Bagdad - Arabieren hawwe nea west squeamish oer dea. Se sjogge der tefolle fan.
It binne wy westerlingen - mei ús gefaarlike, alles-feroverjende legers en ús maklike identifikaasje fan kwea - dy't falle oer ús morele gefoelichheid by it gewoane oansjen fan in mortuary mug-shot.
Ik kin net tinke oan in Irakees - of in Palestyn, wat dat oangiet - dy't net mei har eigen eagen de ûnthoofde slachtoffers fan loftoanfallen en bloedbaden sjoen hawwe, de militêre liken dy't troch hûnen yn 'e woastynen fan Irak of de ierde yn stikken skuord binne. massagrêven fan Koerdistan. Lykas Hieronymus Bosch en Goya hawwe se it allegear sjoen.
Dat op 'e strjitten fan Bagdad fan' e moarn, sille Irakezen de al te gau-te-ikoanyske foto's fan Uday en Qusay poreare, en har reaksje sil frijwat oars wêze as wat in protte fan ús ferwachtsje.
Se sille sizze, guon fan harren, dat, ja, dat binne se, de skriklike bruorren, de "liuwewelpen" fan it meunster fan Bagdad. Dat wolle wy, de Westen, fansels dat se sizze. En oaren sille freegje - in goede fraach dit - wêrom't se koenen se net earder.
Oaren sille neitinke oer it âlde Arabyske leauwen yn 'e plot, de gearspanning. Wisten de Amerikanen om de foto's te ferneatigjen? Hawwe se de gesichten fan 'e bruorren digitalisearre om se dea te meitsjen wylst se noch libje?
De kûgel wûn yn Uday syn holle, bygelyks, dyjinge dy't de tosken en in diel fan 'e noas útsloech. No binne d'r in protte Irakezen dy't it deadlike skot graach hawwe wollen. Mar wat as Uday syn eigen libben naam ynstee fan oerjaan oan 'e fijân? Wat as er fjochtsjen delgie, de lêste kûgel foar himsels rêde? No dat is in idee dat in berop dwaan kin op de stammeaard fan 'e Iraakske maatskippij.
Irakezen hawwe har libben trochbrocht yn striid mei bûtenlanners. Die Uday net itselde? En skiednis, dy't in ûngelokkige manier hat om de meast opfierde eveneminten te reorganisearjen, kin gewoan gearwurkje om dizze foto's te feroarjen yn dy fan martlers. Dat is wat - foar wis - de Baath-milysjeleden sille dwaan. Wreed kinne de bruorren west hawwe. Mar leffe? Dat sil it berjocht wêze.
Mei oare wurden, de publikaasje fan dizze foto's sil òf in beroerte fan sjeny bewize òf in histoaryske flater fan katastrofale gefolgen.
De besettingsautoriteiten tinke oer it idee om de foto's rûn Bagdad te pleisterjen. Mar wês wis, se sille meikoarten brûkt wurde as martlersfoto's op posters mei in wat oare boadskip. It wurk fan 'e Amerikanen. It wurk fan de besetters.
En hjir, tink ik, sil de rub komme. Want yn Irak, tink ik, sil d'r in groeiend oantal jonge manlju dy't de needsaak sille sjen yn dizze foto's om har net tefreden te meitsjen mei rezjymferoaring, mar har wraak te nimmen op 'e bûtenlanners yn Irak, om de fierdere fernedering fan besetting te foarkommen.
Se hawwe miskien de soannen fan Saddam hate, mar nei de dea kin in opmerklike omkearing fan fortún foar de deaden komme.
Om't it echte libben op 'e strjitten fan Bagdad de Irakezen net oannimt om har nije besetters leaf te hawwen of de "demokrasy" moedich te akseptearjen dy't wy op har wolle stjoere, gewoan om't wy kinne bewize dat har âlde masters dea binne.
Nim juster it momint doe't Mohamed Eadem syn kaai yn it hangslot fan it mortuarium fan it Kindi sikehûs lei, in tissue oer syn noas pleatste en de grutte friezerdoar iepen hie om my twa sets minsklike oerbliuwsels te sjen, wat ûneinich slimmer as de lêste foto's fan Uday en Qusay.
Dêr op 'e flier leine de fergetten slachtoffers fan juster fan 'e Irakoarloch, in steapel swarte bonken en ferbaarnd fleis op plestik platen.
Om't noch trije Amerikaanske soldaten waarden fermoarde yn in hinderlaag bûten Mosul - wraak komt fluch yn dit gefaarlike lân, want de manlju fan 'e 101st Airborne stoaren amper 36 oeren nei't Saddam syn soannen yn 'e buert fermoarde waarden - de twa skrimpe liken yn it mortuarium fan it Kindi sikehûs lizze ûnidentifisearre en net fersoarge, fierdere reden foar Irakezen om har besetters te haatsje.
Fansels hawwe wy ús juster dwaande west mei dy foto's en mei de dea fan 'e Amerikanen. Mar gjinien die de muoite om te freegjen oer de twa Irakezen dy't troch de Amerikanen yn 'e krotten fan Hay al-Gailani delstutsen waarden.
Underweis rieden doe juster om 7 oere twa manlju. Se slagge der net yn om te stopjen. De Amerikanen pepere harren auto mei kûgels. De auto baarnde yn flammen. En de Amerikanen binne krekt fuortgien. In healoere lang flamme de auto út de hân.
Wat dúdlik is, is dat it de manlju en froulju fan Hay al-Gailani wiene dy't wachtsje moasten oant de baarnende auto ôfkuolle foardat se de ferskriklike resten út 'e sintels fan 'e foarste sitten helje koenen.
"Der wiene gewoan bonken en fleis," fertelde Mohamed Eadem my. "En fansels wiene d'r gjin identiteitspapieren mear, dus se hienen net it minste idee wa't dizze deaden wiene, en de Amerikanen hiene it fansels net skele."
Harren auto waard yn 'e strjitte litten, fernield troch kûgels, in mannichte lilke Irakezen dy't de fûsten op it dak sloegen. Wie der in bettere manier om mear manlju yn te lûken yn 'e striid tsjin 'e besetting?
Fansels wiene de ienige lichems wêryn't de Amerikanen ynteressearre wiene dy fan Uday en Qusay. Wat de oerbliuwsels yn it mortuarium fan Kindi oanbelanget - en gjin foto's dêrfan, asjebleaft - hie Eadem ien idee. "Ik haw soms in gefoel oer de deaden dy't hjir brocht wurde," sei er. "Ik ha it gefoel dat de twa manlju yn 'e auto bruorren wiene. Ik wit net wêrom. It is in gefoel.”
Mar dat wiene bruorren dêr't gjin Amerikaan om soe skele - en fan waans dea gjin Irakees ferteld wurde moast.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes