Avec ce post je reviens à l'idée d'un mouvement de mouvements, que je a commencé à explorer en novembre. Je décris ici quelques concepts de base sur la manière dont un tel mouvement pourrait être façonné.
La fragmentation est une malédiction particulière du monde moderne. Nous vivons dans un éventail ahurissant de systèmes et de réseaux, de groupements et de cultures. Dans une société de marché, on nous vend continuellement une chose ou une autre. Les possibilités d’attirer notre attention et notre concentration sont apparemment infinies. Il n’y a pas grand-chose qui nous rassemble en tant que personnes, notamment autour de concepts sur la manière dont nous pourrions créer une société meilleure.
Il semble y avoir une certaine conception là-dedans. L’idée même que nous pourrions créer une société meilleure constitue un défi au statu quo. Depuis les années 1980, nous vivons avec les idées néolibérales selon lesquelles le marché règne, il n’y a pas d’alternative et, comme l’a dit l’icône néolibérale et ancienne Première ministre britannique Margaret Thatcher, il n’y a pas de société, seulement des individus et des familles.
Bien entendu, de nombreuses personnes et groupes travaillent sur certains aspects de ce qui permettrait de créer une société meilleure. Les organisations de défense à but non lucratif, les entreprises progressistes qui ont dépassé les considérations purement financières, les syndicats, les individus bienveillants et autres, avancent tous des pièces du puzzle. Mais nous n’avons rien pour dresser un tableau d’ensemble ou pour accumuler le pouvoir collectif qui naît de l’unité autour d’une vision partagée. Nous n’avons pas de cadre institutionnel pour créer et promouvoir un sentiment de bien commun.
C’est la place d’un mouvement de mouvements, pour aller au-delà de la politique axée sur une seule question, pour rassembler les diverses aspirations à une société meilleure en un tout compréhensible et cohérent, et pour unifier nos forces pour faire de nos aspirations une réalité. Je propose ici quelques premières réflexions sur la manière d’y parvenir, basées sur de nombreuses années d’expérience militante progressiste, y compris un travail de constitution de coalition.
Le pouvoir d’une vision commune
Construire des alignements plus larges prend du temps et des ressources. Dans les domaines œuvrant pour le changement, ceux-ci sont généralement limités. Ainsi, pour que les gens consacrent du temps au projet, ils doivent le considérer comme apportant une valeur supplémentaire aux causes sur lesquelles ils se concentrent. Ils doivent voir comment un alignement plus large peut effectivement apporter des victoires.
Il existe un obstacle supplémentaire, et c’est peut-être le plus grand. Quiconque participe depuis longtemps à la politique militante sait ce qu’est une bataille de territoire. Ils peuvent être vicieux. Les dirigeants des groupes de défense souhaitent protéger leur place dans leur domaine et considèrent souvent les nouveaux arrivants avec méfiance. Ils peuvent également craindre que l’attention portée à leur problématique soit diffusée dans un format plus large.
Pour ces raisons, les graines d’un mouvement doivent être semées par des personnes qui voient la valeur d’un alignement plus large et qui peuvent regarder au-delà de leurs propres frontières institutionnelles et de leurs problèmes individuels pour construire une vision plus large du bien commun.
La raison la plus impérieuse de participer à la construction d’un tel mouvement est la puissance d’une telle vision – en créant un cadre à travers lequel nous pouvons nous demander à quoi nous voulons que cet endroit ressemble dans 10, 20 et 50 ans dans le futur, et un consensus. et un plan d'action pour concrétiser cette vision commune. C’est pourquoi je pense qu’un mouvement de mouvements doit être construit à partir de la base, avec des alignements locaux formant les unités cellulaires de plus grandes confédérations créées aux niveaux étatique/provincial, biorégional et national.
Il est bien plus réalisable de construire une vision de l’avenir sur place, car le lieu est ce que nous pouvons comprendre. Cela façonne notre expérience immédiate, y compris notre sentiment de savoir où les choses ne vont pas. Le camp de sans-abris sous les ponts, les embouteillages et le smog, les tirs de la police, les écarts de salaires et de richesse. Nous ne pouvons pas résoudre seuls tous ces problèmes là où nous vivons. Mais nous pouvons commencer à faire une brèche et rassembler un consensus pour une action à des niveaux plus larges. Il y a un pouvoir particulier à se rassembler en tant que personnes et à dire que telle est notre vision de notre pays et que nous nous unissons pour la réaliser.
Cela indique une approche supplémentaire qui me semble cruciale. Beaucoup d’entre nous imaginent une société transformée qui semble radicalement différente de celle que nous avons aujourd’hui, avec une base économique et infrastructurelle différente. Mais pour commencer tout changement, il faut distinguer ce qui ne fonctionne pas aujourd’hui. Cela est souvent dû au fait que nous ne disposons pas de cadres institutionnels capables de répondre aux besoins. Une grande partie de ce qu’un mouvement de mouvements doit faire consiste à identifier de nouvelles institutions qui doivent être créées. Par exemple:
- Les agences publiques de logement social doivent fournir des logements abordables que le marché privé ne propose pas.
- Les banques publiques financent la transition sociale et énergétique, ce que les banques à but lucratif ne peuvent pas faire.
- Une assurance maladie à payeur unique fournie aux niveaux des États et des régions, préparant potentiellement un système national.
- Des systèmes alimentaires communautaires qui éliminent à la fois le gaspillage alimentaire et l’insécurité.
L'assemblée publique
Un élément institutionnel clé du mouvement des mouvements lui-même est la démocratie participative exercée par le biais d’une assemblée publique. Cela peut être appelé un congrès communautaire ou une assemblée communautaire. Extinction Rebellion utilise le terme assemblée populaire. Philosophe écologique Murray Bookchin a rédigé de nombreux écrits sur l'importance de telles assemblées dans le renforcement de l'autorité et de la légitimité de la volonté démocratique. Une assemblée est la nouvelle place publique, la nouvelle assemblée municipale. Il existe une riche littérature de Bookchin et d’autres sur les assemblées communautaires que j’approfondirai dans de prochains articles.
Une assemblée est le lieu où l’on peut se mettre d’accord sur une vision commune. Mais pour qu’une assemblée produise plus qu’une liste de souhaits, elle doit également se mettre d’accord sur une structure et un plan pour la faire avancer. Comme je l'ai écrit dans mon pièce précédente, l’incapacité à créer de telles structures a laissé des initiatives de grande envergure telles que le Forum social mondial essentiellement comme des forums de discussion. Mais c’est ici que les choses se compliquent. La structure implique un niveau d’autorité et de responsabilité, ainsi que des ressources partagées. Il doit y avoir un certain niveau d’accord entre les participants pour être responsables et accomplir les tâches nécessaires.
L’orientation vers une question unique doit être abandonnée, mais il faut toujours avoir la capacité de se concentrer sur des domaines spécifiques. C'est pourquoi une infrastructure de rassemblement et de suivi doit créer des clusters qui fournissent cette orientation, comme le logement, les transports, le climat, les soins de santé, la justice pénale, etc. Les groupes actuellement actifs dans ces domaines peuvent jouer un rôle de leadership, apaisant certaines inquiétudes. à propos du gazon. Surtout, et en ajoutant une valeur au-delà des regroupements de problèmes uniques, un tissu conjonctif peut être créé là où les problèmes se croisent. Par exemple, il est impossible de considérer séparément le transport et le logement. Ce sont des domaines intimement liés.
Dans l'ensemble, les groupes participant au mouvement des mouvements, tout en restant principalement concentrés sur leur domaine d'action, s'engageront à éduquer leurs membres et leurs circonscriptions sur l'ensemble de la vision et sur la manière dont leur problème spécifique s'y intègre. Lorsqu'il y a un besoin de commentaires ou de mobilisation du public , tous les participants acceptent de tendre la main et d'aider là où ils le peuvent.
Il y a des raisons pratiques pour lesquelles nous n’avons pas vu un mouvement de mouvements devenir une réalité de masse durable, certaines citées ci-dessus. Cela demande beaucoup de travail et un certain dépassement des frontières institutionnelles. Il faut ajouter que, connaissant l'histoire des sales coups des agences de renseignement comme le Cointelpro du FBI, un mouvement qui menace d'être efficace sera sujet à des perturbations. Les obstacles sont nombreux.
Mais nous devons surmonter ces obstacles. Nous avons un besoin impérieux de revenir au sens du bien commun et de construire une unité d’objectif et d’action autour de sa création. Pour cela, nous devons construire les structures institutionnelles grâce auxquelles nous pouvons nous rassembler pour y parvenir. Cet endroit manque aujourd’hui. Un mouvement de mouvements est ce dont nous avons besoin pour combler cette lacune. Ce ne sont là que de premières réflexions qui, je l’espère, susciteront un dialogue sur ce sujet crucial.
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