Co-là breith sona dhut, Ceinia!
Air 12 Dùbhlachd 2013 thionndaidh thu 50!
Ach dè an ìre a tha ann airson a chomharrachadh?
Às deidh na 50 bliadhna slàn sin de neo-eisimeileachd, a bheil thu dha-rìribh toilichte, toilichte, ann an sìth leat fhèin? A bheil do chlann air am biadhadh agus air an deagh fhoghlam? A bheil na boireannaich agad sàbhailte agus air an dìon? A bheil na fir agad a 'coiseachd moiteil agus àrd, fo smachd am beatha?
Aig neo-eisimeileachd, tha iad ag ràdh, b’ àbhaist dhut a bhith nas beairtiche na Coirèa, agus bha fìor dhòchas ann gun soirbhich leat às deidh dhut faighinn cuidhteas an rèim coloinidh bhrùideil Breatannach sin.
Cha robh thu a-riamh air ainmeachadh mar ‘nàisean bogha-froise’, ach bha thu dha-rìribh, air a dhèanamh suas de dh’ iomadh diofar threubhan, rèisean, chultaran is chreideamhan. Bha thu dha-rìribh ‘ioma-chultarach’, fada mus do dh’ fhàs an abairt seo suaicheanta agus an-còmhnaidh air a chleachdadh agus air a dhroch dhìol san Iar.
Aig aon àm bha coltas ann gu robh thu deiseil airson a bhith nad aon de na fìor stiùirichean air 'saoghal fo leasachadh' (teirm cliché eile, gu dearbh, ach tha fios agad gu math dè tha mi a 'ciallachadh).
C'àit an deachaidh an dòchas so uile ; ciamar a chaidh e à sealladh?
C'arson a tha thu nis a' radii ri bròn cho mòr, cho mòr ri eu-dòchas agus eagal?
Carson a tha na fir is na boireannaich agad, air an dùthaich cho math ris na bailtean mòra sin mar Nairobi, Mombasa agus Kisumu, ag innse dhomh nach eil cha mhòr dad ri chomharrachadh, tuilleadh?
Carson a tha na slumaichean agad a’ dèanamh eu-dòchas dha na milleanan de dhaoine nach eil, carson a tha na campaichean agad airson daoine a tha air an gluasad a-staigh fhathast a’ cumail deichean de mhìltean den fheadhainn a chaill a h-uile càil ann an ar-a-mach fòirneart treubhach uamhasach?
Carson a tha na bailtean beaga agad cho mì-sgiobalta, na bailtean-mòra agad cho cunnartach, agus na seirbheisean poblach agad cho neo-iomchaidh. Agus aig an aon àm, carson a tha na ‘elites’ agad cho àrdanach agus fèin-thoileil, agus do luchd-poilitigs a’ faighinn barrachd pàighidh na tha sa mhòr-chuid de dhùthchannan nas beairtiche?
Mar a tha thu a’ comharrachadh do 50mh co-là-breith, Ceinia, tha an arm agad air a bhith a’ fuireach ann am pìos mòr de dhùthaich eadhon nas eu-dòchasach - Somalia, do nàbaidh. Thathas ag ràdh gu bheilear an dùil gun sguab thu às an raon sin làn ola ris an canar Jubaland, agus feuchainn ri a dhèanamh ‘neo-eisimeileach’, gus am faodadh companaidhean agus riaghaltasan an Iar tòiseachadh air pàirt eile den t-saoghal a chreachadh.
A bheir orm faighneachd: dè cho neo-eisimeileach sa tha thu, Ceinia? Dè cho neo-eisimeileach a tha thu, dha-rìribh? Leis na buidhnean fiosrachaidh sin uile às na SA, an Roinn Eòrpa agus Israel, le am bunaitean air an ùir agad, am b’ urrainn dhut a ràdh gu bheil smachd agad air do chùisean fhèin?
Chan e mise an aon fhear a tha teagmhach a bheil tòrr agad ri chomharrachadh. O chionn ghoirid chuir eadhon do Cheann-suidhe ùr - Uhuru Kenyatta - stad air a h-uile plana inntinneach airson do phàrtaidh ceann-bliadhna 50th, a’ roghnachadh cuimhneachan sàmhach, fo smachd agus iriosal air an neo-eisimeileachd. Rinn e soilleir gu bheil prìomhachasan eile ann seach cleasan-teine, caismeachdan agus fanfaran.
Dha-san agus dha mòran eile, an-dràsta, tha feum èiginneach air Ceinia airson sreath de dh’ ionadan-lannsa iom-fhillte agus leigheasan èiginneach. Faodaidh bouquets de ròsan agus serenades feitheamh.
***
Fhad ‘s a bha mi a’ filmeadh san Dùbhlachd 2013 aig Kibera slum (le eadar 300.000 agus 1 millean neach-còmhnaidh am baile seanaidh as motha ann an Afraga) fhuair mi grèim air trèana bathair fada ga tharraing agus ga phutadh le dà locomotaibh dìosail trom. B’ e sealladh drùidhteach a bh’ ann, làn dòchais agus dòchas - seòrsa de fhìorachas Sòisealach Afraganach. Sin na bha mi a’ smaoineachadh.
Trì latha às deidh sin, cha mhòr aig an aon àite, chaidh trèana cha mhòr an aon rud a thoirt air falbh, thuit i ri thaobh agus bhris i grunn bhothain. Bhàsaich grunn dhaoine, chaidh cuid eile a leòn, agus chaill na ceudan mullaichean os an cinn.
Tha tubaistean mar an tè seo air a bhith a’ tachairt le cunbhalachd marbhtach.
Mar a thàinig mi faisg air làrach na mòr-thubaist aon latha às deidh sin, bha na ceudan de luchd-amhairc leisg a’ crochadh mun cuairt, agus luchd-obrach ionnsaigheach Crois Dhearg Kenya a’ dèanamh dad sam bith ach a bhith a’ bruidhinn air na fònaichean-làimhe aca agus a’ diùltadh ceistean sam bith a fhreagairt. Bha na poileis agus an arm a’ cumail na gunnaichean aca, gun tàmh. Bha luchd-teasairginn nan suidhe ri taobh a chèile, mar sparrows, a bharrachd air na carbadan sin a chaidh an tionndadh. Bha crann mòr a’ ceangal a ghàirdean mòr, leisg – cha robh duine am broinn a chaban-smachd.
“Tha daoine fon charbad, am broinn a’ gheòla seo, ”mhìnich boireannach às an sgìre. “Chan eil buidhnean-teasairginn a’ dèanamh dad sam bith airson an toirt a-mach."
An robh na daoine sin fhathast beò, no bàs? Dh'fhaighnich mi dhith, ach cha robh fios aice.
An uairsin dh'fhaighnich mi dhith an robh i feargach.
“Feargach? Carson?" Cha b’ urrainn dhi mo cheist a thuigsinn.
Chan eil dùil aig duine ri dad ann an slumaichean Kibera. Gu cinnteach chan eil dùil aig duine ri dad math.
Bha mi a 'feuchainn ri faighinn a-mach an dearbh àireamh de luchd-fulaing, ach cha robh coltas gu robh fios aig duine, no a bhith fo chùram.
Chaidh mi don mhorgue sa mheadhan, ach an sin, cha robh ùghdarras aig na h-ùghdarrasan bruidhinn.
Thuit mi thairis air teaghlach a’ dealachadh ri fear de na buill aca. Bha duine àrd a' glaodhaich gu h-ard, 's e ag èigheach: "Carson a tha thu air mo bheatha a mhilleadh?" Mar a bha e a’ bruidhinn ri corp marbh, bha e follaiseach gur e reul-eòlas a bh’ anns a’ cheist aige.
Nuair a bha mi a’ falbh, thàinig fear de luchd-frithealaidh na morgue thugam, ag èigheach: “Dh’ fhàg sinn 700 corp gu uaigh mhòr. Cha tàinig duine airson an tagradh, agus mar sin cha robh roghainn againn. ”
A bheil e a’ tachairt gu tric? Dh'fhaighnich mi? “Gu cunbhalach,” fhreagair e.
***
50 bliadhna às deidh na neo-eisimeileachd, tha mòr-chuid mhòr de Kenyans beò ann an dòrainn iomlan.
Ged nach eil staitistig earbsach ann, thathas a’ creidsinn gu bheil eadar 70 agus 80 sa cheud de luchd-còmhnaidh bailtean-mòra a’ fuireach ann an rud a bhiodh air a mhìneachadh gu h-eadar-nàiseanta mar slumaichean. Agus gu tric bidh slumaichean an seo coltach ri raointean cogaidh, le staitistigean deatamach coimeasach.
Mhìnich Anthony, gangster 32 bliadhna a dh'aois, dhomh ann am meadhan slum Mathare: “Seall, tha mi sean… tha mi glè shean!”
“Seann aig 32?” dh’earb mi. Ach bha e dha-rìribh a’ dèanamh ciall foirfe:
“B’ àbhaist dhomh mòran charaidean a bhith agam, ”thòisich e a’ mìneachadh fhad ‘s a bha e a’ pògadh leis an sgian marbhtach Somali aige, a-steach do ghrunn eagal a bha air fhàgail bho na peilearan, a ’sgeadachadh a chasan. “B’ àbhaist dhomh tòrr charaidean a bhith agam ach tha iad uile marbh… Air am marbhadh… is mise an aon fhear a tha air fhàgail bhon bhuidheann thùsail agam… tha mi a’ smaoineachadh gun do chaill mi mu 30 dhiubh, ’s dòcha barrachd… A-nis tha an t-eagal orm. Chan eil mi airson bàsachadh… ach tha mi a’ faireachdainn cho sean!”
Chan eil an dùthaich a’ soirbheachadh nas fheàrr. Tha bailtean beaga agus bailtean beaga, gu sònraichte timcheall air baile-mòr Kisumu, air an lughdachadh mar thoradh air an tinneas tuiteamach AIDS agus an t-acras.
O chionn trì bliadhna rinn mi film aithriseach ann an Roinn Nyanza, far a bheil aon ghinealach slàn a dhìth ann an cuid de bhailtean beaga is bhailtean: Tha aig seanmhairean ri clann òga agus leanaban a thogail, leis gu bheil cha mhòr a h-uile inbheach de dh'aois chinneasach air bàsachadh.
Tha cuid de sgeulachdan ann an Nyanza uamhasach, taobh a-muigh creideas. Chaidh innse dhomh mu aon chailleach dall a bha a’ gabhail cùram den dà ogha bheag aice. Aon oidhche bhris fir ionadail a-steach don bhothan aice agus rinn gang èigneachadh dithis chloinne a bha na grèim. Bha nigheanan a’ sgreuchail agus a’ caoineadh ach cho-dhùin nàbaidhean gun a dhol an sàs. Agus bha a’ chailleach gu tur gun chuideachadh.
Tha bailtean beaga, eadhon bailtean beaga, a-nis gann de dhaoine. Tha e fuar, làrach surreal. Thuit siostam taic traidiseanta, agus chaidh calpachas borb agus gun tròcair a chur na àite.
Tha grunn bhuidhnean neo-riaghaltasach cèin agus buidhnean ‘faireachdainn math’ a’ ruith air feadh na dùthcha, a’ toirt seachad glè bheag de chuideachadh gus am beatha fhèin a dhearbhadh agus tuarastal is cuibhreannan fialaidh an luchd-obrach aca, agus aig an aon àm a’ dèanamh cinnteach nach atharraich an siostam gu bràth.
Chan eil clas ionnsaichte Kenya a’ toirt a-mach cha mhòr dad, ach a-mhàin cuid de fhlùraichean gearraidh airson an às-mhalairt don EU. Tha glè bheag de innleadairean agus luchd-saidheans ann. Bidh mòran fhireannaich is bhoireannaich òga a’ dol a sgrùdadh, ann an Ceinia agus thall thairis, gus a dhol a-steach do na h-ìrean de ‘luchd-obrach leasachaidh’; air am fastadh le grunn bhuidhnean a tha ag agairt gu bheil iad a’ toirt seachad cuideachadh, ach gu dearbh a’ dèanamh cinnteach nach fhàg an dùthaich orbit neo-choloinidh gu bràth.
Tha Mgr Mwandawiro Mghanga, stiùiriche dùbhlannach agus Cathraiche Pàrtaidh Deamocratach Sòisealta Kenya (SDP) a’ cur a’ choire air elites ionadail agus NGOn bho thall thairis airson an iomadh tinneas a tha Ceinia a’ fulang:
“Tha fios agad gu bheil a’ mhòr-chuid de dhaoine inntleachdail a b’ àbhaist a bhith fìor a-nis air an gabhail a-steach ann am buidhnean neo-riaghaltais… tha eadhon an fheadhainn a bha nan ar-a-mach no adhartach air an toirt a-steach do na NGOn a tha an urra ri maoineachadh bho dhùthchannan an Iar… . Ann an Ceinia, cha mhòr gu bheil gnìomhachd theatar poilitigeach a’ gabhail àite aig na h-oilthighean… Chan eil òraidean poblach oilthighe ann… Is e an rud a thàinig beò cultar de dh’ eagal is de shàmhchair. Gu dearbh, às deidh 9/11, tha sinn a’ faighinn eòlas air fìor chultar eagal is sàmhchair am measg an luchd inntleachdail… dh’ fhàs e gu mòr, agus dhòirt e gu na meadhanan: eadhon gu naidheachdas - chì thu dè an seòrsa naidheachdas a th’ againn an seo… tha e uile meallta... chan eil daoine sna meadhanan a' dèiligeadh ris an fhìrinn; bidh iad a’ dèiligeadh ris an fhìrinn, mar a tha an luchd-tabhartais ga fhaicinn, mar a tha an luchd-tabhartais ag iarraidh. Chan e Kenyans a tha a’ riaghladh na dùthcha seo, tuilleadh!”
Cha mhòr gu bheil seo uile na adhbhar subhachais. Ann am mòran dhùthchannan bhiodh suidheachadh uamhasach mar seo gu furasta a’ leantainn gu ar-a-mach, ach chan ann an seo. Shoirbhich le propaganda agus mìltean de bhreugan a-rithist ann a bhith a’ cruthachadh comann-sòisealta air leth fòirneartach, ach uamhasach umhail.
Airson mòr-chuid bhochd de Kenyans chan eil faochadh, gun chuideachadh; agus gu bunaiteach chan eil dòchas ann. Ma tha riaghladairean Kenya math air rudeigin, tha e air a bhith a’ roinn agus a’ cumail bròg dhaibh fhèin - cho fada ‘s a ghabhas bho mhòran a tha bochd.
Anns a h-uile slum far an robh mi a’ filmeadh, dh’fhaighnich mi an robh fios aig daoine mu na buadhan mòra a rinn gluasadan sòisealach o chionn ghoirid ann an Ameireagaidh Laidinn. Choimhead daoine orm ann an iomaguin: cha robh fios aca air rud sam bith air an robh mi a’ bruidhinn.
Ach bha eòlas gu leòr aca uile air sgudal pop mòr-thoradh a thàinig às na Stàitean Aonaichte agus an Roinn Eòrpa. Agus gu dearbh bha fios aca mu dheidhinn ball-coise agus mu dheidhinn fulangas nan aitreabhan beairteach, air an giùlan dhaibh bho scrionaichean telebhisean, tro oparan siabann.
An seo, mar ann an Indonesia agus comainn ro-chalpachais fiùdalach eile air feadh an t-saoghail, cha mhòr nach eil fios air bun-bheachd seirbheisean sòisealta agus ceartas sòisealta.
Ach ann an Ceinia, far nach eil sgoiltean a’ faighinn foghlam, tha deichean de mhìltean de dh’ eaglaisean, gu h-àraidh Pròstanach, deiseil airson an status quo a chuir an sàs agus a chumail suas. Tha uidheamachd glanaidh eanchainn mòr agus cunbhalach ann, gràin ionmhais le searmonaichean, a bharrachd air fòirneart feise an aghaidh clann is boireannaich.
Tha a h-uile dad troimh-chèile agus toinnte an seo. Ma tha stailcean ann, tha iad airson tuarastal nas àirde, chan ann airson nan còraichean agus airson atharrachadh siostam stèidhichte air ideòlas adhartach.
Airson deicheadan, bha Ceinia air a bhith air a sgeadachadh leis an Iar mar sheòrsa de uinneag bùtha de chalpachas ann an Afraga an Ear. Bha còir aige a bhith an dà chuid sa Ghearmailt an Iar agus Coirea a Deas, a’ brosnachadh ùidhean an Iar agus ‘luachan’ an aghaidh ‘adhartasan sòisealachd’ ann an Tansainia a bha faisg air làimh agus aig aon àm san àm a dh’ fhalbh ann an Etiòpia.
Cha tug e buaidh air Afraga agus air an t-saoghal. Cha do shoirbhich leis eadhon buaidh a thoirt air na daoine aige fhèin. Ach rinn an siostam a’ mhòr-chuid de shaoranaich Kenya phlegmatic, fulangach, agus neo-cheangailte.
Fhad ‘s a bha mi a’ tadhal air bun-sgoil phoblach air leth mòr ann am meadhan slum Kibera, thug an leas-phrionnsapal, a’ Bh-Uas Mairead Otieno, cunntas oirre fhèin mar ghaisgeach ann an sabaid airson foghlam agus beatha a cuid cloinne.
Bha mi a’ tuigsinn dè bha i a’ ciallachadh. Leis gu robh na h-oileanaich aice - campaichean Afraga an Ear ann an leum ròpa - a’ trèanadh aig raon mòr fosgailte a bhuineadh don sgoil, bha luchd-eucoir ionadail a’ smocadh dhrogaichean faisg air làimh, ann an làn shealladh, gun dragh.
“Bhris iad toll mòr sa bhalla”, mhìnich Ms Otieno. “Chan eil dad as urrainn dhuinn a dhèanamh mun deidhinn. Bidh iad a’ cleachdadh dhrogaichean; fiù 's fàg steallairean fuilteach air feadh an t-saimeant… Ma chanas sinn ris na poileis no an arm, cha chuidich duine. Dh'fheuch sinn a h-uile càil. Chan urrainn dha clann eadhon a dhol don taigh-beag leotha fhèin - bidh sinn gan cur ann am buidhnean.”
Ach tha i fhathast dòchasach:
“Tha sinn a’ feuchainn ri togail, gus Ceinia atharrachadh… Tha an sgoil seo airson clann, ach cuideachd airson màthraichean singilte… Tha sinn cuideachd a’ tabhann foghlam inbheach an seo… agus tha sinn a’ biathadh clann, eadhon an teaghlaichean…”
Tha uinneagan briste. Tha buidhnean mun cuairt. Ach co-dhiù tha an sgoil seo a’ feuchainn ri dòchas a chumail beò.
An uairsin tha mi ann an slum mòr eile, am fear seo aig iomall baile-mòr Kisumu.
Tha mi nam shuidhe am broinn taigh-bìdh beag ionadail, còmhla ri mo charaid Edris Omondi, neach-lagha à Kenya agus neach-dùbhlain.
Tha Edris gu faiceallach dòchasach:
“Tha an rianachd ùr seo math… tòrr nas fheàrr na an fheadhainn a bh’ ann roimhe. Tha na chì thu timcheall an seo gu dearbh na aon nàire uamhasach… Chan eil mac an duine airidh air a bhith beò ann an leithid de shuidheachadh… Ach an dòchas a-nis gun tòisich Ceinia a’ gluasad air adhart… Tha an Ceann-suidhe seo (Uhuru Kenyatta) eadar-dhealaichte… ga thoirt dha-rìribh, agus siostam laghail ga ath-leasachadh. Tha e coltach gu bheil ceartas ann dha na h-uile a tha comasach a-rithist… barrachd is barrachd tha e comasach…”
Tha e a’ toirt iomradh air Sìona, agus cho deònach sa tha e cuideachadh le bhith a’ ceangal Afraga an Ear agus Meadhan Afraga gu lèir le deagh lìonra rèile is rathaidean a thàinig bho Cheinia agus a’ sgaoileadh gu Ethiopia, Burundi, Poblachd Deamocratach a’ Chongo agus Uganda.
“Tha gràin aig an Iar air gu bheil Sìona gar cuideachadh, Afraganaich, le bun-structar agus siostam sòisealta… Tha e uile air a shàrachadh anns na meadhanan ionadail a tha air an trèanadh agus air am maoineachadh bho stòran an Iar", mhìnich Edris.
“Ach tha atharrachaidhean do-sheachanta,” tha e a’ crìochnachadh. “Chan urrainn don Iar riaghladh air a’ phàirt seo den t-saoghal, gu bràth… ”
Tha obair togail siostam rèile mòr gu bhith a’ tòiseachadh. Ach dìreach dà latha às deidh dhomh bruidhinn ri Edris, tha cùis coirbeachd eile ann an Ceinia air fhoillseachadh, a chuireas maill air togail an lìonra còmhdhail pan-Afraganach gu lèir.
Gus atharrachaidhean san t-siostam ceartas a nochdadh airson an fhilm aithriseach agam, bidh mi a’ filmeadh geata prìosain àrd-tèarainteachd ann an sgìre Oighreachd Gnìomhachais.
Gu leisg agus gu h-uaibhreach, bidh oifigear a’ snàgail a-mach, a’ tighinn thugam agus gu h-obann a’ slap mo chaol-dùirn: “Faigh an ifrinn a-mach à seo”, tha e ag ràdh.
Chan eil tag-ainm air an èideadh aige. Feumaidh mi eòlas fhaighinn air an ainm aige.
Bidh e a’ gairm cuideigin agus a dh’ aithghearr bidh mi air mo chur an grèim agus air mo shlaodadh a-steach don phrìosan, le grunn fhireannaich chorporra.
Tha oifigear, leis an ainm Ngochi, a’ sealltainn geimhlean meatailt dhomh agus a’ tòiseachadh a’ bagairt orm:
“Cho fad‘ s a tha dragh oirnn, tha thu nad bhall ceannairceach, al-Shabab, agus làimhsichidh sinn thu agus nì sinn ceasnachadh mar sin", bidh e a’ dèanamh gàire goirid, brònach.
Tha mi a 'gàireachdainn air ais na aghaidh. “Cò tha a’ pàigheadh dhut, a charaid? Cò an luchd-làimhseachaidh a th’ agad?” Bhiodh e marbhtach a bhith a’ nochdadh eagal ann an Ceinia.
Tha mi ga thilgeil chun làraidh air a stiùireadh le luchd-gleidhidh. Tha e uile a’ fàs grànda. Tha luchd-gleidhidh mòr agus tha iad a 'tòiseachadh a' bleith mi eatorra. Bidh mi a 'cumail mo shocair.
Mu dheireadh tha cuideigin, an àiteigin aig Google dhomh, a’ faighinn a-mach gu bheil còrr air deich leabhraichean agam eadar-theangachadh gu 20 cànan, a bharrachd air grunn fhilmichean fo mo chrios, agus tha mi air mo leigeil ma sgaoil, gu sgiobalta. Mura bithinn air mo mhìneachadh mar ‘duine mòr’, dh’ fhaodadh mi a bhith air a dhol à bith.
Tha prìosanaich ann an Ceinia air am pianadh, air an èigneachadh, air an nàrachadh.
Tha cuimhne agam air faclan Anthony, an neach-eòlais gangster agam bho slum Mathare: “Ma tha thu nad leanabh agus gu bheil thu a’ dèanamh eucoir bheag agus gu bheil iad gad ghlacadh, thèid thu don phrìosan… An sin, bidh iad gad èigneachadh agus a’ toirt ort a bhith nad ‘bhoireannach’ aca. Bidh maoir is geàrdan gad bhualadh, bidh iad gad chràdh… a latha is a dh’oidhche. Dìreach airson aoigheachd… Agus sin mar a bhios tu air do chruadhachadh, ag ionnsachadh do mhalairt, a bhith nad fhìor eucorach.”
“Co-là breith sona dhut, Kenya”, tha mi a’ smaoineachadh.
Tha, mu dheireadh tha mi air mo leigeil ma sgaoil, le fanadh mòr agus leisgeulan. An ath latha, tha boireannach à slumaichean Kibera ag innse dhomh dè dha-rìribh a th’ ann, a bhith nad bhoireannach ann an Ceinia, gu sònraichte boireannach a tha a’ fuireach anns na slumaichean.
Agus an uairsin thèid sinn gu “Bun-sgoil Oiliompaiceach” ann an Kibera, mo charaid Mwandawiro agus mise, agus às deidh dhomh faighneachd dha ged a dh’ fheumadh mi am film aithriseach agam iarraidh air, tha e gu h-obann saor-thoileach. Bidh e a’ leum a-steach:
“Tha rudeigin eile ann.”
"Dè a th’ ann?" Tha mi a’ smaoineachadh.
“Chavez”, tha e ag èigheach. “Anns an dùthaich seo, bidh a h-uile atharrachadh cosmaigeach, gus an ruig cuideigin mar Hugo Chavez, agus tòiseachadh a’ sabaid airson na dùthcha seo agus airson na bochdan. Chan eil duine againn coltach ris an seo, a-nis. Ach is e duine mar e an aon fhear a bheireadh fìor atharrachadh gu Ceinia. Gu ruige sin, chan eil dad againn ri chomharrachadh.”
Dh’ aontaich mi leis. Mar a tha sinn a 'fàgail Kibera, bidh mi a' coimhead mun cuairt agus a 'tuigsinn nach eil cha mhòr àireamhan 50 ann an àite sam bith, agus chan eil ach glè bheag de bhrataichean Kenya. Chan eil duine a’ dannsadh. Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' coimhead sìos air an casan, le sùilean brònach, cha mhòr a 'leigeil dheth a dhreuchd.
Anndra Vltchek na nobhailiche, neach-dèanamh fhilmichean agus neach-naidheachd rannsachail. Tha e air cogaidhean agus còmhstri a chòmhdach ann an dusanan de dhùthchannan. An còmhradh aige le Noam Chomsky Air Ceannairc an Iar a-nis a’ dol a chlò-bhualadh. An nobhail phoilitigeach aige a tha cliùiteach Puing gun Tilleadh a-nis air ath-dheasachadh agus ri fhaighinn. Astralàisia an leabhar aige air ìmpireachd an Iar anns a’ Chuan Shèimh a Deas. Canar an leabhar brosnachail aige mu dheidhinn post-Suharto Indonesia agus am modal bunaiteach margaidh “Indonesia - na h-eileanan eagal“. Tha e dìreach air am prògram aithriseach a chrìochnachadh, “Gambit ann an Ruanda" mu eachdraidh Ruanda agus creachadh DR Congo. Às deidh dha a bhith beò airson grunn bhliadhnaichean ann an Ameireagaidh Laidinn agus Oceania, tha Vltchek an-dràsta a’ fuireach agus ag obair ann an Àisia an Ear agus Afraga. Faodar faighinn thuige tron t-seisean aige Bidh no a chuid Twitter.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan