Konflikt tusken it regear fan Spanje en de lieding fan 'e Katalaanske autonomy waard begjin oktober it wichtichste ynternasjonale nijsevenemint. Nasjonalistyske partijen dy't it regear foarmje yn Barcelona ferklearje ûnôfhinklikens. Madrid makket gjin konsesjes, en stjoert har plysje-ienheden nei Kataloanië. Regionale autoriteiten hâlde in referindum oer ûnôfhinklikens. De sintrale oerheid erkent it net en docht besykjen om it te sabotearjen. Lokale autoriteiten reagearje mei in oprop foar in algemiene staking en kundigje oan dat de provinsje skiede sil fan Spanje en in ûnôfhinklike republyk wurde.
Dit is in koarte gearfetting fan 'e folchoarder fan' e barrens, mar, wat is it grutte byld efter dizze feiten? Wat binne de wiere belangen en motiven fan 'e partijen yn dit konflikt?
Kataloanië wurdt faak fergelike mei Kosovo, Donbass, of sels de Krim (wêr't, sa't wy witte, de autoriteiten skieden fan Oekraïne, foardat se de oansluting ta Ruslân makken). In krekter ferliking soe wêze mei Skotlân, dêr't ek nasjonalisten oan 'e macht kamen en in referindum organisearren, dat einige op in oerwinning fan 'e oanhingers fan 'e ienheid mei Grut-Brittanje. Uteinlik, in protte ûnthâlde de analogy fan Antonov-Ovseenko. Tidens syn tiid yn 1930 yn Spanje fersulvere yn boargeroarloch neamde hy Kataloanië "Spaanske Oekraïne".
De sitewaasjes fan Kataloanië en Skotlân binne trouwens yn twa opsichten gelyk. Om te begjinnen hawwe wy op beide plakken te krijen mei de opstân fan de riken tsjin de earmen. Mear ûntwikkele regio's mei in hege libbensstandert wolle har middels net opjaan om minder bloeiende en efterbleaune provinsjes te stypjen. "Wy wolle Andalusië net mear fiede", sizze se yn Barcelona. "Wy wolle Belfast net mear fiede", sizze se yn Glasgow en Edinburgh. De pleatslike burokrasy dreamt fan in eksklusive kontrôle oer de finansjele streamen. De ûnwilligens om te dielen mei de buorlju wurdt rjochtfeardige troch kulturele en rasiale oanspraken. "Wy binne de echte Jeropeanen, gjin provinsjale eilânbewenners, lykas de Ingelsen", sizze se yn Glasgow. "Wy binne de echte Jeropeanen, neikommelingen fan Goaten, net smoarge neikommelingen fan 'e Arabieren, lykas de Spanjerts", sizze se yn Barcelona. De Katalaansktalige parse sit fol mei rassistyske delirium oer smoarge en luie Spanjerts dy't besykje te libjen op kosten fan it hurdwurkjende Kataloanië. Wy lêze dit alles yn in relatyf "fatsoenlike" mainstream publikaasjes. It feit dat wichtige, as net it grutste part fan Kataloanyske produkten wurdt produsearre troch de migranten út Andalusië dy't wurkje yn 'e fabriken en ûnderhâlden fan de ynfrastruktuer fan Barcelona wurdt net yn rekken brocht. De ferpleatsing fan 'e Spaanske taal út' e sfearen fan kultuer en ûnderwiis is 10 jier lyn begon, en giet neffens it pynlik bekende senario. Bureaukratyske posysjes yn 'e autonomy wurde allinich beset troch fertsjintwurdigers fan' e "titulêre naasje", nettsjinsteande it nivo fan kompetinsje. Barcelona, in kosmopolyt kultureel sintrum fan 'e Spaanske wrâld feroaret yn in saaie provinsje.
De ûnferwachte aspiraasjes fan Skotlân en Kataloanië foar ûnôfhinklikens hawwe ien mear, minder iepenbiere, hoewol net minder wichtige ûnderlizzende reden. In protte jierren hawwe beide regio's programma's fan 'e Jeropeeske Uny ymplementearre dy't rjochte binne op it meitsjen fan in nij systeem fan ynstellingen, skieden fan' e regionale steat en direkt bûn oan 'e Brusselse burokrasy. Dit is de essinsje fan it programma mei de titel "Europa fan de Regio's". Elk Skotsk greefskip hat in programma finansierd troch de EU, wylst Ingelân of Noard-Ierlân gjin help krije op in fergelykbere skaal. Brussel waard konsekwint en bewust de "Skotske faktor" makke as tsjinwicht foar Brittanje, dat tradisjoneel tsjin de Eurokraten fersette.
Fansels, lykas elk nasjonalisme fan in lyts folk, docht de ideology fan Skotske en Katalaanske ûnôfhinklikens in berop op ferskate ûnrjochten fan it ferline, dy't har naasje of territoarium allinich as slachtoffer fertsjintwurdigje. Foar Skotlân wurket dat net sa goed, om't de lêste serieuze ûnderdrukking fan 'e Skotten yn 'e midden fan 'e XVIII ieu barde. De wichtichste ûnderdrukkers wiene net de Ingelsen, mar de Skotten sels, de bewenners fan it leechlân, dy't mei de bewenners fan 'e bergen, dy't har earder berôve, ôfrekkenje. No, yn it proses fan omwâling, wiene dit de ynwenners fan heechlannen, dy't safolle ferneatige waarden dat se mar twa opsjes hiene - om oan te melden by it keninklike leger of in pleatslike moanneskyn te brouwen dy't oer de hiele wrâld bekend waard as Scotch whisky. Yn 'e folgjende twa ieuwen waarden de Skotten de meast befoarrjochte befolking fan it Britske Ryk, en foarmen in ûnevenredich grut part fan har militêre en boargerlike elite, en foarmen wichtige kaders fan it koloniale bestjoer yn Yndia en Afrika.
Yn Kataloanië wurkje de berop op it slachtofferskip better, om't de fergryp fan it Franco-rezjym nei de nederlaach fan de Spaanske Republyk noch yn it ûnthâld sitte. It Katalaansk wie doe yn wêzen ferbean; de nasjonale kultuer waard systematysk útroege. Dit hindere Barcelona lykwols net fan suksesfolle ûntwikkeling, sadat it ien fan 'e wichtichste ekonomyske sintra fan it lân bleau. Yn de Boargeroarloch wie Kataloanië lykwols lang net nasjonalistysk of separatistysk. Krektoarsom, reade Barcelona wie it wichtichste sintrum fan 'e al-Spaanske republikeinske beweging. De striid dy't dêr útspile tusken de frankisten en de linksen hie neat mien mei wat hjir hjoed bart. It is fertelt dat de ideology fan ûnôfhinklikens serieus begon te fersprieden net fuort nei de fal fan it Francoisme, mar trije desennia letter, nei't de opienfolgjende loftse en rjochtse regearingen yn Madrid har bêst diene om de Katalanen goed te meitsjen, en joegen har alle soarten fan rjochten en foarrjochten. It is fan betsjutting dat yn 'e jierren '1970 en '90, wylst de problemen fan it oerwinnen fan it Frankoisme noch serieus wiene, de eask foar ûnôfhinklikens net troch de Katalanen, mar troch de Basken, dy't no dúdlik har nasjonale oanspraken temperearre hawwe (krekt deselde situaasje) lykas yn Noard-Ierlân, dêr't de fraach fan ûnôfhinklikens dúdlik op de eftergrûn ferdwûn is).
De transformaasje fan nasjonale diskriminaasje fan echte ûnderfining yn in politike myte is de wichtichste faktor dy't befoarderet foar de opkomst fan nasjonalisme. Dejingen dy't diskriminearre wurde stride foar it ôfskaffen fan diskriminaasje, wylst de nasjonalisten de gritenijen fan it ferline omsette yn symboalysk kapitaal om har ambysjes te rjochtfeardigjen.
Hjir einiget lykwols de oerienkomst fan 'e Skotske en Katalaanske skiednis. Want Londen gie noch troch mei it hâlden fan in referindum, dat de oanhingers fan ienheid wûnen - benammen troch de posysje fan 'e pleatslike Labour Party, dy't sels wat fan har populariteit opoffere troch har konsekwint ferset tsjin nasjonalisme. As Madrid de Spaanske mearderheid yn 'e regio mobilisearre ynstee fan ferbeanen en bedrigingen tsjin Barcelona, soe it ferlykber resultaat hawwe berikt. It ekstreem konservative, reaktionêre regear fan Spanje woe lykwols dúdlik gjin mobilisaasje fan de arbeidersklasse fan Kataloanië. It keas der foar om gebrûk te meitsjen fan plysjegeweld, wêrtroch de Kataloanyske foarstanners fan ienheid mei Spanje demoralisearje, dy't dit geweld hielendal net stypje.
Och, al dizze omstannichheden skodzje foar it grutste part de oandacht fan linkse publisisten ôf, dy't mei bewûndering de botsingen fan protestearjende Katalaanske nasjonalisten mei de Spaanske plysje sjogge.
Kataloanyske reboelje is, lykas it Skotske separatisme, de opstân fan 'e riken tsjin 'e earmen, it protest fan in liberale maatskippij tsjin 'e oerbliuwsels fan in weryndielingssteat. De middenklasse yn 'e sintrale regio's fan Barcelona, ratteljende pannen, is net itselde as de befolking fan earme arbeiderswiken, wêr't se de Katalaanske taal net kenne en har perspektyf net assosjearje mei ûnôfhinklikens. It is wichtich dat de "algemiene staking" útroppen troch de nasjonalistyske partijen gjin ynfloed hat op de yndustry. De arbeidersklasse stipe de opstân fan de lytsboargerlike yntelliginsje net. Boppedat realisearje se dat it haaddoel fan dizze opstân net de Spaanske monargy is, sa't guon naïve linkse minsken leauwe, mar earder de prinsipes fan sosjale solidariteit, en de oerbliuwsels fan 'e sosjale steat.
Mar wa moat rekken hâlde mei Spaansktalige arbeiders? Se binne de "ynfallers"! As wy nei fergelikingen sykje, is wat der bart te fergelykjen mei de tiid fan it ynstoarten fan 'e USSR, en Kataloanië wurdt dominearre troch deselde meunsterlike yllúzjes dy't troch nasjonalisten siedde yn' e tiid fan it ynstoarten fan 'e Sovjet-Uny. Wat der no bart, hat lykwols in djippere basis op it mêd fan politike ekonomy. It is gjin tafal dat de triomf fan it neoliberalisme oeral begelaat waard troch de krisis fan nasjonale steaten en federaasjes, it ûntstean en bloeien fan allerhanne separatisme, ynklusyf eksoatyske. Yn dizze sin is d'r gjin ferskil tusken de hearskjende sirkels fan Madrid en Barcelona. Se fertsjintwurdigje deselde klasse ynteresses, allinne elk fertsjintwurdiget se op in oar nivo. Desintegraasje fan federaasjes en krisis fan steatsynstellingen, dy't op it stuit oeral bart, binne nau ferbûn mei it besunigingsbelied dat sawol Madrid as Barcelona folge. Dit is in fuortsetting fan 'e algemiene logika fan de-solidarisaasje, privatisearring en fragmintaasje karakteristyk foar neoliberalisme. It wie dizze politike ekonomyske logika dy't it ynstoarten fan 'e USSR, Tsjechoslowakije en Joegoslaavje ûnderlein. Dizze logika giet net allinich út fan ôfwizing fan solidariteit basearre op klasse en ôfwizing fan mienskiplike humanistyske wearden, mar ek ferfanging fan 'e nasjonale wearden troch de etnyske. It is etnysk nasjonalisme dat blykt in ideaal "ferfanger" te wêzen foar klasse of boargerlike solidariteit. It behâldt it nedige gefoel fan "mienskip" foar minsken, wylst it beheint ta de grutte fan in tinkbyldige grutte famylje.
Sokke dynamyk koe yn Jeropa oan it begjin fan de tweintichste iuw waarnommen wurde, doe't Rosa Luxemburg oare linksen warskôge foar de gefaren fan flirten mei it lytsboargerlike nasjonalisme fan lytse folken. Reactionary en semy-fascistyske rezjyms waarden oprjochte yn de measte fan 'e nije steaten foarme yn plak fan' e disintegrated riken. De iennichste gelokkige útsûndering wie Tsjechoslowakije, dat mei help fan Poalen en Hongarije al gau lokkich yn stikken skuord waard troch buorlju lykas Dútslân. It soe lykje dat de lessen fan 'e earste helte fan 'e tweintichste ieu genôch wêze moatte om de nedige konklúzjes te lûken. Och, it moderne Jeropeeske lofts, dat him ûntjoech yn it ramt fan deyndustrialisaasje en delgong fan klassensolidariteit, is sels in produkt fan it neoliberalisme en is folslein trochdrenkt mei de geast fan lytsboargerlike romantyk. Dêrom doar links net iepentlik te sizzen dat it nasjonalisme fan minderheden net minder skealik is foar de arbeidersklasse as hokker oar nasjonalisme.
D'r is lykwols in goed nijs. It súkses fan Jeremy Corbin en syn fernijde Labour Party yn Skotlân bringt klasseaginda werom nei de regio dy't eartiids beskôge waard as de rêchbonke fan 'e arbeidersbeweging. Nasjonalistyske demagogy ferliest gau oantrekking ûnder de massa's as in echt, substansjeel linksalternatyf ferskynt. De ûntjouwing fan it lytsstêdnasjonalisme (lykas trouwens fan oare soarten nasjonalisme) is omkeard evenredich mei de krêft en ynfloed fan links. Wannear't oanhingers fan sosjale transformaasjes mislearje, wurdt har plak fuortendaliks beset troch predikanten fan nasjonale eksklusiviteit. Oarsom liedt de opkomst fan 'e linkse krêften ûnûntkomber ta de delgong fan nasjonalistyske organisaasjes.
Dat betsjut net dat de lanlike kwestjes der neat oan dogge, en mei regionale belangen net yn acht nommen wurde. De linksen en nasjonalisten suggerearje lykwols inkompatibele, diametraal tsjinoerstelde oanpak foar it oplossen fan dizze problemen. De earsten fertrouwe op in rjochtfeardige ferieniging fan folken, en de lêsten op it ferdielen en it opstellen fan minsken tsjin inoar. De eardere begripe dat de grutte, yntegreare ekonomy basearre op werferdieling fan boarnen yn 'e belangen fan' e mearderheid de bêste perspektyf foar suksesfolle en demokratyske ûntwikkeling skept, wylst oaren frijheid fereaskje allinich foar "har eigen", en ûntkenne net allinich it prinsipe fan gelikensens, mar ek de objektive doelen fan sosjaal-ekonomyske foarútgong.
Spitigernôch doart de Spaanske en Kataloanyske links der net iepenlik oer te praten, ek al beseffe se wat in deadlik gefaar de groei fan nasjonalisme foar harren is. Politike korrektens blokkearret it bewustwêzen en elimineert in sinfolle diskusje. Wy sille lykwols ier of let moatte tajaan dat as wy yn Kataloanië foarútstribjende feroarings wolle, wy net moatte gearwurkje foar har skieding fan Spanje. Wy moatte ynstee fjochtsje foar progressive feroaringen yn it heule lân.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes