Gus dearmad a dhèanamh air adhartas mòr a bha Ecuador clàraichte fon rianachd làithreach, bhiodh e air leth diongmhaltas agus smachd.
Tha puirt-adhair, mòr-rathaidean, ospadalan agus ionadan cultair anns a h-uile àite, agus tha iad drùidhteach. Tha bailtean-mòra a’ cunntadh le frith-rathaidean farsaing, agus tha pàircean poblach uidheamaichte le gach seòrsa raon-cluiche do chloinn, cuid dhiubh a tha gu math ùr-ghnàthach.
Tha leabharlannan poblach ann an cuid de na pàircean, le sònaichean Wi-Fi an-asgaidh. Tha busaichean agus busaichean trol a’ ruith air slighean sònraichte agus tha iad a’ faighinn subsadaidh mòr (25 sgillin gach turas), fhad ‘s a tha Quito an dùil a’ chiad loidhne de metro aige a thogail.
Tha an Riaghaltas a’ cur cuideam mòr air slàinte, foghlam agus cultar.
Tha thu airson sùil a thoirt air do chuisle mus tèid thu air slighe-cumhachd sa phàirc, no an e aon mhàthair a th’ annad a tha airson bruidhinn ri neach-beathachaidh? Tha cuideachadh an-còmhnaidh ann, ri fhaighinn. Chan ann a-mhàin aig na h-ospadalan, ach ann an ionadan slàinte beaga, ùr-nodha. Agus tha cuideachadh an-còmhnaidh an-asgaidh!
Fhad ‘s, nuair a b’ àbhaist dhomh a bhith a’ fuireach anns a’ phàirt seo den t-saoghal o chionn dà dheichead, bha a’ mhòr-chuid de thaighean-cluiche a-mach à ruigsinneachd do dhaoine dùthchasach, a-nis tha ionadan cultarail, an Taigh-cluiche Nàiseanta nam measg, a’ comharrachadh cultar mòr luchd-seilbh tùsail na tìre seo. Tha 85% de na tachartasan cultarail uile ann an Ecuador saor an-asgaidh agus tha eadhon an fheadhainn a tha a’ togail cìs inntrigidh a’ faighinn subsadaidh mòr.
Ach os cionn a h-uile càil, is e misneachd agus dòchas air aghaidhean dhaoine cumanta a tha drùidhteach. Fhad ‘s a bha e na mhasladh is de ghruaim anns na 1990n, tha daoine òga is sean a’ tighinn bho nàbachdan bailtean-mòra a bha uair nam bochdainn, a bharrachd air an dùthaich, a-nis a’ gàireachdainn le cinnt. A-rithist, seo an dùthaich aca, agus an dachaigh!
***
Is e deagh naidheachd a th’ ann don mhòr-chuid de shaoranaich Ecuador - ach trom-laighe uamhasach dha na ‘elites’.
Chan eil iad a’ faireachdainn gun samhail tuilleadh, chan e an dùthaich seo an raon-cluiche mòr, prìobhaideach aca agus mart bleoghainn. Tha airgead fhathast aig na ‘elites’ agus na taighean aca, a bharrachd air seirbheisich, càraichean sòghail agus tursan cunbhalach gu na tìrean sin air a bheil iad gu dìleas a’ frithealadh - Ameireaga a Tuath agus an Roinn Eòrpa.
Ach tha an inbhe aca a’ dol sìos. Chan eil iad a 'faireachdainn gu bheil meas orra tuilleadh, chan eil eagal orra tuilleadh. Nas trice bidh iad a 'toirt orra cluich le riaghailtean agus spèis a thoirt do laghan ionadail. Bhiodh sin do-chreidsinneach dìreach o chionn deich bliadhna. Dha cuid, is e seo deireadh an t-saoghail!
Tha na daoine beairteach, na 'elites', nan cailleachan goirt. Gu dearbh, chan eil beachd aca ciamar a ghabhas iad ris a’ chùis. Cha robh iad a-riamh roimhe ann an eachdraidh na dùthcha seo gu dearbha. Dhaibhsan is e fìrinn ùr a tha seo, an dùthaich seo air a riaghladh leis an riaghaltas, a tha ag obair às leth nan daoine. Tha na ‘elites’ a’ faireachdainn air an leigeil sìos, air am mealladh, eadhon air an irioslachadh. Chan eil beachd sam bith aca ciamar a bheir iad spèis do dheamocrasaidh (riaghailt nan daoine). Chan eil fios aca ach mar a nì iad co-dhùnaidhean, agus mar a bheir iad seachad òrdughan, agus a nì iad loot.
Dh’ fhaodadh seo leantainn gu còmhstri do-sheachanta, agus chan eil Ecuador na eisgeachd. Gus leudachadh nas motha no nas lugha, tha an aon rud a’ tachairt ann am Venezuela, Bolivia, Brasil, Argentina, Uruguaidh agus eadhon ann an Chile. Dìreach às deidh do dhaoine bhòtadh a-steach do riaghaltas sòisealach, dìreach às deidh don riaghaltas tòiseachadh ag obair airson a ’mhòr-chuid, bidh na h-elites a’ tòiseachadh a ’freagairt. Tha an amas aca soilleir agus ro-innseach: dìmeas a dhèanamh air an rianachd agus an cùrsa a thionndadh air ais.
Faodar ionnsaighean a dhèanamh tro dhòighean ‘neo-ainneartach’, a’ toirt a-steach gearanan, iomairt dì-ghalarachaidh tro na meadhanan mòra, eadhon stailcean acras. No faodaidh iad a bhith air an stiùireadh le dòighean air leth ionnsaigheach: sabotage eaconamach, cruthachadh gainnead; rudan a chleachd fìor sgiath dheis cho soirbheachail an aghaidh riaghaltas sòisealach Salvador Allende ann an Chile, ro chupa armachd 1973.
Ma dh’ fhailicheas a h-uile càil eile, bidh ‘elites’ ag aonachadh na feachdan aca leis an arm agus leis an Iar, a’ dèanamh brathadh, agus a’ feuchainn ri cur às do riaghaltas dligheach na làimhe clì, tro ghnìomhan dìreach.
Thachair seo grunn thursan ann am Venezuela, agus a-nis, cha b ’urrainnear suidheachadh fòirneartach a chuir a-mach ann an Ecuador agus an àiteachan eile.
***
O chionn ghoirid, ann an Ecuador, tha ‘elites’ taobh deas an-còmhnaidh a’ gearan an-aghaidh an rianachd, gan casaid mu choirbeachd agus tinneasan eile.
Bha a’ chaibideil mu dheireadh co-cheangailte ri lagh cìs oighreachd adhartach a chaidh a mholadh, a dh’ òrdaicheadh dhaibhsan aig a bheil taighean le prìs còrr air 1 millean dolar, 70 sa cheud a phàigheadh don stàit. Cha bhiodh daoine bochda a' pàigheadh dad, nan cosgadh na taighean aca nas lugha na 35.000 dholair. Cha bhiodh an fheadhainn aig a bheil prìsean nas ìsle na US$100.000 fhathast a' pàigheadh glè bheag.
Tha Ecuadoreans beairteach a’ faicinn seo mar rud neo-iomchaidh. Thòisich iad air stalcaireachd oifisean an riaghaltais. Rinn iad gearan air feadh a’ phrìomh-bhaile. Chuir iad iomairt propaganda air leth air bhog an aghaidh an riaghaltais. Agus bha iad a’ bagairt gun cuireadh iad stad air turas a’ Phàpa Francis gu Ecuador. Le eagal air sgainneal mòr, chuir an riaghaltas dàil air gabhail ris an lagh. Chuir sin socrachadh air fulangas airson latha no dhà, ach ann an ùine sam bith thill an luchd-iomairt gu sràidean Quito.
“Cha ghabh sinn fois gus an tuit an riaghaltas seo sìos!” Dh'innis fear a thug a theaghlach gu aon de na làraich gearain dhomh. An teaghlach gu lèir air an sgeadachadh ann an dubh, croisean crochte air na cisteachan aca.
Agus an uair sin a-rithist, mus do dh’fhàg mi Ecuador, thàinig tobar a dh’ionnsaigh mo theaghlaich, agus mi a’ coiseachd a dh’ionnsaigh an taigh-òsta agam:
“Feuch, tha an nighean againn a’ sgrìobhadh aiste ann am Beurla… Is e an obair-dachaigh aice, airson a clas Beurla… Sgoil phrìobhaideach, fhios agad… Chaidh iarraidh oirre bruidhinn ri coigreach, agus brosnachadh a thoirt dha no dhi cunntas a thoirt air a h-uile rud àicheil a tha a’ tachairt an dùthaich seo."
Ciamar a bha fios aca gur e coigreach a bh’ annam? O bha, bha mi a’ cumail nobhail sgrìobhte sa Bheurla.
Chuir mi an nighean sgoil phrìobhaideach aca air a’ cheann.
“Teagaisgidh mi òran snog dhut”, thuirt mi, ann an Spàinntis.
An uairsin cheangail mi mo dhòrn cheart agus thòisich mi a’ seinn “Eadar-nàiseanta”, gu h-àrd agus gu soilleir, ann an Ruisis.
Ann an uamhas, theich iad. Mhol aon neach a bha a’ dol seachad.
***
Is e coirbeachd aon de na prìomh ghlaodhan aig na ‘elites’. Tha iad ag agairt gu bheil an riaghaltas a’ dèanamh droch riaghladh air an dùthaich.
Chan urrainn dhaibh faighinn air falbh le aithrisean mar sin a-mhàin seach gu bheil iad a’ cumail smachd air na meadhanan - a’ mhòr-chuid de lìonraidhean telebhisean agus pàipearan-naidheachd. Rud eile, bhiodh an dùthaich gu lèir a’ bàsachadh le gàire.
Nuair a bha an sgiath dheis an urra, ghlac e a h-uile càil. Mar ann am Paraguaidh far a bheil 2% den t-sluagh fhathast a’ cumail smachd air còrr air 75% den fhearann. Mar ann an Chile, far an robh, às deidh dha Pinochet a dhreuchd a leigeil dheth, an dùthaich aige a’ fulang leis an eadar-dhealachadh teachd-a-steach as motha ann an Ameireaga a-Deas. Mar ann am Venezuela, far an robh, mus tàinig Hugo Chavez gu bhith na Cheann-suidhe, ghlac ‘elites’ billeanan, a’ cleachdadh tasgaidhean ola mar cho-thaobhadh airson iasadan gealtach a chaidh a thoirt seachad gu toilichte leis an Iar agus na h-institiudan aige. Bha coirbeachd agus mèirle air a bhith co-chosmhail ri riaghailt na h-àrd-chlas, anns gach àite ann an Aimearaga-Laideannach.
Cha bu chòir a dhìochuimhneachadh gu robh John Perkins, ùghdar “Confessions of an Economic Hit Man”, ag obair sa mhòr-chuid ann an Ecuador agus Indonesia, nuair a bha e a’ toirt seachad gnè, deoch làidir agus airgead mar innealan gus ìmpidh a chuir air elites ionadail barrachd is barrachd neo-riatanach a ghabhail. iasadan, oir tha e furasta smachd a chumail air dùthaich le fiachan bho Washington no Lunnainn.
Chaidh na dùthchannan gu lèir, Ecuador nam measg, a ghoid, a chreachadh, an toirt gu fo-leasachadh sìorraidh. Cò leis?! Leis na h-uaislean damnaichte sin a tha a-nis a’ bruidhinn air coirbeachd ann an rangannan an riaghaltais!
An àite a bhi taingeil nach 'eil iad an aghaidh deuchainnean brathaidh, tha 'elites' ann an aiteachan mar Ecuador a nis, aon uair eile, air an oilbheum, a' reic an anama agus an duthaich ris an Impireachd !
***
Ann am baile-mòr dùthchasach Riobamba, bidh mi a’ bruidhinn ri Pablo Narvaez, stiùiriche cultair, agus ri a bhean Carina.
Chruthaich Pablo agus Carina orcastra òigridh roinneil drùidhteach, eu-coltach ris an fheadhainn ann am Venezuela. Ach an seo, rinn iad e an toiseach le cha mhòr gun chuideachadh, le bhith a 'trèanadh balaich is nigheanan bochda bho na bailtean beaga, gan tionndadh gu bhith nan luchd-ciùil proifeasanta iongantach.
Tha taigh cultarail ionadail, fo an riaghladh, brosnachail, mar thogalach ach gu h-àraidh air sgàth na tha e a 'tabhann: ealain àrd-inbhe, a' mhòr-chuid dheth poilitigeach: mucan a 'caitheamh cunntasan dollar, fhad' sa tha clann dùthchasach bochd a 'coimhead ann an èiginn agus a dh' aindeoin. Ann an seòmar eile, tha peantadh sgaiteach sgoinneil a’ sealltainn nach eil daoine dùthchasach à Amazonia fìor-ghlan tuilleadh, a’ brùthadh air na coimpiutairean VAIO agus na fònaichean-làimhe aca.
Às deidh dhuinn bruidhinn mu ealain ionadail, bidh sinn uile a’ coiseachd chun mhargaidh, far am bi grunn bhoireannaich grinn a’ frithealadh mìlseachd ionadail - mucan suirghe.
“Hey!” bidh iad a’ sgreuchail ormsa agus air mo charaid Walter Bustos, a b’ àbhaist a bhith na phàirt den riaghaltas, agus a tha fhathast gu mòr an sàs sa ‘phròiseas’. “Hey, ith mo mhuc agus an uair sin pòs mi!”
Chan e boireannaich dhùthchasach diùid, dubhach a tha seo tuilleadh. Tha iad sin nan matronan misneachail le deagh chridhe a tha a’ fuireach san dùthaich a thug air ais dhaibh an urram, agus an àbhachdas.
Chan eil Pablo, a bha na phiana agus na àrd-ollamh cuirm-chiùil an-còmhnaidh a’ cumail an aon loidhne phoilitigeach ri Ceann-suidhe Ecuador, ach tha iad ag aontachadh air mòran chùisean:
“Gu h-ideòlach, tha mi a’ tighinn bhon taobh chlì. Ach cha bhuin mi do phàrtaidh poileataigeach sam bith. Tha sinn uile nar daoine, agus mar sin tha mi a’ creidsinn gu h-intuitive ann an co-ionannachd. Bidh mi a’ roinn mòran chreideasan leis an riaghaltas, nuair a thig e gu in-ghabhaltas sòisealta agus foghlam, a bharrachd air a’ bhun-structar. Tha am pròiseas fada, feumaidh sinn uile a bhith foighidneach…”
Tha sinn a’ bruidhinn air an adhartas a chaidh a dhèanamh mar-thà: leasachadh mòr ann an slàinte, solar uisge, dealan, foghlam agus cultar.
Chan eil ach còrr air 200.000 neach aig Riobamba. Mus tàinig Pablo agus a bhean air bòrd, bha 50 tachartas beò aig a’ bhaile gach bliadhna.
“A-nis bidh sinn a’ cur air dòigh còrr air 750 tachartas sa bhliadhna, ”arsa Pablo. “Bidh sinn a’ cleachdadh a h-uile bun-structar a th’ againn an seo: taighean-cluiche, taighean-tasgaidh, eadhon eaglaisean…. Margaidhean cuideachd, a bharrachd air ceàrnagan poblach. ”
Tha cultar agus ealain an-còmhnaidh nam pàirt chudromach de ar-a-mach Ameireagaidh Laidinn. Air a’ mhòr-thìr seo, chan ann a-mhàin mu ideòlas, beachdan agus obair chruaidh a tha e; tha e cuideachd mu dheidhinn cridhe agus aislingean.
“Agus dè mu dheidhinn na cìsean?” Bidh mi a’ faighneachd, mus dealaich sinn. Tha fios agam gum b’ àbhaist Carina a bhith ag obair san raon seo. Thuirt mi rithe, gun do stad sinn air an t-slighe gu Riobamba ann am baile beag, far an robh daoine a 'gearan eadhon mu chìsean samhlachail aon dolar gach mìos.
Tha Carina a’ gàireachdainn: “Bha cìsean an-còmhnaidh ann. B’ àbhaist dhomh a bhith a’ cuideachadh le bhith gan cruinneachadh. Ach a-nis tha iad a 'foirmealachadh siostam nan cìsean. An seo, gu ruige seo, chan eil ‘cultar’ ann a bhith a’ pàigheadh chìsean, gu foirmeil…”
Agus is e seo a tha an sgiath cheart a’ cleachdadh airson a buannachdan poilitigeach fhèin. Tha am propaganda aca ag èigheach: “Leig leinn buannachadh agus cha phàigh thu dad!” Dh' fheudadh iad so a ràdh ris na bochdan air an robh iad a' goid fad linntean !
Mus fhalbh sinn, bidh orcastra na h-òigridh a’ spreadhadh seann phort traidiseanta Quechua, gus an turas a chomharrachadh. Tha e uile drùidhteach agus tha sinn uile a’ faireachdainn dòchasach.
Bheir Pablo dhomh grunn leabhraichean de bhàrdachd a chaidh fhoillseachadh ann an Riobamba, aige fhèin agus ann an leabhraichean bàird eile. Tha iad uile air am foillseachadh ann an dà chànan: ann an Spàinntis agus ann an cànan ionadail - Quechua.
Bidh sinn a’ draibheadh air ais gu Quito, pàirt den turas fhada againn air àrd-rathad foirfe, ùr 6-shlighe.
Tha an dùthaich iongantach. Air an taobh chlì, tha am bholcàno iongantach Cotopaxi, aon den fheadhainn as àirde air an t-saoghal, a 'falach a stùc le mullach sneachda anns na sgòthan. Tha Ecuador, an Ceann-suidhe Correa ag ràdh gu tric, coltach ri pàrras air an talamh. Tha beanntan àrda ann, oirthir eireachdail, jungle de lagan Amazonian, agus Eileanan Galapagos, a’ cur thairis le ainmhidhean is lusan pristine.
Tha goireasan nàdarra math ann cuideachd. Mura h-eil sabotage bho ‘elites’, mura h-eil eadar-theachd ann bhon Iar, dh’ fhaodadh an dùthaich seo cumail a’ soirbheachadh fo riaghaltas adhartach, stèidhichte air daoine, sòisealach.
Ach tha sabotage ann, tha fo-thionndadh ann, agus tha eadar-theachdan ann.
Agus dh’ fhaodadh seo uile tuiteam às a chèile, mura tèid a dhìon!
***
Air ais ann an Quito, bidh mi a’ bruidhinn ri Sonya Maria Bustos agus an duine aice Norberto Fuertes, an dithis luchd-naidheachd, a tha a-nis ag obair airson Ionad Cultarail eireachdail Ecuador.
Tha iad a’ tabhann mo cheangal ri cuid de phrìomh oifigearan an riaghaltais, nam measg Oscar Bonillo, rùnaire coitcheann Allianza.
Tha mi a’ diùltadh. An ath thuras, tha, ach rè an turais seo tha mi airson siubhal agus faicinn le mo shùilean fhìn; Tha mi airson cluinntinn gu dìreach na tha aig muinntir Ecuador ri ràdh.
Tha Sonya duilich:
“Air sgàth ‘elites’, tha an dùthaich a-nis neo-sheasmhach, a dh’ aindeoin gun do dh’ atharraich uimhir de rudan airson na b’ fheàrr! Chan eil barrachd ospadalan làn de chlann bhochd! A bheil cuimhne agad - roimhe seo, bha daoine tinn anns a h-uile àite! Tha ospadalan ùra a’ fàs air feadh na dùthcha. Ach tha cuid de dhaoine beairteach a’ feuchainn ri faighinn a-steach don riaghaltas - gus a thoirt a-steach…. Gus stad a chuir air adhartas.”
Tha i a’ stad. Tha sinn le chèile air chall ann an smuaintean. An uairsin tha i a’ leantainn:
“A-nis bidh daoine beairteach a’ faighinn a-mach às na Hummers aca gus gearan a dhèanamh. 8 bliadhna de adhartas mòr, ach tha iad fhathast a 'gearan. Chan eil nàire orra… Daoine mar Guillermo Lasso, aig a bheil gu cinnteach cùmhnant de sheòrsa air choreigin leis na Stàitean Aonaichte…”
***
Tha mo charaid Tamara Pearson, neach-naidheachd à Astràilia a chuir seachad grunn bhliadhnaichean a’ fuireach ann am Venezuela agus a’ còmhdachadh, a-nis ag obair dha TeleSUR ann an Quito. Mar mi-fhìn, tha i air leth toilichte le leasachaidhean ann an Ecuador, fo Correa:
“Ma dh’ fhaighnicheas tu do dhaoine ann an Ecuador: ann an Quito, anns na bailtean mòra is beaga timcheall air, mar a tha iad a’ faireachdainn mun riaghaltas gnàthach, tha cha mhòr a h-uile gin dhiubh deimhinneach - gu tur eadar-dhealaichte bho na daoine ann an Honduras agus Guatemala, mar eisimpleir. Gu math tric 's e na rathaidean a' chiad rud air an toir iad iomradh: chaidh tòrr bun-structair a leasachadh, agus tha rathaidean a' ciallachadh tòrr dha na h-uidhir de choimhearsnachdan, mòran dhiubh dùthchasach, a chaidh a ghearradh dheth agus a dh'aona ghnothaich le dìreach rathaidean cruaidh salchar, gu tric air am briseadh suas. le maoimean-slèibhe bhon uisge seasmhach, gus an ceangal ri bailtean nas motha agus ri solar bìdh is gas. Ged a tha mòran ri dheanamh fhathast, tha bochdainn air a dhol sìos, tha truaillidheachd air a dhol sìos gu mòr, agus tha daoine a' faireachdainn gu bheil rudan math, urramach, agus seasmhach agus tha iad airson gun lean sin. Tha cuimhne aig a’ mhòr-chuid air ceannardan sanntach na h-ama a dh’ fhalbh a bha ag innse breugan agus a’ goid, agus eu-coltach ri Correa, nach robh a’ bruidhinn Quechua, agus nach eil airson tilleadh chun na làithean sin. Coltach ri Chavez, tha an taisbeanadh seachdaineil aige aig Correa (ged air Disathairne an seo - ann am Venezuela bha e air madainn Didòmhnaich). Bidh an taisbeanadh a’ dol airson uairean, agus bidh Correa a’ bruidhinn air cùisean agus a’ toirt seachad fiosrachadh mu na tha an riaghaltas a’ dèanamh. Tha geàrr-chunntas air a thoirt seachad ann an Quechua aig an deireadh. Ged a tha mòran nas lugha de phutadh a dh’ ionnsaigh com-pàirteachadh poilitigeach an seo na tha ann am Venezuela - chanainn cha mhòr gin - tha e soilleir gur e riaghaltas a tha seo a tha a’ cur daoine an toiseach, a’ mhòr-chuid bhochd an toiseach, agus Correa co-dhiù a’ toirt prìomhachas do bhith ag innse do dhaoine dè a th’ ann. tha an riaghaltas a’ dèanamh, - rudeigin nach eil riaghaltas Astràilia mar eisimpleir, eadhon a’ draghadh a dhèanamh. ”
Ach tha dragh air mòran eile, Walter Bustos nam measg, mun àm ri teachd. Tha dragh air Walter nach eil an armachd aig a’ Cheann-suidhe Correa a’ còmhdach a dhruim. Tha e cuideachd draghail gum faodadh dolarachadh eaconamaidh Ecuador a bhith na phuing lag airson strì poilitigeach an aghaidh an Iar. Tha e a’ dèanamh dragh gu bheil mòran dhaoine òga a’ tionndadh gu bhith nan technocrats, agus, aig a’ cheann thall, fhad ‘s a chumas iad na h-obraichean math aca, nach biodh dragh aca cò dha a tha iad ag obair, airson Correa no cuideigin eile.
Tha dragh air a charaid Paola Pabon, ball Seanaidh a’ riochdachadh Pichincha, cuideachd. Tha i a’ toirt taic don Cheann-suidhe Correa, agus tha i ga fhaicinn mar phrìomh stiùiriche roinneil, ach tha i cuideachd ag aideachadh gu bheil ar-a-mach Ecuador cugallach, agus gu bheil dìth aonachd eadar an riaghaltas agus an armachd.
Tha an dithis ag aontachadh gu bheil na SA air cùl nan gearanan o chionn ghoirid.
***
Aig deireadh na h-obrach agam ann an Ecuador, bidh mi ag itealaich gu Cuenca, chun bhaile-mòr àlainn coloinidh sin, agus às an sin bidh mi a’ fastadh càr agus a’ draibheadh gu cruaidh fearann Cañari, gu Ingapirca, far a bheil caisteal mòr Inca fhathast a’ faighinn smachd air cruth-tìre socair, agus far a bheil tha seann shiostaman rathaid Inca agus ro-Inca fhathast a’ ceangal bailtean beaga is bhailtean.
Tha Miguel, companach ionadail, a’ siubhal còmhla rium. Tha e cuideachd ag eadar-theangachadh nuair a thèid sinn a-steach do bhailtean domhainn a tha air chall aig bonn srathan, no a tha a 'cagnadh cnuic uaine cas.
“Rinn na Spàinntich a h-uile duine an seo,” thathar ag innse dhomh. “Ghabh iad a h-uile càil. Rinn iad sgrios air caistealan agus tuineachaidhean. An uairsin ghabh calpachas an còrr. ”
“Bha daoine air an èigneachadh a-steach don chreideamh Chrìosdail”, tha mi ag ràdh. “Bha iad air an sgrios le Crìosdaidheachd. A bheil iad dha-rìribh a’ creidsinn ann?”
Thathas ag innse dhomh nach eil ann an Crìosdaidheachd ach deas-ghnàth, don mhòr-chuid an seo. Chan eil daoine a’ cur mòran cudrom air, tuilleadh. Bidh am beatha a 'dol air adhart, agus tha an cultar tùsail aca a-rithist.
Faisg air Ingapirca tha mi a’ faicinn daoine a’ comharrachadh The Inti Raymi, “Festival of the Sun”, a’ dol air ais gu Inca Empire.
Thathas ag innse dhomh mu phròiseactan agus sgeamaichean uisge òil dearbhte an riaghaltais, agus mu leasachaidhean ann an slàinte agus foghlam. Tha a’ mhòr-chuid de dhaoine an seo, a bharrachd air timcheall air Riobamba, a’ faighinn buannachd bho na h-atharrachaidhean rèabhlaideach sin.
Ach tha mòran nach urrainn an taic a chuir ri chèile airson Correa. Tha iad a’ gabhail ris na leasachaidhean o chionn ghoirid mar thabhartas.
Agus chan eil Correa agus na fir is na boireannaich aige glè mhath air propaganda, no le bhith a’ gluasad nan daoine, gu cinnteach chan eil iad cho math sa b’ àbhaist don Cheann-suidhe Chavez a bhith ann am Venezuela.
An seo, tha an ar-a-mach socair agus diùid, mar a tha blas muinntir Cañari faisg air Cuenca.
Agus tha an cunnart ann.
Chan eil ‘elites’ Ecuadorach socair idir. Tha an àrdan, an sannt agus am fèin-thoileachas deiseil airson a h-uile coileanadh den ar-a-mach a bhriseadh. Tha an teachdaireachd aca soilleir: gu ifrinn le muinntir Ecuador, gu sònraichte an fheadhainn a tha bochd, fhad ‘s as urrainn dhuinn ar taighean, Hummers agus ar clann a chumail anns na sgoiltean prìobhaideach sin!
Dìreach o chionn ghoirid, thug an Ceann-suidhe Correa rabhadh gu bheil am plana airson an riaghaltas a dhì-sheasmhachd ga chur an gnìomh.
Fuirichidh stiùirichean an “dùbhlain” gus an ruig am Pàpa Francis, no is dòcha feitheamh beagan nas fhaide, gus an fhalbh e à Ecuador. An uairsin bidh iad a 'bualadh. Agus buailidh iad gu cruaidh. Bidh àrd-bhàillidh Quito a’ stiùireadh feachdan an-aghaidh an riaghaltais anns a’ phrìomh bhaile.
Cha bu chòir don riaghaltas slighe a’ Cheann-suidhe Allende a leantainn. Feumaidh e ionnsaigh a thoirt air, mus bi e ro fhadalach! Tha brathadh na dhroch eucoir anns a h-uile comann. Agus is e brathadh dìreach na tha elites Ecuador a-nis a’ gealltainn!
Anndra Vltchek tha e na fheallsanaiche, na nobhailiche, na neach-dèanamh fhilmichean agus na neach-naidheachd rannsachail. Chòmhdaich e cogaidhean agus còmhstri ann an dusanan de dhùthchannan. Is e na leabhraichean as ùire aige: “A’ nochdadh breugan na h-ImpireachdAgus agus "A’ sabaid an-aghaidh Ìmpireachd an Iar".Còmhradh le Noam Chomsky: Air Ceannairc an Iar. Puing gun Tilleadh an nobhail phoilitigeach aige a tha cliùiteach. Astralàisia – leabhar air ìmpireachd an Iar anns a’ Chuan Shèimh a Deas. An leabhar brosnachail aige mu Indonesia: “Indonesia - na h-eileanan eagal“. Tha Andre a’ dèanamh fhilmichean airson teleSUR agus Press TV. Às deidh dha a bhith beò airson grunn bhliadhnaichean ann an Ameireagaidh Laidinn agus Oceania, tha Vltchek an-dràsta a’ fuireach agus ag obair ann an Àisia an Ear agus an Ear Mheadhanach. Faodar a ruighinn tron t-seisean aige Bidh no a chuid Twitter.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan