Tá sé in am ag na Stáit Aontaithe sos cogaidh a fhógairt leis an domhan Moslamach, agus leis an Ioslam radacach go háirithe.
Seans gur ráiteas naive, fiú defeatist é seo i gcomhthéacs Tuarascáil 9/11 ón gCoimisiúni gcuimhne go bhfuil Meiriceá fós go mór i gcogadh le “sceimhlitheoireacht Ioslamach” agus na smaointe taobh thiar di. Ach sos cogaidh - i Araibis, hudna — seachas “clash na sibhialtachtaí” atá ag éirí níos contúirtí, is é an t-aon bhealach le coinbhleacht fhada thubaisteach a sheachaint. Agus is faoin Eoraip a bheidh an bróicéir maith.
Go deimhin, níl seans ar bith go gcuirfí stop leis an gcogadh in aghaidh na ceannairce, nó aon athrú bunúsach ar bheartas eachtrach SAM fad is a bheidh George Bush ina Uachtarán. Fiú má bhuann John Kerry i mí na Samhna seo caite, is beag an seans go dtionscnódh sé a leithéid de chlaochlú. Mar sin féin, tá difríocht mhór amháin — go reitriciúil ar a laghad — idir an dá uachtaránacht a d’fhéadfadh a bheith ann: tá sé ráite ag Ciarraí go n-éistfeadh sé le comhghuaillithe Eorpacha agus go ndéanfadh sé a dhícheall cur chuige coiteann a thógáil chun an sceimhlitheoireacht a chomhrac.
Tá bagairt ag ceannairí Eorpacha ar choinbhleacht atá ag éirí níos fuilteacha le hantoiscigh Mhoslamacha a bhuíochas do stair impiriúil na mór-roinne sa réigiún agus, níos tábhachtaí inniu, a dtacaíocht braite do bheartais na SA in Iosrael/an Phalaistín, san Afganastáin agus san Iaráic. Bheadh sé ciallmhar a mholadh go ndéanfadh an tUachtarán Ciarraí sos cogaidh le go mbeadh an t-am ag SAM, an tAontas Eorpach (AE), agus níos leithne an “Iarthar,” le chéile agus go poiblí chun bunchúiseanna an fhoréigin ina gcoinne a fhiosrú. a thagann ón saol Moslamach — rud ar cheart don Choimisiún 9/11 a bheith aige, ach nach ndearna. Ar a laghad tá seans go n-éistfeadh Ciarraí, go háirithe má leanann an cogadh san Iaráic ag dul i léig ó smacht Mheiriceá.
Tá go leor cineálacha sosanna ann, nach mbaineann an chuid is mó díobh leis an gcás atá roimh Mheiriceá inniu. Ní dhearnadh cuid de na sosanna ba luaithe, mar shampla an Conradh Tríocha Bliain (ar toirmiscthe) le linn Chogadh na Peloponnes sa chúigiú haois B.C.C., ach as riachtanas oirbheartaíochta agus thit siad as a chéile a luaithe a d’athraigh cothromaíocht na bhfórsaí. Is cinnte go mbeadh sos cogaidh den sórt sin - ina ndéanfadh an dá thaobh iarracht buntáiste a bhaint as roimh an gcogaíocht i gceannas - a bheith ina thubaiste ar ár saol.
Tháinig sosanna eile, mar iad siúd a chuir deireadh le Cogadh na Cóiré i 1953, nó cogadh Arabach-Iosraelach 1973, chun bheith ina rúin pholaitiúla mhíshásúla ar choinbhleachtaí dothuaslagtha ar bhealach eile. Is cinnte go dtiocfaidh deireadh le sos cogaidh mar seo le foréigean athnuaite mar go dtéann fréamhacha an chogaidh in aghaidh na sceimhle go dtí na bunluachanna atá mar bhunús le polasaithe SAM/Iarthair sa Mheánoirthear. Fiche bliain ó shin, thosaigh na Stáit Aontaithe affair le foirm sociopathic de wahhabi Islam, ar deireadh thiar ag tabhairt breith ar an leanbh bastard "sceimhlitheoireacht Ioslamach" atá anois, mar atá i bhformhór na ndrámaí lurid, déanta-do-teilifíse, ag iarraidh a mharú a thuismitheoirí.
Is léir go bhfuil gá le sos cogaidh de chineál eile; ceann a léiríonn an chéad chéim i bhfíor-athmheasúnú ar shuímh agus leasanna lárnacha Mheiriceá (agus go pointe níos lú Eorpacha) chomh maith le cinn na Moslamaigh, ionas go n-éireoidh fíor-síocháin agus athmhuintearas. Tá fasach stairiúil éigin don chineál seo sos cogaidh san Ioslam. D'aontaigh an Prophet Muhammad leis an gcéad sos cogaidh Moslamach i 628. Ar a dtugtar Conradh Hudaybiyah, bhí sé idir an pobal Moslamach ascent agus na págánaigh Meccan, agus mhair ar feadh dhá bhliain sular bhris na Meccans é ag ionsaí treibheanna Bedouin Moslamach. Le linn an tsosa, áfach, bhí meas ag na Moslamaigh ar a théarmaí, cé gur bhraith go leor acu go raibh sé éagórach.
Níos tábhachtaí fós, le tríocha bliain anuas de bharr láithreacht Mhoslamaigh atá ag éirí níos buaine san Eoraip, de réir a chéile, mheas an chuid is mó de na Moslamaigh nach raibh an réigiún sin “dar al-harb” (nó Áit Chónaithe Cogaidh, catagóiriú traidisiúnta Moslamach na dtailte neamh-Mhuslamach go léir), ach “dar al-hudna” — tír sos cogaidh idir Moslamaigh agus neamh-Mhuslamach — nó fiú “dar al-Islam,” tír na síochána inar féidir le Moslamaigh a mhothú sa bhaile.
Go deimhin, cé chomh dainséarach is atá cúpla míle antoisceach as daonra Moslamach Eorpach níos mó ná deich milliún láidir, is é fírinne an scéil go smaoiníonn Moslamaigh ar an Eoraip níos mó ná riamh mar “terre de idirghabháil” (tír na hidirghabhála) idir Moslamaigh agus an domhan mór. A arna thionscnamh ag an Eoraip hudna a d’fhéadfadh a bheith ar an gcéad chéim chun ligean do Mhoslamaigh a mhothú go bhfuil an acmhainneacht ag SAM ról comhchosúil a imirt – ach amháin má tá rialtais mhóra na hEorpa ag brú air, iad a threorú tríd an mbealach a athmheasúnú agus a mbeartais féin a athrú i dtreo na dtailte Moslamach.
Ó thaobh na SA agus na hEorpa, tá brí hudna leis an Ioslam bheadh na céimeanna seo a leanas (ach gan a bheith teoranta dóibh):
Ar an gcéad dul síos, díreach mar a cháin an chuid is mó de gach pearsantacht Mhoslamach príomhshrutha antoisceachas Moslamach, ní mór don chéad Uachtarán eile a bheith ag iarraidh ar a chomhghleacaithe Eorpacha an chéim shíceolaíoch thábhachtach a ghlacadh chun freagracht SAM a admháil as an dochar a rinne na blianta fada de thacaíocht don deachtóireacht, don chaimiléireacht agus don chogadh. Moslamaigh, go háirithe sa Mheánoirthear.
Ar an dara dul síos, ba cheart do na Stáit Aontaithe, don AE, agus do NATO stop a chur le gach gníomh míleata ionsaitheach sa domhan Moslamach agus breac-chuntas a thabhairt ar phlean tromchúiseach chun trúpaí a bhaint as tíortha Moslamach, lena n-áirítear an Afganastáin agus an Iaráic. (D’fhéadfaí fórsaí láidre síochánaíochta de chuid na NA nó riaracháin idirthréimhseacha a fhaigheann cúnamh ó na Náisiúin Aontaithe a chur ina n-ionad, nuair is gá.) Dhéanfaí an fiach le haghaidh Osama bin Laden, al-Qaeda, agus líonraí sceimhle a bhaineann leo a chlaochlú ó chogadh díoltais ina dhiaidh sin. Ba cheart: iarracht bhríomhar idirnáisiúnta arna stiúradh ag na SA, na NA, agus nuair is iomchuí rialtais na hEorpa agus eile, daoine agus grúpaí a bhfuil baint acu le hionsaithe agus ionsaithe comhchosúla an 11 Meán Fómhair a ghabháil, a ionchúiseamh agus a phionósú.
Ar an tríú dul síos, ba cheart gach comhaontú míleata agus taidhleoireachta agus gach cúnamh do thíortha an Mheán-Oirthir nach bhfuil daonlathach nó nach n-urramaíonn cearta na ndaoine atá faoina rialú a chur ar fionraí. Sea, ciallaíonn sé seo d'Iosrael chomh maith leis an Éigipt, an Iordáin, an Araib Shádach, agus "comhghuaillithe" agus "comhpháirtithe." Tá sé seo ríthábhachtach chun stop a chur leis an rás arm réigiúnach agus le timthriall an fhoréigin a fhágann nach féidir an tsíocháin agus an t-athchóiriú daonlathach a dhéanamh.
Mar fhocal scoir, ba cheart na céadta billiúin dollar a chaithfí ar an gcogadh in aghaidh na sceimhlitheoireachta a atreorú chuig an gcineál tionscadal bonneagair, oideachais agus sóisialta. Tuarascáil 9/11 ón gCoimisiún argóintí ríthábhachtach chun an cogadh ar sceimhle a bhuachan.
Ní ionann sos cogaidh agus sceimhlitheoirí a chaipitliú nó a ligeann do Mhuslamaigh éirí as coireanna a dhéantar in ainm a reiligiún. Cinnte, bhí sé de cheart ag feisirí Eorpacha diúltú don “tairiscint sosaimh” a d’airbheartaigh Osama bin Laden mí Aibreáin seo caite ar an gcoinníoll go mbainfidh tíortha Eorpacha a gcuid trúpaí as tailte Moslamach agus go ndiúltóidh siad tacaíocht a thabhairt do na Stáit Aontaithe. Ní féidir le coirpigh sosanna a thairiscint, agus go deimhin is coirpigh idirnáisiúnta iad bin Laden agus grúpaí eile a úsáideann foréigean sceimhlitheoireachta a bhfuil dualgas ar phobal an domhain iad a thabhairt os comhair an cheartais.
Taobh amuigh den mhionlach coiriúil, Tuarascáil 9/11 an ceart a éileamh go rachadh Moslamaigh ar fud an domhain i ngleic leis an leagan foréigneach agus neamhfhulangach dá reiligiún atá ag nimhiú a sochaithe agus ag bagairt ar an domhan i gcoitinne. Caithfidh ceannairí reiligiúnacha agus gnáthshaoránaigh araon dul i mbun cuardaigh anama faoi na claonadh tocsaineacha laistigh dá gcultúir féin cosúil leis an gceann a éilíonn siad ó Mheiriceánaigh agus ón Iarthar i gcoitinne.
Is féidir le stáit chomh maith le pobail agus cultúir sos cogaidh a dhéanamh, fiú mura féidir le coirpigh. Agus ba cheart go mbeadh saintreoracha beartais curtha leis an Tuarascáil chun go bhféadfaí tús a chur le próiseas den sórt sin: Ar a son féin, ba cheart do cheannairí polaitiúla Moslamacha tús a chur le próiseas forbartha tapa sochaithe sibhialta rannpháirteacha agus toghcháin a bhfuil faireachán idirnáisiúnta orthu a reáchtáil laistigh de thréimhsí sonraithe (gearr) ama nó dá réimis. aghaidh a thabhairt ar cháineadh agus smachtbhannaí ón bpobal idirnáisiúnta. Is é seo an bealach is cinnte chun bunús a thógáil chun an sceimhlitheoireacht a shárú.
Cé go bhfuil sé deacair a shamhlú go bhfuil na Stáit Aontaithe ag dréachtú a leithéid de bheartas, d’fhéadfadh an AE, nach bhfuil naisc dhomhain ag formhór a chomhaltaí le hIosrael nó le prionsaí ola na Murascaille a chothaíonn an córas reatha, an bealach a threorú. Léirítear an gá le ceannaireacht den sórt sin i moltaí éagsúla de chuid an Choimisiúin 9/11 a léiríonn nach bhfuil na SA in institiúideach in ann céimeanna dána beartais a ghlacadh ina n-aonar. Mar dhuine ar luadh a thaighde sa Tuarascáil — lch. 466, nóta 16 — ar mhodh nár éirigh go hiomlán as pointe m’argóinte, ní haon ionadh liom é go bhfuil Tuarascáil dul ar aghaidh chun na SA a shuíomh mar fhéachadóir neamhchiontach do “chéile laistigh de shibhialtacht” a gcaithfidh a réiteach “teacht ó laistigh de shochaithe Moslamach iad féin.”
Ar ámharaí an tsaoil, níl baint chumhachtach airgeadais ag tíortha móra Eorpacha mar an Fhrainc, an Ghearmáin agus an Spáinn anois sa domhandú “trom” nó míleata atá, ó 9/11 i leith, ag éirí níos sciobtha le ceapadh beartais Mheiriceá agus na Breataine. Déanta na fírinne, tríd an AE, tá limistéar “Euro-Med” cruthaithe acu a bhfuil a n-inmharthanacht ag brath ar fhorbairt fhairsing eacnamaíoch agus pholaitiúil, agus mar sin ar idirmhalartú méadaitheach leis an domhan Moslamach. Tá súil againn go mbeidh sé de mhisneach acu a mhíniú don Uachtarán Chiarraí (nó fiú Bush) nach mbeidh aon réiteach ar an sceimhlitheoireacht gan glacadh le freagracht as polasaí san am atá thart agus as athrú polasaí amach anseo i dtreo réigiúin Ioslamacha ár bplainéad. , gan ach foréigean leanúnach agus cogadh. Is cuma cé chomh “níos cliste agus níos éifeachtaí” a bheadh súil ag an gcéad Uachtarán Meiriceánach eile a leithéid de chogadh a ionchúiseamh, ní bheadh sé níos buaite ná Vítneam nó an cogadh ar dhrugaí, agus is dócha go mbeidh caillteanais i bhfad níos airde ann go luath amach anseo.
Is ollamh comhlach é Mark LeVine le stair, cultúr agus Léann Ioslamach an Mheán-Oirthir in Ollscoil California, Irvine. Is é údar an leabhair atá le teacht, An Fáth nach bhFuil Siad Fuath Linn (Le teacht: Oxford: Foilseacháin Oneworld) agus eagarthóir ranníocach ag Tikkun irisleabhar. Scríobh sé do Tomdispatch ar “chaos urraithe” san Iaráic.
Cóipcheart C2004 Mark LeVine
[Chonaic an t-alt seo ar dtús Tomdispatch.com, log gréasáin de chuid an Nation Institute, a thairgeann sreabhadh seasta foinsí, nuacht agus tuairimí ó Tom Engelhardt, eagarthóir fadtréimhseach i bhfoilsitheoireacht agus údar Cultúr Deireadh an Bhuail agus Laethanta Deiridh na Foilsitheoireachta.]
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis