Dè an dòigh as fheàrr air freagairt a thoirt dhaibhsan a tha a’ dol às àicheadh fìrinn no builean blàthachadh na cruinne?
Ann an cultar far a bheil mòran dhaoine air chrith air saidheans, thòisich mo charaid Jim Koplin an-còmhnaidh leis an fhiosaig bhunaiteach: Tha Beatha air an Talamh an urra ri lùth bhon ghrèin. Bidh an teas sin a’ blàthachadh uachdar na planaid, agus bidh cuid dheth a’ dol air ais dhan àile. Bidh cuid de ghasaichean, gu sònraichte carbon dà-ogsaid, a’ glacadh an teas sin, a’ cruthachadh buaidh taigh-glainne. Tha co-aontachd saidheansail uamhasach ann gu bheil gnìomhachd daonna, gu sònraichte losgadh connadh fosail, air blàthachadh na cruinne antropogenic a thoirt gu buil, àrdachadh leantainneach ann an teòthachd cuibheasach ar siostam gnàth-shìde os cionn na bhiodh a’ tachairt às aonais gnìomhachd daonna.
An t-àite as fheàrr airson a’ cho-aontachd saidheansail sin a lorg: Thathas den bheachd gur e am Pannal Eadar-riaghaltais air Atharrachadh Clìomaid (IPCC), a chaidh a chruthachadh fo na Dùthchannan Aonaichte, an stòr ùghdarrasach airson a’ cho-aontachd sin air blàthachadh na cruinne agus mar as trice tha e faiceallach anns na taisbeanaidhean poblach aige. Cho-dhùin an Còigeamh Aithisg Measaidh aig an IPCC ann an 2014 gu bheil blàthachadh an t-siostam gnàth-shìde gun samhail agus gun samhail ann an eòlas daonna; gur e gnìomhachd dhaoine an adhbhar soilleir; gu bheil feum air lùghdachadh mòr agus seasmhach de ghasaichean taigh-glainne gus mòr-thubaist a sheachnadh; agus eadhon le lùghdachaidhean mar sin, nach gabh cuid de bhuaidhean atharrachadh gnàth-shìde a thionndadh air ais agus gum bi iad air am faireachdainn fad linntean.
Tha e eadhon nas mì-mhisneachail an dìth mothachaidh farsaing air farsaingeachd buaidh a’ bhlàthachaidh seo, agus is fhiach geàrr-chunntas a dhèanamh. Bha aithisg Comann Ameireagaidh airson Adhartachadh Saidheans ann an 2014 a’ liostadh prìomh bhuaidhean na h-ìre seo de dhì-sheasmhachd gnàth-shìde chruinneil: leaghadh luath deigh mara Artaig, agus clàran-deighe Ghraonlainn agus Antarctica; àrdachadh ann an ìre na mara a chuireas sgìrean cladaich ann an cunnart; a 'luathachadh searbhachadh a' chuain; agus bagairtean nas motha, le nas lugha de dh’ fhaireachdainn, bho theintean fiadhaich, tuiltean, tiormachd, agus tonnan teas. Bidh buaidhean farsaing, agus àicheil san fharsaingeachd, aig seo uile air slàinte dhaoine agus air àiteachas, a bharrachd air gnèithean eile, a’ gabhail a-steach àrdachadh ann an dol à bith gnèithean agus a’ bhuaidh neo-fhaicsinneach bho lùghdachadh mòr ann am bith-iomadachd planaid.
Gu tric chan eil daoine mothachail cuideachd air mar a tha gnìomh còmhla gus dèiligeadh ris an èiginn gnàth-shìde seo air a dhol air dheireadh eadhon na ceumannan as ìsle a tha riatanach gus builean tubaisteach a sheachnadh, rud nach eil duilich a thuigsinn leis na duilgheadasan a tha an lùib a bhith a’ togail, a’ faighinn aonta airson, agus an uairsin a’ buileachadh agus a’ cumail sùil air plana le riaghaltasan uimhir de dhùthchannan.
Tha e nas duilghe a leisgeul a ghabhail gu bheil an ìre de dhiùltadh ann am poball na SA mun saidheans fhèin. Leis gu bheil an fhianais airson aimhreit gnàth-shìde air adhbhrachadh le daoine air fàs nas làidire, cha robh àrdachadh cunbhalach ann am mothachadh poblach. Tha cunntasan-bheachd Gallup air draghan poblach mu bhlàthachadh na cruinne a thomhas bho 1989, agus tha an àireamh sa cheud de dh'Ameireaganaich a tha a’ nochdadh “mòran dragh” air leantainn le prìomh naidheachdan mu bhlàthachadh na cruinne (spikes ann an dragh nuair a tha mòr-thubaist eag-eòlasach anns na naidheachdan) ach chan eil sin a’ nochdadh. an co-aontachd saidheansail a tha a’ sìor fhàs làidir. Thachair na h-ìrean as àirde de dhragh anns a’ Ghiblean 2000 (40 sa cheud) agus sa Mhàrt 2007 (41 sa cheud) leis na puingean as ìsle san Dàmhair 1997 (24 sa cheud), sa Mhàrt 2004 (26 sa cheud), agus sa Mhàrt 2011 (25 sa cheud). Tha ìre 2014 de dhraghan 34 sa cheud timcheall air an aon rud ri 1989.
Carson a bhiodh daoine a tha, anns a’ mhòr-chuid de gach taobh eile de bheatha a’ gabhail gun cheist air toraidhean saidheans ath-sgrùdaichte le co-aoisean, a’ diùltadh co-aontachd mòr luchd-saidheans gnàth-shìde sa chùis seo? 'S e aon adhbhar an dòigh san deach a' chùis a phoileataigs, le cunntasan-bheachd Gallup a' sealltainn an diùltadh atharrachadh gnàth-shìde as làidire a gheibhear ann an àiteachan glèidhteachais; tha mòran a-nis a’ faicinn eas-earbsa as saidheans mar chomharradh cudromach air dearbh-aithne ghlèidhidh. Tha Naomi Klein a’ comharrachadh gu bheil mòran den fheadhainn air an làimh dheis phoilitigeach a’ faicinn atharrachadh clìomaid mar dìreach còmhdach airson ionnsaigh air calpachas. Tha adhbharan diadhachd aig cuid eile airson a bhith a’ seachnadh na h-èiginn, a’ creidsinn gu bheil rud sam bith a tha a’ tachairt mar phàirt de phlana Dia uile-fhiosrach. Dha feadhainn eile is dòcha gu bheil e dìreach nas fhasa a bhith mì-chreidsinneach na bhith a’ dèiligeadh ris a’ bhuaidh, rud a tha air a dhèanamh nas fhasa le iomairtean meadhanan le deagh mhaoineachadh gus teagamh a chruthachadh.
Ge bith dè an adhbhar a tha neach fa-leth a’ diùltadh gnàth-shìde, is e a’ cheist ciamar as urrainn don fheadhainn againn nach eil eòlach a dhol an sàs ann an conaltradh cuideachail le luchd-àichidh. Is e a’ chiad cheist a bhios mi a’ faighneachd nuair a bhios mi a’ bruidhinn ri luchd-èisteachd no clas mun chùis seo cia mheud neach-saidheans gnàth-shìde le trèanadh a tha san t-seòmar. Mar as trice chan eil am freagairt idir, a tha gu cinnteach a’ toirt a-steach mi - cha bhith mi a’ dèanamh rannsachadh tùsail air gnàth-shìde, agus chan eil mi comasach air an litreachas saidheansail air a’ chuspair a mheasadh. Mar a h-uile duine eile san t-seòmar feumaidh mi co-dhùnadh a dhèanamh air mar a thuigeas mi an co-aontachd air a’ chùis a tha ag èirigh bho phròiseas ath-bhreithneachaidh cho-aoisean saidheans an latha an-diugh, anns am bi luchd-saidheans a’ cur an toraidhean gu co-aoisean comasach agus thar ùine a’ togail co-aontachd air mar a thuigeas iad. an t-saoghail.
Chan eil am pròiseas sin a’ toirt a-mach tuigse iomlan air an t-saoghal, ri fhaicinn leis an fhìrinn shìmplidh gu bheil luchd-saidheans an-còmhnaidh ag atharrachadh teòiridhean agus ag atharrachadh an tuigse mar atharrachadh fianais. Tha mòran deasbaid ann mu mar a thuigeas tu am pròiseas seo, agus faodaidh dreuchd-beatha agus cuideam eaconamach co-cheangailte ri maoineachadh rannsachaidh na toraidhean a tharraing. Ach airson neach neo-chlèireach, is e a’ phrìomh cheist: Dè a’ bhunait a chuireadh tu an aghaidh co-aontachd mòr saidheans air a sgrùdadh le co-aoisean? Chan eil dòigh sam bith agam air breithneachadh neo-eisimeileach a dhèanamh mu dhligheachd cho-dhùnaidhean saidheansail a tha a’ dol nas fhaide na ceimigeachd, bith-eòlas agus fiosaig àrd-sgoile, agus a dh’ aindeoin sin chan eil mi leisg a bhith ag obair air bunait nan co-dhùnaidhean sin oir tha an t-eòlas agam a’ nochdadh dhomh. tha saidheans a’ dèanamh obair reusanta math ann a bhith a’ toirt cunntas air cuid de thaobhan den t-saoghal. Nuair a thionndaidheas mi air a’ choimpiutair agam - a tha mar thoradh air tòrr saidheans nach eil an t-eòlas agam airson a thuigsinn - chan eil e na iongnadh a bheil na co-dhùnaidhean bunaiteach aig an luchd-saidheans a rinn an rannsachadh ceart.
Is e an aon chùis eile air a bheil dùbhlan mòr don cho-aontachd mhòr de shaidheans ath-sgrùdaichte le co-aoisean, gu dearbh, mean-fhàs, far a bheil an gearan gu soilleir ideòlach. Bidh a’ mhòr-chuid de dhaoine a tha a’ diùltadh mean-fhàs Darwinian le taghadh nàdarra a’ dèanamh sin a-mach à dearbhaidhean creideimh a tha, ge bith dè a smaoinicheas duine orra, taobh a-muigh raon saidheans. Tha e reusanta a bhith den bheachd, leis nach eil bunait saidheansail aig a’ mhòr-chuid de luchd-àicheadh atharrachadh gnàth-shìde airson na beachdan aca, tha e coltach gu bheil iad cuideachd air am brosnachadh le ideòlas.
Chan eil dad anns a’ mhion-sgrùdadh sin a’ cur feum air duine gabhail ri molaidhean luchd-saidheans air ceistean moralta agus poilitigeach. Chan eil earbsa luchd-saidheans air ceistean saidheansail a’ ciallachadh gum bu chòir dhuinn ar comas breithneachaidhean neo-eisimeileach a thoirt dhaibh mu na bu chòir a dhèanamh mar fhreagairt do cho-dhùnaidhean saidheansail. A thaobh ceistean poileasaidh poblach, chan eil e mar dhleastanas oirnn aontachadh le luchd-saidheans, aig nach eil inbhe shònraichte nam eòlas-sa ann an ceistean mu luachan daonna; chan eil gabhail ri cumhachd an dòigh saidheansail a’ ciallachadh a bhith a’ trèigsinn ar dleastanas mar dhaoine agus mar shaoranaich.
Is e seo earrann bhon leabhar ùr Plain Radical: Living, Loving, and Learning to Leave the Planet Gracefully, air fhoillseachadh le Counterpoint / Soft Skull, a tha ag innse sgeulachd co-obrachadh inntleachdail is poilitigeach Robert Jensen leis an tidsear / neach-iomairt Jim Koplin.
Tha Robert Jensen na àrd-ollamh ann an Sgoil Naidheachdas aig Oilthigh Texas ann an Austin agus na bhall de bhòrd Ionad Ghoireasan Gnìomhaiche Third Coast ann an Austin. Tha e cuideachd na ùghdar Arguing for Our Lives: A User’s Guide to Constructive Dialogue (City Lights, 2013); Bidh na cnàmhan agam uile a’ crathadh: a’ sireadh slighe adhartach don ghuth fàidheadaireachd, (Soft Skull Press, 2009); Saoranaich na h-Ìompaireachd: An t-strì gus ar daonnachd a thagradh (City Lights, 2004); agus feadhainn eile.
Faodar a ruighinn aig [post-d fo dhìon] agus gheibhear na h-artaigilean aige air-loidhne aig http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html. Gus a dhol còmhla ri liosta puist-d gus artaigilean fhaighinn le Jensen, rachaibh gu http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html. Twitter: @jensenrobertw
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Tha mòran de ideòlas “diùltadh” air a neartachadh le inneal propaganda mòr maoinichte gu corporra de mheuran smaoineachaidh, comhairlean malairt, bunaitean is an leithid. Bidh iad a’ cothlamadh am meme “margaidh shaor = saorsa” libertarian le meme co-fheall acadaimigich / riaghaltais air an taobh chlì.