Ahora que Alexis Tsipras ha dimitido, Syriza se ha dividido y el primer gobierno de izquierda radical de Europa ha caído de rodillas en menos de seis meses, es hora de reflexionar. ¿Qué nos han enseñado las experiencias del último medio año? ¿Y cómo sigue la lucha a partir de aquí?
La primera y más obvia lección es que no hay espacio para la democracia, y mucho menos para una alternativa socialmente progresista, dentro de la eurozona. Por supuesto, esto estaba claro mucho antes de que Syriza llegara al poder, pero todavía había muchos en la izquierda europea –Tsipras y su círculo íntimo sobre todo– que parecían albergar una creencia ingenua de que la unión monetaria podría de alguna manera hacerse un poco más humana. .
El dramático fracaso de la estrategia negociadora de Tsipras ha dejado ahora muy claro que, lamentablemente, se trataba de quimeras. La eurozona tiene su naturaleza virulentamente antidemocrática y antisocial arraigada en su marco institucional; las limitaciones estructurales a la acción gubernamental –especialmente para un país periférico pequeño y muy endeudado como Grecia– son simplemente demasiado grandes.
La única manera de democratizar el euro es aplastarlo.
La segunda –y más problemática– lección es que no se puede simplemente aplastar al euro. En este sentido, los acontecimientos de julio no sólo incriminaron a Tsipras, quien acabó traicionando su promesa de poner fin a la austeridad; fueron igualmente incriminatorias para la Plataforma de Izquierda de Syriza, que –a pesar de permanecer nominalmente “fiel” a su mandato– en realidad no tenía ningún plan creíble. Pero incluso si hubiera tenido un plan, todavía carecía del apoyo popular, la capacidad institucional y la influencia interna del partido para impulsar una alternativa significativa.
La verdad del asunto es que la eurozona se ha convertido en una prisión. El truco ahora no consiste en golpearse la cabeza contra la pared con desesperación, ni en trazar planes de fuga aún más brillantes en el papel, sino en empezar a organizar a los compañeros de prisión para una revuelta coordinada de prisioneros. Esto requerirá un movimiento social poderoso en una escala mucho mayor que cualquier cosa que la aburrida y anticuada Plataforma de Izquierda de Syriza –ahora reconstituida como un nuevo partido pro-Grexit llamado Unidad Popular– pueda movilizar.
Esto nos lleva a la tercera lección: el problema no es sólo Tsipras: es el partido. Si todo su proyecto político se desmorona en sólo seis meses, y si es incapaz de adaptarse a la realidad cambiando de estrategia en consecuencia, tal vez sería prudente hacer un examen de conciencia antes de volver a intentar el mismo enfoque fallido.
Las razones del fracaso de Syriza no son sólo el resultado de una “estrategia equivocada”. En este sentido, la visión de Plataforma de Izquierda/Unidad Popular exhibe un voluntarismo político peligroso que ignora por completo una razón más fundamental detrás de la implosión de Syriza, que es que el partido en su conjunto simplemente carecía de los cimientos en la sociedad y de los contrapoderes internos para mantener el poder. los dirigentes del partido rindieran cuentas cuando más importaba.
En este sentido, el problema no reside sólo en el ingenuo europeísmo de izquierda del círculo interno de “pragmáticos” de Tsipras, sino en la desconexión misma entre esta dirección del partido cada vez más autónoma y las bases más activistas –pero cada vez más desempoderadas–. .
En otras palabras, el problema no radica sólo en el hecho de que Tsipras fue “desviado” por los cantos de sirena de moderados del partido como el Viceprimer Ministro Dragasakis, sino en el hecho de que el propio partido no tenía la capacidad de marginar a Dragasakis y poner a Tsipras nuevamente en línea después de que traicionara la razón de ser de Syriza como fuerza antiausteridad. Fuera del gobierno y el parlamento, los activistas de base del partido eran impotentes.
En resumen, el problema no era sólo la falta de voluntad política sino la falta de democracia. Y esto, por supuesto, es una característica general de la forma de partido vertical, donde se supone que la delegación de poder a los líderes aumenta la efectividad política pero en realidad termina distanciando a estos últimos de la base popular que se supone representan.
Por estas razones, la implosión del primer gobierno de izquierda radical de Europa no debería ocasionar simplemente un cambio de estrategia o de objetivos políticos; De todos modos, es poco probable que simplemente clamar por el Grexit como el principio y el fin de la política radical impresione a los votantes. En cambio, lo que la enérgica movilización en torno al referéndum demostró es que la sociedad griega se muere por acabar no sólo con la austeridad sino con la vieja forma de hacer política en su conjunto.
En todo caso, el referéndum reveló un profundo deseo entre los griegos comunes y corrientes de participar activamente en la vida política del país: tener una voz, rechazar las dementes demandas de los acreedores, restaurar un sentido de dignidad y autoestima, tomar finalmente la iniciativa. en sus propias manos. En estas movilizaciones había un núcleo emancipador, participativo y liberador que es necesario cultivar y ampliar. Estas potentes energías, cargadas de creatividad social, no pueden simplemente “sublimarse” en un llamado a Grexit.
El problema es que la política partidaria pasada de moda –al menos en la forma en que se practica actualmente– encierra el deseo popular de participación al canalizar esta vitalidad social en un conjunto programático de promesas electorales que posteriormente pueden ser traicionadas sin ningún costo político real, ya que los órganos del poder popular que potencialmente podrían hacer que los líderes rindan cuentas siguen marginados tanto dentro del partido como en la sociedad.
El verdadero desafío, entonces, no es sólo recuperar el poder estatal y proponer la salida de Grexit como una solución alternativa de arriba hacia abajo a la crisis económica, sino más bien comenzar a construir formas de poder social que puedan impulsar una transformación política significativa desde abajo y crear el sentimiento colectivo. capacidad de sostener la reproducción social frente a las graves dificultades de corto plazo que implicaría la ruptura radical de un eventual Grexit.
Esto significa movilizar a la sociedad en las calles, los lugares de trabajo y los barrios; significa construir esos órganos democráticos de poder popular desde abajo hacia arriba; significa acabar con las estructuras partidarias verticales, fomentar activamente la participación popular en el proceso político y subordinar institucionalmente a los líderes al movimiento. Pero, sobre todo, significa simplemente crear las condiciones sociales bajo las cuales ningún líder de izquierda podría considerar traicionar su mandato democrático nuevamente.
Hasta entonces, los continuos llamamientos a favor de la salida de Grecia seguirán siendo poco más que un eslogan de campaña vacío e ineficaz.
Jerome Roos es investigador de doctorado en Economía Política Internacional en el Instituto Universitario Europeo y editor fundador de Revista RUGIDO. Síguelo en Twitter en @JeromeRoos.
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