titik lemahnya selama beberapa tahun, dihadapkan pada kemunduran kedaulatan setidaknya sejak bangkitnya sayap kanan Euroskeptik pada awal tahun 2000an dan penolakan terhadap Konstitusi Eropa dalam referendum Perancis dan Belanda pada tahun 2005.
Tingkat partisipasi pemilih terus menurun dalam setiap pemilu Eropa berturut-turut sejak pembentukan Parlemen Eropa pada tahun 1979, dan belum melampaui 50 persen sejak tahun 1999. Sejak saat itu, legitimasi demokratis birokrasi Brussels dipertanyakan secara terbuka.
Krisis legitimasi ini diperburuk oleh respons anti-demokrasi dan anti-sosial terhadap krisis utang Zona Euro. Pada tahun 2011, ketika dihadapkan dengan ancaman gagal bayar (default) Yunani dan kehancuran Zona Euro yang sangat parah, para pemimpin Eropa secara terbuka memperingatkan bahwa UE secara keseluruhan berada di ambang kehancuran.
Meskipun pernyataan-pernyataan tersebut jelas-jelas hanya untuk kepentingan diri sendiri pada saat itu, dan dimaksudkan untuk membenarkan tindakan-tindakan kejam yang diambil untuk menyelamatkan euro, namun pernyataan-pernyataan tersebut mengandung unsur kebenaran yang hingga saat ini masih dianggap tabu: fakta bahwa proses integrasi Eropa mungkin saja sama saja. dengan mudah melakukan kebalikannya; sebuah pengakuan bahwa gerakan menuju “persatuan yang semakin besar” tidak bisa dianggap remeh.
Namun jika tren ini sudah dibahas secara terbuka sejak tahun 2005 dan khususnya sejak tahun 2011 dan seterusnya, maka kejadian-kejadian yang terjadi pada tahun lalu telah benar-benar mendorong keruntuhan internal UE hingga mencapai titik yang tidak dapat kembali lagi.
Keterbatasan keuangan yang parah pada pemerintahan pertama yang dipimpin Syriza dan pendirian pagar baru serta kontrol perbatasan antara negara-negara anggota UE secara tiba-tiba menunjukkan bahwa dua “pencapaian” utama proyek neoliberal Eropa – Uni Moneter Eropa dan Wilayah Schengen yang tanpa batas – adalah sebuah hal yang tidak dapat dicapai. keduanya dalam bahaya mematikan.
Dikombinasikan dengan rezim penghematan yang brutal, sikap tidak hormat yang ekstrim terhadap hak asasi pengungsi yang diabadikan secara hukum dan mengikat secara internasional, dan tindakan keras yang reaksioner terhadap kebebasan sipil setelah serangan Paris, menjadi jelas bahwa UE kini tidak mampu membela hak-hak pengungsi. prinsip-prinsip liberalnya yang terbatas.
Apa yang muncul dalam skenario ini adalah krisis tata kelola yang parah. Seperti yang dikemukakan oleh sosiolog Jerman terkemuka Wolfgang Streeck dalam wawancaranya baru-baru ini dengan Majalah ROAR, Eropa kini berada dalam peralihan politik. Dan seperti pendapat Antonio Gramsci yang terkenal pada tahun 1930-an, masa peralihan pemerintahan seperti itu cenderung disertai dengan munculnya segala jenis gejala yang tidak wajar.
Dihadapkan pada kondisi-kondisi yang suram ini, tugas dari gerakan kiri dan akar rumput yang lebih luas adalah untuk mulai menyusun alternatif-alternatif konkrit terhadap institusi-institusi Uni Eropa yang membusuk dan untuk mulai membangun sebuah proyek politik yang emansipatoris dan transformatif yang dapat melawan penerapan neoliberal UE yang terus berlanjut. dogma sambil mencegah kebangkitan sayap kanan reaksioner.
Bagi oposisi progresif yang hampir mati, mengorganisir aksi transformatif seperti itu adalah hal yang sulit. Namun tanda-tanda awal dari politik baru sudah mulai terlihat, dan peluang baru untuk agitasi sosial dan organisasi politik pasti akan muncul di tahun 2016.
Berangkat dari praktik demokrasi yang inovatif dalam perjuangan akar rumput melawan penghematan dan dari logika partisipatif dari inisiatif yang diorganisir sendiri untuk kepentingan bersama, bentuk-bentuk organisasi dan imajinasi politik baru sedang dipelopori oleh para aktivis di seluruh benua. Hal ini mungkin akan menjadi dasar bagi penyatuan Eropa yang sangat berbeda di masa depan: “Eropa bersama”.
Didukung oleh titik-titik konflik politik seperti OXI Yunani, mobilisasi #RefugeesWelcome, dan kemenangan pemilu platform kotamadya di Spanyol, politik akar rumput emansipatoris seperti itu mungkin masih menawarkan alternatif aspirasional terhadap prospek pembusukan neoliberal yang tak berkesudahan dan meningkatnya ketegangan nasionalis.
Apakah jumlah tersebut cukup atau tidak, masih menjadi pertanyaan lain – sebuah pertanyaan yang diharapkan dapat kita jawab dengan lebih baik dalam satu tahun dari sekarang. Sementara itu, hal terbaik yang dapat dilakukan oleh gerakan-gerakan ini adalah membangun dan memperluas kekuatan kolektif mereka untuk mengantisipasi gejolak sosial, ekonomi dan politik yang tak terelakkan yang masih akan terjadi.
Jerome Roos adalah peneliti PhD di bidang Ekonomi Politik Internasional dan editor pendiri Majalah ROAR.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan