Acabo de ler un fascinante informe de RAND titulado "Unha análise económica dos rexistros financeiros de Al Qaeda en Iraq”. Mediante algún proceso non tan misterioso, o exército de EE.UU. puxo nas súas mans algúns dos rexistros financeiros de Al Qaeda en Iraq de 2005 e 2006; como menciona o propio informe, isto dá a oportunidade de obter o mesmo tipo de ideas que as de Sudhir Venkatesh e Steven Levitt cando Venkatesh obtivo os rexistros financeiros dunha banda nos proxectos de vivendas de Chicago.
Os rexistros arroxan luz sobre a escala da organización, o seu modo de funcionamento e as motivacións dos seus membros; as conclusións naturais que se deben sacar contradín, polo menos en certa medida, a sabedoría convencional sobre a materia.
Entre xuño de 2005 e maio de 2006, AQI gañou 4.3 millóns de dólares, dos cales máis da metade proviñan da venda de bens roubados (ao contrario do CW, moi pouco disto procedeu ao parecer do roubo de petróleo) e máis de 5 dólares de "spoiler” tomado, presuntamente, de xiítas ou colaboradores (a miúdo denunciados como apóstatas por tales grupos). Só 233,000 dólares proviñan de "doazóns" (é difícil dicir se isto significa impostos ou algún outro tipo de doazón e, por suposto, é imposible dicir o coercitivo que foi o proceso de recepción de doazóns). As doazóns supoñen o 5.4% dos ingresos totais. Máis tarde, a súa recadación de fondos aumentou drasticamente e recolleron outros 4.3 millóns de dólares de xuño a novembro de 2006. Deste, apenas máis de 114,000 dólares foron doazóns.
Este feito é probablemente parte da explicación da brutalidade insana e autodestructiva de AQI. Libro de Jeremy Weinstein Dentro da rebelión: a política da violencia insurxente argumenta que un determinante clave do ben que un grupo insurxente trata á poboación baixo a súa xurisdición é a súa dependencia desa poboación para o seu financiamento.
O libro está baseado principalmente en entrevistas, e abarca o Exército de Resistencia Nacional de Yoweri Museveni en Uganda, a RENAMO en Mozambique e o Sendero Luminoso en Perú (que el divide en Sendero Luminoso nacional e un grupo distinto organizativamente con base no Alto Val de Huallaga no Perú). A NRA e o Sendeiro Luminoso nacional obtiveron a maior parte dos seus ingresos dos impostos e máis ou menos (un pouco menos no caso de Sendeiro Luminoso) trataron razoablemente ben ás súas poboacións. Isto non significa, por suposto, que non usaran a violencia contra eles; a autoridade lexítima require a coerción ou a ameaza de coacción para sustentala, e os grupos insurxentes non teñen as vantaxes dos estados, que poden ter unha longa historia de coerción das que aproveitar.
RENAMO, por suposto, foi financiado principalmente polos Estados Unidos e Sudáfrica, e moitas veces foi sensacionalmente brutal coa poboación das áreas que controlaba; o Sendeiro Luminoso do Alto Huallaga dependía fundamentalmente do diñeiro da droga, e actuou do mesmo xeito.
O feito de que AQI só conseguise o 5%, baixando ao 3%, dos seus fondos procedentes de doazóns pono claramente, na análise de Weinstein, no campo da RENAMO. Os "botíns", aínda que algunhas partes puideron ser tomadas da poboación, proviñan de partes da poboación obxecto de exterminio ou expulsión, polo que non son relevantes para esta análise.
Agora ben, este tipo de análise, baseada máis ou menos en consideracións de racionalidade instrumental, non ten en conta factores ideolóxicos. RENAMO, por exemplo, non tiña ningunha pretensión, lexítima ou non, de representar os intereses do pobo; era puramente un grupo creado por poderes externos para destruír o FRELIMO, que era unha insurxencia guerrilleira de esquerdas normal. Noutras palabras, eran moi parecidos aos contras nicaragüenses, menos a lexitimidade inicial duns poucos destes últimos, antisomoza e antisandinistas. Isto ben puido ter algo que ver coa súa brutalidade.
AQI, a diferenza de RENAMO, foi e é intensamente ideolóxico. Son semellantes, con todo, en que os seus impulsos ideolóxicos non tiñan nada que ver cos intereses da xente do seu lugar. AQI centrouse na yihad internacional (de feito, o estudo RAND constata que tiña un superávit considerable e transfería unha cantidade significativa de diñeiro a Al Qaeda en Paquistán) e, ao parecer, en matar moitos xiítas. Na medida en que tiñan de corazón os intereses dos sunnitas, valoraban o martirio tanto como calquera cousa que se poida gañar en este mundo.
Non é absolutamente certo, con todo, que os membros fosen motivados en gran parte pola cobiza, como se suxire con frecuencia nos medios occidentais e nos relatos militares. Nir Rosen, que imaxino que sabe máis sobre os insurxentes en Iraq e Afganistán que ninguén nos Estados Unidos, incidiu contra esta idea nun entrevista recente:
Pero a miúdo escoitas aos soldados estadounidenses falar de se, coma se fosen os Soprano, gústalles volver á metáfora dos Soprano, coma se o principal motivador das persoas que loitan contra a ocupación fose o diñeiro e non o que realmente é, cuestións de dignidade, de liberdade. , do nacionalismo, da ideoloxía. É case coma se os estadounidenses non fosen capaces de entender eses conceptos e pensasen que os talibáns loitan por 10 dólares ao día. E simplemente non vin iso co Shabab en Somalia, non vin iso no Iemen, nin o Líbano, nin en Afganistán nin en Iraq. Están loitando polas súas comunidades.
Non creo que, no caso de AQI, estean loitando polas súas comunidades (como dixen), e dubido que Rosen tampouco o diga; probablemente só estea dicindo que a maior parte dos insurxentes, non todos, que coñece conciben as cousas deste xeito.
Segundo a contabilidade coidadosa de AQI, dos seus gastos, só o 10% eran militares, aínda que poderíase engadir o 5% para "nóminas e médicos". Isto débese en parte a que, ao parecer, pagaron aos seus membros uns salarios sorprendentemente baixos (e supoño que os beneficios médicos tampouco foron os máis grandes). Un só membro recibiría 60,000 dinares ao mes en 2006, con 30,000 extra por cada dependente. Isto tradúcese en 41 dólares ao mes, cuns 20 dólares máis por dependente. Analizando os números e comparando cos resultados de varias enquisas de fogares en Anbar, os investigadores de RAND descubren que a compensación per cápita por AQI era menos da metade que para Anbar no seu conxunto, e a compensación dos fogares era aproximadamente un cuarto da media da provincia. (ao parecer, os membros de AQI tiñan fogares moito máis grandes).
Segundo sinalan, esta menor compensación ocorre aínda que teñen un risco moito maior de morte violenta (usando Conta de corpos de Iraq datos, estiman que o risco para un membro de AQI é 48 veces superior ao dun home de 18 a 48 anos en Anbar). Do mesmo xeito que os membros de bandas comúns de Venkatesh (que cobraban o salario mínimo), non están nel polo diñeiro. No caso de AQI, porén, creo que está bastante claro que as razóns principais para a adhesión son ideolóxicas. Agora ben, non está claro en que crecían exactamente estes mozos. Parece ser unha interpretación extrema do Islam por parte de persoas relativamente sen educación en teoloxía islámica, gobernando polo asento dos seus pantalóns mentres realizan e experimentan cantidades fenomenais de violencia.
De todos os xeitos, está claro que as actividades de captación de fondos realizadas por este colectivo fixéronse fundamentalmente para manter a organización e seguir loitando, non para enriquecer os membros (a economía da dirección non está clara de todo isto); Por que isto foi tan difícil de entender para os xornalistas e militares occidentais é claramente menos claro. Despois de todo, ninguén di que os soldados estadounidenses loitan principalmente polo diñeiro (probablemente non haxa forma máis rápida de enfadar a un soldado que suxerir que é un mercenario).
Canto xeneralizan estas conclusións non está claro. O informe di que neste período AQI foi o grupo insurxente dominante en Anbar, aínda que parece recordar que Ansar al-Sunna tamén foi bastante activo. Algunhas das bandas xiítas no momento álxido da transición á violencia poden ter unha mestura diferente de motivos, aínda que, a non ser que vexamos os seus libros, non podemos estar seguros. Supoño que, na súa maioría, os membros dos neo-talibán, como os membros de AQI, non están nel por o diñeiro, a pesar dos informes de que os talibáns pagar varias veces o que paga o exército nacional afgán ou a policía.
En todo caso, estaría ben que a xente falase un pouco menos de tonterías sobre insurxencias, aínda que non hai que aguantar a respiración agardando a que suceda.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar