To što neke regije moraju ostati nerazvijene kako bi se druge mogle razvijati dugo je bila jedna od očitih realnosti kapitalizma. Ovo je još jedan način da se istakne da masovno siromaštvo diljem globalnog juga nije rezultat neke lokalne nedostatnosti, već radije zbog funkcioniranja imperijalizma, tekućih učinaka kolonijalizma i financijske moći.
Ova se dinamika detaljno raspravljala mnogo puta, ponajviše u slučaju Afrike, u klasiku Waltera Rodneyja Kako je Europa nedovoljno razvila Afriku. Latinoamerički autori bavili su se ovom strukturnom nejednakošću u djelima poput Eduarda Galeana Otvorene vene Latinske Amerike. Drugi autori, poput Samira Amina u svojim brojnim djelima, gledali su na ovo iz šire globalne perspektive. Nema manjka knjiga koje detaljno, u jezivim detaljima, opisuju kako je kapitalizam omalovažavao velik dio svijeta. Ali koji su strukturni razlozi ovakvog stanja?
Navikli smo razmišljati u terminima vojnih osvajanja, invazija i državnih udara. Ovdje postoji duga povijest; same su Sjedinjene Države napale zemlje Latinske Amerike 96 puta, a taj ukupan broj ne uključuje državne udare koje je sponzorirao i vlade koje je odlučno potkopao. U novije vrijeme financijska moć kroz kontrola svjetskog ekonomskog sustava i nepopustljiva poluga dominantnog položaja američkog dolara, nadopunjena multilateralnim institucijama poput Svjetska banka i Međunarodni monetarni fond koji nemilosrdno nameću štednju kroz svoju jedinstvenu veličinu za sve “programi strukturne prilagodbe” u ime multinacionalnog kapitala, raspoređuju se češće i sustavnije od sirove vojne moći.
I financijska snaga i vojna snaga obilato se koriste za uzdizanje središnjih kapitalističkih zemalja globalnog sjevera na račun globalnog juga, pri čemu SAD čini sve što može kako bi zadržao svoje mjesto - točnije, mjesto svojih multinacionalnih korporacija - na vrhuncu piramida. No, nisu samo te poluge. Kapitalizam također održavaju na mjestu strukturalne sile. Ne možemo u potpunosti shvatiti kako funkcionira svjetski kapitalistički sustav bez proučavanja njegove strukture, koja djeluje čak i kada financijska ili vojna snaga u datom trenutku nije izravno primijenjena. Tu je uskočio brazilski marksist Ruy Mauro Marini, uvjerljivo tvrdeći da su uloge lokalnih buržoazija, a ne samo sjevernog imperijalizma (koliko god to bilo važno), kao i nejednaka razmjena koja proizlazi iz podređenog položaja unutar globalne podjele rada, neophodni su za razumijevanje sudbine radnika globalnog juga, a posebno nerazvijenosti Latinske Amerike.
Njegov esej Dijalektika ovisnosti nije novo djelo, ali je tek preveden na engleski za publiku kojoj je uglavnom nepoznat. Priznajem da nisam bio upoznat s profesorom Marinijem prije nego što sam pročitao opis knjige koja sadrži istoimeni esej, koju je objavio Monthly Review Press, ali me je odmah zaintrigirao. Sada mogu reći da sam zadovoljan što sam se upoznao s njegovim radom i dodao ga na popis nedovoljno proučenih latinoameričkih teoretičara koje bi trebalo bolje poznavati. Dijalektika ovisnosti* sadrži ne samo njegov važan esej, već i uvod u koncept, poduži esej koji govori o životu i opsežnom radu profesora Marinija kao aktivista, pisca i profesora, te završni esej koji dalje raspravlja o konceptu i postavlja ga kao alat za pomoć pri vođenju pokreta. Dva okvirna eseja napisao je Jaime Osorio, blizak suradnik profesora Marinija, a esej koji dokumentira autorov život i rad napisala je prevoditeljica Amanda Latimer. (Iako je profesor Marini Brazilac, esej je razvijen i napisan na španjolskom tijekom njegova dva desetljeća egzila u Meksiku, Čileu i Europi.)
Razvijenost i nerazvijenost idu zajedno
Činjenica da je Dijalektika ovisnosti prvi put objavljena 1973. ne umanjuje njezin utjecaj. Ovisnost se shvaća kao "odnos podređenosti između formalno neovisnih nacija, u okviru kojeg se proizvodni odnosi podređenih nacija modificiraju ili ponovno stvaraju kako bi se osigurala proširena reprodukcija ovisnosti", čiji ishod "ne može biti ništa osim veće ovisnosti.” To se ne može likvidirati drugačije nego kroz "eliminaciju proizvodnih odnosa koje uključuje". Da budemo manje tautološki, ovisnost se može definirati kao podređenost gospodarstava i zemalja drugim gospodarstvima i državama.
Latinska Amerika je bila pljačkana tijekom kolonijalnog razdoblja, s Kristoforom Kolumbom koji je uveo ropstvo, prisilno vađenje plemenitih metala i genocid nad domaćim narodima. Formalna neovisnost latinoameričkih zemalja poklopila se s industrijskom revolucijom, tijekom koje su "počele gravitirati Engleskoj", a ne jedna drugoj. “Ne obazirući se jedna na drugu, nove zemlje bi se izravno povezale s engleskom metropolom”, napisao je profesor Marini, postavši dobavljači hrane i sirovina dok su uvozile industrijske proizvode. “Latinska Amerika razvijala se u bliskom skladu s dinamikom međunarodnog kapitala.” Kolonijalni metali i "egzotična roba" pridonijeli su povećanju robnih tokova i "utirali put" velikoj industriji u središnjim kapitalističkim zemljama.
Engleski tehnološki napredak omogućio je značajno povećanje proizvodnje i mogućnost preplavljivanja tržišta robom. S raseljavanjem farmera u gradove i stvaranjem modernog proletarijata, uključivanje te nove radničke klase u potrošnju bio je "bitan korak". S druge strane, opskrba hranom iz Latinske Amerike sve je više omogućavala engleskom kapitalizmu da smanji vrijednost radne snage i tako "postigne ravnotežu između povećanja viška vrijednosti i, u isto vrijeme, povećanja plaća". Nasuprot tome, "supereksploatacija" - drastično snižavanje plaća - bila je sredstvo da latinoamerički kapital bude konkurentan. Budući da je proizvodnja u Latinskoj Americi uglavnom bila namijenjena izvozu, lokalni kapitalisti nisu morali stvarati lokalno tržište i mogli su održavati nadnice na iznimno niskim razinama jer nisu trebali svoje radnike da bi mogli kupiti proizvode koje proizvode.
Nejednaka razmjena dobila je zamah i supereksploatacija je postala put za latinoameričke kapitaliste da zadrže svoju profitabilnost i svoja mjesta u globalnom kapitalističkom sustavu. Umjesto povećanja produktivnosti ili ulaganja u nove strojeve, latinoamerički kapitalisti oslanjali su se na intenziviranje eksploatacije, to jest kroz smanjenje plaća, ubrzanje rada i povećanje radnog vremena. Iako ne odbacuje vrlo stvarnu ulogu imperijalističkog kapitala, ključni politički zaključak marksističke teorije ovisnosti je prepoznavanje odgovornosti "dominantnih klasa [Latinske Amerike] u reprodukciji ovisnosti." Lokalne buržoazije zarađuju znatnu dobit od ovog aranžmana i nemaju poticaja da ga mijenjaju.
Korporacije s globalnog sjevera imaju žestoku potrebu grabiti resurse ovisnih zemalja, a domaći kapitalisti rado im pomažu. Ovo ne znači zanemariti druge oblike pljačke, kao što je nejednaka razmjena, izvlačenje profita kroz ulaganja, kamate na inozemni dug i isušivanje kapitala i znanja od strane monopola sa sjedištem u kapitalističkoj jezgri.
Globalna podjela rada potiče nejednaku razmjenu
Kako se industrija nastavlja razvijati u kapitalističkoj jezgri, ona postaje sve produktivnija i zahtijeva više sirovina, dodatno namećući globalnu podjelu rada. Profesor Marini tvrdi da su velike količine hrane izvezene u Latinsku Ameriku u industrijalizirane zemlje smanjile stvarnu vrijednost radne snage u potonjim, uzrokujući više stope viška vrijednosti i omogućavajući buržoaziji Globalnog sjevera da uhvati povećanje produktivnosti. Ovaj je aspekt pomalo kontraintuitivan, pa dopustimo autoru da ga objasni.
“Ono što određuje stopu viška vrijednosti nije produktivnost rada sama po sebi, već stupanj eksploatacije rada; drugim riječima, odnos između viška radnog vremena (u kojem radnik proizvodi višak rada) i potrebnog radnog vremena (u kojem radnik reproducira ekvivalent svoje plaće). Samo mijenjanjem ove tvrdnje, na način koji je povoljan za kapitalista (to jest, povećanjem viška rada na račun nužnog rada) može se modificirati stopa viška vrijednosti.”
Kako bismo pojasnili o čemu autor ovdje raspravlja, višak vrijednosti je količina (ili vrijednost) koju proizvede zaposlenik iznad iznosa koji je jednak iznosu koji je on ili ona plaćen. Drugim riječima, ako je zaposlenik plaćen 100 USD za radni dan, ali proizvodi proizvode ili usluge u vrijednosti od 200 USD, tada razlika od 100 USD predstavlja višak vrijednosti koji je proizveo zaposlenik, a koji je uzeo kapitalist. Iz tog viška vrijednosti, nakon što se kapitalist pobrine za ostale troškove (kao što su najamnina, hipoteka, oprema, kamate na zajmove itd.), dolazi kapitalistička dobit. Kapitalist može uvesti novu proizvodnu tehniku ili nove strojeve koji radnike čine produktivnijima i tako privremeno povećavaju profit, ali budući da će kapitalistički konkurenti brzo krenuti s uvođenjem istih tehnika ili strojeva, količina proizvoda će se povećati, ali će se izvući višak vrijednosti neće jer će cijena proizvoda ili usluge postati jedinstvena u cijeloj industriji uz zajedničko prihvaćanje onoga što je izvorno predstavljalo proboj za organizaciju koja je to prva usvojila. Budući da se više proizvodi u istom vremenskom razdoblju, kapitalist može smanjiti cijene proizvoda ili usluga iz konkurentskih razloga, snižavajući time vrijednost onoga što je proizvedeno. Kako bi se suprotstavili tom smanjenju vrijednosti, kapitalisti cijede više iz svoje radne snage kako bi povećali izvučeni višak vrijednosti.
Profesor Marini, u svojoj raspravi o tome kako je latinoamerički izvoz hrane doveo do globalne sjeverne buržoazije koja žanje prednosti povećanja produktivnosti, nastavlja:
“[Jedan] zadatak dodijeljen Latinskoj Americi, u okviru međunarodne podjele rada, bio je opskrba industrijskih zemalja hranom potrebnom za rast radničke klase, posebno, i urbanog stanovništva, općenito, koji se tamo odvijao. … Učinak ove ponude … bio bi smanjenje stvarne vrijednosti radne snage u industrijskim zemljama, što je omogućilo da se tamošnja povećanja produktivnosti prevedu u sve više stope viška vrijednosti. Drugim riječima, svojim uključivanjem u svjetsko tržište robe za plaću, Latinska Amerika je odigrala značajnu ulogu u povećanju relativnog viška vrijednosti u industrijskim zemljama.”
Hrana koju je Latinska Amerika izvozila u industrijske centre omogućila je većem broju ljudi da napuste farme i migriraju u gradove, a sve veća industrijalizacija zahtijevala je da se više radnika preseli tamo gdje se nalaze tvornice. Ova migracija rezultira većom konkurencijom za radna mjesta, vršeći pritisak na smanjenje plaća.
Vidljiva sila, da, ali ekonomija je u pozadini toga
Iza upotrebe vojnog i diplomatskog pritiska, tvrdi profesor Marini, "stoji ekonomska baza koja to omogućuje", a nerazumijevanje toga zamagljuje "stvarnu prirodu međunarodnog kapitalističkog izrabljivanja". On piše da umjesto vjerovanja da su pravedni trgovinski odnosi mogući u globalnom kapitalizmu, ono što je potrebno jest ukidanje međunarodnih ekonomskih odnosa temeljenih na razmjenskoj vrijednosti.
“Doista, kako svjetsko tržište poprima razvijeniji oblik, uporaba političkog i vojnog nasilja za iskorištavanje slabih nacija postaje suvišna, a međunarodna se eksploatacija može sve više oslanjati na reprodukciju ekonomskih odnosa koji održavaju i pojačavaju zaostalost i slabost tih nacija . Ovdje vidimo isti fenomen koji se opaža interno u industrijskim ekonomijama: upotreba sile da se radničke mase podvrgnu vladavini kapitala smanjuje se kako ekonomski mehanizmi koji utjelovljuju tu podređenost stupaju u igru.”
Zemlje koje su u nepovoljnijem položaju zbog ove nejednake razmjene nastoje to kompenzirati većim iskorištavanjem radne snage umjesto povećanjem produktivnosti. Drugim riječima, udvostručivši se kao proizvođač s "niskim troškovima" — globalni južni kapitalist može ostati konkurentan samo povećanjem eksploatacije kako bi svoje proizvode učinio jeftinijima povećanjem intenziteta rada, produljenjem radnog vremena i/ili smanjenjem plaća. Vađenje resursa i poljoprivredni proizvodi, glavni doprinosi Latinske Amerike svjetskom gospodarstvu, zahtijevaju manje ulaganja od proizvodnje. Stoga se rad u vađenju i poljoprivredi može intenzivirati s malo ili nimalo kapitala. To se izrabljivanje može maksimizirati jer latinoamerički kapitalist proizvodi za izvoz i ne treba mu znatnu domaću kupovnu moć da ubere profit ili održi tržište, a tim više što se to može učiniti zbog stalne visoke nezaposlenosti i nedovoljne zaposlenosti.
Ova dinamika ne znači da u ovisnim zemljama nema industrijalizacije. Industrija se sporo razvija, ali nema dovoljno sredstava za kupnju opreme i strojeva potrebnih za proizvodnju industrijskih proizvoda. Uvoz kapitala — uzimanje zajmova od Sjevera ili nadnacionalnih zajmodavnih organizacija koje kontrolira Sjever — postaje nužnost. S druge strane, kako se kapitalizam stabilizirao nakon oporavka od Drugog svjetskog rata, kapital je ponajprije tekao u industriju na globalnom jugu, koja je nudila atraktivne profite zbog niske cijene i super-eksploatacije rada tamo. A kako se tempo tehnološkog napretka ubrzava, strojevi brže zastarijevaju i proizvođači u središnjim kapitalističkim zemljama mogu nadoknaditi dio svojih troškova prodajom zastarjele opreme proizvođačima na jugu.
“Latinoamerička industrijalizacija stoga odgovara novoj međunarodnoj podjeli rada”, napisao je profesor Marini. “U tom okviru, niži stupnjevi industrijske proizvodnje prenose se u ovisne zemlje... dok su najnapredniji stupnjevi rezervirani za imperijalističke centre... zajedno s monopolom nad odgovarajućom tehnologijom.” Uz niske plaće i održavanje nejednake razmjene kroz prethodno navedene procese, nova industrijalizacija u ovisnim zemljama ostaje ovisna o potrošnji i izvozu više klase. Prihodi radnika su preniski za kupnju proizvoda koje proizvode u isto vrijeme kada njihova produktivnost raste zbog strojeva koji se uvoze, čak i ako su ti strojevi zastarjeli prema standardima zemalja kapitalističke jezgre. Daljnje ulaganje bit će u luksuznu robu, dok osnovne robe široke potrošnje stagniraju. Plaće također stagniraju, povećavajući nejednakost. Ponovno se stvara ovisnost o središnjim zemljama.
"[S]truktura proizvodnje prilagođava se strukturi cirkulacije svojstvenoj ovisnom kapitalizmu", zaključio je profesor Marini. Zamka ovisnosti može se okončati samo okončanjem globalnog sustava kapitalizma.
Potrebno je znanje, a ne bajke
Dijalektika ovisnosti objašnjava gornje argumente s puno tehničkih detalja. Iako iznosi uvjerljivu raspravu, knjiga nije nužno dostupna čitatelju koji već nije upućen u ekonomiju i marksističku terminologiju. Naslovni esej napisan je na prilično apstraktan način, što će vjerojatno smanjiti potencijalnu publiku. To bi bio gubitak jer je knjiga vrijedan i potreban dodatak teoriji kako bi se pomoglo našem kolektivnom razumijevanju nejednake razmjene i korijena duboke nejednakosti među zemljama svjetskog kapitalističkog sustava. Svakome tko želi shvatiti ovaj trajni međunarodni fenomen dobro bi došlo čitanje Dijalektika ovisnosti. Nije uvijek lako štivo, ali probijanje kroz ponekad teške i apstraktne odlomke bit će obogaćeno za svakog aktivista koji želi razumjeti kako kapitalizam funkcionira.
Također objašnjava zašto takvo raslojavanje postoji bez oslanjanja na nedovoljno razvijena objašnjenja koja vide samo vojnu silu bez samih struktura kapitalizma i stalne i nemilosrdne potrebe sustava za ekspanzijom i pojačanom eksploatacijom. Zaključni esej Jamieja Osorija pomaže objasniti implikacije teorije profesora Marinija.
Njegova analiza, napisao je profesor Osorio, “pokazala je naivnost i zablude međunarodnih tijela i akademskih grupa koje provode opsežne deskriptivne studije i onda zaključuju – poput djece koja pišu pisma Djedu Mrazu – da bi bilo dobro imati buržoaziju koja je dinamična, autonoman, predan tehnološkom znanju... voljan stvoriti unutarnja tržišta isplatom boljih plaća većini radnog stanovništva.”
Umjesto da vjerujemo u Djeda Božićnjaka ili bajke, puno je bolje da se dinamika kapitalizma shvati u punoj mjeri. Samo razumijevanjem kako i zašto i izvlačenjem odgovarajućih zaključaka, umjesto pukim promatranjem, izrabljivani svijet - velika većina čovječanstva - mogu se nadati da će vidjeti nastanak boljeg svijeta, svijeta koji će kapitalizam staviti u povijesne knjige.
* Ruy Mauro Marini, Dijalektika ovisnosti [Monthly Review Press, New York, 2022.]
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije