Stòr: Feminist An-dràsta
Anns an t-squabble gnàthach air taobh libearalach / adhartach / clì na feansa thairis air mar a chanar ris “cuir dheth cultar,” anns am fear litir fhosgailte air sgàth saorsa faireachdainn ath-ghairm litir fhosgailte airson dòigh-obrach eadar-dhealaichte a thaobh saorsa faireachdainn, is urrainn dhomh aithisg a thoirt seachad mun eòlas a chaidh a chuir dheth.
Iomadh uair thar nam beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh chaidh iarraidh orm bruidhinn leis an oilthigh no buidhnean coimhearsnachd, dìreach airson na tachartasan sin fhaicinn air an cuir dheth leis an luchd-eagrachaidh às deidh do chuideigin gearan gu bheil mi “transphobic.” Aig tachartas no dhà a tharraing gearanan ach nach deach a chuir dheth, a ’toirt a-steach aon ann an eaglais, dh’ fheuch luchd-breithneachaidh ri dragh a chuir air an òraid agam. Cha robh gin de na tachartasan gu dearbh na òraid air cùisean tar-ghnèitheach. B’ e an gearan nach bu chòir cead a bhith agam bruidhinn ann an suidheachaidhean adhartach - mu chùisean boireann eile, na h-èiginn eag-eòlasach, no rud sam bith eile - oir thathar ag ràdh gu bheil na tha mi air sgrìobhadh mu ideòlas a’ ghluasaid thar-ghnèitheach air a bhith mòr. Bùth leabhraichean radaigeach ionadail a tha àicheadh mi chaidh mi cho fada gu poblach gus nach robh mi a’ giùlan mo leabhraichean tuilleadh, air an tug mi lethbhric an-asgaidh dhaibh airson bhliadhnaichean.
Nam bithinn, gu dearbh, nam bigot, bhiodh na cuir dheth sin furasta a thuigsinn. Cha do chuir mi a-riamh cuireadh do bigot bruidhinn ann an clas a bha mi a’ teagasg no aig tachartas a chuidich mi le bhith a’ cur air dòigh. Tha mi air cuireadh a thoirt do dhaoine bruidhinn aig an robh cuid de bheachdan poilitigeach ris nach do dh’ aontaich mi (às deidh a h-uile càil, nam biodh mi dìreach air cuireadh a thoirt do dhaoine a dh’ aontaich rium air a h-uile càil, bhithinn leamh agus aonaranach), ach chan eil ùidh agam ann a bhith a’ toirt seachad bigots a àrd-ùrlar poblach.
Is e an rud annasach mu na tachartasan sin a chaidh a chuir dheth / a bha air am buaireadh nach do chomharraich duine a-riamh dad a sgrìobh mi no a thuirt mi gu poblach a tha, gu dearbh, air a bhith mòr. Mas e transphobia eagal no fuath dhaoine a tha ag aithneachadh mar thar-ghnèitheach, chan eil dad a sgrìobh mi no a thuirt mi transphobic. Tha a’ mhòr-chuid de mo luchd-breithneachaidh dìreach ag ràdh, leis gu bheil mi a’ toirt taic don càineadh radaigeach boireann air ideòlas tar-ghnèitheach, gu bheil mi a rèir mìneachadh mar bigot agus transphobe.
Leig leam a bhith soilleir: chan eil mi a 'caoineadh no ag iarraidh co-fhaireachdainn. Is e duine geal a th’ annam agus ollamh oilthigh air a dhreuchd a leigeil dheth le teachd-a-steach seasmhach agus lìonra de charaidean is chompanaich a tha a’ tabhann taic. Tha mi a’ leantainn air adhart a’ dèanamh obair phoilitigeach agus inntleachdail a tha buannachdail dhomh agus ’s urrainn dhomh àiteachan a lorg airson m’ obair fhoillseachadh. Ged nach eil e a’ còrdadh rium a bhith air mo shàrachadh, chan eil mòran buaidh aig na h-ionnsaighean beòil sin air mo bheatha. Chan eil dragh orm mum dheidhinn fhìn ach mu chomas na coimhearsnachd adhartach airson smaoineachadh breithneachail agus deasbad le spèis.
Anns an spiorad sin, seo na chuir mi ris an deasbad sin air tar-ghnèitheachd agus luach deasbaid fhosgailte:
Aon de na puingean bunaiteach a tha feminists - còmhla ri mòran sgrìobhadairean eile — air a ràdh gu bheil roinnean gnè bith-eòlasach fìor agus gu bheil iad taobh a-muigh tuigse chultarail sònraichte sam bith air na roinnean sin. Tha na briathran “fireann” agus “boireann” a’ toirt iomradh air na roinnean gnè bith-eòlasach sin, fhad ‘s a tha gnàthasan sòisealta mu“ fireannach ”agus“ boireannachd ”a’ nochdadh mar a tha comann sònraichte sam bith an dùil gum bi fireannaich is boireannaich gan giùlan fhèin. Is dòcha gu bheil sin follaiseach do mhòran luchd-leughaidh, ach ann an cearcallan adhartach is boireann tha e àbhaisteach do dhaoine a ràdh gu bheil na roinnean gnè sin iad fhèin nan “togail sòisealta.” Chaidh innse dhomh leis gu bheil mi ag ràdh gu bheil roinnean gnè bith-eòlasach do-ruigsinneach, gu bheil mi transphobic.
A bheil an tagradh sin dìonach? An e togail sòisealta a th’ ann an roinnean gnè?
Feuch gun smaoinich sinn air ath-riochdachadh. Bidh cuid de chreutairean a' gintinn asexually, tro phròiseasan mar a bhith a' sgoltadh agus a' fàs, agus bidh cuid de bheathaichean a' breith uighean. Bidh a 'mhòr-chuid de mhamailean, a' gabhail a-steach a h-uile duine, a 'gintinn gu gnèitheach tro mheasgachadh de sperm agus ugh (an dà sheòrsa de cheallan gamete) a tha a' leantainn gu breith beò.
A-nis, smaoinicheamaid air faochadh. Tha a’ mhòr-chuid de chreutairean uisgeach (mucan-mara agus leumadairean, a tha nam mamalan, mar eisgeachd) a’ toirt ocsaidean a-steach tro giùrain. Bidh mamalan, a’ toirt a-steach a h-uile duine, a’ faighinn ocsaidean le bhith a’ toirt èadhar a-steach do na sgamhanan againn.
Tha na tuairisgeulan seo air gintinn agus faochadh chreutairean mar thoradh air pròiseas sòisealta ris an can sinn saidheans, ach chan e togail sòisealta a th’ annta. Bidh sinn a’ toirt cunntas air an t-saoghal le cànan daonna, ach chan eil na tha sinn a’ mìneachadh ag atharrachadh dìreach air sgàth ‘s gum faodadh sinn an cànan a bhios sinn a’ cleachdadh atharrachadh.
Tha am facal “togail sòisealta” a’ ciallachadh gum faod fìrinn atharrachadh tro phròiseasan sòisealta. Is e eisimpleir pòsadh. Dè th' ann am pòsadh? Tha sin an urra ri mar a bhios comann sònraichte a’ togail a’ bhun-bheachd. Atharraich am mìneachadh - gus càraidean den aon ghnè a ghabhail a-steach, mar eisimpleir - agus atharraichidh fìrinn cò as urrainn pòsadh.
Ach a-rithist, ann an cunnart a bhith a’ coimhead simplidh, chan urrainnear na tuairisgeulan sin air siostaman gintinn agus analach atharrachadh le gnìomh daonna. Chan urrainn dhuinn gu sòisealta sinn fhèin a thogail a-steach gu bhith a’ gintinn asexually no le bhith a’ breith uighean an àite a bhith a’ gintinn gu feise tro bhith a’ torrachadh ugh le sperm, nas motha na b’ urrainn dhuinn sinn fhèin a thogail gu sòisealta gu bhith a’ toirt anail tro ghiùlan an àite sgamhanan.
Nuair a thig e gu faochadh, chan eil duine a’ moladh gur e “togail sòisealta a th’ ann an faochadh sgamhain." Nan deanadh cuideigin a leithid de thagradh chanadh a’ mhòr-chuid againn, “Tha mi duilich, ach chan eil sin a’ dèanamh ciall sam bith dhomh.” Ach nuair a thig e gu gintinn, tha cuid ag argamaid gur e togail sòisealta a th’ ann an “gnè bith-eòlasach,” rud nach eil a’ dèanamh barrachd ciall na bhith ag ràdh gur e togail sòisealta a th’ ann an faochadh.
Gus a bhith soilleir: bidh daoine a’ cruthachadh brìgh chultarach mu eadar-dhealachaidhean gnè. Bithear a’ dèiligeadh gu eadar-dhealaichte ri daoine aig a bheil cumadh ginteil airson sperm (fireannaich) agus daoine aig a bheil cumadh ginteil airson uighean a dhèanamh (boireannaich) ann an grunn dhòighean a tha a’ dol nas fhaide na dreuchdan ann an gintinn. [Nota: Tha àireamh sa cheud bheag de shluagh an duine air a bhreith "eadar-ghnèitheach," teirm gus an fheadhainn nach eil a’ freagairt gu soilleir ann an roinnean fireannaich/boireann a thaobh siostaman gintinn, feartan gnèitheasach àrd-sgoile, agus structar chromosomal a chomharrachadh. Ach chan eil gu bheil daoine eadar-ghnèitheach ag atharrachadh fìrinnean gintinn gnèitheasach, agus chan e treas gnè a th’ annta.]
Anns an strì airson saoradh boireannaich, thòisich boireannaich anns na 1970n a 'cleachdadh an fhacail "gnè" gus cunntas a thoirt air togail sòisealta brìgh mu na h-eadar-dhealachaidhean ann an gnè bith-eòlasach. Nuair a chanadh fir, “Chan eil boireannaich dìreach freagarrach airson ceannas poilitigeach," mar eisimpleir, bhiodh boireannaich a’ comharrachadh nach b’ e fìrinn bith-eòlasach a bha seo airson gabhail ris ach gnàth-shìde chultarail airson cur an aghaidh.
Gus na tha follaiseach a ràdh: Tha roinnean gnè bith-eòlasach taobh a-muigh gnìomh daonna. Tha roinnean gnè sòisealta mar thoradh air gnìomh daonna.
Tha an amharc seo a’ leantainn gu ceistean reusanta, nach eil trom no tar-phobic: Nuair a tha an fheadhainn anns a’ ghluasad tar-ghnèitheach ag ràdh gur e “boireannaich thar-ghnèitheach a th’ ann am boireannaich, " dè tha iad a’ ciallachadh? Ma tha iad a’ ciallachadh gun urrainn dha fireannach atharrachadh gu bhith na dhuine boireann, tha an tagradh mì-chinnteach leis nach urrainn dha daoine roinnean gnè bith-eòlasach atharrachadh. Ma tha iad a’ ciallachadh gum faod fireannach fireann a bhith a’ faireachdainn mì-chofhurtail anns an roinn gnè sòisealta de “duine” agus gum b’ fheàrr leis a bhith a’ fuireach ann an roinn gnè “boireannach,” ann an comann-sòisealta, tha sin furasta a thuigsinn. Ach tha e a’ togail ceist: An e an duilgheadas a th’ ann gu bheil fear air a shònrachadh don roinn cheàrr? No an e an duilgheadas a th’ ann gu bheil an comann-sòisealta air roinnean gnè a chuir an sàs a tha teann, brùideil agus freagairteach air a h-uile duine? Agus ma tha an duilgheadas ann an roinnean gnè sa chomann-shòisealta, chan e sin am fuasgladh airson sgrùdadh a dhèanamh air an t-siostam de patriarcachd - ceannas fireann institiùideach - a ghineas na roinnean teann sin? Nach bu chòir dhuinn feuchainn ris an t-siostam sin a thoirt às a chèile? Bidh boireannaich radaigeach ag argamaid airson atharrachadh cho radaigeach sa chomann-shòisealta.
Is iad seo na seòrsaichean cheistean a chuir mi agus na seòrsaichean argamaidean a rinn mi ann an sgrìobhadh agus labhairt. Ma tha mi ceàrr, bu chòir do luchd-breithneachaidh mearachdan agus mearachdan san obair agam a chomharrachadh. Ach ma tha am mion-sgrùdadh radaigeach boireann seo làidir, ciamar as urrainn cunntas ceart a thoirt air fìrinnean bith-eòlasach a bhith na fhianais air bigotry no transphobia?
Nuair a bheir mi dùbhlan do ideòlas a’ ghluasaid thar-ghnèitheach bho shealladh radaigeach boireann, ris an canar uaireannan “gnè èiginneach” (deatamach air an dòigh sa bheil ar cultar gu sòisealta a’ togail gnàthasan gnè), chan eil mi a’ toirt ionnsaigh air daoine a tha ag aithneachadh mar thar-ghnèitheach. An àite sin, tha mi a 'tabhann dòigh-obrach eile - aon a tha freumhaichte ann an strì coitcheann an aghaidh ideòlasan, institiudan agus cleachdaidhean patriarchal, seach dòigh-obrach meidigeach a tha freumhaichte ann an aonranachd libearalach.
Sin as coireach gu bheil an leubail “TERF” (boireannachd radaigeach tar-thoirmeasg) mearachdach. Cha bhith boireannaich radaigeach a’ dùnadh a-mach daoine a tha ag aithneachadh mar thar-ghnèitheach ach a’ tabhann na tha sinn a’ creidsinn a tha na dhòigh nas cinneasaiche air dèiligeadh ris an àmhghar a tha daoine a’ faireachdainn mu ghnàthasan gnè a tha teann, brùideil agus ath-bheothachail. Chan e mòr-thubaist a tha sin, ach poilitigs. Tha na h-argamaidean againn buntainneach don deasbad a tha a’ dol air adhart mu phoileasaidhean poblach, leithid cò a gheibh cothrom air àiteachan boireann a-mhàin no cò as urrainn farpais ann an spòrs nigheanan is boireannaich. Tha iad buntainneach ri draghan mu shàbhailteachd luchd-bacadh puberty, hormonaichean tar-ghnèitheach, agus eadar-theachdan lannsaireachd. Agus tha boireannachd radaigeach stèidhichte ann an co-fhaireachdainn dhaibhsan a tha a’ faighinn eòlas air dysphoria gnè - an àite tionndadh air falbh bho fhìrinn, tha sinn a’ moladh dhòighean air dèiligeadh ris a bheil sinn a’ creidsinn a bhios nas cinneasaiche don h-uile duine.
A-nis, ro-innse deireannach. Tha mi an dùil gum bi cuid de dhaoine anns a’ ghluasad tar-ghnèitheach a’ moladh gu bheil an t-samhlachadh gintinn/analach agam a’ magadh air daoine a tha ag aithneachadh mar thar-ghnèitheach le bhith a’ moladh gu bheil iad aineolach. Leig leam innse gu soilleir: chan eil mi a 'smaoineachadh sin. Thathas a’ tabhann an samhlachas a bhith a’ comharrachadh nach eil argamaid a tha buntainneach ri poileasaidh poblach a’ cumail suas. Chan e a bhith a’ càineadh suidheachadh poilitigeach le deagh rùn a bhith a’ magadh air na daoine a tha ga chumail ach a bhith a’ toirt aire dha-rìribh air dleastanas neach pàirt a ghabhail ann an conaltradh deamocratach.
Ann an cultar cuir dheth, is dòcha gum bi e furasta do dhaoine nach eil ag aontachadh rium an argamaid a leigeil seachad agus dìreach bigot a chuir thugam, air an reusanachadh leis gu bheil mi a’ smaoineachadh gu bheil an feallsanachd den ghluasad tar-ghnèitheach fosgailte airson breithneachadh, tha e follaiseach gu bheil mi transphobic.
Ach tha mi airson aon tagradh deireannach a dhèanamh nach dèan daoine sin, le dà cheist: Ma tha an argamaid agam làidir - agus gu cinnteach tha adhbharan matha ann airson a’ cho-dhùnadh sin a ruighinn - carson a tha e gu leas duine sam bith - a’ toirt a-steach daoine a tha ag aithneachadh mar thar-ghnèitheach. - gus dearmad a dhèanamh air argamaid mar sin? Agus ciamar a gheibh daoine a-mach a bheil an argamaid agam làidir mura h-eil e na phàirt den chòmhradh poblach?
Raibeart Jensen, emeritus ollamh ann an Sgoil Naidheachdais aig Oilthigh Texas ann an Austin, na ùghdar air grunn leabhraichean, nam measg, Deireadh Patriarchy: Feminism Radical for Men agus Plain Radical: A 'fuireach, a' gràdhachadh, agus ag ionnsachadh a 'phlanaid fhàgail gu gràsmhor. Tha an leabhar aige ann an 2007, Getting Off: Pornography and the End of Masculinity, ri fhaighinn an-asgaidh PDF air loidhne an. Faodar a ruighinn aig [post-d fo dhìon] no tron làrach-lìn aige: robertwjensen.org.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Chan eil mi air smaoineachadh gu sònraichte mu na h-argamaidean sin a thaobh transphobia, agus mar sin stadaidh mi bho bhith a’ toirt iomradh air sin,
Ach, tha mi airson puing eile a dhèanamh a tha air leth cudromach airson an latha an-diugh agus san àm ri teachd.
Chan e duine tar-ghnèitheach a th’ annam, ach airson adhbharan nach tèid mi a-steach, tha mi air a dhol an aghaidh an seòrsa transphobia agus homophobia as làidire fad mo bheatha inbheach. Tha fios agam cò ris a tha e a’ faireachdainn agus am milleadh a tha e a’ dèanamh.
A’ cumail sin nam chuimhne, ’s e a’ cheist a th’ agam: Dè a b’ fheàrr? Transphobia (no claonadh sam bith eile mar sin) a bhith air a chuir an cèill gu ìre (gun a bhith ga cheadachadh, gu dearbh) gus am bi fios againn co-dhiù gu bheil e ann agus gun urrainn dhuinn a chomharrachadh agus sabaid na aghaidh, a’ gabhail ris gur e transphobia a th’ ann, no an e b’ fheàrr a h-uile faireachdainn daonna transphobic (no gin den leithid) a dhùnadh sìos agus toirt air a dhol fon uachdar, far a bheil e iomlan ann an cleachdadh tro dhòighean falaichte, a tha eòlach air a h-uile duine a bha a-riamh an aghaidh leth-bhreith / leatrom / deamhan / dì-dhaonnachadh msaa. .?
Is e a’ cheist mhòr, agus tha air a bhith, agus a bhios, ann an iomadh raon de ar beatha: Ciamar a bhios sinn a’ sabaid an-aghaidh rudeigin (leithid transphobia no homophobia no gnèitheachas no gràin-cinnidh msaa. agus corporaidean), rudeigin nach bu chòir eadhon a dhol a-mach, ach a tha dha-rìribh a’ dèanamh sin gu mòr?
Faodaidh sinn sabaid an aghaidh rudeigin a tha follaiseach ann an dòigh air choreigin, ach ciamar a bhios sinn a’ sabaid an aghaidh rudeigin a tha falaichte agus na prìomh dhaoine a’ dèanamh cinnteach gum fuirich e falaichte?
Chan e suidheachadh beachd-bharail a tha seo. Tha mòran àiteachan air an t-saoghal far nach eil còir gum bi rudan mar co-sheòrsachd no eadhon gnèitheachas, airson a h-uile adhbhar còmhraidh is còmhraidh, ann idir. Smaoinich air na Bhictòrianaich a’ leigeil orra nach robh gnè sam bith a’ dol air adhart sa chomann-shòisealta aca. No, ann an cuid de chùisean (amannan àite), bha seo eadhon airson èigneachadh, ach a-mhàin nuair a chaidh a ghealltainn leis na nàimhdean (a bha a’ toirt a-steach a h-uile duine air an iomall no an fheadhainn a bha nan eas-aonta ann an dòigh air choreigin).
Ma tha an comann anns a bheil thu a’ fuireach a’ leigeil a-mach nach eil co-sheòrsachd eadhon ann agus mar sin chan urrainn ceist a bhith ann mu leth-bhreith stèidhichte air, ciamar as urrainn do dhuine sam bith sabaid airson còraichean gèidh. Tha an aon rud a’ dol airson dearbh-aithnean eile,
Leig leam innse bhon eòlas agam, nuair a tha comann a 'leigeil a-mach nach eil cuid ceàrr ann idir, gu bheil e cha mhòr do-dhèanta cur an aghaidh sin. Tha a leithid de chomann fada nas miosa na far a bheil an ceàrr ri fhaicinn ann an faireachdainn daonna, ged a tha seo na chùis iom-fhillte agus chan eil mi a’ moladh dàimh dhìreach a-mhàin eadar an dithis.
Chan e a’ phuing, gu follaiseach, a bhith a’ gabhail ris a h-uile giùlan agus cleachdadh cho mòr, ach nach urrainn dhuinn a chuir an aghaidh a-mhàin ma tha iad air an nochdadh ann an faireachdainn daonna no ann an cruth faicsinneach air choreigin.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e cunnartach beachd a stiùireadh fon talamh, eadhon na beachdan a tha gràineil no oilbheumach. Faodaidh sin leantainn gu builean neo-fhaicsinneach nach bi dìon sam bith againn air an son. Tha iomadh eisimpleir de seo ann bho eachdraidh. Is urrainn dhomh eisimpleirean sònraichte a thoirt seachad agus barrachd argamaid a dhèanamh air a’ phont seo, ach dh’fheumadh e sgrìobhadh nas fhaide.