Urte askotan zehar hainbat "Gandhi palestinar" izan dira indarkeriarik gabeko borrokak zuzentzen dituzten eskubideak lortzeko Israelgo okupazioan. Ayed Morrar bere Budrus herrietakoak garaipen batera eraman zituen olibondoak, haien bizimodua salbatzeko, Israelgo Defentsa Indarrak horma bat zeharkatzeko agindua eman zionean. Edo Mubarak Awad, Palestinako indarkeriarik gabeko liderra eta Nonviolence International-en sortzailea, gizon bat oraindik deitzen bortxarik gabeko borrokarako.
"John F. Kennedys israeldarrak" ere egon dira herrialde hori palestinarrekin bakera eta justiziara eramaten. Pentsa Yitzhak Rabin Israelgo lehen ministroa, Yasser Arafat Palestinako buruzagiarekin bake negoziatua lortzeko Osloko Akordioak sinatu zituena. Edo lan egiten duten bi belaunaldi israeldar Bakea Orain eta 55 urte daramatzate.
Eta oraindikโฆ
Literalki, bakerako, justiziarako eta indarkeriarik gabeko irabaziak itxaropentsuak ziruditen bakoitzean, kaltetuen eta traumaren eraginpean dauden taldeetako norbaitek hondatzaileak izango zirela ziurtatzen zuen ankerkeria batzuk eginez eta gorrotoa eta indarkeria berrezarriz.
Eskuineko israeldar bat Rabin hil zuen 1995eko bakearen mitin batean, jainkoaren alde. 100,000 pertsona baino gehiago, poz-pozik, Tel Avivera bakea ospatzera hurbildu ziren. Eskuin gogorreko israeldar amorratu batek atsekabe eta tragedia bihurtu zuen.
Hamasek errugabez betetako autobus bat leherrarazi zuen Osloko Akordioen harira.
Traumatuta dauden pertsonentzat, ekintza horiek nahikoak ziren justifikatutako mendekuetara itzultzeko, gorroto sakonago batera, "horiek" gizakiak ere ez zirela baieztatzea.
Hamaseko buruzagiak eta gorrotoz beteta Kazetari palestinarrak "Hiterrek ez zuela lana amaitu" deitoratu izan dira.
Israelgo eskola testuak maiz palestinarrak ezaugarritu zituen pizti basatiak bezala.
Traumaren araberako analisi batek ankerkeriak gero eta maizago eta gogortasun gehiagorekin errepikatu ohi direla esaten badigu ere, analistek badakite ordain-indarkeria horietatik inork ez duela bakerik, ezta justiziarik ere. Mohammed Abu-Nimer palestinarrak aste honetan adierazi zuen:
ยซEz al dugu ikasi indarkeriak eta hilketak ez dutela bakea eta segurtasuna ekarriko?
Pertsonei duintasunean eta segurtasunean bizitzeko askatasunerako espazioa ematea izan da gizakien arteko bakearen oinarria lur honetan ibiltzen hasi zirenetikยป.
Logika estrategia militarrean estimatua da. Baina badago logika hutsune hori mendekuak eta ยซHasi zuen!ยป jubenilak etengabe gainditzen eta gainditzen duena. atzera eta aurrera.
Israelen eta Palestinaren kasuan, izan al daiteke indarkeriarik ezaren aldeko erabateko konpromisoa alde batetik, gorrotoaren ondarea gaindi dezakeen konpromisoa?
AEBetako Eskubide Zibilen mugimenduan gertatu zen hamarkada batez, 1955-1965, hegoaldeko afroamerikarrek segregazioaren aurkako erresistentzia estrategiko eta diziplinatua praktikatu zutenean. Bizitzak galdu ziren, diziplina mantendu zen hamarkada batez, eta garaipen esanguratsuen sorta luzea izan zen emaitza.
Israeldarrak naziek genozidioa izan zuten herri baten ondorengoak ziren. Hala ere, Israelen edo Palestinan inork ezin du afroamerikarrek baino sufrimendu gehiago eta altxamendu bortitzarako arrazoi gehiago aldarrikatu, ehunka urteko esklabutza, esklaboen jabeen edo poliziaren nahieraren araberako hilketak eta pobrezia eta miseria sortzen dituen egiturazko arrazakeriaren ondoren. Hala ere, hamarkada batez indarkeriarik ezaren aldeko batasuna eta konpromiso diziplinatua izan zen behin eta berriro irabazi zuen boterea.
Serbian gertatu zen 1990eko hamarkadaren amaieran, kultura batek genozida saiakera izugarriak, mendeku ekintza esanezinak eta haserre luze eta luzeak egiten zituenean, hain zuzen, diktadoreak kendu zituen indarkeriarik gabeko matxinada batean. Bortxaketa-esparruak, 7500 musulman armagabeen hilketa eta errugabeen tortura esanezinak gainbegiratzen zituen diktadore bat izan zen. Denek ยซbazekienยป indarkeriarik eza Balkanetan ergelkeria bat zela. Orduan irabazi zuen.
Zer gertatzen da Hegoafrikan, non 1980ko hamarkadan analista politiko bikainen legioak odol-bainu bat saihestezina zela ziur baitzeuden? Horren ordez, pobreen artean txiroenak, udalerrietako gazteak, Desmond Tutu artzapezpikua bezalako lider moralekin bat egin zuten eta borroka diziplinatua egin zuten, Mandela askatu eta apartheid-a amaitu zuen gerra zibilik zabaldu gabe.
Zer esanik ez Liberiako emakumeak, bortizkeriarik gabeko boterearen erakustaldi ausart eta diziplinatu batean, altxatu ziren eta haur soldaduen, bortxaketen eta genozidioaren gerra zibil izugarria amaitu zuten. Inork ez zuen hori etortzen ikusi.
Beraz, azken finean, herri baten esku dago. Onartzen al dugu gerra eta indarkeria saihestezina dela? Trauma eta ankerkeriaren istorioekin justifikatzen al dira?
Askotan, bai. Baina ez beti. Gizakiak aukeratzen ditu. Egiten duguna da.
Tom H. Hastings doktorea, PeaceVoice Editore seniorra, Portland State University-ko Gatazken Konponbiderako BA/BS graduen eta ziurtagirien koordinatzailea da.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan