Source: Counterpunch
Hoton Túpac Katari da aka nuna a rugujewar Tiwanaku a lokacin bikin rantsar da Evo Morales a ranar 22 ga Janairu, 2015. An yi wannan hoton ne da ciyawar masara, wake, karas, da dankali. Mai daukar hoto: Benjamin Dangl.
ayarin motocin bas, motocin jami'an tsaro, shugabanni 'yan asalin kasar, da 'yan bayan gida dauke da rigar Che Guevara, sun ratsa wata hanya mai laka ta cikin gonakin manoma zuwa birnin Tiwanaku na mulkin mallaka. Kade-kade da wake-wake na jama'a da aka yi a duk rana mai sanyi na ranar 22 ga Janairu, 2015, yayin da limaman 'yan asalin kasar suka gudanar da hadaddun al'adu don shirya shugaban 'yan asalin Bolivia na farko, Evo Morales, a karo na uku a ofis. Bikin rantsar da shi a cikin tsohon kango na birnin yana da alamar ma'ana da yawa.
"Yau rana ce ta musamman, rana ce mai cike da tarihi da ke tabbatar da ainihin mu," in ji Morales a cikin jawabin nasa, wanda aka ba shi a gaban wata kofa da aka sassaƙa dalla-dalla. "Fiye da shekaru ɗari biyar, muna fama da duhu, ƙiyayya, wariyar launin fata, wariyar launin fata, wariyar launin fata, tun lokacin da baƙon mutanen [Spaniyan] suka zo, suna gaya mana cewa dole ne mu sabunta, cewa dole ne mu waye kanmu… mu, don su waye mu, da farko dole ne su sa ’yan asalin duniya su bace.”
An sake zaben Morales a watan Oktoba da ya gabata da fiye da kashi 60 na kuri'un da aka kada. Shahararriyar sa ta samu ne saboda nasarar da jam'iyyarsa ta Movement Toward Socialism (MAS) ta samu wajen rage talauci, da baiwa sassan al'umma da ke zama saniyar ware, da kuma amfani da kudade daga masana'antu na gwamnati don asibitoci, makarantu, da ayyukan jama'a da ake bukata a fadin Bolivia.
Morales ya ci gaba da cewa, “Ina so in gaya muku, ’yan’uwa mata da maza, musamman waɗanda aka gayyata a ƙasashen duniya, me suke faɗa? 'Yan Indiyawa, ƴan asalin ƙasar, suna yin zabe ne kawai ba don mulki ba. Kuma a yanzu ’yan asalin kasar, kungiyoyin kwadago, duk mun nuna cewa mu ma mun san yadda ake gudanar da mulki fiye da su.”
Ga mafi akasarin wadanda suka halarci taron, taron ya kasance lokaci ne na yin nazari kan ci gaban tattalin arziki da zamantakewar da ake samu a karkashin gwamnatin Morales da kuma sanin irin nisa da kasar ta samu wajen shawo kan shekaru dari biyar da mamayar ‘yan asalinta da suka fi yawa tun bayan da kasar ta mamaye kasar. Amurkawa.
Ismael Quispe Ticona, shugaban ƴan asalin ƙasar La Paz ya gaya mani cewa: “Wannan taron yana da mahimmanci a gare mu, ga mutanen Aymara, Quechua, da Guaraní. “[Evo Morales] ɗan’uwanmu ne wanda ke kan mulki a yanzu bayan fiye da shekaru ɗari biyar na bauta. Don haka, wannan bikin yana da mahimmaci sosai a gare mu… Muna ɗaukar wannan babban biki ne.”
Ga masu suka a bangaren hagu na siyasa, taron Tiwanaku ya kunshi sabani na shugaban kasa wanda ya fafata da ‘yancin ’yan asalin kasar a daidai lokacin da ya yi shiru tare da zaluntar talakawa. 'yan adawa na asali, kuma wadanda suka yi magana game da mutunta Uwar Duniya yayin da suke zurfafa tattalin arzikin da ya dogara da gas da masana'antar hakar ma'adinai. Hakika yadda MAS ta yi amfani da rugujewar Tiwanaku don biyan bukatun siyasa, kamar yadda ta yi a lokutan rantsar da su a baya, ya zama abin kunya da dama ga wasu masu suka.
Amma irin amfani da alamomin tarihi na Morales sun kasance wani ɓangare na dogon al'adar siyasa a Bolivia. Daga campesino (ma'aikacin karkara) da ƙungiyoyin 'yan asalin a cikin 1970s zuwa jam'iyyar MAS a yau, masu fafutuka na asali da 'yan siyasa na hagu sun yi iƙirarin alaƙa da tarihin 'yan asalin na zalunci da tsayin daka don halasta buƙatunsu da jagorancin tsarin da suka yi hamayya da su na mulkin mallaka.
Lokacin da Evo Morales ya bi ta ƙofofin Tiwanaku a cikin shan ƙona turare da addu'o'in limaman Andean, ga ƴan ƙasar Bolivia da yawa wannan lokaci ne mai zurfi da ke nuna wa'adi na uku a kan karagar mulki ga shugaban 'yan asalin ƙasar na farko. Haka kuma wata rana ce a kasar da siyasar yanzu ta yi kaurin suna a baya.
Gwamnatin Morales yawanci tana bayyana kanta a matsayin wata ƙungiya ta siyasa wacce ta cimma burin da aka rushe na ɗan tawaye Túpac Katari na ƙarni na goma sha takwas, wanda ya shirya tawaye ga Mutanen Espanya a ƙoƙarin sake tabbatar da mulkin ƴan asalin ƙasar a Andes. An jadada hakan a kwanan nan na sunan tauraron dan adam na farko na Bolivia, Túpac Katari. An watsa harba tauraron dan adam kai tsaye a tsakiyar Plaza Murillo da ke La Paz, lamarin da ya samu rakiyar shugabannin addinin Andean wadanda suka gudanar da al'ada don girmama Uwar Duniya. Haka kuma gwamnatin ta sanyawa jiragen gwamnatin sunan Katari. Cewa za a iya amfani da gadon Katari ta yadda za a yi magana da babban birnin siyasa na shugaban 'yan asalin.
Komawar Alamar Túpac Katari
Sama da shekaru ɗari biyu kafin gwamnatin Morales ta harba tauraron dan adam mai ɗauke da sunansa, ɗan tawayen Aymara na ƙasar Katari ya jagoranci yaƙin La Paz na kwanaki 109 wanda ya yi wa mulkin mallaka na Spain. Tawayen Katari wani bangare ne na tayar da kayar baya a fadin Andes da aka kaddamar a shekara ta 1780 daga Cuzco da Potosí, kuma Katari ya yada zuwa La Paz a cikin Maris 1781. Babban abin da ake bukata na tawaye shi ne a mayar da mulkin yankin a hannun 'yan asalin kasar.
Mutanen Espanya sun murkushe tawaye kuma suka kama Katari. An fahimci cewa kafin a kashe shi, Katari ya yi alkawari, "Zan dawo a matsayin miliyoyin." Hakika, ko da yake mafarkinsa na hambarar da Mutanen Espanya da samun mulkin kai na 'yan asalin kasar ya ruguje, a cikin daruruwan shekaru da suka shude tun bayan kisan da aka yi masa, wannan shahidi da gwagwarmayarsa an dauke shi a matsayin alamomin tsayin daka na 'yan asali daga mahalarta motsi, masu fafutuka. -masana, da shugabannin ƙungiyoyi a Bolivia.
Masu fafutuka sun kafa mutum-mutumi na Katari, sunansa da hotonsa na dauke da alluna da lakabin kungiyoyin kungiyoyin campesino, kuma abin da ya gada ya kara rura wutar akidu na asali da dama da kuma jam’iyyun siyasa. 'Yan tawaye na ƙarni na ashirin da ɗaya sun sake ɗaukar dabarun Katari na shingen shinge, kuma tauraron dan adam mai suna bayansa ya kewaye duniya.
Alamar Katari tana tafiya da kyau. A watan Afrilun 2000, dan kallo na Katari ya dawo a cikin jerin zanga-zangar da Aymara ya jagoranta don nuna adawa da mayar da ruwa da kuma manufofin neoliberal. Zanga-zangar ta hada da shingen hanyoyi da suka yanke La Paz daga sauran sassan kasar. Marxa Chávez, masanin ilimin zamantakewar Aymara mai tushen karkara, ya shiga cikin tashin hankalin. Ta gaya min cewa masu fafutuka sun bi bi-bi-bi-bi suna kula da shingayen tare da kafa ’yan sintiri a kan manyan tituna don nuna alamar lokacin da ’yan unguwa, baƙi, da sojoji suka isa.
Halin da aka yi na toshe hanyoyin da aka shake La Paz ya tuna da gwagwarmayar Katari. "Katangar wani nau'i ne na tunawa da kewaye," in ji Chavez. Ƙungiyar ƙungiyoyin ta toshe hanyoyin sun yi amfani da ilimi mai amfani wanda “an watsa ta asali ta hanyar ƙwaƙwalwar baka.” Alal misali, "akwai wani nau'i na tara mutane a tawayen Túpac Katari wanda shine kunna wuta a cikin tuddai don sauran al'ummomi su gan su, kuma alama ce ta faɗakarwa." A cikin shingen shinge na 2000, masu fafutuka sun yi amfani da salon wuta iri ɗaya don kiran mutane. "Shi ya sa daga baya daruruwan mutane suka isa (garin tsaunukan) Achacachi don fuskantar sojoji, saboda sun ga hayakin." Ta sanya asalin fasaha a cikin "ƙwaƙwalwar da ba a rubuta ba a cikin al'ummomi."
Shekaru uku bayan haka, wani hari zai girgiza La Paz, a wannan karon al'ummomin tsaunuka guda ɗaya ne ke jagoranta kuma ya bazu zuwa El Alto. Makonni da suka wuce, masu fafutuka na Aymara sun ci gaba da tsare shingen da ke kewaye da La Paz don nuna rashin amincewa da danniya da gwamnati da shirin keɓancewa da kuma fitar da iskar gas ta Bolivia. Zanga-zangar ta hambarar da shugaban Neoliberal Gonzalo Sánchez de Lozada tare da shigar da wani sabon salo na tsari da siyasa na hagu wanda ya share fagen zaben Morales a shekara ta 2005.
Tawayen Shekara Dari Biyar yana nuna yadda tushen tushe da tattara tarihin ƴan asalin ƙasar ta masu fafutuka a Bolivia ya kasance muhimmin abu don ƙarfafawa, daidaitawa, da halatta ƙungiyoyin 'yan asalin daga 1970s bayan juyin juya hali na Bolivia zuwa tashe-tashen hankula na 2000s zuwa yau. Ga waɗannan masu fafutuka, abubuwan da suka gabata sun kasance kayan aiki mai mahimmanci da ake amfani da su don motsa ƴan ƙasa don ɗaukar matakai don sauye-sauyen zamantakewa, haɓaka sabbin ayyukan siyasa da shawarwari, da kuma samar da madadin tsarin mulki, samar da noma, da alaƙar zamantakewa. Farfado da abubuwan da suka faru na tarihi, mutane, da alamomi a cikin zanga-zangar, bayyanuwa, tutoci, tarihin baka, ƙasidu, da shingen tituna sun taimaka wajen tayar da yunƙurin ƙungiyoyin ƴan asalin ƙasar da siyasar da har yanzu ke girgiza ƙasar.
Kamar yadda siyasar Bolivia ta zamani da ƙungiyoyi ke nunawa, gwagwarmayar yin amfani da tarihin mutane a matsayin kayan aikin ƴancin ƴan asalin ƙasar bai ƙare ba.
Filin Coca da Tawayen titi
Hanyar zaben Evo Morales ta kasance mai tsawo kuma mai cike da tashin hankali, wanda aka kirkira a cikin gonakin coca da tawaye. Morales tsohon mai noman koko kuma shugaban kungiyar ne wanda ya taso tun daga tushe a matsayin mai fafutuka da ke yaki da sojojin Amurka na yankin da ake noman Coca mai zafi na Chapare a tsakiyar kasar. (Ko da yake yana da mahimmanci a cikin hodar Iblis, ana amfani da ganyen Coca bisa doka don magani da al'adu a Bolivia.) Morales da sauran manoman Coca suna ganin yakin da Amurka ke jagoranta a kasar a matsayin wani yunƙuri na lalata ƙungiyoyin siyasa masu tsattsauran ra'ayi, irin wannan. kamar yadda kungiyoyin Coca Morales suka jagoranta. Ya zama shugaban farko kuma dan majalisa mai adawa a jam'iyyar siyasa ta MAS, wanda ya girma a wani bangare daga cikin kungiyoyin coca kuma ya yi nasarar neman takarar shugabancin kasa da Morales ya yi a kan shugaban neoliberal Sánchez de Lozada a 2002.
MAS ta kasance tana bayyana kanta a matsayin kayan siyasa na ƙungiyoyin zamantakewar da ta samo asali. A farkon 2000s, Bolivia ta ga tashin hankali da yawa. A cikin Yaƙin Ruwa na Cochabamba na shekara ta 2000, mutanen birnin sun nuna adawa da mayar da ruwansu da Bechtel, wani kamfani na ƙasa da ƙasa ya yi. Bayan shafe makonni ana zanga-zangar, an kori kamfanin daga birnin, kuma ruwan ya koma hannun jama'a. A cikin Fabrairun 2003, 'yan sanda, ɗalibai, ma'aikatan gwamnati, da ƴan ƙasa na yau da kullun a duk faɗin ƙasar sun jagoranci tayar da kayar baya ga wani shiri da IMF ke marawa baya na rage albashi da ƙara harajin kuɗin shiga kan al'ummar da ke fama da talauci. Tawayen ya tilastawa gwamnati da IMF mika wuya ga bukatun motsi da soke tsarin biyan albashi da harajin jama'a, wanda ya haifar da wani sabon lokaci na hadin kai da hadin kai a tsakanin ƙungiyoyi yayin da rashin gamsuwa da jama'a ya taru, ya kai ga wani wuri mai zafi a lokacin abin da aka kira. Gas War.
Yakin iskar gas, wanda ya faru a watan Satumba da Oktoban 2003, wani bore ne na kasa da ya kunno kai tsakanin bangarori daban-daban na al'umma, don nuna adawa da shirin sayar da iskar gas ta Bolivia ta kasar Chile ga Amurka kan centi goma sha takwas kan ko wace kafa dubu, amma an sake sayar da ita. a Amurka akan kusan dala hudu akan kowace kafa dubu. A wani mataki da 'yan kasar suka saba da shi a kasar da ta shahara wajen samar da kayan masarufi masu arha, gwamnatin na hannun daman Sánchez de Lozada ta yi aiki tare da kamfanoni masu zaman kansu don tsara wani shiri wanda kasuwancin Chile da Amurka za su ci gajiyar arzikin kasa ta Bolivia fiye da yadda ya kamata. 'Yan Bolivia da kansu za su yi. 'Yan Bolivia daga sassa daban-daban na aji da na kabilanci sun haɗu a cikin zanga-zangar a duk faɗin ƙasar, yajin aiki, da ƙulla tituna don adawa da shirin fitar da kayayyaki zuwa ketare. Sun bukaci a mayar da iskar gas a matsayin kasa da kuma bunkasa masana'antu a Bolivia ta yadda ribar da ake samu daga masana'antar ta kai ga ayyukan ci gaban gwamnati da shirye-shiryen zamantakewa.
Majalisun unguwanni a cikin birnin El Alto, da yawa tare da ƴan ta'adda a matsayin mambobi, sun haɗu tare don toshe hanyoyi a cikin garinsu. Tsawon yakin iskar gas ya tuna da kewayen Katari yayin da ya shafi dubban mazauna El Alto, wanda aka shirya ta hanyar majalisun unguwanni, tare da toshe La Paz daga sauran sassan kasar kuma a karshe ya fuskanci sojoji. Rikicin gwamnati ya tsananta yayin da sojojin jihar a cikin jirage masu saukar ungulu a sama suka harbe fararen hula a kasa, inda sama da mutane sittin suka mutu. Danniya ya sanya zirga-zirga a cikin birnin cikin fushi wanda ya kara karfin juriya. A tsakiyar watan Oktoba, mutanen sun yi nasarar korar Sánchez de Lozada, kuma sun yi watsi da shirin fitar da iskar gas, wanda ke nuni da hanyar da za a bi wajen mayar da ‘yan kasa baki daya.
Gwamnatin Evo Morales
Irin wannan zanga-zangar da kuma wasu da ke inganta sake fasalin kasa da neman sabon kundin tsarin mulkin kasar mai ci gaba ya bude sabbin wurare don samun sauye-sauye masu tsattsauran ra'ayi ga tsarin mulkin mallaka, wanda ya sanya ikon Bolivia da cikakken kin amincewa da tsarin neoliberal a tsakiyar siyasar kasar. MAS da Morales sun fito ne daga wannan lokacin na rashin jin daɗi a matsayin waɗanda suka fi dacewa wajen isar da kuzari da buƙatun ƴan ƙasa yayin da suke tafiya a fagen siyasar ƙasar—wanda jam'iyyun siyasa na hannun dama suka mamaye a lokacin.
A shekara ta 2005, Morales ya lashe zaben shugaban kasa, musamman godiya ga sararin siyasa da kuma kyakkyawan fata da aka samu daga nasarar motsin zamantakewa a cikin shekaru biyar da suka gabata. Domin shi ne shugaban 'yan asalin Bolivia na farko, ana kallon zabensa a matsayin wani lokaci mai cike da ruwa a cikin al'ummar da yawancin talakawa ne kuma 'yan asalin kasar. Cewa za a iya zabar Morales a kan tsarin gurguzu, mai adawa da mulkin mallaka bayan kusan shekaru ashirin na tsarin mulkin neoliberalism. Watakila ma abin da ya fi muhimmanci shi ne, a cikin al’ummar da ke cike da wariyar launin fata da wariyar launin fata, wani ɗan asalin ƙasa mai ƙasƙanci zai iya zama a fadar shugaban ƙasa.
Ba da daɗewa ba bayan ya hau kan karagar mulki, Morales ya yi sauri don kafa yawancin nasarorin motsin zamantakewa da aka samu a tituna. Ya mayar da sassa na masana'antar iskar gas ta Bolivia kasa kasa, ya kira wani taro don sake rubuta kundin tsarin mulkin kasar, sannan ya bi da dama daga cikin alkawuran yakin neman zabensa na kawar da radadin talauci da karfafawa talakawa da 'yan asalin kasar da ke rayuwa a kan tabo tsakanin al'umma. Zaben nasa dai ya faru ne a lokacin da ake gudanar da mulki a Latin Amurka a lokacin da wasu shugabannin da suka samu ci gaba ke mulki; daga Argentina zuwa Venezuela, Morales ba shi kaɗai ba ne wajen tabbatar da ikon mallakar ƙasa da ƙin mulkin mallaka.
Canje-canjen tattalin arziki a ƙasar yana nuna wasu dalilan da Morales ya shahara a tsawon lokacin da yake kan mulki. GDP na Bolivia ya tashi a hankali daga 2009 zuwa 2013, wanda ya ba da gudummawa ga abin da Majalisar Dinkin Duniya ta kira mafi girman rage talauci a yankin, tare da raguwa 32.2 cikin 2000 tsakanin 2012 da 20. Yawan aikin yi da albashi ya karu, an samu mafi karancin kashi 10 cikin dari. karin albashi. Yawancin wannan nasarar ta tattalin arziki na iya dangantawa ga gwamnati ta sanya masana'antu da kasuwanci da yawa - daga ma'adinai zuwa kamfanonin tarho - karkashin ikon gwamnati, don haka samar da kudade don shahararrun shirye-shiryen zamantakewa na gwamnatin MAS, ciki har da ayyukan neman tayar da iyaye, yara, da tsofaffi. fita daga talauci. Godiya ga nasarar shirin karatun karatu, UNESCO ta ayyana kasar ba ta da jahilci. Mafi yawa daga cikin kudaden da aka samar da kasashen waje su ma suna biyan kayayyakin more rayuwa da inganta manyan tituna, saboda kashi XNUMX cikin XNUMX na hanyoyin kasar nan ne aka shimfida.
Aikin siyasar MAS yana da bai kasance ba tare da ramummuka da matsalolin tsari ba. Wasu daga cikin al’ummomin ’yan asali da na karkara da gwamnatin Morales ke neman tallafa wa da shirye-shiryenta na zamantakewa da siyasa sun raba su da muhallansu ta hanyar masana’antu. Filayen waken soya na GMO, tare da magungunan kashe qwari masu guba, na ci gaba da bazuwa a yankunan karkara da ke gabashin kasar tare da tallafin gwamnati. Zubar da ciki har yanzu ba bisa ka'ida ba ne a Bolivia, kuma yawan cin zarafin mata da kashe mata na cikin gida na karuwa. Manyan badakalar cin hanci da rashawa sun dabaibaye kungiyar MAS da kawayenta na harkar da suka hada da CSUTCB da kungiyar Bartolina Sisa. Morales na ci gaba ne da wata tashar makamashin nukiliya mai cike da cece-kuce da za a gina a kusa da La Paz mai fama da girgizar kasa, kuma MAS na shirin gina wata babbar hanya ta yankin Isiboro-Sécure Indigenous Territory and National Park (TIPNIS), matakin da ya haifar da zanga-zanga. (Kwanan nan, Morales an kai hari don manufofin da suka haifar da yaduwar gobara a kasar.)
Sabanin da ke tattare da shawarar da gwamnatin Morales ta yanke na zurfafa ayyukan hako ma'adinai, iskar gas da mega-dams yayin da ake taya Uwar Duniya murna a lokaci guda zai yi tasiri ga al'umma da ƙungiyoyin 'yan asalinta shekaru masu zuwa.
"Budewar jijiyoyin Latin Amurka har yanzu suna zubar da jini"
Lokacin da na zauna a Cochabamba, Bolivia, a shekara ta 2003 don yin hira da Evo Morales, shugaban masu noman koko kuma ɗan majalisa a lokacin, yana shan ruwan lemu da aka matse kuma ya yi watsi da ƙarar wayar da ake yi a ofishin ƙungiyarsa. Makonni kadan kafin taron namu, wata kungiyar jama'a ta kasa baki daya ta bukaci a sanya ma'adinan iskar gas na Bolivia karkashin ikon gwamnati. Yadda dukiyar da ke karkashin kasa za ta amfanar da mafi yawan talakawan da ke sama ya kasance a tunanin kowa. Dangane da burinsa na siyasa, Morales yana son albarkatun kasa don "gina kayan aikin siyasa na 'yanci da haɗin kai ga Latin Amurka." An yi la'akari da shi a matsayin wanda ya fi dacewa don takarar shugaban kasa kuma ya bayyana a fili cewa siyasar 'yan asalin da ya nema ya tayar da shi a matsayin jagora yana da nasaba da hangen nesa na Bolivia ta dawo da dukiyarta don ci gaban kasa. "Mu, 'yan asalin kasar, bayan shekaru dari biyar na juriya, muna sake karbar mulki," in ji shi. "Wannan sake karbe mulki ya ta'allaka ne ga dawo da arzikinmu, albarkatun kasa." Bayan shekaru biyu aka zabe shi a matsayin shugaban kasa.
Sauri zuwa Maris 2014. Da safiyar Asabar ne rana ta yi sanyi a cikin garin La Paz, kuma masu sayar da titi suna ajiye rumfunansu na ranar tare da wani makada na dutsen da ke shirya ƙaramin kide-kide a cikin hanyar tafiya. Ina ganawa da Mama Nilda Rojas, shugabar majalisar Ayllus ta kasa da Markas na Qullasuyu, wata kungiya ta asali a lokacin tana fuskantar zalunci daga MAS saboda sukar da take yi na manufofin gwamnati. Rojas, tare da abokan aikinta da danginta, gwamnatin Morales ta fuskanci tsanantawa a wani bangare saboda fafutukar da take yi na yaki da hakar ma'adinai da sauran masana'antu.
Ta ce: “Yankin ’yan asalin suna cikin juriya, domin har yanzu jijiyoyi na Latin Amurka suna zub da jini, har yanzu suna rufe duniya da jini. Wannan jinin duk masana’antun da ake hakowa ne suke kwashe.” Yayin da Morales ke ganin arzikin da ke karkashin kasa a matsayin makamin ‘yantar da kasar, Rojas yana ganin shugaban kasar a matsayin wanda ke ci gaba da ci gaba da sana’o’in noma ba tare da damuwa da lalata muhalli da kauracewa mazauna yankunan karkara da suka bari ba. Rojas ya bayyana cewa, "Wannan gwamnati ta ba da jawabin karya a matakin kasa da kasa, tana kare Pachamama, tana kare uwa ta duniya," in ji Rojas, yayin da gaskiyar Bolivia wani labari ne na daban: "Uwar Duniya ta gaji."
Zargin MAS da Morales sun yi yawa a tsakanin ƙungiyoyin ƴan asalin ƙasar Bolivia da masu tunani.
"Ina da fata sosai a lokacin da Evo Morales ya shiga gwamnati," Masanin zamantakewar zamantakewar Bolivia Silvia Rivera Cusicanqui ta yi bayani. "Amma ya zo ya yi sha'awar mulki na tsakiya, wanda ya zama wani yanki na al'adun Bolivia tun lokacin juyin juya halin 1952. Tunanin cewa Bolivia kasa ce mai rauni kuma tana buƙatar zama ƙasa mai ƙarfi - wannan shine irin wannan ra'ayi mai maimaitawa, kuma yana zama kisan kai na juyin juya hali. Domin juyin juya hali shi ne abin da mutane suke yi—kuma abin da mutane ke yi ba shi da tushe”. Ta ci gaba da cewa, "Zan iya cewa karfin Bolivia ba jiha ba ne, jama'a ne."
Ƙarfin Ƙarfi
Yayin da ƙungiyoyi daban-daban na zamantakewa da na ƴan asalin ƙasar Bolivia ke amfani da iko daga tituna, MAS da Morales sun sami nasarar kiyayewa da zurfafa tasirinsu a wani bangare ta hanyar tattara ƴan asali da masu aiki a matsayin faɗaɗa siyasar jam'iyya. MAS na yawan amfani da ganyen coca a yaƙin neman zaɓe na siyasa a matsayin alamar tarihin ƴan asalin ƙasar da kuma yaƙi da mulkin mallaka na Amurka. Hakazalika, yadda gwamnati ke faxakar da al’adun ‘yan asalin qasar, tare da danganta wannan al’adar da aikin ‘yantar da qasa da kuma ci gaban qasa, ya xauka da masu jefa ƙuri’a da dama da suke ganin an yi amfani da su a hannun shugabannin siyasar da suka shude, maimakon neman ɓata mulkin mallaka da sake dawo da al’umma. bisa tushen asalinta na asali, maimakon haka ya so ya mayar da Bolivia ta zama hoton madubi na yammacin Turai.
Yawancin tarihi iri ɗaya, jawabai na juriya na ƴan asalin ƙasar, da alamomin tawaye da ƙungiyoyin ƴan asalin suka samar da kuma inganta su daga ƙasa a tsawon lokacin da aka bincika a nan yanzu ana yin bikinsu a matsayin wani ɓangare na manufofin gwamnati na hukuma da maganganun magana ƙarƙashin Morales. Gwamnatin ta mai da wiphala wani bangare na tutar kasa, ta ba da sabbin hakki da iko ga al'ummomin 'yan asalin, da sanyawa tauraron dan adam sunan Katari, da kuma buga sabbin bugu na ayyukan masanin falsafa Fausto Reinaga da sauran masu tunani da tarihi a baya.
Wasu daga cikin wadannan hanyoyin gwamnati sun kara yada hotunan Katari a matsayin fitaccen shugaban kasa - don dacewa da matsayin Morales - maimakon a matsayin shugaban 'yan tawaye. An nuna Katari ta hanyoyi da dama a cikin tarihin Bolivia: a lokacin juyin juya halin MNR wani lokaci ana nuna shi a cikin zane-zane rike da bindiga, kuma Kataristas suna ganin shi a matsayin mai nuna rashin amincewa, alamar sarkar gwagwarmayar gwagwarmaya.
A cikin watannin farko na mulki, gwamnatin MAS ta zaɓi wani sigar da ke wakiltar Katari a matsayin shugaba na gari, ba mai neman sauyi ba. Tsohon shugaban kasa Carlos Mesa ne ya bukaci wannan sigar Katari a 2005, ba Morales ba. A cikin hoton, malamai Vincent Nicolas da Pablo Quisbert sun yi bayani, “A yanzu ba a wakilta Katari a matsayin ɗan tawaye, amma a matsayin mai martaba a jihar, sanye da wani irin jaket da riga na zamani, an lulluɓe shi da wani ƙaƙƙarfan poncho da aka yi wa ado da kayan sakawa, kuma yana riƙe da ma’aikatan hukuma na musamman, alamar. na ikonsa.” Ko da yake an samar da shi gabanin zaɓen Morales, gwamnatinsa ce ta ɗauko wannan hoton kuma aka rarraba ta don ɗaure Morales ga Katari. "Ƙungiyar Evo-Katari," Nicolas da Quisbert sun rubuta, "an tallafa musu sosai a cikin wannan hoton hoton, kuma an sanya shi a matsayin wani nau'i na baya ga Morales kansa."
Irin wannan amfani na siyasa na baya da alamomin tarihi ana iya gano su a wani ɓangare na ma'aikatar Decolonization na gwamnati, wacce aka ƙirƙira a cikin 2009 kuma tana aiki tare da sauran sassan gwamnati don haɓaka, misali, ilimin harshe na asali, daidaiton jinsi a cikin gwamnati, ƴan asalin ƙasar. nau'ikan adalci, shirye-shiryen kyamar wariyar launin fata, 'yancin kai na 'yan asalin ƙasar, da ƙarfafa al'adu, alamomi, da tarihi.
Ɗaya daga cikin mutanen da ke da hannu a irin wannan yunƙurin kawar da mulkin mallaka a ma'aikatar ita ce Elisa Vega Sillo, tsohuwar shugaba a ƙungiyar Bartolina Sisa kuma memba na 'yan asalin Kalwaya. Ta gaya mani tsarin raba tarihin ƴan asalin ƙasar Bolivia.
"Muna ƙoƙari mu dawo da hangen nesa na mulkin mallaka fiye da kowa," in ji ta, tana mai da hankali kan yadda 'yan asalin ƙasar, tsawon ƙarni na juriya, suka yi tawaye don kawar da zalunci, bautar da ke cikin haciendas, karbar ƙasa, dukiyarmu a cikin Cerro Rico a Potosí, bishiyoyinmu, iliminmu-sun yi tawaye ga dukan waɗannan. Amma a cikin tarihin hukuma, tarihin mulkin mallaka, sun gaya mana cewa munanan su ne ’yan asalin ƙasar, kuma sun cancanci abin da suka samu. Ta bayyana cewa, "Mun dawo da tarihin kanmu, tarihin yadda muke tashe-tashen hankula da kuma yadda ba za su iya rinjaye mu ba."
A matsayin wani ɓangare na waɗannan ƙoƙarce-ƙoƙarce, a yanzu ana gudanar da al'adun da gwamnati ke jagoranta a kowace ranar 14 ga Nuwamba don tunawa da mutuwar Túpac Katari. Duk da haka, masanin zamantakewa Pablo Mamani ya yi tambaya, me ya sa ake tunawa da Katari a kowace ranar 14 ga Nuwamba, kamar ya mutu? "Dole ne mu sanya irin wannan al'ada a baya don shigar da karin al'ada ta yau da kullun," in ji shi. Mamani ya ga ba ya bukatar tunawa da Katari kwana daya kawai a shekara, domin “Túpac Katari ya dawo kuma yana cikinmu, kuma mu da kanmu, dubunnan maza da mata ne da muke da su a wadannan yankuna, kuma muna kan kafafunmu. tafiya.”
An ciro wannan makala ne daga littafin Dangli, Tawayen Shekara Dari Biyar: Ƙungiyoyin 'Yan Asalin Ƙasa da Ƙarfafa Tarihi a Bolivia
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi