Kwafi na Z Bidiyon DVD Chomsky Sessions II, Kimiyya, Addini da Halin Dan Adam, Hira da Noam Chomsky da Michael Albert (https://znetwork.org/zstore/products/114).
A taƙaice, menene rashin hankali? Sannan, akasin haka, menene hankali?
To, cikakken misali na matsanancin rashin hankali shine abin da muka jima magana akai. Abin da Orwell ya kira tunani biyu. Ikon samun ra'ayoyi guda biyu masu karo da juna a cikin zuciyar ku lokaci guda da kuma yarda da su duka. Wannan shine kololuwar rashin hankali. Kuma wannan kusan yana bayyana al'ummar masu hankali.
Yanzu bari mu ɗauki takamaiman misalai na rashin hankali na tsattsauran ra'ayi, zan ba ku misali na gaske. A gaskiya misali ne da na sani kimanin shekaru biyar da suka wuce, amma ban buga shi ba saboda ya yi kama da mahaukaci ba zai iya zama gaskiya ba. Ya zama gaskiya. Yanzu an tabbatar. A cikin watan Janairun 2003, nan da nan gabanin mamaye Iraki, George Bush na kokarin tattara goyon bayan kasashen duniya kan mamayewar, kuma ya gana da shugaban Faransa, shugaba Chirac. Kuma a cikin wannan ganawar da Chirac, ya fara ba da labari game da wani nassi daga Ezekiel, littafin Ezekiel, wani wuri marar duhu wanda babu wanda ya fahimta. Nassi ne game da Yajuju da Majuju, ba wanda ya sani ko mutane ne ko wurare ko kuma menene. Amma Yajuju da Magog ya kamata su zo daga Arewa su kai wa Isra'ila hari, sa'an nan kuma mu shiga cikin hauka na Kirista na bishara. Akwai babban labari game da yadda Gog da Magog suka sauko don su kai wa Isra'ila hari, an yi yaƙi a Armageddon, an kashe kowa, kuma rayukan da suka tsira sun tashi zuwa sama.
Ok, wani irin labari irin wannan. Reagan a fili ya yarda da hakan. Lokacin da masu kula da shi ba su mallake shi sosai ba kuma yana jin daɗin kansa, sai ya fara zazzagewa game da wannan kayan. A gare shi, Yajuju da Majuju su ne Rasha. Ga Bush, Yajuju da Majuju sun kasance Iraki. Don haka ya gaya wa Chirac wannan, kuma Chirac bai san abin da yake magana ba. Don haka sai ya je ofishin Ofishin Harkokin Waje na Faransa, Elysée, ya ce: “Ka san abin da wannan mahaukaci yake ba da rai a kai?”. Su ma ba su sani ba. Don haka sai suka tunkari wani sanannen masanin tauhidin Belgium wanda ya rubuta irin ra'ayi akan wannan sashe da yadda ake fassara shi da duk abin da zai iya nufi da dai sauransu. Ok, ta yaya zan sani? To, na sani domin wannan masanin tauhidin Belgium [ba a ji] ya aiko mini da kwafinsa, tare da tarihin labarin. Ban taba buga shi ba saboda wannan kawai ya yi kama da bango.
A ƙarshe, ina magana da wani malami dan Australia, mai bincike, kuma na ambata masa. Ya yanke shawarar dubawa. Ya zama daidai. A gaskiya labarin ya bayyana a cikin tarihin Chirac da kuma a wasu shaidu. To, eh, wannan ya faru a zahiri. To ga duniyar nan a hannun wani mahaukacin hauka wanda, ka sani, yana magana akan Yajuju da Majuju da Armageddon da rayuka suna tashi zuwa sama. Kuma duniya ta tsira. To, Ok, wato, wannan ba ƙaramin abu ba ne a Amurka. Ban san menene kaso ba, amma watakila kashi 25 ne, kashi 30 na yawan jama'a. Ee, wannan babban rashin hankali ne.
KO. Kimiyya, sannan. Menene kimiyya? Ina nufin, me ya sa wani abu na kimiyya ne, abin da ke nuna wani abu a matsayin kimiyya mai ma'ana ko ma'auni maras amfani da ilimin kimiyya da sauransu. A gefe guda kuma, tun da za ku amsa cikakke, yaya kuke ji game da sukar kimiyya? Masu hagu da suke sukar kimiyya a matsayin su, ka sani, duk abin da suka ce, na mulkin mallaka ne ko kuma na jima'i ne ko kuma ya samo asali ne daga yammacin komi, da dai sauransu.
To, ka sani, kamar duk wani abu da muka fahimce shi kwata-kwata, dangane da abubuwa masu sarkakiya kamar al’amuran mutane, amsoshin ba su da yawa. Idan ba na banza ba ne, ba za mu gane ba. Akwai nau'ikan masu hankali wadanda babu shakka suna da gaskiya, wadanda idan ka kalle su daga waje, abin da suke yi a zahiri shi ne amfani da kalmomin polysyllabic da rikitattun gine-gine wadanda, da alama sun fahimci 'saboda magana da juna. . Yawancin lokaci ba zan iya fahimtar abin da suke magana akai ba. Hatta mutanen da ya kamata su kasance a filina. Kuma, duk yana da kumbura kuma, ka sani, girma da yawa da sauransu.
Yana da mummunar tasiri a duniya ta uku. A duniya ta farko, kasashe masu arziki, wannan kaya ba su da wani muhimmanci sosai. Don haka, idan yawancin maganar banza ke gudana a cikin cafes na Paris ko sashen wallafe-wallafen Yale, da kyau, Ok. A gefe guda kuma, a cikin duniya ta uku ƙungiyoyin jama'a suna buƙatar ƙwararrun masana don shiga. Kuma idan duk sun kasance suna ba da ɓatanci na postmodern, da kyau sun tafi. Ina nufin, na ga misalai na gaske, zan iya ba ku su. Amma, don haka akwai wannan nau'in. Kuma ana la'akari da shi na hagu sosai, da kuma ci gaba sosai da sauransu da sauransu.
To, wasu daga cikin abubuwan da suka bayyana a cikinsa, suna da ma'ana. Amma idan ka sake maimaita shi a cikin monosyllables, ya zama abin gaskiya. To, eh, gaskiya ne, idan ka dubi masana kimiyya a yammacin duniya, yawanci maza ne. Gaskiya ne cewa mata sun sha wahalar shiga fagen kimiyya. Kuma gaskiya ne cewa akwai dalilai na cibiyoyi da ke ƙayyade yadda kimiyya ke ci gaba waɗanda ke nuna tsarin iko. Ina nufin, duk waɗannan ana iya kwatanta su, a zahiri, a cikin monosyllables. Kuma ya zama gaskiya idan kun yi, Ok. A gefe guda, ba za ka iya zama haziƙi mai daraja ta hanyar gabatar da gaskiya a cikin monosyllables ba.
Don haka, lokacin da hagu, wanda ake kira hagu, ban yi la'akari da shi ba, amma lokacin da sukar hagu, wanda ake kira, ya faru daidai, da kyau, yayi kyau. Don haka, idan kun nuna, abubuwa da yawa, kamar abin da na ambata, da kyau, yana da kyau. Nuna shi, kowa zai iya fahimtarsa, ka duba ka ga gaskiya ne da sauransu. A gefe guda kuma, yawancin abin da ake kira sukar hagu suna kama ni da shirme. A gaskiya ma, an nuna hakan sosai. Don haka, akwai wani littafi mai mahimmanci na Jean Bricmont da Alan Sokal, na manta abin da ake kira, Haɗarin Ruɗi ko wani abu, [Fashionable Nonsense, 1997] inda kawai suka bi ta hanyar, sun kasance suna mai da hankali kan Paris wanda shine tsakiyar rot, amma ya ƙare. Kuma suna bi ta ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun Faransanci, kuma suna gudanar da abubuwan da suke faɗi game da kimiyya, kuma, ka sani, abin kunya ne da za ku ji daɗi idan kun karanta shi. A haƙiƙa, ɗayan mafi ɗaukar hankali shine ɗayan ƴan kaɗan waɗanda a zahiri masanin kimiyya ne, wanda ya san wani abu game da kimiyya, [Bruno] Latour, wanda ke da ilimin kimiyya da falsafar kimiyya. Suna shiga cikin labarin nasa a cikin, ina tsammanin ina tunawa daidai, wanda yake… Wani a Faransa ko wani wuri ya gano cewa daya daga cikin fir'auna ya mutu da tarin fuka. Kuma sun yi ta ta hanyar nazarin kowane abu, ka sani, DNA ko wani abu. Latour ya rubuta labarin yana izgili da wannan yana cewa: wannan ba wauta ne, tarin fuka an gano shi ne kawai a karni na sha tara, kuma komai na zamantakewa ne…
Don haka har yanzu ba a gina shi ba, don haka…
…Don haka, hakan bai faru ba. Ina nufin, ka sani, yana da irin a matakin Bush da Chirac. Amma an ɗauke shi da mahimmanci, kuma ana ɗaukar wannan a matsayin ɗan hagu.
Sai dai wani batu da za a yi la’akari da shi, a ganina, shi ne, bayanin masu hankali, da bayanin ‘yan jarida, da yanzu bayanin wannan fanni ko wani bangare na abin da ya kira kansa da hagu. Kuna da wani abu makamancin haka da ke faruwa kodayake farashin ya ragu sosai. Kuna da waɗancan mutanen da ke zaune a cikin ɗakuna masu kwandishan suna jefa bama-bamai daga duniya don ayyukansu, don matsayinsu, saboda darussan da suka koya. Sannan kuma a nan kuna da mutanen da ke cikin sukar adabi ko kowane fanni da za su kasance a ciki, waɗanda su ma an rabu da su gaba ɗaya daga gaskiya, ko su ruɗe ta, ko su yi ta yi, saboda irin waɗannan dalilai, tabbas farashin ya ragu sosai.
Farashin shine, a duniya ta uku, yana da girma.
Ee, amma har yanzu…
A cikin ƙasashe masu arziki kawai ciwo ne a wuya. Amma…
...Har yanzu, ba kamar tada bam a duniya ba.
Ina tsammanin hakan, ba shi da wuyar fahimta. Ina nufin, a ce kai masanin adabi ne a wasu fitattun jami'o'i. Ko, ka sani, masanin ilimin ɗan adam ko wani abu. Ina nufin, idan ka yi aikinka da gaske, yana da kyau, ka sani. Amma ba za ku sami wani babban kyaututtuka a kansa ba. A daya bangaren kuma ka duba sauran jami’o’in ka samu wadannan samarin a bangaren physics da math kuma suna da nau’ukan rikitattun ka’idoji, wadanda ba za mu iya fahimta ba, amma kamar sun fahimce su. Kuma suna da, ka sani, ka'idoji kuma suna fitar da abubuwa masu rikitarwa daga ka'idodin kuma suna yin gwaje-gwaje kuma suna ganin ko dai suna aiki ko ba sa aiki. Kuma da gaske ke nan, ka sani, abubuwa masu ban sha'awa. Don haka nima ina son zama haka. Ina so in sami ka'idar A cikin ilimin ɗan adam, ka sani, sukar adabi, ilimin ɗan adam da sauransu, akwai wani fanni da ake kira theory. Mu dai kamar masana kimiyya ne. Suna magana da rashin fahimta, muna iya magana da rashin fahimta. Suna da manyan kalmomi, za mu sami manyan kalmomi. Sun zana, ka sani, ƙarshe mai nisa, za mu yanke hukunci mai nisa. Mu muna da daraja kamar yadda suke. Yanzu idan suka ce, da kyau duba, muna yin kimiyya na gaske kuma ku ba ku ba, wannan namiji ne farar fata, jima'i, kun sani, bourgeois ko menene amsar. Ta yaya muka bambanta da su? Ok, abin sha'awa ne. Kuma akwai sauran abubuwan da suka ci gaba.
Ka tuna cewa yawancin waɗannan abubuwan sun fito ne daga Paris. Kuma abubuwa masu ban sha'awa sun faru a Paris a cikin 1970s. Masanan Faransanci sun kasance rukuni na ƙarshe na haziƙai a duniya waɗanda suka kasance, ba bisa ka'ida ba, ba kashi ɗari ba amma, ka sani, yana da ma'auni kuma ana mutunta su zama Stalinist da Maoist.
Ok, a tsakiyar '70s wanda ke zama kyakkyawan matsayi mai wuyar ɗauka. Don haka abin da kuke da shi, idan kun kalli abin da ya faru shi ne, an sami canji kwatsam. Mutanen da suka yi ta harba Maoists da Stalinists ba zato ba tsammani sun zama mutane na farko a duniya da suka gano gulag. Kuma ya ci gaba da hawaye game da yadda kowa ke goyan bayan, ka sani, kisan-kiyashi na Stalinist da Maoist kuma, mu Faransa ne ba shakka don haka dole ne mu kasance a gaban kowa, don haka mun fallasa shi kuma yanzu mun kasance, wannan. ana kiranta Sabuwar Falsafa ko wani abu, kuma ta wuce duka. Ina nufin, na tuna haduwa, ba zan ambaci sunaye ba saboda abin kunya ne, ɗaya daga cikin manyan masana al'adun Faransa da suka ziyarce ni a kusa da 1974 kuma ita 'yar Maoist ce. Shekaru biyu bayan haka ta kasance ɗaya daga cikin mutanen farko da suka fahimta, don gano, ka sani, ta'addancin Stalinist da Maoist. To, Ok, lokacin da kuka shiga wannan canjin, dole ne ku yi wani abu dabam. Yaya za ku kasance, kun sani, a shafukan farko? Ok, tare ya zo da ƙirƙira na post-structuralism.
Lafiya, addini fa? Me kuke tunani addini?
To, don abu ɗaya kusan kusan… Dangane da abin da kuke nufi da addini, ina nufin, idan kuna nufin addinan Ibrahim?
Muna kan kasa mai rauni a nan, saboda ba shakka ba ni da ilimin addini, amma…
Yahudanci, Kiristanci da Musulunci.
A'a, ina nufin, ina tsammani… Ee, da sauran irin wannan addinin, menene waɗannan?
Addinin Buddah ya bambanta, imani na ruhaniya tsakanin ’yan asalin ƙasar Amirka ya bambanta, akwai kowane irin addinai.
Amma bambancin da muke magana a kai a can…
Muna magana ne game da addinan Ibrahim?
A'a, Katolika…
Ok, wannan…
Furotesta, Hindu ina tsammanin…
A'a, Hindu sun bambanta. Wato, ina nufin, daban-daban. addinin Buddha ya bambanta sosai. Ina nufin, idan da gaske kuke kallon waɗannan tsarin imani, sun bambanta da yawa. A zahiri, idan kun…
A'a, amma abin da nake tambaya shi ne mene ne addini a kowane ɗayan, ba ...
Wasu suna ganin cewa akwai wani abu a duniya wanda ya wuce hankalina wanda shi ne tantance yadda al'amura ke faruwa kuma za ta kasance, ka sani, zai zama ta'aziyya a gare ni, watakila, ka sani, idan yarona yana mutuwa zan iya. sake ganinsa a cikin Aljanna a wani wuri, ina nufin, irin wadannan imani? Kuma cewa akwai irin ƙarfin ruhaniya a wani wuri da ya wuce fahimtata, kuma wannan ya bayyana dalilin da yasa abubuwa ke faruwa? Wannan yana da kyau a ko'ina. Kuma yana da cikakkiyar fahimta. Ina nufin, ka sani, abubuwa masu ban mamaki suna faruwa. Kamar, rana tana kewaya duniya, kuna iya ganinta. Ina nufin, ba ya faruwa amma kuna gani. To, dole ne wani abu ya faru. Ok, don haka Apollo ne akan karusarsa wanda ke jan rana. Haka kuma da duk abin da ke faruwa, ba ku fahimtar duk wani abu da ke faruwa a duniya. Me ya sa yarona, wannan ɗan ƙaramin yaro mai daɗi, yana mutuwa? Bai yi komai ba. Don haka akwai wani bayani a wani wuri.
Don haka saitin labarai ne don fahimtar gaskiya, sai dai ba kimiyya ba…
Ina nufin, Apollo yana jan rana tare da karusar, shine ilimin farko. Ina nufin, wani nau'i ne na ka'idar kimiyya, an yi aiki da shi, ba karamin abu ba, kamar misali, Girkawa na gargajiya sun gano abubuwa da yawa.
Amma idan ka fadi ta yanzu, lokacin da akwai shaidu da yawa banda wannan, wannan ba kimiyya bane.
Wannan yana nufin cewa fahimtarmu ta zurfafa. Amma, ka sani, sauyawa daga sihiri zuwa kimiyya kyakkyawan sauyi ne mai santsi. Ina nufin, kawai… Ina nufin, har ma da kalmar “kimiyya” a Turanci ba ta bayyana ba sai tsakiyar karni na sha tara. Ina nufin, akwai wata kalma, amma kawai tana nufin wani abu dabam, tana nufin "ilimi". A tsakiyar karni na sha tara an sami rabuwar aure tsakanin kimiyya da falsafa. A da, falsafa ce kawai. A gaskiya, idan ka je Oxford, a ce, za ka iya nazarin falsafar dabi'a da falsafar ɗabi'a. Falsafar dabi'a ita ce abin da a nan muke kira da ilimin halitta, falsafar dabi'a ita ce abin da muke kira 'yan Adam. Gabaɗayan ra'ayi na kimiyya a ma'anarmu kyakkyawa ce ta kwanan nan.
Kuma akwai juyin juya hali na hankali, wanda irin ya fara da Galileo kuma yana ci gaba kuma yana haifar da fahimi masu yawa kuma bayan ɗan lokaci, kimiyya kawai ta tashi ta zama yanki na musamman. Ina nufin, ɗauka, ka ce, Kant. Ba zai iya gaya maka ko shi masanin falsafa ne ko masanin kimiyya ba. Ya koyar da ilimin taurari, ya koyar da falsafar ɗabi'a, kuma, i, mai ilimi mai hankali ya aikata duk waɗannan abubuwa. To, a tsakiyar karni na sha tara yana da wuya a yi duk waɗannan abubuwan. Ilimin kimiyya sun kai matsayin da ya kamata ku fahimci abubuwa da gaske. Kuma ba za ka iya zama mutumin kirki wanda ya san komai ba. Don haka, Ok, abubuwa sun ƙware, kuma mun sami, ka sani, abin da muke kira kimiyya, yanki na daban. Amma, tuna yadda kwanan nan wannan ya kasance. Kafin wannan lokacin mutane suna ƙoƙarin gano abubuwa. Kuma yanzu muna iya kiran abin da suke ƙoƙarin gano "sihiri", amma waɗannan kyawawan mutane ne. Dauki, ka ce, Isaac Newton. Shi ba wawa ba ne, daidai. Ina nufin, shi yanzu, irin, mutane dariya game da gaskiyar cewa ya yi amfani da mafi yawan rayuwarsa aiki a kan sunadarai da Church Fathers, Alchemy da Church Uban. Wannan ya yi daidai da ma'ana. Ina nufin, dangane da abin da ake kira corpuscularian theories, cewa kowa ya yarda, ka sani, duniya an yi ta da ƙananan tubalan gini kamar tubali ...
Canza wasu…
Ee, matsawa kaɗan kuma kuna samun zinare daga gubar. Wannan yana da cikakkiyar ma'ana. Game da Ubannin Ikilisiya, hakan ya ba da ma'ana sosai. Ina nufin, yana zuwa daidai bayan zamanin ɗan Adam, lokacin da aka sami kwatsam aka gano dukiya da wadatar al'adun gargajiya, waɗanda ba a san su ba. Don haka, imani ya faɗaɗa cewa waɗannan mutanen sun fahimci wani abu da gaske. Kuma sun kasance suna ɓoye mana shi, don haka suna yin shi ta hanyar ɓoyewa. Kuma idan za mu iya yanke abin da suke yi, za mu sami kowane irin abubuwan gano masu ban mamaki. Don haka ba bin rashin hankali ba ne. Kuma…
Tun da dadewa kenan.
Ba haka ba tuntuni. Ka sani, wannan shi ne ƙarni na sha bakwai. Kuma wannan shine Isaac Newton…
A rayuwata ya kasance.
To, OK (dariya).
To, idan kun matso kusa da yanzu, kuna da wasu abubuwa game da addini waɗanda suka kasance masu zafi, kuma sun haifar da wahala da cutarwa mai girma. Da sauran abubuwa game da addini waɗanda suka kasance abin koyi kuma waɗanda suka ba da gudummawa wajen tabbatar da adalci.
Tabbas, ɗauka, bari mu ce, tiyolojin 'yanci. Wannan shine farfaɗowar Kiristanci na farko. Kuma abin ya kasance barazana ga Amurka har Amurka ta kaddamar da yaki da ita.
Ina so in canza zuwa wani bambance-bambancen siyasa na wasu abubuwan da muka yi magana akai, wato kalmar da ake kira bangaranci.
To, wani lokacin rashin jituwa ne na gaske wanda ya kamata a yi aiki tare da hadin kai, tausayawa juna da goyon baya da sauransu. Ina nufin, duk mun kasance cikin ƙungiyoyi masu fafutuka kuma, ka sani, wannan yana ci gaba da ci gaba. Kuna da dogon tarurruka, saboda akwai batutuwan da za a tattauna. Don haka wannan shine nau'in da ya dace, idan kuna so, bangaranci. Yawaicin girman kai. Ka sani, ina so in zama Lenin. Don haka, ku bi ni, kuma, akwai mai yawa. Ina da rukunana da akida kuma, idan ba ku yarda da su ba, ku maƙiyi ne, kun sani, ma'aikata ko duk abin da ya faru. Kuma abu ne da ya zama ruwan dare a tsakanin kungiyoyin da ba su da goyon bayan jama’a da yawa, ka sani, wadanda ke zaman kadaici, ko dai ba su da yawa da za su yi ko kuma su yi imani da cewa ba su da wani abin yi. Kuma bangaranci yana daya daga cikin hanyoyin gujewa saduwa. Ba sai mu ba da misali ba, ina nufin, ya yi yawa. Yawancin yana da kyau mummuna.
Amma ba halin kawai bane, akwai wani abu game da shi, ga alama a gare ni, riƙe ra'ayi a cikin salon ɗarika yana kama da riƙe ra'ayi a cikin salon tsattsauran ra'ayi. Yana da wannan kashi na, "Gaskiya ne saboda koyarwa ce, gaskiya ne saboda yana cikin littafi, gaskiya ne saboda na yarda da shi ko kuma saboda wani wanda nake sha'awar ya gaskata shi". Kuma ba shi da ƙalubale. Haka kawai yake.
Irin wannan bangaranci, ba shakka, na iya lalata ƙungiyoyi. Hasali ma, duk wani mai kutsawa cikin gwamnati na gaskiya, kuma da yawa daga cikinsu, zai so ya tada irin wannan bangaranci. Duk mun ga abin ya faru. Idan kun tuna, ku ce a cikin 60s. Ɗaya daga cikin abubuwan da kowane rukuni ya kamata ya koya, sau da yawa hanya mai wuyar gaske, shine ko a cikin ƙananan da'irar ku akwai mai tayar da hankali. Kuma, bayan wani lokaci, ya zama dole a yi la'akari da su. Su ne waɗanda za su bayyana a gwaji kuma, ka sani, irin wannan abu.
Ba da daɗewa ba mutane suka san cewa idan akwai wani a cikin ƙungiyar da ke yin ado kamar na Hollywood na hippie kuma yana cewa, kun sani, "mu daina wannan shirmen, mu fita mu kashe 'yan sanda!" da sauransu da sauransu, daman ya zama mai tsokana. Wani lokaci, ba lallai ne ya zama mai tsokanar gwamnati ba. Da yawa daga cikin wadannan ƙananan ƙungiyoyin suna ƙwaƙƙwaran ƙungiyoyin jama'a, kuma suna ƙoƙarin ɗaukar ma'aikata, kun san, don haka suna shiga, suna aiki, suna zaune a wurin taro fiye da kowa, su, kun sani, suna ƙoƙarin samun matsayi. na wani nau'i na sarrafawa sannan kuma su tattara shi zuwa nasu na musamman. Hakan yana faruwa koyaushe. Kuma yana kawo cikas ga ƙungiyoyin jama'a.
Amma ina magana ne game da mutanen kirki waɗanda a cikin rayuwarsu sun kasance daidaitattun mutane masu hankali, waɗanda, kowane dalili, sun zama mazhaba, ma'ana sun ɗauki tsarin ra'ayi kuma ba sa buɗewa ga yiwuwar waɗannan ra'ayoyin na iya zama kuskure, cewa duk wata hujja za ta iya saba wa waɗannan ra'ayoyin, ba za su iya ganin duniya ba sai ta fuskar waɗannan ra'ayoyin. Irin abin da nake nufi da bangaranci ke nan.
Amma wannan bangare ne na rayuwa. Ka sani, ina nufin, kana da shi a cikin mafi ci gaban kimiyya. Dauki, ka ce, Einstein.
Ina amfani da wannan misalin sau da yawa.
Ok, da kyau, kawai ba zai yarda cewa, kamar yadda ya ce, Allah zai iya jefa dice tare da sararin samaniya.
Kuna damuwa game da hali a cikin wannan salon?
Tabbas, ya kamata duk mai hankali ya yi.
Ok, so…
Ba yana nufin bai kamata ku yi ba. Domin wani lokacin da gaske kuna yarda cewa kun yi daidai kuma ya kamata ku bi shi.
Ok, to menene maganin keɓaɓɓen maganin al'amarin…
Don mutum?
Yeah.
Kawai don ƙoƙarin zama mai buɗe ido da kuma jin tausayin wasu gwargwadon iyawa. Ba abu ne mai sauƙi a cikin rikice-rikice, yanayi masu rikitarwa ko ma a cikin ilimin kimiyya masu wuyar gaske. Ina nufin, Ina samun shi koyaushe a cikin aikin ƙwararru kawai. Ok, kuna irin, gwada magance ta ko ta yaya.
Kuma structural maganin rigakafi? Ka yi tunanin kana…
Gabaɗaya babu ɗaya saboda abu ne mai kyau. Ina nufin, ba na soki Einstein don ba ya son yin imani da hanyoyin ƙididdiga-ka'idar kuma, a gaskiya, kamar yadda kuka san hanya mafi kyau fiye da ni, yawancin shawarwarin gwaji masu kyau sun fito daga wannan, kun sani, kamar, menene shi. ake kira? Ƙididdiga… ka sani, abubuwan da suka yi nisa don sadarwa ka sani… akwai sunan wannan, na manta abin da yake… Don haka, babu laifi a ciki. Ina nufin, haka ne ya kamata halayen ɗan adam su kasance. Ina nufin, yana iya kaiwa ga matsayi inda ya zama balaguron son kai, ya zama ƙoƙari na ɗauka da sarrafawa. Amma waɗannan abubuwa ne kawai na rayuwar ɗan adam wanda dole ne ku magance, yana iya faruwa a cikin iyali. Babu cikakkiyar amsa.
Akwai wannan lamari na halitta, wanda ya shafi kimiyya kuma. Menene martaninku?
Na farko, da yawa daga cikinsu sun fito ne daga tushen addini. Kuma, da yawa na gaske ne. Mutane ba sa so su yarda da ra'ayin cewa, abin da suke fassara a matsayin ma'ana, duk abin da aka ƙaddara. Kimiyya ba haka take nufi ba, amma idan kana da fahimtar kimiyya ta zahiri, kuma a zahiri ko da ka karanta abin da yawancin masana kimiyya da falsafa ke faɗi. Ainihin yana cewa: "duba, ba ku da wani zaɓi, ba ku da wani zaɓi, duk abin da aka ƙaddara. Muna kawai yin wani abu a cikin tsarin sarrafawa wanda ba ku da alaka da shi." To, ba na son yin imani da hakan, a gaskiya ba na so. Kuma a sauƙaƙe ina iya ganin dalilin da ya sa wasu ba sa son gaskatawa. Suna so su gaskata cewa akwai wani abu mai kyau da ke faruwa a duniya. Wataƙila ba zan iya gane shi ba, amma akwai wani ƙarfi a wani wuri da ke ƙoƙarin inganta mu, inganta duniya, sa abubuwa masu kyau su faru kuma abubuwa marasa kyau ba su faru ba. Kuma, kuma don dalilai na sirri kawai. Don komawa ga mahaifiyar yaron da ke mutuwa. Ka sani, ina so in sake ganin yarona wata rana, don haka zan so in yarda.
To, ka sani, sakamako ɗaya na wannan rukunin imani shine tunanin cewa an halicci duniya. Kuma hakan ya zama ruwan dare. Ina nufin, ubanni na kafa, alal misali, waɗanda suka so su raba coci da jiha, yawanci waɗanda ake kira deists. Tunanin shi ne - har ma an faɗi haka - Allah injiniya ne mai ritaya. Ya fara komai, ya yi wa wando harba sannan ya fice, ya kamata ku gudu. To, wannan wani irin addini ne na duniya wanda ya zama ruwan dare gama gari a lokacin.
Amma, a lokaci guda, {asar Amirka, tun asalinta, ba ta da wani tasiri a cikin akidun addini masu tsattsauran ra'ayi. Ina nufin, kuma akwai binciken kwatance, a cikin Amurka imani da mu'ujizai da shaidan kuma, ka sani, an halicci duniya shekaru dubu goma da suka wuce da sauransu, ba ta cikin bakan. Har zuwa wani lokaci za ku ga cewa a cikin sauran al'ummomin masana'antu kamar a Ingila, amma Amurka a zahiri ba ta cikin jadawali. Kuma wannan yana komawa ga asalinsa. Ina nufin masu tsatsauran ra'ayin addini ne suka kafa kasar. Mazauna New England sun bi nufin Allah.
Akwai ragi a tarihin Amurka wanda ake kira Providentialism. Mafi rinjaye, yana tafiya ne tun daga iyayen da suka kafa wanda ake kira, har zuwa shugabannin yanzu da sauransu. Allah ya kara mana tarihi. Kuma muna aiwatar da shi. Kuma wasu hanyoyin da aka yi amfani da wannan suna da ban mamaki. Don haka, alal misali, ainihin… ɗauka, in ji mazauna Ingila a New England. Mayflower da duk abin da.
Yarjejeniya ta farko na mulkin mallaka na Massachusetts Bay da sarki, Sarki Charles, ya ba da ita, ita ce ina tsammanin 1628. Kuma manufar masarautar Massachusetts ita ce kawo fa'idodin wayewa, gami da addinin Kirista, ga Indiyawan da ke roƙon hakan. Muna yi musu alheri. A gaskiya ma, idan ka dubi babban hatimin yankin Massachusetts Bay a kusa da 1629, yana da ban mamaki sosai. Ya kamata ya kasance a bango a kowane aji a cikin ƙasar. Ita ce kafuwar kasar. Abin da ya nuna shi ne Ba’indiye mai mashi a kasa, alamar zaman lafiya. Kuma daga bakin Ba’indiya akwai littafi. Littafin kuma ya ce: "Zo ku taimake mu!" Don haka ’yan mulkin mallaka suna aiwatar da abin da a yanzu ake kira da alhakin Kare, ka sani, ƙayyadadden lokaci na mulkin mallaka amma abin ya zama ruwan dare. Don haka suna aiwatar da Haƙƙin Kare, ba su da son kai gaba ɗaya, suna zuwa ne don kawai su amsa roƙon ƴan asalin ƙasar su zo su taimake mu.
Wannan shine lokacin da aka samar da sanannen kalmar "birni a kan tudu". A shekara ta 1630, John Winthrop ya ba da wani sanannen bayani kuma ya ce mu birni ne a kan tudu, ba mu zama kamar kowace ƙasa a duniya ba, muna da alheri, marasa son kai, muna zuwa don amsa roƙon Indiyawan su taimaka. mu. Hakan yana faruwa har zuwa yau. Wannan babban jigo ne na tallafin karatu, kuma aikin jarida ba shakka, mun bambanta da kowa saboda mun zama birni a kan tudu. "Birnin da ke haskakawa a kan tudu", kamar yadda Reagan ya sanya shi. Dama zuwa wannan minti. Kuma dalili ya zo ne daga amsa rokon da ‘yan kasar suka yi na a taimaka musu. To, a gaskiya sun halaka su. Kuma an bayyana hakan ma.
Ku dubi, kun sani, manyan alkalan Kotun Koli, masu sharhi, da sauransu, suna cewa, ku sani, hanyoyin Allah masu ban mamaki ne. Ko da yake mun zo ne don mu taimaki Indiyawa kuma mun yi ƙoƙari, ka san duk abin da muka yi yana da amfani, ko ta yaya suka bushe. Wannan ita ce kalmar da aka yi amfani da ita, irin ta ganye a cikin kaka, irin su hurawa. Kuma wannan yana ci gaba har zuwa yanzu. Ina nufin, ka sani, zuwa ƙarshen karni kamar, ka ce, farkon karni na ashirin, ina nufin, yana da wuya a ci gaba da wannan don haka ka sami mutane irin su Theodore Rooseveldt, daya daga cikin masu kisan gilla na wariyar launin fata a tarihin Amurka. shi ya sa yake kan Dutsen Rushmore, ya bayyana a lokacin wa'adi na biyu na shugabancinsa, watakila ya kasance a 1906 ko 7, ban san lokacin da ya dace ba. Ya ba da jawabi ga rukunin masu wa’azi a ƙasashen waje kuma ya bayyana musu cewa don amfanin ’yan ƙasar ne muka halaka su. A zahiri, ina nufin, kusan maganarsa. Ya ce, saboda ya ba da damar tsere mafi girma ya maye gurbin su. Kuma hakan ya kasance gama gari.
Ina nufin kun karanta abubuwa irin wannan a cikin Walt Whitman, Ralph Waldo Emerson, Ina nufin, manyan jarumai. Ina nufin, wannan ƙasa ce mai tsananin wariyar launin fata. Kuma sun kirkiro tatsuniyar anglo-saxonism. Mu duka anglo-saxon ne. Ka sani, kamar ni da kai. Mu anglo-saxon ne. Jefferson, alal misali, wanda ya kasance babban mai imani da wannan, ya ce dole ne mu koma, ka sani, karni na takwas ko wani abu, lokacin da akwai tsarkin anglo-saxon, kafin wasu su gurbata su, kuma wannan shine manufa. na, ka sani, bil'adama da adalci da komai.
Ina nufin, Benjamin Franklin misali. A gaskiya, Franklin ya yi tunanin cewa bai kamata mu ƙyale ƙaura daga Jamus da Swedes ba saboda ba su da isasshen fari. Suna da nau'in ɗan kashe launi. Amma mu tsarkakan anglo-saxon muna ci gaba da wayewa gaba. Yana da ban mamaki tarihinsa, ba zan bi ta ba, amma Hitler ya dubi m idan aka kwatanta. A gaskiya ma, Hitler ya yi amfani da wannan a matsayin abin koyi. Yana tafiya daidai tarihin Amurka, yana tafiya daidai har zuwa yau. Yana daga cikin keɓancewar Amurkawa, akidar Wilsonian, ka sani. Mai tsananin wariyar launin fata kuma an gama komai.
Wani bangare na waɗannan imani shine kawai abin da yawancin duniya za su kira tsattsauran ra'ayi na addini. Abin da ake kira babban farkawa a tarihin Amurka. Lokutan sha'awar jama'a domin, ka sani, Kristi yana zuwa ko kuma duk abin da ya kasance. Kuma yana ko'ina, yana ci gaba da maimaitawa. Akwai babba a cikin 1950s. An canza shi a cikin shekaru talatin da suka gabata a hanya mai ban sha'awa. Ina nufin, wannan ya kasance daidai ta tarihin Amurka, amma bai taɓa shiga ainihin tsarin siyasa ba. Ina nufin, ya rinjayi abubuwa, amma akwai babban canji.
Ba na jin an taba yin nazari, amma tunanina shi ne ya fito daga Jimmy Carter. Jimmy Carter Kirista ne mai gaskiya, mai gaskiya. Wataƙila ya yarda da duk abin da yake faɗa, kun sani, irin kama da mutum mai sauƙi mai gaskiya. Don haka duk wannan kasuwancin tare da, kun sani, wanda yawancin duniya ke ɗauka a matsayin nau'in bango, ya yi imani.
Zabubbukan Amurka na asali ne daga masana'antar PR. Kuma manajojin jam’iyya sun sami ra’ayin da nake tunani, ba zan iya tabbatar da hakan ba amma ga alama ni abin da ya faru shi ne: Shugabannin jam’iyyar sun gane cewa idan ka yi kamar kai, ka sani, Kirista mai kishin addini, ka karba kamar kashi talatin cikin dari na zabe. Kuma a haƙiƙanin gaskiya kowane ɗan takarar shugaban ƙasa tun Carter ya yi iƙirarin cewa shi Kirista ne mai kishin addini. Ku ɗauka, a ce, Bill Clinton, wanda mai yiwuwa ya kasance mai addini kamar ni, masu kula da shi sun tabbatar da cewa duk ranar Litinin da safe an sami hotonsa a cikin cocin masu baftisma ko duk abin da yake, kun sani, rera waƙoƙi da sauransu da dai sauransu. gaba. Ina nufin, wannan ita ce hanyar da kuke ɗaukar wani yanki na yawan jama'a. Kuma bana jin akwai banda guda daya tun Carter.
Kuma rikon amana da amana da komai na tafiya kasa ba shakka a matsayin cikas na al’ada…
Ee. Amma yana da sha'awa ga wani abu mai zurfi a cikin al'adun Amurka. Yana da alaƙa da wariyar launin fata, tare da, ka sani, masu tsattsauran ra'ayi na anglo-saxon, tare da "zo ka taimake mu", ka sani. Yana da kawai babban iri a cikin al'ada.
An rubuta ta Anton G.