Nor gara gu? Erdialdeko Amerikako amak! Noren bila ari gara? Gure seme-alabak! Zergatik bilatzen ditugu? Maite ditugulako! Zer nahi dugu? JUSTIZIA!
Eskua hartu eta zirkulu bat osatzen dute Marรญn, Nuevo Leongo eliza txikian. Erdialdeko Amerikako Migratzaileen Amaren Karabana Mexikoko iparraldeko herri honetara iritsi da, hain zuzen, gertatuko denagatik. Horixe da urteroko karabana egotearen arrazoia โamaren eta haurraren arteko elkarretaratzea, behartutako migrazioek aspalditik banandua eta orain talde honen lanarekin elkartuaโ.
Duela hogeita hamaika urte, Lilian Alvarado de Romerok bere bi seme-alabak, Dalinda (9 urtekoa) eta Salvador, 7 urtekoa, euren etxetik ateratzen ikusi zituen. Iparraldera bidali zituen El Salvadorreko gatazka armatuan babesteko, non indarkeriak bere senideetako hainbaten bizitzak kendu baitzituen. Egun hartatik, ez zituen ikusi, ezta haien berririk ere.
Biek ama zirkulurantz zihoala ikusten dutenean, Dalindak "ama!" Besarkatu eta negar egiten dute, eta denok negar egiten dugu. Amonak bilobak ezagutzen ditu lehen aldiz. Hautsitako zirkulua konpondu da. Karabanak bere bidean jarraitzen du azkenean, familia batera utziz, banandutako hamarkadak betetzeko irrikaz.
Hamabosgarren urtean, Erdialdeko Amerikako Amaren Karabanak Lilianena bezalako sei familia bildu zituen: Honduras nerabezaroan etorkizun hobea bilatzeko eta amarekin harremana galdu zuen semea, hiru hamarkada baino gehiagoz. Guatemalako aita indigena batek alaba Reynosako espetxe batean aurkitu zuen, 6 urte zigorrik gabe espetxeratua, berak egin ez zuen delitu batengatik. Semea Coatzacoalcosen aurkitzen duen ama, eta aspaldiko ahizpa Tuxtla Gutierrezen ezagutzen duen arreba. Guztira, karabanak 315 elkarretaratze bildu ditu bere 15 urteetan.
Aurten, desagertutako migratzaileen 38 senide Mexikoko 14 estatutan zehar ibili dira, Mesoamerikako Migratzaileen Mugimenduko kideekin, prentsarekin eta Espainia eta Italiako migratzaileen eskubideen aldeko sei ekintzailerekin batera โgaur egun globala den mugimenduaren aliatu naturalakโ. Karabanen ibilbideak Mexikon zeharkatzen dituen migrazio bide aldakorrei jarraitzen die. Amak alabak eta semeak jasotzen dituzten aterpe berdinetan geratzen dira. Migrazio-fluxuen arteriak diren trenen arrastoak jarraitzen dituzte. Plaza publikoetako jendearekin eta gero eta kriminalizatu, jazarri eta esplotatuago diren Erdialdeko Amerikako migratzaileei laguntzeko ausartzen den Mexikoko sare zabaleko kideekin hitz egiten dute.
Duela hamarkada batzuk alde egin zuten umeen bila ari dira ama batzuk; beste batzuek maiteak galdu zituzten duela hilabete eskas. Gatazka armatuetan eta gerra zibiletan izandako errefuxiatuen boladaren ostean, Erdialdeko Amerikako herrialdeak kanporaketara joan dira orain, egiturazko indarkeria eta krisi politikoen ondorioz. Bakea ez zen iritsi datozen tokietara eta mehatxu berriak sortu ziren. Haien aurka zabaldutako legerik, harresi edo indar armatu batek ezin du heriotzatik eta etorkizunik gabeko bizitzatik ihes egiteari utzi.
Amekin batera, aitak, anaiak, anai-arrebak eta ondorengoak ere badaude. Karabanak ez du diskriminatzen edo baztertzen, baina bere izena -Erdialdeko Amerikako Amaren Karabanaโ sinbolikoa baino gehiago da. Kontua da desagertutako migratzaileak bilatzen dituzten eta urteetan eta hamarkadetan bila jarraitzen duten senitartekoen gehiengoa amak direla. Galera suntsigarriaren aurrean, beren bizitzarekin jarraitu behar dutela esaten badiezu โaskotan entzuten dituzten eskatu gabeko aholkuakโ erantzungo diete seme-alabak bilatzea beraien bizitza dela. Alaba edo semerik ez egotea ez da iraganean geratzen den edo inoiz gainditzen den zerbait.
Bada beste arrazoi bat ere amaren konpromiso etengabea azaltzen duena: oinarrizko antolakuntzaren bidez lortzen den eraldaketa pertsonal eta soziala. Taldeko guztiak bere kausaren bozeramaile elokuente eta komunitateko lider bihurtu dira. Beren herrialdeetan โHondurasen, Guatemalan, El Salvadorren eta Nikaraguanโ kolektiboak eratu dituzte, bilaketa eta presio gobernuak jarraitzeko lanean. Emakumeak izanik, haien ahalduntzea erronka bikoitza da sistema kapitalista global bati, pobreek, baztertuek, desberdinek eta emakumeek besteen azpian duten lekua dutela eta hortik ez dutela mugitu behar.
Amek jendaurrean beldurrik gabe eta zentsurarik gabe hitz egiten ikasi dute. Ekintza simulatzeko eta egia eta justiziarako aurrerapena oztopatzeko diseinatutako gobernu-lege eta erakunde konplexuak nabigatzen ikasi dute. Eskaerak idazten dituzte, inprimakiak bete, leloak asmatzen dituzte, harreman publikoak egiten dituzte desagertutako seme-alaben argazkiak erakusten dituzten plaza publikoetan. Beren eskubideak ezagutzen dituzte eta eskatzen dituzte. Karabanak bere bilaketan bisitatzen dituen aterpe eta gune komunitarioetan, karabana jasotzen dutenek omenaldi bera errepikatzen dute, aldaerak eginez: ยซHeriotzaren sistema baten aurrean bizitzaren defendatzaileak zareteยป.
Ama hauen ahalduntze modurik garrantzitsuena seme-alabak bilatzeko eta aurkitzeko ahalmena garatzea da. Botere honetaz konbentzituta daude; hala ez balitz, ez zituzten beren etxeak eta komunitateak utziko Mexikoko zabalera eta zabalera bidaiatzeko. Ikasi dute botere kolektibo bat dela, antolatu behar direla euren maiteak modu eraginkorrean bilatu ahal izateko eta haien aurkako botereei aurre egin ahal izateko, migratzaileak harrapakintzat hartzen dituen krimen antolatuaren botere gupidagabea. beren lurraldeko gerrak; gizakien merkatu beltza sortzen duten migratzaileen aurkako politikak ezartzen dituzten gobernuen boterea, migratzaileen estortsioa egiten dutenak, legearen izenean familiak jipoitzen eta banantzen dituztenak; eta emakume migratzaileen gorputzetan haien onurarako beste ondasun bat ikusten duen botere patriarkala. Botere asko daude amen aurka jarrita, baina baita barruan eta alboan dituzten botere asko ere.
Desagertu diren mexikarren familiek, eta laster euren bilaketa nazionala abiatuko duten Desagertuak Bilatzeko Bosgarren Brigada Nazional Nazionalarekin, lelo bat dute: โHaien bila elkar aurkitzen garaโ. Erdialdeko Amerikako amen karabanari ere aplikatzen zaio. Egiten diren adiskidetasunez gain, aurtengo karabanan maitasun, poz eta batasun iturri izan zirenak, beste mundu bat posible dela aurkitzen dute. Karabanaren eta Mesoamerikar Migratzaileen Mugimenduaren sortzaileak, Marta Sรกnchezek, dioen bezala, mundu hori etorkizuneko sinesmena berreskuratzen duen elkartasun eta elkartasun mundu bat da., dorainaldiko mina izan arren, inork ume bat galdu duen amak bezain hurbil edo sakonki ezagutzen ez duen mina.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan