A bheil fios agad ciamar a thionndaidheas duine leanabh beag; can 5 no 6 bliadhna a dh’aois, a-steach don bhaigeir as cinneasaiche? Cha robh fios agam, ach chaidh innse dhomh le màthair a bha a 'pimping a caileagan fhèin air an oidhche, agus i a' toirt orra impidh a dhèanamh tron latha:
“Dèan cinnteach gu bheil a’ chlann a’ fulang le cion-beathachaidh, gu bheil na glagan aca a’ dol suas, falt mì-nàdarrach le dath aotrom, agus deòir a’ ruith sìos an gruaidhean. Agus nuair a thòisicheas a’ chlann a’ toirt tòrr airgid dhachaigh, cuir stad orra bho bhith a’ faighinn air ais. Nuair a tha teagamh ann, tha UNICEF ann am Phnom Penh, a bharrachd air mòran de NGOn: bidh iad gad choidseadh air mar a nì thu casg ur clann bho cion-beathachaidh; mar sin dèan dìreach a chaochladh agus cha bhi thu bochd gu bràth."
Tha mìltean dhiubh, baigeirean cloinne, ag obair air na croisean-rathaid agus na frith-rathaidean, air beulaibh cha mhòr a h-uile àite turasachd. Chan eil dragh aig na Poilis, no tha iad ro choirbte airson eadar-theachd a dhèanamh. Chan eil dragh aig na saoranaich, leis nach eil e coltach gu bheil dragh orra ann am mòran àiteachan eile, na h-Innseachan nam measg.
Tha uabhasan lèirsinneach gu math cumanta ann am Phnom Penh: tha daoine ann, mar as trice fir, le gach seòrsa deformities, uaireannan le aghaidhean a dhìth, le giallan a dhìth, le socaidean falamh; cha mhòr a h-uile gin dhiubh ag iarraidh. Bidh luchd-dìona a’ cumail a-mach na stumpaichean aca aig uinneagan a’ chàir ann an tagaichean trafaic; bidh boireannaich a’ nochdadh am tumors.
Ach clann, tha an suidheachadh aca an-còmhnaidh duilich a shlugadh. Is ann a chionn nach tagh iad an dàn; tha iad air an toirt chum na beatha gun dòchas so, le am parantan neo-thruaillidh, no le luchd-gleidhidh eile.
Gu dearbh tha na croisean eadar Phnom Penh fada bhon fheadhainn as miosa a dh’ fhiosraich mi a-riamh an seo.
*
Leig leam beagan lorg a dhèanamh air an taobh, agus innse dhut dè an stuth as uamhasach a chuir mi romham ann an Cambodia:
O chionn timcheall air 15 bliadhna ghabh mi pàirt anns a’ phròiseas a bhith a’ dùnadh a-mach an nàbaidheachd chliùiteach sin de thaighean-siùrsaich, ris an canar Kilometer Eleven, a tha an t-ainm a’ tighinn bho astar na sgìre gu meadhan a’ phrìomh-bhaile.
Bha Cilometer aon-deug, mòran na bu mhiosa na ifrinn; is e sin, ma tha ifrinn ann idir. B’ e seo ionad tràilleachd feise taobh an ear-dheas Àisia, àite far an deach èigneachadh a stèidheachadh. B’ e baile de gheugan salach a bh’ ann, a’ frithealadh mar luchd-gnè feise a bha gu ìre mhòr a’ tabhann clann òga is clann bheaga, do luchd-turais feise Eòrpach a bha a’ fàs nas sine. Agus bha e uile fosgailte, gun a bhith eadhon a’ feuchainn ri falach bho shùilean poileis coirbte, oifigearan riaghaltais agus an airm.
Aig àm air choreigin, bha gu leòr aig an UN, cuid de NGOn agus sinne - luchd-naidheachd rannsachail agus luchd-aithris cogaidh a bha ag obair san sgìre. Tharraing sinn feachdan agus thòisich sinn air iomairt smear an-aghaidh na Stàite, a bha gu bunaiteach ag obair mar pimp, eadhon prìosanach, an àite a bhith mar neach-dìon an fheadhainn as so-leònte agus gun dìon.
Aon latha rinn mi ceangal ri neach-aithris Reuters a rugadh ann an Khmer, rug sinn air càr agus chaidh sinn a-steach don àite, le camarathan beaga, clàran agus leabhraichean notaichean. Dh'fhastaidh sinn' dithis nighean, aon Khmer agus aon Bhietnam; thug sinn gu seomar iad, agus fhad 's a bha iad a' faighinn deiseil airson a dhol a-mach, dh'innis sinn dhaibh nach tàinig sinn airson gnè: bha sinn an seo airson bruidhinn, airson cuideachadh.
Bha cus eagal air nighean Khmer airson fianais a thoirt, thòisich i air crathadh, a’ guidhe oirnn gun a bhith a’ togail dhealbhan dhith. Ghèill sinn gu h-iomlan ris na miannan aice. Ach tha e soilleir nach robh dad aig nighean Bhietnam, a thachair a bhith air a bhreith ann am baile beag faisg air a’ chrìch, ri chall tuilleadh.
Bha i mì-chinnteach mun aois aice fhèin. Bha buidheann de luchd-malairt à Cambodianach air a toirt am bruid nuair a bha i glè òg. Dh’èignich iad i – dh’èignich iad i, agus chùm iad i anns na h-achaidhean airson dà latha – air an t-slighe gu Phnom Penh, dìreach às deidh a cùl-mhùtaireachd tron chrìch. An uairsin, ghlas iad i ann an aon de na geòlagan cuilcain, aig Cille-mheatair Aon-deug. Latha às deidh sin, ràinig a’ chiad luchd-ceannach. “Bha mi fhathast a’ sileadh às deidh na rinn iad dhomh, ”thuirt i. “Ach thuirt iad gum marbhadh iad mi mura biodh mi ri feise leis an duine gheal sin.”
Is dòcha gu robh i 12 bliadhna a dh'aois, 's dòcha bliadhna no dhà nas sine no nas òige, cha b' urrainn dhomh innse. Agus bha i a’ bàsachadh… A’ bàsachadh le AIDS. Bha na comharran rim faicinn, agus bha sionndroman eile gu soilleir an sin cuideachd. Agus bha fios aice air - bha i na nighean sgiobalta.
“Tha mi airson a dhol air ais a Bhietnam”, thuirt i rinn. “Tha mi airson a dhol dhachaigh.”
An oidhche sin, bha fear-aithris cogaidh cruaidh agam a' glaodhaich air mo ghualainn, ann an cuid de bhàr air an abhainn; a' gul mar leanabh. "Carson?" ghuil e. “Ciamar as urrainn dhaibh? A bheil na daoine sin dha-rìribh daonna?”
Ach mus do ràinig an oidhche sin, bha againn ri dealachadh ris na caileagan. Phacaich sinn ar nithe ; ar n-uidheam, agus thuirt sinn riu gun deanadh sinn ar dìcheall an toirt a mach as a sin. Bha sinn a’ dol a thoirt beagan airgid dhaibh, gus am pàigheadh iad na pimps. Dhiùlt an nighean Bhietnam airgead a ghabhail. Sheall i mi dìreach anns na sùilean: “Thoir dhachaigh mi, mas e do thoil e. Tha mi airson a dhol air ais a Bhietnam."
Bha e soilleir gun robh i ag ràdh, gun a bhith ga fhuaimneachadh: “Tha mi airson bàsachadh an sin, na mo dhùthaich fhìn.”
“Chan urrainn dhomh a-nis, ach tha mi a’ gealltainn gum bi thu a’ dol dhachaigh a dh’ aithghearr.” Rinn mi mo ghealladh. Chrom mi rithe, mar gum biodh i na boireannach mòran na bu shine na mi. Dh'fhalbh mi. Chan fhaca mi tuilleadh i.
Fhuair sinn a-mach, gu solas an latha farsaing. Bha platoon slàn de bhreabadairean a’ dìon an àite. Cha b' urrainn bean teicheadh ; gus a dhèanamh an àite sam bith faisg air an rathad, an abhainn. Bha cuid de na geàrdan armaichte. Bha coltas bàn orra - sùilean gu tur fuar luchd-marbhadh cruaidh.
Agus mun cuairt, fir Eòrpach, anns na 40an, 50an, 60an, 70an; ag òl lionn, flip-flops air an casan; cuid rùisgte bhon mheadhan, faltach, ag èigheach, a’ lìonadh ùine eadar caidreachas saor, air a mhìneachadh ann am Phnom Penh, mar ‘shags’.
Aig an ìre seo, cha b 'urrainn dha mo cho-obraiche smachd a chumail air fhèin, tuilleadh. Tharraing e a-mach an camara agus thòisich e a’ togail dhealbhan den t-sealladh slàn seo: de bhreabadairean, geàrdan, agus muzzles luchd-turais feise Eòrpach. Bha eagal orm gu robh e air a dhol às a chiall. Ach lean mi e cha mhòr sa bhad, oir aig an ìre seo, bha sinn air ar faighinn a-mach co-dhiù, agus cha robh dad nas cudromaiche buileach, ach an sgeulachd a thoirt a-mach.
Thòisich sinn ag obair mar maniacs. Agus an uairsin thachair rudeigin iongantach: thòisich na seann bastards a bha air an deoch, reamhar, ag èirigh: ruith iad a dh’ ionnsaigh sinn, le botail lionn mar armachd. Cha b’ urrainn dhaibh ruith gu luath: bha iad ro phiseil agus rinn na flip-flops sin air an robh iad a’ caitheamh maill orra.
Ach bha na geàrdan fada nas luaithe.
"Na bi a 'dol sìos gu talamh!" Rinn mo charaid gàire. “Ge bith dè thachras, fuirich air do chasan!”
Cha mhòr nach deach againn air faighinn a-steach don chàr. Bhiodh iad gar marbhadh nam b’ urrainn dhaibh, tha mi cinnteach. Bha an draibhear a’ gabhail fras agus a’ sgreuchail, loisg e na taidhrichean, chaidh e air ais air rathad caol salchar, agus fhuair e air ar togail, ann an tìde. An sin thòisich stuth air bualadh air a' chochall; fuaimean smocadh grànda, briseadh glainne. Ach cha deach peilearan sam bith a losgadh. Agus bha sinn a’ faighinn air falbh.
Thug sinn seachad na h-ìomhaighean, an dàta agus na h-agallamhan againn gu na NGOn. Fhuair sgeulachdan a-mach. Cha b’ sinne an aon fheadhainn a bha ag obair air seo. Mu dheireadh thàinig stoirm air Kilometer Eleven: agus b’ e aon taisbeanadh mòr a bh’ ann, carade: Na poileis, an t-arm…Fhuair na caileagan fasgadh, agus chaidh a’ mhòr-chuid dhiubh a chuir air ais dhachaigh.
Ach mhionnaich mi nach rachainn air ais gu Cambodia tuilleadh. Cha robh mi airson aon dhollair a chosg san dùthaich sin, no aon uair a thìde gun fheum.
*
Gu dearbh thill mi. Bidh aon an-còmhnaidh a 'tilleadh gu Cambodia, ma tha aon ag obair anns a' phàirt seo den t-saoghal; chan eil dòigh air a sheachnadh.
Cha robh an tilleadh riamh taitneach : thàinig mi aon uair fo theine a' tighinn a steach, o phlatùn de dh' iasgairean mì-nàdurrach, air Loch Tonle Sap, mar a bha mi 'nam shuidhe, gu tur fosgailte, air mullach bàta-luath, 's e dìreach air m' èideadh goirid, le cigarillo an crochadh uaithe. mo bheul.
Mìosan às deidh sin, chuir mi seachad grunn uairean Kafkaesque gu math a’ cabadaich anns an Lùchairt Rìoghail, le bean a’ Phrìomhaire, Hun Sen. Cuideachd air an robh ‘Lady Macbeth’, dhòirt i a cridhe a-mach thugam air an fheasgar sin, gun bhacadh sam bith, agus airson gun adhbhar follaiseach, ach a-mhàin gun do choinnich an dithis againn 'aig beul na lùchairt, a' feitheamh ri bean PM Iapan Keizo Obuchi.
Agus rè aon de na h-oidhcheannan Cambodianach sin, thuit mi far mo leabaidh, air an làr cruaidh leacach, mar a thòisich an taigh-òsta agam air chrith - sin nuair a bha tancaichean an Dàrna Prìomhaire aig an àm, ‘an duine aig Lady NicBheatha, a’ dol an sàs gu sunndach. cur air dòigh coup 1997.
Gu cinnteach cuimhneachain math - iad uile! Cò nach biodh dèidheil air Cambodia?
*
Agus thàinig mi air ais, a-rithist, an turas seo às deidh sia bliadhna às-làthair. Mar a bha ann am Bhietnam, bha mi a’ filmeadh an seo airson an deasbad/film agam le Noam Chomsky. Bha sinn air iomradh a thoirt air Cambodia, agus bha feum agam air dealbhan lèirsinneach gus na bhruidhinn sinn air adhart a nochdadh.
B’ e am Phnom Penh air an robh cuimhne agam aon de na h-àiteachan as truagh ann an Àisia: a’ crìonadh taighean Frangach, air an cuairteachadh le salachar agus fìor bhochdainn, bha aghaidhean eireachdail a bha a-nis air an dìon le uèirichean biorach agus dealain; baigeirean anns a h-uile àite, agus na cliathaichean farsaing sin bho àm na Frainge làn de thuill cunnartach domhainn.
Bhon uairsin, tha cùisean air atharrachadh gu mòr. Bha Phnom Penh, mar a chaidh aithris leis an New York Times, gu bhith na cheann-uidhe sòghail ùr.
Bha am baile-mòr a’ fàs gu math fiadhaich: taighean-bìdh gourmet Frangach, boutiques dealbhaiche hedonistic, taighean-òsta spaideil, gailearaidhean a’ cosg US $ 250 airson masgaichean air an dèanamh le pàipear, no US $ 70 airson ailbhein crèadha, a rachadh airson US $ 10 ann an Thailand faisg air làimh agus gun choimeas.
Deich bliadhna air ais, bha cho beag de chàraichean ann is a bha an fealla-dhà: cha robh fios aig duine dè an taobh den rathad a bha còir aig daoine a dhràibheadh: air an taobh chlì mar ann an Thailand, no air an taobh cheart mar ann am Bhietnam? A-nis bha am baile air a thrèigsinn gu coiteachadh nan càraichean, gun chòmhdhail poblach. Dh’ fhàs na tagaichean trafaic gu bhith uirsgeulach, agus truailleadh na adhbhar eagallach.
“Tha an riaghaltas coirbte, agus buinidh a’ chompanaidh ola Cambodia dha na daoine a tha aig an aon àm anns an roinn phrìobhaideach agus phoblach. Bidh iad a’ dèanamh cinnteach nach tèid dad poblach a thogail”, mhìnich draibhear fhad ‘s a bha sinn an sàs ann an cnap trafaic dà uair a thìde gun stad, air an t-slighe chun phort-adhair.
Bha sin glè choltach ris na bha a’ tachairt ann an Indonesia agus na Stàitean eile a bha a cheart cho coirbte agus a dh’fhàillig, air an glòrachadh san Iar mar ‘dheamocratach’. Bhon amharc agam, gus an stiogair ‘deamocratach’ fhaighinn, cha robh aig sluagh na dùthcha ach leigeil leis na h-uaislean an t-àite a chreachadh, gu h-àraidh às leth nan companaidhean ioma-nàiseanta.
Tha an ìre Cambodianach aig ‘Corruption Perceptions Index’ aig Transparency International aig 157 (2012), bho sgrùdadh air 174 dùthaich, ga chuir fo Angola agus dìreach beagan os cionn DR Congo a tha air a chogadh, a tha co-chosmhail ri mòr-thubaist daonnachd. Agus is dòcha gu bheil an fhìrinn tòrr nas miosa, leis gu bheil a’ bhuidheann seo a tha stèidhichte ann am Berlin gu tric claon; tha na clàran-amais aca a’ toirt air dùthchannan Comannach agus adhartach air feadh an t-saoghail a bhith a’ coimhead tòrr nas miosa na an fheadhainn a tha air am briseadh leis a’ ‘mhargaid shaor’.
Tha Clàr-innse Leasachadh Daonna Cambodia aig 139 (2011), nas ìsle na clàr Congo Brazzaville, Laos agus an dùthaich eileanach ‘a’ dol à bith ’ann an Kiribati. Is e Cambodia aon de na h-eisimpleirean as sgoinneil de Stàit a tha air fàiligeadh.
Tha am baile-mòr seo - prìomh-bhaile aon de na dùthchannan as bochda ann an Àisia - a-nis làn de Range Rovers agus Lexus SUV's. Dìreach mar a bha aig àm deachdaireachd coirbte Lòn Nol a tha an aghaidh na SA, tha am beairteas agus an t-sliasaid gu lèir stèidhichte ann am Phnom Penh; an t-seann strìopach sin a tha a’ dol le neach sam bith a tha a’ tabhann a’ phrìs as fheàrr, agus mar sin, le mìneachadh, tha e a’ dol leis an Iar. Anns an eadar-ama, tha an dùthaich leis an acras; tha e air a sgrios le dìth cùram meidigeach, foghlam, agus prìsean bìdh iongantach.
Chan eil Cambodia a 'dèanamh, chan eil e ag ithe ach. No nas mionaidiche, bidh an fheadhainn a tha ga ruith, ag ithe a h-uile dad a tha comasach, a’ toirt a-steach taic mhòr bho thall thairis.
Tha seo uile, gu dearbh, a’ tachairt air beulaibh sùilean ‘Coimhearsnachd Eadar-nàiseanta’, air a riochdachadh le ‘eòlaichean’ agus ‘comhairlichean’, a tha làn mholadh airson an Cambodia gèillidh, ‘socair’ agus ‘iriosal’ seo.
Gu dearbh tha na h-eòlaichean eadar-nàiseanta dèidheil air an dùthaich seo gun chrìoch! Eu-coltach ris a 'Bhietnam ghaisgeil, dìcheallach agus moiteil, a tha an dèidh a bhith air a sgrios le grunn chogaidhean a rinn cumhachdan an t-saoghail na aghaidh, a-nis na sheasamh air a chasan a-rithist.
B’ urrainn do chomhairlichean nan Dùthchannan Cèin deicheadan is linntean a chaitheamh ann an Cambodia gu furasta, a’ faighinn an tuarastal mòr. Tha iad a' dèanamh cinnteach nach tig piseach air rud sam bith an seo, fon t-siostam a th' ann an-dràsta, a tha iad a' cuideachadh a dhealbhadh agus a chur an gnìomh.
“Cha bhith sinn a’ dèanamh dad, cha mhòr, ”mhìnich Ms Sokheang Sun, leis an robh taigh-bìdh beag faisg air an Taigh-tasgaidh Rìoghail. “Bidh sinn a’ toirt a-steach biadh à Bhietnam agus dùthchannan eile. Tuitidh Cambodia a dh’ aithghearr ma chumas e air adhart mar sin. Rinn mi sgrùdadh mar neach-lagha, ach airson a dhol seachad air an deuchainn Bar, chaidh innse dhomh US $ 20,000 a phàigheadh ann am brìbean, agus mar sin chuir mi romhpa mo ghnìomhachas fhìn fhosgladh na àite. Chuir mi seachad grunn bhliadhnaichean, ag ionnsachadh. ”
Fhad ‘s a tha Cambodia a’ toirt a-steach biadh àrd-mhargaidh airson ‘turasachd sòghail’, tha na daoine air an dùthaich a’ dol thairis air a’ chrìch, gu mì-laghail, a-steach do Bhietnam, nuair a dh’ fhàsas iad tinn no acrach.
Chaidh mi grunn thursan gu na crìochan iomallach; chan ann gu na prìomh shlaodadh, far am bi na poileis a’ toirt airgead bho choigrich airson bhìosa ris an canar (seòrsa de chìs inntrigidh dligheach de US $ 20), ach gu na h-àiteachan a tha fhathast làn de sgàineadh bho bhomaichean brat-ùrlair na SA; gu na bailtean iriosal làn traidiseanan ach cuideachd pian agus eu-dòchas, chun na dùthcha far a bheil a’ mhòr-chuid de na Cambodianaich fhathast a’ fuireach, no nas mionaidiche a’ tighinn beò, bho thuathanachas seasmhach.
“Tha sinn ann an èiginn”, thuirt Àrd-bhàillidh baile, Prek Kres, rium aon uair. Bha sinn ceart air a’ chrìch le Bhietnam. Bha na geàrdan air gach taobh a' cadal no ag òl; b' urrainn duine a dhol tarsainn air ais 's air adhart air an rathad dusty dèanta de ùir dhearg.
“Ach tha na buidhnean eadar-nàiseanta ag ràdh gu bheil thu a’ dèanamh gu math”, chuir mi romham gun robh mi troimh-chèile. “Tha iad ag ràdh gu bheil Cambodia ceart gu leòr, agus gu bheil… fhios agad… deamocrasaidh… Mòran phàrtaidhean poilitigeach agus stuth mar sin.”
Sheas e air an talamh, fo a chasan. “Chan urrainn dhut pàrtaidhean poilitigeach ithe”, thuirt e, gu penn. “Nuair a bhios an t-acras oirnn, bidh sinn a’ dol tarsainn. Nuair a dh’ fhàsas sinn tinn, bidh sinn a’ dol tarsainn…” shèid e a dh’ionnsaigh Bhietnam.
“Innis dhomh mun chogadh?” Dh'fhaighnich mi. “An do bhom thu iad às an seo? An do chuir Cambodia às do Bhietnam? ”
“Bhomadh sinn iad fad na h-ùine”, dhearbh e. “Bha Cambodia a’ feuchainn ri Bhietnam a bhrosnachadh. Tha thu a’ coimhead mar a tha fios agad, mar sin carson a tha thu a’ faighneachd? ”
“Tha fios agam, tha, ach iad chan eil fios agam air…” thuirt mi. An uairsin chuir mi a-mach cuideachd fo mo chasan, ann an taisbeanadh de cheangal ris a 'Bhaile. "Tha fios agad… orra…” Chomharraich mi an t-sloc as fhaisge a tha fhathast ri fhaicinn bhon rathad.
“O, iad… Uill, an uairsin innis dhaibh.”
“Èist…” chuir mi romham faighneachd dha a ' ceist, a bhiodh gu cinnteach air a mheas mar ‘mì-dheònach’ an àiteigin ann an New York no Lunnainn no Sydney, eadhon aig oifisean na DA. “An robh na daoine Khmer Rouge sin dha-rìribh Comannach?”
“B’ e crìonadh a bh’ annta, chan e Comannaich”, thàinig seo air ais bhon eadar-theangair agam. Thuirt am Maer rudeigin tòrr na bu làidire, a bha coltach nach gabhadh eadar-theangachadh. Ach cha deach a dhèanamh, fhathast. Chomharraich e a’ bhratach dhearg leis an rionnag bhuidhe, ag itealaich thairis air post-crìche Bhietnam. “Tha iad sin tha daoine Comannach…” Cha do smèid e an turas seo. Thug e dìreach a làmh dheas faisg air an teampall aige, rud a dh'fhaodadh a bhith air a bhith na sheòrsa de bheannachadh. Ach is dòcha gu robh mi dìreach ga smaoineachadh.
Sheas sinn aig a chrìch còmhdaichte le sgàineadh, a nis lochan beaga. Seo far an do thòisich a’ chiad chòmhstri eadar Khmer Rouge agus Bhietnam, agus aon de na puingean far an tug arm Bhietnam ionnsaigh, gu cinnteach a’ sàbhaladh tuilleadh mhilleanan de dhaoine Cambodianach bho bhàs sònraichte. Ach b' fhearr leis an Iar an gniomh so fhaicinn mar ionnsaidh agus dreuchd ; chan ann mar shaoradh. Chàin na SA Bhietnam, ag iarraidh air na DA na saighdearan aca a tharraing air ais sa bhad agus an riaghaltas dligheach - a’ ciallachadh Khmer Rouge - a thilleadh gu cumhachd.
Agus reic Cambodia a-mach a-rithist: an àite a bhith a’ coimhead air an àm a dh’ fhalbh le urram agus onair, bha i a’ malairt na fìrinn airson airgead is taic, agus mar phàirt de chùmhnant gnìomhachais eile, thòisich i ga mhargaidheachd fhèin mar neach a dh’fhuiling Co-mhaoineas.
*
“Cha robh òrain ghaoil aca, an urrainn dhut smaoineachadh? Cha robh aca ach na h-òrain propaganda aca!”
Bha mi aig na Killing Fields ris an canar, agus bha treòraiche òg a’ toirt seachad an t-searmoin oifigeil mu genocide, do bhuidheann de luchd-turais leamh à Malaysia, agus do ghrunn Eòrpaich a bha a’ fàs nas sine, a bha air tòiseachadh air an dàn-thuras oirthireach ‘sòghalachd’ sin. fuirich, le sip de ‘fhìor dhràma’: na Killing Fields, an murt-cinnidh, agus Pol Pot…
“An urrainn dhut, ach an urrainn dhut smaoineachadh gu fìrinneach; chan eil òrain gaoil ann?" Ruith an treòraiche a shùilean. Bha na Malaysians a’ coimhead gu math dubhach. Dh’fheuch iad ri smaoineachadh, ach cha b’ urrainn dhaibh. Bha na h-Eòrpaich ag iarraidh barrachd; cha do rinn dìth òrain ghaoil dad dhaibh: they were here for the real bloodbath stories.
“Gabh mo leisgeul”, dh’fhaighnich mi gu modhail. “Am b’ urrainn dhut innse dhuinn mu na 500,000 gu 1 millean neach Cambodianach a bhàsaich aig àm bomadh brat-ùrlair na SA air an dùthaich? Tha fios agad, nuair a chleachd iad na bomairean trom ro-innleachdail sin, B-52s; an uair a chleachd iadsan, mar ann an Laos, " gach ni a theid, an aghaidh gach ni a ghluaiseas?""
Nochd an iùl air a iongnadh.
“Cha chuala mi a-riamh mu dheidhinn seo,” thuirt e mu dheireadh.
Bha na Malaysians fhathast sa mhodh 'no-love-songs-under-Khmer-Rouge'. Bha na h-Eòrpaich a 'sealg seallaidhean mìleanta orm. Bha mi a’ sgrios na saor-làithean aca: Cha bhith thu a’ pàigheadh 3,000 iùro airson cluinntinn mar a bha an Iar, a-rithist, a’ bùidseadh milleanan de dhaoine, agus mar a bha a’ mhòr-chuid de na chaidh innse dhaibh air scrionaichean Tbh an Iar, na ghrunn bhreugan.
“Dè mu dheidhinn rudeigin innse dhuinn mu dheidhinn Mgr Kissinger ... tha fios agad cò e, ceart? Mar a thug Mgr Kissinger taic do Mhgr Pol Pot agus don Khmer Rouge, agus mar a chùm e air ag iarraidh air na Sìonaich taic a thoirt dhaibh cuideachd…”
Thug an treòir fuath dhomh ; o'n mhionaid sin dhiùlt e labhairt. Bha gràin aig luchd-turais Eòrpach orm. Bha na Malaysians fhathast neo-phàirteach; Bha feum agam orra air mo thaobh.
"Chan eil teagamh sam bith”, bhruidhinn mi riutha sa chànan aca. “Tida baik”.
“Cha bhiodh an saoghal gun ghaol math.” Air ball ghabh iad mi mar an ceudna ; gàire blàth agus stuth. A-nis bha fios agam: Am bu chòir do luchd-turais Eòrpach co-dhùnadh ionnsaigh a thoirt; Bha mo bhuidheann Àisianach deiseil airson mo dhìon.
*
A rèir rannsachadh Oilthigh Yale, 'am prògram Genocide Cambodianach', bha Mgr Kissinger air dòigh fìor dathach a shealltainn a-rithist airson rudan a thoirt gu sealladh. Seo na thuirt e fhad ‘s a bha e a’ bruidhinn mun Khmer Rouge le Ministear Cèin Thailand Chatichai air 26 Samhain, 1975:
Kissinger: "Bu chòir dhut cuideachd innse dha na Cambodianaich gum bi sinn nar caraidean leotha. 'S e gillean murt a th' annta, ach cha leig sinn leis sin seasamh nar slighe. Tha sinn deònach càirdeas a leasachadh leotha."
Agus chùm seann Chomhairliche Tèarainteachd Nàiseanta na SA, Zbigniew Brzezinski, a’ crathadh gu h-obann aig buidheann-riochdachaidh Shìona ann an 1979:
“Bhrosnaich mi na Sìonaich gus taic a thoirt dha Pol Pot. Bha Pol Pot na ghràineileachd. Cha b’ urrainn dhuinn a-riamh taic a thoirt dha, ach dh’ fhaodadh Sìona. ” A rèir Brzezinski, bha na SA “air dùsgadh, gu leth-phoblach” aig taic Sìneach is Thai don Khmer Rouge.
*
O chionn beagan bhliadhnaichean, chuir mi seachad beagan ùine còmhla ri Mgr Van Nat, peantair a chaidh òrdachadh dealbhan a pheantadh aig na murtan aig Sgoil chliùiteach S-21, a bha an Khmer Rouge air atharrachadh gu bhith na fhactaraidh cràdh brùideil (tha e a-nis, aon de làraich ainmichte UNESCO air a bheil “Cuimhne an t-Saoghail”). Bha Mgr Van Nat air aon den bheagan a thàinig beò às an stèidheachd sinister seo, a bharrachd air ùghdar leabhar leis an t-ainm, “A Cambodian Prison Portrait: One Year in the Khmer Rouge’s S-21” (White Lotus Press).
“Bha e uamhasach”, mhìnich e, “Ach cha do mharbh an Khmer Rouge millean neach no dhà. Gu sìmplidh cha robh comas sam bith ann a dhèanamh. Tha mi a’ meas gu h-iomlan gun do mharbh iad suas ri 200,000 fear, boireannach agus clann.”
Tha sin uamhasach gu dearbh, ach cò mharbh an còrr? Tha a h-uile dàta staitistigeil a’ nochdadh, anns na 1970n, gun do chaill Cambodia timcheall air 2 mhillean neach.
Chaidh àireamh mhòr de dhaoine à sealladh mar thoradh air bomadh brat-ùrlair sna SA. Bha Feachd Adhair na SA air a bhith a’ bomadh Cambodia gu dìomhair, a’ cleachdadh B-52s bhon Chèitean 1969. A’ dol an aghaidh call ann am Bhietnam ann an 1973, thòisich am bomadh brat-ùrlair borb, gus taic a thoirt do rèim Lon Nol, a bha na de Facto Riaghaltas phupaidean na SA. Tha an neach-eachdraidh David P. Chandler a’ sgrìobhadh:
Nuair a chaidh stad a chur air an iomairt… bha na B-52s air còrr air leth mhillean tunna de bhomaichean a leigeil sìos air dùthaich leis nach robh na Stàitean Aonaichte a’ cogadh – thuit còrr is dà uair an tonnachd air Iapan aig àm an Dàrna Cogaidh.
Bha an cogadh ann an Cambodia air ainmeachadh mar “an taobh-taobh” le luchd-naidheachd a bha a’ còmhdach a’ chogaidh ann am Bhietnam agus le luchd-dèanamh poileasaidh Aimeireaganach ann an Lunnainn…chaidh mu 500,000 saighdear agus sìobhaltaich a mharbhadh thar na ceithir bliadhna. Dh'adhbhraich e cuideachd mu 4 mhillean fògarrach teicheadh bhon dùthaich chun phrìomh-bhaile.
B’ e an aon amas a bha aig na SA san roinn san ùine sin casg a chuir air gluasadan Comannach agus fìor stiùirichean nàiseantach, bho bhith a’ cumail suas no a’ gabhail cumhachd ann an Ear-dheas Àisia, gu sònraichte ann an Indonesia, beannaichte le goireasan nàdarra gun phrìs.
Le bhith a’ toirt taic don Khmer Rouge, dhearbh na SA nach robh dad Comannach mu Pol Pot agus a chlique.
Am Maoist fèin-ghairmichte, air a radaigeachd ann an cafaidhean Parisianach nuair a bha e na fhògarrach san Fhraing, cha robh Pol Pot na Ho Chi Minh no Mao. Agus fhuair e grèim air cumhachd a-mhàin mar thoradh air uamhas na SA an aghaidh luchd-sìobhalta Cambodianach: b’ e dòrainn agus dòrainn a bh’ ann leis a’ bhomadh brat-ùrlair a bha còir casg a chuir air Cambodia bho bhith a’ taghadh an aon shlighe (Comannach) ri Bhietnam, a dh’ fhosgail doras Khmer. Rouge a’ gabhail thairis.
Theich mu 2 mhillean neach-tuatha dhan phrìomh bhaile. Chaidh mòran a leòn; bha iad uile leis an acras agus air an sgrios. Chan eil cinnt cia mheud a bhàsaich mar thoradh air bomadh na SA, ach co-dhiù 500,000 agus is dòcha uimhir ri 1 millean, no eadhon barrachd.
Bha gràin aig an fheadhainn a ràinig Phnom Penh, a bharrachd air an fheadhainn a dh'fhuirich air an dùthaich, air rèim Lon Nol, agus bha gràin aca air na h-uaislean bailteil airson a bhith a 'taobhadh ris an fheadhainn a bha a' bomadh an dùthaich gu làr.
Cha robh fios aig an Dùthaich mu dheidhinn Co-mhaoineas. Ron àm sin, b 'e gràin a h-uile rud a bha fios aige, a bha air adhbhrachadh le fulangas uabhasach. Nam biodh Pol Pot ag iarraidh air an luchd-tuatha na h-uaislean bailteil agus buill den chlas meadhan a mharbhadh fo bhratach a 'chluba ball-coise Colo-Colo ann an Santiago de Chile, no fo shanas airson diapers, cha chuireadh iad dàil airson aon diog. B’ e marbhadh dìoghaltas uamhasach a bh’ ann, chan e murt ideòlach.
Is e an fhìrinn mì-chofhurtail gun tàinig an genocide bhon adhar, chan ann bhon talamh. Agus chan eil carragh-cuimhne ann dha na fulangaichean a chaidh a sgrios leis an Ìmpireachd. Agus gu h-iongantach, chan eil fios agam air rannsachadh sam bith a rinn Cambodians iad fhèin air a’ chuspair. Gun mhaoineachadh, gun rannsachadh, tha e coltach. Agus chan eil ach an teòiridh gòrach “Genocide Comannach” air a dhuaiseachadh gu fialaidh.
Às deidh a’ bhomadh brat-ùrlair na milleanan, bhomaichean agus bomaichean a bha a’ cuairteachadh na dùthcha, a chuir casg air milleanan de thuathanaich tilleadh gu na h-achaidhean aca, fìrinn eile air nach eil mòran air ainmeachadh: leis nach robh e comasach gu cinnteach an dùthaich a bhiadhadh fo chumhachan mar sin.
Bha an dùthaich gu lèir air a pairilis, air a ghluasad no marbh. Cuir mì-riaghladh agus mì-ghnàthachadh luchd-obrach Khmer Rouge agus gheibh thu na grìtheidean riatanach airson a’ ghort agus na h-uabhasan eile.
Ach dè an sinicism a bheir e air taobh an Iar a’ choire a chuir air bròn-chluich Cambodianach air Co-mhaoineas!
Agus a-rithist, dè an smachd agus an deòin airson co-obrachadh, air taobh Cambodia!
*
Aig a 'phort-adhair, bha na h-oifigearan in-imrich a-rithist air turas cumhachd. Fhuair iad na dèideagan ùra aca bhon Iar: camarathan agus leughadairean lorgan-meòir.
Ràinig mi uair a thìde mus fhalbh mi, às deidh dhomh suidhe airson dà uair a thìde ann an trafaic uamhasach. Bha mi a’ faireachdainn tinn le cus de charbon dà-ogsaid. Tinn agus sgìth: bha mi airson a dhol air ais a Bhietnam, no dhachaigh gu Iapan. An àite sin tha mi gu bhith air bòrd Thai Airways gu Bangkok le ceangal ri Kolkata.
Tha a h-uile duine air an oir. Bidh oifigearan in-imrich a’ coimhead agus gan giùlan fhèin mar gum biodh iad a’ ceumadh a-mach à film air choreigin mu junta faisisteach. Bidh iad a’ nochdadh a dh’aindeoin gun bhacadh don luchd-siubhail.
Feuchaidh mi ri bhith sìobhalta: chuir mi am foirm fàgail far a bheil mo bhìosa, leis gu bheil mo chead-siubhail cho tiugh ri nobhail Proust. Bidh am fear a’ tarraing am foirm a-mach, an uairsin a’ tilgeadh mo chead-siubhail air ais thugam agus ag iarraidh orm am bhìosa a lorg. Tha sin na shàrachadh soilleir, ach lorg mi am visa a-rithist. Bidh e a’ lorgan-meòir orm, a’ togail dhealbhan dhomh; agus an uairsin a 'tilgeil a' chead-siubhail orm. Bidh e ag itealaich agus a 'crìochnachadh air an làr. Bidh e fhèin agus na buidhnean aige a’ tòiseachadh a’ gàireachdainn.
Agus sin dìreach nuair a tha gu leòr agam. Bidh mi ag innse dha, gu soilleir agus gu h-àrd, agus mar sin tha e a 'freagairt, a dhol a-mach agus an cead-siubhail a thogail. An uairsin bidh mi ag ràdh na tha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn, ann an cànan Bukowski, chan ann ann an cànan Byron, agus cuideachd na tha mi a’ smaoineachadh mu na h-innealan lorgan-meòir aige, na camarathan aige agus a mhàthair.
Gu h-obann bidh a h-uile càil ag atharrachadh. Bidh e a 'fàgail a' bhothain, a 'togail a' chead-siubhail, a 'gabhail leisgeul agus ga thoirt air ais thugam, mar a rinn mi dha na bu tràithe, agus mar a tha e ann an Àisia: le dà làmh.
Tha an teachdaireachd soilleir: ann an Cambodia, chan eil an fheadhainn aig a bheil cumhachd a’ murt, a’ ciùradh agus a’ nàrachadh ach an fheadhainn a tha lag agus fo eagal.
Le bhith a’ sgreuchail ris, tha mi a’ dearbhadh nach eil eagal orm, rud a tha an uair sin a’ cur eagal mòr orm.
Tha e ag obair; bidh e an-còmhnaidh ag obair ann an àiteachan mar seo. Ach is aon e dhiubh sin a tha tinn ; amannan gu math tinn, agus bha cus dhiubh agam mar-thà nam bheatha.
“Biodh turas-adhair snog agad”, tha e ag innse dhomh, ann an guth borb.
Chan eil mi ag ràdh dad. Tha mi airson faighinn a-mach às an seo, gu sgiobalta.
Tha Thai Airways ann an àm. Fhad ‘s a tha e a’ dol sìos an raon-laighe, bidh mi ag ath-aithris mar a rinn mi iomadh uair roimhe: “a-rithist ... chan eil mi gu bràth airson tilleadh don dùthaich seo”.
Ach tha fios agam gun dèan mi. Chan urrainn dhomh seasamh an aghaidh sgeulachdan Cambodianach, leis nach urrainn don mhòr-chuid de Mhalaysia seasamh an aghaidh òrain gaoil agus filmichean uamhasach.
*
Anndra Vltchek na nobhailiche, neach-dèanamh fhilmichean agus neach-naidheachd rannsachail. Chòmhdaich e cogaidhean agus còmhstri ann an dusanan de dhùthchannan. An leabhar aige air ìmpireachd an Iar anns a’ Chuan Shèimh a Deas - Astralàisia - air fhoillseachadh le Lulu. Canar an leabhar brosnachail aige mu dheidhinn iar-Suharto Indonesia agus modal bunaiteach margaidh “Indonesia - na h-eileanan eagal” (Pluto). Às deidh dha a bhith beò airson grunn bhliadhnaichean ann an Ameireagaidh Laidinn agus Oceania, tha Vltchek an-dràsta a’ fuireach agus ag obair ann an Àisia an Ear agus Afraga. Faodar a ruighinn tron t-seisean aige Bidh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan