Akademikoa naiz, parekideen berrikuspeneko aldizkarietan argitalpenak eta gradu amaierakoa. Eta gaur egun ziurtatutako pertsona adimendun askok intelektualaren aurkako argudiotzat hartuko lukeena arlo zehatz batean egin nahi dut.
Gorroto ditut โesnatzearenโ alderdi askoren efektu korrosibo emozionalak eta sozialak eta horrek sortzen duen kultura deitzea.
Bai, intelektual bikain batzuek euren dohainak erakus ditzakete besteen jokabide bikainak ere disekzionatzeko eta "bertute seinaleztapena" deitzeko, mespretxatzen dudan terminoa.
Nerabea zara. Neska txiki bati bidegurutze lanpetuta zehar laguntzen diozu. Intelektual esnobak iseka egiten zien eta bere ikasleei esaten zien: ยซHori da bertutearen seinaleztapenaren adibidea. Sozialki onargarria den onarpen-eskaintza egiten ari da benetan bere interesen arabera egiten den ekintza honetan oinarrituta".
Bai. Eta eskerrak ematen dizkizut, neska nerabea, laguntzeagatik. Onespenerako bakarrik egin bazenu, lortu duzu!
Baina ziniko serio bat behar da altruismo hori berekoitzat ikusteko.
Nire ikasleei irakasten diedana da besteei nola lagundu asmatzea interes propio ilustratua ere har daitekeela. "Ilustratuta" esan nahi dut nire helburua dela irudikatzea besteekin nola lan egin elkarren arteko irabazia lortzeko. Eta, gainera, esan nahi dut, ezer galtzen ez badut eta beste norbait lagundu edo zoriontsu egiten bada, hori ere nire interes argitsutzat hartzen dudala.
Inoiz ezagutu dudan gazterik adimentsuenetariko bat Daniel Hunter da, eta George Lakey-ren liburuetako batean (nire klase batean erabiltzen dudana, โHow we win: A guide to nonviolent direct action campaigningโ), Hunter elkarrizketatu eta kontatzen du. Indianako landa-eremuko unibertsitateko ikasle gazte bati โJimmy deituko dioguโ homosexualitatea beste era batera ikusten hasteko eta estatu gorriko oso kristau eta kontserbadore batean hazten den mutiko bat bezala deskribatu zitzaion.
Hunter-en estiloa ez da jokabide negatiboa deitzea, baizik eta besteei deitzea, besteei buruz sakonago eta erruki gehiagoz pentsatzen laguntzea.
Jimmyk gutun bat idatzi zion unibertsitateko ikasleen egunkariari eta homosexuala zen edonoren onarpen berria azaltzen saiatu zen. Bere gutunak termino zaharkitu batzuk erabiltzen zituen, baina edozein adimen irekiarekin irakurtzen zuen edonork ikus zezakeen bere benetakotasuna.
Campuseko "esnatu" kulturako gutxi batzuek izugarrizko haserrea hartu zuten Jimmyk gaur egungo terminoak ez erabiltzeagatik eta eraso egin zioten sare sozialetan, egunkarian eta campusean.
Jimmy Danielengana joan zen, literalki negar malkotan, eta esan zion ezbairik gabe hori zela horrelakorik esaten saiatuko zen azken aldia.
Danielek Lakeyri esan zion jokabide hori deitzea dela aldaketa soziala nola gertatzen den...txarrerako, intolerantziara itzuli, isiltasunera bueltatu nortasun iraulketen aurrean, inklusioa eskatzen duten ekitaldietan ez parte hartzeari buelta.
Aitortzen dut, zaila dela jokabideren bat deitzea saihestea, baina nire 53 urteetan aita zuri gisa bi seme afroamerikarrengandik ikasi dut beti posible dela jendeari deitzea eta enpatiarantz biratzen laguntzeko prozesua hastea. guztien estimua lortzeko.
Aita gaztea nintzela, denbora luzea behar izan nuen haserre dei-eherraldien alternatibak garatzeko. Baina haiekin topo egin nuenean funtzionatu zuen. Aldiro.
Adibidez, n-hitza erabil dezaketen batzuekin, honelako zerbait esaten ikasi nuen: "Hori baino gizon hobea zara. Ez duzu hori esan nahiยป.
Beste batzuekin, bertsioren bat erabili dut: โBai, nahi duzun guztia esateko eskubidea duzu. Baina uler dezazun nahi dut hitz hori erabiltzen duzunean bihotza min egiten duela. Nire semeak mutil onak dira eta hitz horrek bihotzean sartzen nauโ.
Planteamendu horiek funtzionatzen dute. Literalki, bat edo beste funtzionatzen du aldi bakoitzean. Ez dut esaten arraza-indarkeria bat erabili zuen pertsona orain arrazakeriatik sendatuta dagoenik, ezta 10 minutu beranduago beste pertsona batzuekin zegoenean eta ni inguruan ez nengoela erabili ez zuenik ere.
Baina harengandik onena atera nuen, nahiz eta une labur batez. Eta azken 53 urte hauetan, kasu guztietan, nire inguruan berriro horrelako hizkuntzarik erabili ez duen edozein pertsonak. Beraz, niretzat, interes ilustratuaren adibide txiki bat da. Hitz hori entzutearen esperientzia ustela salbatu nuen. Min egiteko ahalmena duen edo ez duen norbait bezala tratatzen zen eta min egiteari uztea aukeratu zuen, ia ziur bere buruarekin hobeto sentituz bere errukiagatik.
Beraz, amaitzeko, dei egiten diet besteei dei egiten dietenei. Adimen perfektu gisa aurkeztu ote nintzen, tipo koherente eta bikain gisa? Ez nuen. Beraz, mesedez, barkatu nire hutsunea besteak deitzen dituztenei dei egiten diedan bitartean. Niretzat bertute seinalerik ez!
Tom H. Hastings doktorea Portland State University-ko Gatazken Konponbiderako BA/BS graduko programen eta ziurtagirien koordinatzailea da, PeaceVoice Editore nagusia, eta noizean behin epaitegietan erresistente zibilen defentsarako peritu-lekukoa.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan